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文檔簡(jiǎn)介

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。菩薩蠻中國(guó)風(fēng)目錄壹課程導(dǎo)入貳疏導(dǎo)字句叁思考想象肆詩(shī)文探究伍拓展研究中國(guó)風(fēng)第壹部分課程導(dǎo)入南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

作者簡(jiǎn)介韋莊(836年─910年),字端己,杜陵(今中國(guó)陜西省長(zhǎng)安市附近)人,詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風(fēng)清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。作品簡(jiǎn)介詩(shī)歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作,人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色,內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨,然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感,風(fēng)格清新明朗,與溫庭筠其并稱“溫韋”,也是“花間詞人”中的代表之一。作品簡(jiǎn)介【菩薩蠻】詞牌名,唐朝女蠻國(guó)進(jìn)貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國(guó)的樂曲,后經(jīng)漢族樂工改制而來的。可見《菩薩蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系,詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國(guó)人”。寫作背景韋莊《菩薩蠻》共五首,是前后相呼應(yīng)的組詞,本詞是第二首。黃巢起義后,藩鎮(zhèn)混亂,韋莊避難江南長(zhǎng)達(dá)十年之久。本詞即是他避亂江南時(shí)所作。中國(guó)風(fēng)第貳部分疏通字句南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

疏通字句人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。菩薩蠻中國(guó)風(fēng)第叁部分思考想象南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

披文入境對(duì)文學(xué)作品的鑒賞,在充分了解有關(guān)背景材料的基礎(chǔ)上,通過對(duì)作品提供的語言材料的仔細(xì)揣摹,發(fā)揮想象,進(jìn)入作品所營(yíng)造的意境中,正確把握作者所表達(dá)的思想感情。披文入境“人人盡說江南好”,好在哪里?中國(guó)風(fēng)第肆部分詩(shī)文探究南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

詩(shī)文探究春水碧于天,畫船聽雨眠江南的水澄明碧綠可與藍(lán)天媲美;躺在畫船上,看江南蒙蒙雨景,聽著細(xì)細(xì)雨聲悠悠入夢(mèng)。既抓住了江南水鄉(xiāng)特點(diǎn),又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在。詩(shī)文探究壚邊人似月,皓腕凝霜雪。當(dāng)壚賣酒的女子肌膚似雪,如卓文君般美麗。壚:舊時(shí)酒店里安放酒甕的土臺(tái)子,亦指酒店:酒壚?!妒酚洝に抉R相如傳》:“而令文君當(dāng)壚”?!段骶╇s記》:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂”。主旨分析寄居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。主旨分析一般游子的憂愁是不能回故鄉(xiāng);而這首詞中的游子,卻是能回故鄉(xiāng),但由于故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂的原因不能回,這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨,是在描寫江南好的背景上,述說作者漂泊異鄉(xiāng),有家難歸的痛苦感情?!斑€鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個(gè)主旨。總結(jié)這首詞描寫了難道主人公不愿意回到家中嗎?可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?“人人盡說江南好。游人只合江南老?!睂懙枚嗝?!但這種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經(jīng)過理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避戰(zhàn)亂的人,又怎么會(huì)有歸屬感?故這兩句是沉郁的。“春水碧于天。畫船聽雨眠?!闭f的是碧綠的春水,比天空還要明凈,躺在游船畫舫之中,和著雨聲入睡,又是何等之美,何等之空靈。前二句的沉郁,與后二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。中國(guó)風(fēng)第伍部分拓展延伸南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng),杏花零落香。

拓展延伸《憶江南》

白居易江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?拓展延伸韋莊《菩薩蠻》顯然順承了白居易的《憶江南》。兩人的詞都用簡(jiǎn)潔清新的語言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫,并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。拓展延伸不同的是,韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之情的同時(shí),還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情,白居易的詞是用清麗淡雅的語言勾勒江南山水,而韋詞則把人物形象的刻畫也納入其中,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,更有了一種冶艷的意味,可以說,白詞為我們呈

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