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第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源(考題猜想)(測(cè)試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:60分)第Ⅰ卷選擇題(共30分)一、選擇題:本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。核心考點(diǎn)01遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)1.1965年,幾位地質(zhì)工作者在云南元謀盆地發(fā)現(xiàn)了兩顆古人類的門齒化石,并測(cè)定為生活年代距今約170萬年的元謀人。在同一地點(diǎn)的同一層位中,還發(fā)掘出少量的石器、大量的炭屑和哺乳動(dòng)物化石。由此可知A.云南省是中華民族的搖籃 B.元謀人已掌握人工取火技術(shù)C.中國(guó)的考古技術(shù)領(lǐng)先世界 D.中國(guó)是遠(yuǎn)古人類重要起源地【答案】D【解析】本題考查元謀人。根據(jù)題干“兩顆古人類的門齒化石”“距今約170萬年”“少量的石器、大量的炭屑和哺乳動(dòng)物化石”可知,中國(guó)是遠(yuǎn)古人類重要起源地,D項(xiàng)正確。題干中只涉及元謀人,無法得出云南省是中華民族的搖籃,A項(xiàng)排除;從題干信息中僅知道元謀人生活的地方有炭屑,但無法據(jù)此推測(cè)他們“已掌握人工取火技術(shù)”,B項(xiàng)排除;題干所述事件并未涉及“中國(guó)的考古技術(shù)領(lǐng)先世界”,C項(xiàng)排除。故答案選D。2.藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,考古學(xué)家發(fā)掘出的一個(gè)頭骨化石,距今約160萬年,其遺址發(fā)現(xiàn)的石器包括砍斫(zhuo2)器、刮削器、大尖狀器和石球等。據(jù)此可知,藍(lán)田人A.處在舊石器時(shí)代 B.會(huì)使用天然火C.有一定審美意識(shí) D.過著群居生活【答案】A【解析】本題考查藍(lán)田人。根據(jù)題干“距今約160萬年”“砍斫(zhuo)器、刮削器、大尖狀器和石球”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這類石器是打制石器,屬于舊石器時(shí)代,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與題干不符,排除。故答案選A。3.(2024·云南·中考)經(jīng)過考古學(xué)家的長(zhǎng)期發(fā)掘,在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等。這一考古發(fā)現(xiàn),可用來說明北京人A.學(xué)會(huì)了制作陶器的方法 B.已經(jīng)掌握農(nóng)作物種植技術(shù)C.居住于半地穴式圓形房屋 D.使用火并會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等”可知,材料說明北京人已經(jīng)會(huì)使用火燒烤食物,并會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種,D項(xiàng)正確;陶器的發(fā)明,是人類進(jìn)入新石器時(shí)代的重要標(biāo)志,北京人生活的時(shí)代是舊石器時(shí)代,排除A項(xiàng);原始農(nóng)耕生活時(shí)代的原始居民開始種植糧食粟和水稻,北京人不會(huì)種植糧食,排除B項(xiàng);北京人居住在山洞里,不會(huì)建造房屋,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.(2024·新疆·中考)考古學(xué)家在北京人地層處發(fā)現(xiàn)了大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,發(fā)現(xiàn)了不同動(dòng)物的化石。由此可知北京人A.以采集狩獵為生 B.已經(jīng)會(huì)人工取火 C.開始種植農(nóng)作物 D.會(huì)使用磨制石器【答案】A【解析】根據(jù)題干“大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同動(dòng)物的化石”可知,大量的樹籽、孢粉及動(dòng)物化石說明植物北京人以采集和狩獵為生,A項(xiàng)正確;題干未涉及北京人用火信息,北京人不會(huì)人工取火,排除B項(xiàng);大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能說明北京人種植農(nóng)作物,排除C項(xiàng);北京人使用的是打制石器,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。核心考點(diǎn)02原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)5.考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。下列兩幅圖片反映的考古發(fā)現(xiàn)共同印證了東胡林(北京)遺址碳化粟賈湖遺址碳化稻粒A.粟是當(dāng)時(shí)最主要的農(nóng)作物 B.我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷史悠久C.農(nóng)業(yè)北粟南稻的種植格局 D.原始農(nóng)業(yè)發(fā)源于黃河流域【答案】B【解析】本題考查我國(guó)原始農(nóng)業(yè)。根據(jù)題干中三大遺址出土的碳化粟、黍及稻粒并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,距今約1萬年,我國(guó)的南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó),B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;題干未涉及長(zhǎng)江流域,無法得出“農(nóng)業(yè)北粟南稻的種植格局”,C項(xiàng)排除;賈湖遺址屬于淮河流域,D項(xiàng)排除。故答案選B。6.七年級(jí)(1)班的同學(xué)在進(jìn)行原始農(nóng)業(yè)社會(huì)的研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集到以下資料??晒餐∽C干欄式建筑復(fù)原想象圖河姆渡遺址出土的碳化稻粒骨耜A.河姆渡人的生產(chǎn)生活狀況 B.河姆渡人最先種植水稻C.河姆渡人掌握了青銅工藝 D.河姆渡人初具審美意識(shí)【答案】A【解析】本題考查河姆渡人。圖片從左到右分別反映了河姆渡人的房屋建筑、農(nóng)業(yè)種植及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具等方面的狀況,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)題干未體現(xiàn),排除;C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符,且無法從材料得出,排除。故答案選A。7.仰韶文化和大汶口文化是新石器時(shí)代黃河中下游地區(qū)的重要文化,分別出土了大量的粟、黍、石器和陶器及大量的農(nóng)具和農(nóng)作物遺存。這說明A.生產(chǎn)生活居無定所 B.華夏認(rèn)同觀念已然形成C.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展 D.兩地農(nóng)業(yè)技術(shù)水平很低【答案】C【解析】本題考查原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。根據(jù)題干“新石器時(shí)代黃河中下游地區(qū)的重要文化”“分別出土了大量的粟、黍、石器和陶器及大量的農(nóng)具和農(nóng)作物遺存”可知,這一時(shí)期早期農(nóng)業(yè)得到發(fā)展,C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展促進(jìn)了人類的定居生活,A項(xiàng)排除;題千未體現(xiàn)“華夏認(rèn)同觀念”及“農(nóng)業(yè)技術(shù)水平”,B、D兩項(xiàng)排除。故答案選C。8.(2024·重慶·中考)下表所列考古遺存,可用于研究我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期(
)遺址名稱時(shí)間遺存北京門頭溝東胡林遺址距今11000—9000年炭化人工栽培粟和黍浙江浦江橋頭遺址距今11000—8500年炭化的稻米、稻殼福建平潭殼丘頭遺址群距今7500—3000年陶片上稻、粟、豆類等印痕A.早期人類起源 B.原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展C.冶煉技術(shù)水平 D.原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系【答案】B【解析】根據(jù)題干“北京門頭溝東胡林遺址、炭化人工栽培粟和黍”“浙江浦江橋頭遺址、炭化的稻米、稻殼”“福建平潭殼丘頭遺址群”“陶片上稻、粟、豆類等印痕”和所學(xué)知識(shí)可知,在這些遺址中,出現(xiàn)了水稻、粟、黍、豆類等農(nóng)作物,體現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展,B項(xiàng)正確;早期人類起源涉及元謀人、北京人、山頂洞人等,不符合題意,排除A項(xiàng);材料信息涉及水稻、粟等農(nóng)作物品種,而不是冶煉技術(shù),排除C項(xiàng);材料不涉及部落聯(lián)盟,無法得出原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系狀況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.(2024·山東煙臺(tái)·中考)該遺址因?yàn)榈靥帠|南沿海,地下水位較高,保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺存,如干欄式建筑。在遺址下層,還普遍發(fā)現(xiàn)有稻類和其他禾本科植物混在一起的堆積層。據(jù)此判斷“該遺址”是(
)A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【解析】根據(jù)題干“東南地區(qū)”“干欄式建筑”“禾本科植物”結(jié)合所學(xué)可知,河姆渡人生活在距今約7000年的長(zhǎng)江流域的浙江余姚,住宅是干欄式房屋。使用磨制石器,如骨耜;種植水稻,C項(xiàng)正確;元謀人遺址在西南地區(qū),排除A項(xiàng);北京人遺址、半坡遺址都在北方地區(qū),排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.(2024·內(nèi)蒙古包頭·中考)西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。在其中一個(gè)深不足1米,底徑約1米的窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積,專家推測(cè)其為儲(chǔ)糧窖。據(jù)此可知,半坡先民(
)A.掌握人工取火技術(shù) B.處于打制石器時(shí)代C.過著農(nóng)耕定居生活 D.依靠食物采集為生【答案】C【解析】根據(jù)材料“西安半坡遺址的房屋、窖穴、墓葬中發(fā)現(xiàn)了很多粟的遺存。在其中一個(gè)深不足1米,底徑約1米的窖穴內(nèi)有粟粒朽灰堆積,專家推測(cè)其為儲(chǔ)糧窖”可知,半坡人已經(jīng)會(huì)種植粟,也就是出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,居住的場(chǎng)所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了,C項(xiàng)正確;距今約3萬年的山頂洞人就已經(jīng)掌握了人工取火技術(shù),且材料中沒有涉及半坡先民用火情況,排除A項(xiàng);打制石器是人類最初的主要生產(chǎn)工具,但不能作為定居的依據(jù),排除B項(xiàng);材料主旨反映半坡先民過著農(nóng)耕定居生活,粟的遺存并不能推導(dǎo)出半坡先民依靠食物采集為生,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。核心考點(diǎn)03中華文明的起源11.(2024·江蘇連云港·中考)考古工作者在良渚遺址發(fā)現(xiàn)古城和外圍水利系統(tǒng),據(jù)估算,其工程總量超過1000萬立方米。這可用于印證良渚古城(
)A.初步產(chǎn)生物品交換 B.已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家C.廣泛使用青銅工具 D.開始推廣牛耕技術(shù)【答案】B【解析】根據(jù)“古城和外圍水利系統(tǒng),據(jù)估算,其工程總量超過1000萬立方米”聯(lián)系所學(xué)可知,良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今5000年左右,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,進(jìn)入了文明社會(huì),B項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)原始社會(huì)時(shí)期人們?yōu)榱松嫱ㄟ^物品交換來獲取自己需要的資源,排除A項(xiàng);商朝時(shí)期廣泛使用青銅工具,排除C項(xiàng);牛耕技術(shù)開始推廣是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.(2024·甘肅蘭州·中考)良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬公斤碳化稻谷,經(jīng)換算,這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于(
)A.權(quán)貴 B.奴隸 C.平民 D.地主【答案】A【解析】根據(jù)題干“良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬公斤碳化稻谷,經(jīng)換算,這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年”和所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)良渚遺址考古發(fā)現(xiàn)表明,這時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級(jí)分化日益明顯,部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層,A項(xiàng)正確;奴隸和平民是進(jìn)入到奴隸社會(huì)才有的社會(huì)身份,而且他們屬于被剝削者,不可能擁有那么多的糧食,排除BC項(xiàng);地主是進(jìn)入到封建社會(huì)才有的社會(huì)身份,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.(2024·廣東·中考)下表是廣東、浙江兩地出土的新石器時(shí)代文物相關(guān)圖片。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)(
)遺址玉鉞玉琮龍首玉環(huán)石峽遺址良渚遺址A.青銅冶煉技術(shù)成熟 B.南北經(jīng)濟(jì)差異明顯C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn) D.兩地存在文化交流【答案】D【解析】根據(jù)材料“石峽遺址的玉器圖片和良渚遺址的玉器圖片”可看出,有相似的風(fēng)格因素,反映了兩個(gè)區(qū)域存在文化交流,相互影響,D項(xiàng)正確;“玉鉞”“玉琮”“龍首玉環(huán)”不屬于青銅器,無法得出青銅冶煉技術(shù)成熟,排除A項(xiàng);從材料圖片可知,有很多相似之處,體現(xiàn)不出南北經(jīng)濟(jì)差異明顯,排除B項(xiàng);良渚玉琮是良渚人拜神的器物,玉鉞則是軍事權(quán)利的象征,“玉鉞”“玉琮”“龍首玉環(huán)”不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,無法得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具先進(jìn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.(2024·福建·中考)下圖為出土于各地的新石器時(shí)期文物,可用于佐證(
)A.中華早期文化分布較廣 B.游牧民族的狩獵場(chǎng)景C.“龍的文化”已經(jīng)定型 D.半坡居民的耕作生活【答案】A【解析】從題干可以,玉龍出土于遼河流域,蛋殼黑陶高柄杯出土于黃河流域,骨耜出土于長(zhǎng)江流域,這些早期文明成果都是來自不同的流域,這說明中華早期文化分布較廣,A項(xiàng)正確;題干出土的文物有些事農(nóng)業(yè)工具,手工業(yè)品等,未體現(xiàn)狩獵場(chǎng)景,排除B項(xiàng);“龍的文化”已經(jīng)定型這一說明不符合史實(shí),而且題干不僅僅只涉及“龍的文化”,排除C項(xiàng);蛋殼黑陶高柄杯,說明半坡居民的手工業(yè)水平,不能說明其耕作生活情況,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.(2024·甘肅金昌·中考)下表為我國(guó)不同地區(qū)出土的新石器時(shí)代的器物,這些器物均有“龍”的元素。這說明(
)三星塔拉遺址紅山玉龍(內(nèi)蒙古)陶寺遺址彩繪龍紋陶盤(山西)齊家文化遺址凸堆龍紋紅陶罐(甘肅)良渚遺址龍首玉鐲(浙江)A.地理環(huán)境影響人類文明發(fā)展 B.器物的生活化功用加強(qiáng)C.中華文明具有多元一體特點(diǎn) D.當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)分化明顯【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知,題干中在不同地區(qū)文化遺址出土龍形玉器或龍形圖案、雕飾,說明這些地區(qū)雖然地域上有所差異,但文化上具有相似性,充分說明了多元一體的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;題干只展示了不同地區(qū)的器物,未涉及地理環(huán)境,排除A項(xiàng);題干反映的是不同地區(qū)的龍紋器物,不能說明器物的生活化功用加強(qiáng),排除B項(xiàng);不同地區(qū)的龍紋器物,無法反映社會(huì)階級(jí)的分化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題(共30分)二、本部分共4道大題,其中第16題8分,17題7分,18題15分,共30分。16.走近文物·回溯歷史。七年級(jí)(1)班同學(xué)以“我是小小考古學(xué)家”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)?!卷?xiàng)目名稱】借助多樣史料·探究遠(yuǎn)古人類【項(xiàng)目目標(biāo)】借助各種類型的史料,探究遠(yuǎn)古人類的活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)?!卷?xiàng)目任務(wù)】任務(wù)一一組同學(xué)查閱資料,收集到了中國(guó)主要古人類遺址分布圖。(1)問題1:從圖上看,中國(guó)古人類遺址在分布上有什么特點(diǎn)?(2分)任務(wù)二二組同學(xué)參觀了相關(guān)遺址后,展示了如下一組考古發(fā)現(xiàn)的圖片。北京人頭蓋骨化石(復(fù)制品)北京人遺址灰燼堆(2)問題2:請(qǐng)寫出以上考古發(fā)現(xiàn)的歷史價(jià)值。(2分)任務(wù)三三組同學(xué)在查閱相關(guān)資料后,制作了如下表格并展覽。名稱北京人山頂洞人類型直立人晚期智人生活年代距今約70萬-20萬年①制作工具打制石器,如砍砸器、尖狀器、刮削器②用火情況③可能已經(jīng)知道人工取火感悟:(3)問題3:請(qǐng)你將表格中“▲”所代表的內(nèi)容補(bǔ)充完整,并寫出此次項(xiàng)目性學(xué)習(xí)活動(dòng)的感悟。(4分)【答案】(1)特點(diǎn):數(shù)量眾多,分布廣泛;集中在大江大河流域,特別是長(zhǎng)江黃河流域。(2分)(2)歷史價(jià)值:為研究北京人的體貌特征、生產(chǎn)生活狀況提供了重要依據(jù);對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。(2分)(3)①距今約3萬年。(1分)②繼續(xù)使用打制石器,開始制作骨器,掌握了磨光、鉆孔技術(shù)。(1分)③已經(jīng)會(huì)使用火。(1分)感悟:考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)。(1分)【解析】本題考查遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)。(1)從數(shù)量和分布區(qū)域回答即可。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)補(bǔ)充即可。感悟從考古發(fā)現(xiàn)與原始社會(huì)的研究二者的關(guān)系回答即可。17.中華文明·源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。七年級(jí)(2)班同學(xué)以“中華文明的起源”為主題展開項(xiàng)目化學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成展板相關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)。展板一【宮城·城市初現(xiàn)】(1)根據(jù)如下歷史資料,概括良渚古城和陶寺古城所具有的共同特征。(2分)歷史資料良渚古城面積約630萬平方米,規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指??臻g結(jié)構(gòu)可分為三重:第一重為古城的核心區(qū),主要為宮殿區(qū)及王陵、貴族居住區(qū)及貴族墓葬區(qū)、中央官署區(qū)及倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等;第二亞主要為手工業(yè)區(qū)和平民居住區(qū);第三重為外城。陶寺中期城址面積有300萬平方米以上,這是中國(guó)龍山時(shí)期最大的城址之一;城內(nèi)有宮城、觀象臺(tái)、普通居民區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)遺址、手工業(yè)作坊、墓地和道路等多種遺存。共同特征:展板二【隨葬·社會(huì)分化】(2)根據(jù)良渚古城的隨葬品狀況,概述所反映的歷史現(xiàn)象。(1分)良渚古城反山墓地隨葬器物表墓號(hào)隨葬品數(shù)量隨葬品種類12約656件玉器為主,隨葬玉鉞1560件少量玉器、陶器、石器23約466件以玉器為主,少量陶器歷史現(xiàn)象:展板三【傳說·華夏始成】(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),補(bǔ)全①②處內(nèi)容。從中可看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)?從大禹的事跡中你感受到了怎樣的精神?(4分)禹立,勤勞天下,日夜不懈,通大川,決壅塞,鑿龍門,降通滲水以導(dǎo)河。華夏族形成特點(diǎn):大禹精神:【答案】(1)共同特征:城址面積大;宮城分為不同的功能區(qū)(2分)(2)歷史現(xiàn)象:出現(xiàn)了貧富分化;社會(huì)階級(jí)分化明顯(1分)(3)①炎帝(1分)②涿鹿之戰(zhàn)(1分)華夏族的形成特點(diǎn):多民族交融交流而逐漸形成。(1分)大禹精神:創(chuàng)新、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)等。(答出任意一點(diǎn)即可,1分)【解析】本題考查中華文明的起源。(1)根據(jù)材料“630萬平方米,規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指”“300萬平方米以上,這是中國(guó)龍山時(shí)期最大的城址之一”可知,特征之一是城址面積大;根據(jù)材料“空間結(jié)構(gòu)可分為三重”“城內(nèi)有宮城、觀象臺(tái)、普通居民區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)遺址、手工業(yè)作坊、墓地和道路等多種遺存”可知,特征是宮城分為不同的功能區(qū)。(2)根據(jù)材料可知,隨葬品數(shù)量和類型各有不同,說明這一時(shí)期出現(xiàn)了貧富分化;社會(huì)階級(jí)分化明顯。(3)①②根據(jù)所學(xué)知識(shí)補(bǔ)充即可。第二小問,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,華夏族是通過多民族交融交流而逐漸形成的;第三小問,根據(jù)材料“勤勞天下,日夜不懈”“通大川,決壅塞,鑿龍門,降通謬水以導(dǎo)河”可知,大禹的精神有創(chuàng)新、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)等。18.史前生活·先人智慧。史前時(shí)期居民遙遠(yuǎn)而厚重的歷史,無一不訴說著他們的智慧?!窘ㄖこ尸F(xiàn)環(huán)境差異】圖一圖二(1)根據(jù)上圖,分別指出房屋的名稱,結(jié)合所學(xué)分析房屋類型呈現(xiàn)如此差異的原因。(4分)【墓葬·反映社會(huì)分化】史料歷史結(jié)論仰韶文化遺址之一的陜西西安臨潼姜寨聚落遺址有氏族公共墓地,各個(gè)墓菲的隨葬品不多,差別也不大。大汶口文化晚期墓葬中的大墓不但規(guī)模大,且隨葬品豐富精美;小墓墓坑窄小,有的僅隨葬1件陶鼎。(2)根據(jù)
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