吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)上學(xué)期10月期中歷史試題（含答案）

2024—2025學(xué)年度上學(xué)期九年級(jí)期中測(cè)試題·歷史一、選擇題(每小題1分，共25分，每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng))1.古代亞非地區(qū)的古國(guó)創(chuàng)造了輝煌的文明成果，如古埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代印度的梵文和佛教等。這反映了A.古典文化的再?gòu)?fù)興B.亞非文明的聯(lián)系密切C.文明進(jìn)程的延續(xù)性D.古代文明的多元特征2.“在古希臘這種民主、自由的政治氣氛下，人潛在的‘主觀性精神因素’得到充分發(fā)揮，造就了‘百科全書(shū)’式的學(xué)者亞里士多德；創(chuàng)造了雕塑巨匠菲迪亞斯。”材料旨在說(shuō)明古希臘A.民主政治促進(jìn)思想文化發(fā)展B.民主是真正全民享有的民主C.民主政治促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.城邦是當(dāng)時(shí)人們向往的圣地3.在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人受盡苦難，為此建立了一種宗教，這一宗教后被羅馬統(tǒng)治者接受并定為國(guó)教。這里的宗教指的是A.佛教B.伊斯蘭教C.道教D.基督教4.“斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積不過(guò)相當(dāng)于今天北京的一半，其他小邦僅相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小?！靼钪g一般是平等的鄰邦關(guān)系?！鄙鲜霾牧现饕从沉薃.古希臘實(shí)行民主制B.希臘城邦的特點(diǎn)是小國(guó)寡民C.城邦是獨(dú)立的單位D.希臘城邦一直保持平等關(guān)系).“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”，這個(gè)西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)意為成語(yǔ)“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看，該諺語(yǔ)的形成說(shuō)明了A.羅馬帝國(guó)為向外擴(kuò)張修建了許多道路B.羅馬文化滲入到它統(tǒng)治的廣大地區(qū)C.當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)、生活D.羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿了暴力6.中世紀(jì)西歐莊園內(nèi)有治鐵等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黃梅戲《天仙配》有一句唱詞“你耕田來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園”。二者體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)特征，相同的是A.實(shí)行土地公有B.都是自由農(nóng)民C.都具有司法權(quán)D.經(jīng)濟(jì)自給自足7.亞歷山大的征服……使得富于理性和邏輯的西方哲學(xué)與古代埃及、西亞豐富的數(shù)學(xué)、天文學(xué)知識(shí)相結(jié)合，這表明，亞歷山大遠(yuǎn)征客觀上A.促進(jìn)了歐亞非文化的交流B.導(dǎo)致希臘羅馬文明的消亡C.加速亞非自然經(jīng)濟(jì)的解體D.推動(dòng)希臘民主制度的擴(kuò)展8.小歷同學(xué)的論文的核心詞是“墾殖運(yùn)動(dòng)”“租地農(nóng)場(chǎng)”“手工工場(chǎng)”“市民階層”，該論文的主題應(yīng)為A.莊園經(jīng)濟(jì)的興起B(yǎng).中世紀(jì)城市的自由與自治C.封君封臣制的確立與完善D.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展9.它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?！八敝傅氖茿.亞歷山大帝國(guó)B.查理曼帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)10.12世紀(jì)晚期，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)，日本由此進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期，在幕府統(tǒng)治時(shí)期，日本鮮明的政治特點(diǎn)是A.天皇掌握國(guó)家大權(quán)B.幕府將軍掌握國(guó)家大權(quán)C.土地私有與土地兼并盛行D.天皇與幕府輪流而治11.某同學(xué)的歷史筆記中出現(xiàn)了《漢謨拉比法典》、《十二銅表法》和《查士丁尼法典》等關(guān)鍵詞。據(jù)此判斷，該同學(xué)的學(xué)習(xí)主題是A.古代民主政治B.羅馬帝國(guó)的輝煌C.古代世界的法制建設(shè)D.封建時(shí)代的歐洲12.1522年，船隊(duì)完成了環(huán)球航行。這無(wú)疑是次劃時(shí)代的壯舉，它的意義甚至可以和人類離開(kāi)地球登上月球相比?！甭暑I(lǐng)這支船隊(duì)的是A.迪亞士B.達(dá)·伽馬C.哥倫布D.麥哲倫13.如下所示為斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》的部分目錄。作者這樣設(shè)置目錄旨在說(shuō)明，新航路的開(kāi)辟A.促進(jìn)了全球物種的大交換B.使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體C.推動(dòng)歐洲資本主義的發(fā)展D.使歐洲與其他洲建立商業(yè)聯(lián)系14.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲的封建制度、封建精神和教會(huì)的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思想和行為，開(kāi)闊了人們的視野，增長(zhǎng)了人們的知識(shí)。這說(shuō)明該運(yùn)動(dòng)A.促進(jìn)了資本主義發(fā)展B.促進(jìn)了文化的繁榮C.推動(dòng)了歐洲的近代化D.解放了人們的思想15.在新航路開(kāi)辟的過(guò)程中，能夠在航行途中領(lǐng)略到大西洋、太平洋和印度洋風(fēng)光的船隊(duì)是A.迪亞士船隊(duì)B.麥哲倫船隊(duì)C.哥倫布船隊(duì)D.達(dá)?伽馬船隊(duì)16.對(duì)同類事件進(jìn)行分析、比較是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。某學(xué)生在復(fù)習(xí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容時(shí)，對(duì)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的相同點(diǎn)進(jìn)行歸納，其中正確的一項(xiàng)是A.都推翻本國(guó)封建專制統(tǒng)治B.都受到外國(guó)勢(shì)力干涉C.都促進(jìn)本國(guó)資本主義發(fā)展D.革命都具有雙重性質(zhì)7.馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切時(shí)代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！辈牧显u(píng)述的是工業(yè)革命的A.原因B.背景C.過(guò)程D.影響8.有四名同學(xué)就“我眼中的拿破侖”談了自己的觀點(diǎn)，其中與史實(shí)不相符的是A.同學(xué)甲：拿破侖捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果B.同學(xué)乙：拿破侖領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立C.同學(xué)丙：拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有革命性和侵略性D.同學(xué)?。耗闷苼鲈趯?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中傳播了資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的思想9.1800年，為了整理革命以來(lái)的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，這部去典于1804年頒布實(shí)施。由此可見(jiàn)，拿破侖主持制定民法典目的是A.顯示自身至高無(wú)上的權(quán)力B.將革命成果用法律形式固定下來(lái)C.以法律形式確立君主立憲制D.為發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)提供法律依據(jù)：0.學(xué)會(huì)區(qū)分歷史事實(shí)和歷史結(jié)論是初中歷史學(xué)習(xí)要求之一。下列屬于歷史結(jié)論的是A.1649年英國(guó)宣布為共和國(guó)B.法國(guó)大革命傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想C.拿破侖主持制定了《拿破侖法典》D.北美人民在第二屆大陸會(huì)議上決定組建大陸軍21.英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾這樣評(píng)價(jià)英國(guó)的一件史事：順利地在舊瓶子里裝進(jìn)了新酒，還不至于引起爆炸。這里的“新酒”指的是A.克倫威爾擔(dān)任“護(hù)國(guó)主”B.查理二世復(fù)辟C.瑪麗和威廉“雙王共治”D.君主立憲制的確立22.美國(guó)費(fèi)城的“自由鐘”是獨(dú)立的象征。它的鐘聲曾在1776年7月4日和1783年4月16日響起。這兩次鐘聲代表的深刻含義分別是A.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束B(niǎo).獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，取得薩拉托加大捷C.美國(guó)誕生，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束D.美國(guó)誕生，建立聯(lián)邦制國(guó)家23.“這場(chǎng)革命在人類歷史上首次創(chuàng)造了一幅煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景……從家庭手工業(yè)過(guò)渡到大工廠生產(chǎn)?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)革命”指的是A.美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命D.工業(yè)革命24.有學(xué)者認(rèn)為：“工業(yè)革命與城市化的出現(xiàn)是人類歷史上的巨大進(jìn)步??19世紀(jì)英國(guó)城市的環(huán)境問(wèn)題的確非常嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為水體污染和空氣污染，由此造成多種傳染病的流行及早期公害的發(fā)生?！睂?duì)這段話的解讀最全面的是A.工業(yè)化導(dǎo)致了環(huán)境污染B.城市化造成傳染病流行C.工業(yè)革命是一把雙刃劍D.當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)非常落后25.1870年，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾激化。1871年3月18日，巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，于3月28日建立的世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是A.共產(chǎn)主義者同盟B.第一國(guó)際C.巴黎公社D.蘇維埃政府二、非選擇題(2小題，共35分)26.變化是世界歷史發(fā)展的常態(tài)，人類文明就是在不斷變化的過(guò)程中得到豐富和發(fā)展的。閱讀下列材料后，回答問(wèn)題。材料一15--16世紀(jì)。英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家的農(nóng)村，出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式，大地主把獲得的土地，出租給富裕農(nóng)民或農(nóng)業(yè)家。形成租地農(nóng)場(chǎng)。租地農(nóng)場(chǎng)主雇人進(jìn)行商品化種植或養(yǎng)殖生產(chǎn)，用雇傭勞動(dòng)者取代傳統(tǒng)的依附農(nóng)民，使農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)具有了資本主義的性質(zhì)……———《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》(1)15---16世紀(jì)，西歐一些國(guó)家的農(nóng)村出現(xiàn)的新的經(jīng)營(yíng)方式是什么?依據(jù)材料一指出，這一方式的出現(xiàn)使勞動(dòng)者的身份發(fā)生了怎樣的變化?這種經(jīng)營(yíng)方式具有什么性質(zhì)?(4分)材料二文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫(huà)雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗琪羅的作品《哀悼圣基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的……(2)材料二中米開(kāi)朗琪羅的作品中圣母形象的變化反映了當(dāng)時(shí)的什么社會(huì)思潮?這一思潮體現(xiàn)了哪一階級(jí)的意志?請(qǐng)?jiān)倭信e出兩位文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物。(4分)材料三它打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)始了人類文明一體化的進(jìn)程……它大大擴(kuò)展了人類活動(dòng)的范圍，海洋在人類文明中的地位迅速上升……引發(fā)了歐洲近代幾個(gè)世紀(jì)的大規(guī)模海外擴(kuò)張，開(kāi)始了歐洲對(duì)世界征服和侵略的歷史。——摘編自馬世力《世界史綱》(下冊(cè))(3)材料三中的“它”是指哪一事件?根據(jù)材料概括“它”的積極影響(兩點(diǎn)即可)，并根據(jù)所學(xué)知識(shí)舉出一例“歐洲對(duì)世界征服和侵略”的史實(shí)。(4分)材料四如右圖。(4)材料4所示天平由A到B的變化體現(xiàn)了“國(guó)家的權(quán)力中心”發(fā)生了怎樣的變化?這一變化依據(jù)的法律文獻(xiàn)是什么?體現(xiàn)了英國(guó)怎樣的政治體制?(4分)。材料五如下圖?！圆闋査埂·全德?tīng)柌瘛妒澜缃?jīng)濟(jì)霸權(quán)1500——1900》(5)請(qǐng)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)英國(guó)申請(qǐng)專利數(shù)的變化趨勢(shì)進(jìn)行解讀。(2分)材料六19世紀(jì)初，英國(guó)開(kāi)始進(jìn)入鐵路時(shí)代，人們的生產(chǎn)與生活由此發(fā)生巨大的改變，不僅體現(xiàn)在成百倍增加的運(yùn)輸量、數(shù)十倍提高的運(yùn)行速度上。還進(jìn)一步教會(huì)了人們遵守時(shí)間和紀(jì)律。紳士、淑女與衣衫襤褸的下層人民同擠在一列火車(chē)。保守人士驚呼，鐵路會(huì)帶來(lái)某種“平等化的危險(xiǎn)”?！幾浴惰F路發(fā)展史和21世紀(jì)發(fā)展展望》(6)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鐵路時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志，根據(jù)材料六概括鐵路時(shí)代到來(lái)的意義。(2分)(7)結(jié)合上述材料，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)引發(fā)社會(huì)變化的因素有哪些?(2分)27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料資本主義的發(fā)展，既是經(jīng)濟(jì)的，也是政治和思想的；既是一國(guó)的，也是多國(guó)的；既是解放的，也是壓迫的；既具有破壞性，也具有創(chuàng)造性?！?法)米歇爾·博德《資本主義史,1500——1980》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出三個(gè)17—19世紀(jì)，走上資本主義道路的國(guó)家。(3分)(2)材料從四個(gè)方面概括了資本主義的發(fā)展，請(qǐng)從其中訓(xùn)線部分做大觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述或說(shuō)明。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚，100字左右。(8分)(3)你從資本主義國(guó)家的發(fā)展中得到哪些啟示?(2分)1.D2.A3.D4.B5.B6.D7.A8.D9.D10.B11.C12.D13.B14.D15.B16.C17.D18.B19.B20.C21.A22.A23.D24.C25.C26.(1)15—16世紀(jì)，西歐一些國(guó)家的農(nóng)村出現(xiàn)的新的經(jīng)營(yíng)方式是租地農(nóng)場(chǎng)。這一方式的出現(xiàn)使勞動(dòng)者從傳統(tǒng)的依附農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐飞a(chǎn)的雇傭勞動(dòng)者。這種經(jīng)營(yíng)方式具有資本主義的性質(zhì)。(2)材料二中米開(kāi)朗琪羅的作品中圣母形象的變化反映了當(dāng)時(shí)的人文主義社會(huì)思潮，這一思潮體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的意志。文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物還有達(dá)芬奇和莎士比亞。(3)材料三中的“它”指的是新航路的開(kāi)辟。其積極影響包括：首次把全球人類聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)始了人類文明一體化的進(jìn)程；大大擴(kuò)展了人類活動(dòng)的范圍，提升了海洋在人類文明中的地位。歐洲對(duì)世界征服和侵略的史實(shí)有：葡萄牙和西班牙在新航路開(kāi)辟后，開(kāi)始了對(duì)非洲、美洲等地的殖民擴(kuò)張。(4)材料四所示天平由A到B的變化體現(xiàn)了“國(guó)家的權(quán)力中心”從君主專制轉(zhuǎn)向了議會(huì)主權(quán)。這一變化依據(jù)的法律文獻(xiàn)是《權(quán)利法案》，它體現(xiàn)了英國(guó)君主立憲制的政治體