內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（無(wú)答案）

2024年10月九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科測(cè)試調(diào)研卷(滿分100分考試時(shí)間120分鐘)學(xué)校:班級(jí):姓名:考生號(hào):一、積累與運(yùn)用(本題包括1-5題，共22分)讀書問學(xué)、談文論藝，是人們精神生活的重要內(nèi)容，班級(jí)圍繞“讀書與審美”的主題開展實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。1.下面是小語(yǔ)寫的有關(guān)“讀書益處”的語(yǔ)段，有些字詞不太確定，請(qǐng)你幫忙完善。(4分)人生因閱讀而。腹有詩(shī)書氣自華，讀書有益于開闊眼界，提升格局；最是書香能致遠(yuǎn)，書海中深蘊(yùn)著灼熱的理想信仰、真摯的家國(guó)情懷。shè獵《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟“修身齊家治國(guó)平天下”的；細(xì)覽《史記》《資治通鑒》等古代典籍，獲得“可以知興替”的歷史鏡鑒；走進(jìn)《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的文學(xué)情境，點(diǎn)燃拼搏奉獻(xiàn)的生命烈火……書是橋梁，讓人思接千里；書是翅膀，讓人心游萬(wàn)仞。含英咀華，浸潤(rùn)書香，精神面貌也會(huì)透著文化的氣息，閃耀不一樣的氣質(zhì)。(1)根據(jù)語(yǔ)境，給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(2分)浸潤(rùn)()shè()獵(2)在語(yǔ)段橫線處依次填入詞語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是()(2分)A.氣象萬(wàn)千博觀約取B.包羅萬(wàn)象博大精深C.包羅萬(wàn)象博觀約取D.氣象萬(wàn)千博大精深2.同學(xué)們?cè)谟懻撚心男┖玫淖x書方法，小語(yǔ)表達(dá)了自己的看法，下面文段中沒有語(yǔ)病的一句是()(2分)①古今眾多有關(guān)讀書的傳誦的名言其實(shí)大部分是針對(duì)特定人群的。②比如王國(guó)維借宋詞來(lái)談讀書的“三鏡界”，就更適合學(xué)者，而且不適合于其他人。③每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn)，真正好的狀態(tài)是以參考自身的實(shí)際情況為依據(jù)，不斷觀察自己走過的道路，然后不斷調(diào)整。④任何一個(gè)讀書人，他的讀書方法基本上只適合于自己。A.①B.②C.③D.④3.活動(dòng)過程中，小優(yōu)想深入了解“書”與“畫”之間的關(guān)系，但是查閱的資料語(yǔ)段中有幾句順序打亂了，請(qǐng)你幫忙選出依次填人語(yǔ)段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(2分)唐代畫家張彥遠(yuǎn)說(shuō)“書畫異名而同體”。書畫自古就是相通的，古人就有“書畫同源”的說(shuō)法。用著名畫家石濤的話說(shuō)是“其具兩端，其功一體”。歷史上一身兼書畫二任者大有人在。有以書入畫者，也有以畫入書者，有以畫名世者，也有以書名世者，所以出現(xiàn)了畫家的書法和書家的繪畫。；。。，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要的遺產(chǎn)。①書法與中國(guó)畫的特殊關(guān)系，表現(xiàn)在審美上是西洋畫所沒有的一項(xiàng)特別的內(nèi)容②書家作畫，擅長(zhǎng)將書法的筆法氣韻用之以畫，故畫有書味③畫家作書多將其繪畫之筆墨意趣之于書，故書有畫意④無(wú)論是畫家之書還是書家之畫，其法與理都是相通的A.①③②④B.③①④②C.③②④①D.①②③④4.小文最近在讀《艾青詩(shī)選》，下面一節(jié)詩(shī)歌節(jié)選自艾青的《給太陽(yáng)》，他想根據(jù)艾青詩(shī)歌中“土地”這一意象的意蘊(yùn)，仿照下面詩(shī)歌，以“土地”為意象，創(chuàng)作一節(jié)詩(shī)歌，邀請(qǐng)你參加。要求：結(jié)構(gòu)相似，比喻貼切，表意連貫。(4分)太陽(yáng)啊，你這不朽的哲人，你把快樂帶給人間，即使最不幸的看見你，也在心里感受你的安慰。5.徜徉詩(shī)文畫廊，感受經(jīng)典之美。為擁有詩(shī)樣的人生，在讀書過程中小美制作了一張?jiān)娫~佳句積累卡，請(qǐng)你幫她補(bǔ)全空缺。(10分)美在畫面《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，“_______?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。《商山早行》中，溫庭筠描繪了有特征性的畫面，突出早行之早，“_______，人跡板橋霜”；《岳陽(yáng)樓記》中，“______，_________”描寫了洞庭湖月夜美景。美在情感劉長(zhǎng)卿在《長(zhǎng)沙過賈誼宅》中借“______，萬(wàn)古惟留楚客悲”表達(dá)了經(jīng)過賈誼故居時(shí)，心中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴；離亂中杜甫感慨“露從今夜白，_______”(《月夜憶舍弟》。美在哲思《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中劉禹錫屢遭貶謫，仍永葆樂觀,“_______,_______?！?《水調(diào)歌頭》里,蘇軾胸襟曠達(dá)，感悟到了人生哲理，“_______，_______，此事古難全”。二、閱讀(本題包括6-18題,共38分)(一)閱讀下面文言文，完成6-9題，共14分。【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】某再拜啟：山州①窮絕，比②乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷。因愛其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng)，時(shí)集州兵弓手，閱其習(xí)射，以警饑年之盜。間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱③寵示芍藥十種，豈勝欣荷④！山民雖陋，亦喜遨游。今春寒食，見州人靚裝盛服，但于城上巡行，便為春游。自此得與郡人共樂，實(shí)出厚賜也。愧刻！愧刻！(選自《歐陽(yáng)文忠公文集》)【注釋】①山州：滁州。②比：到處。一說(shuō)“比較”。③辱：作者自謙的說(shuō)法。④荷：此處意為“恩寵”。6.解釋下面句中加點(diǎn)詞。(4分)(1)頹然乎其間者(2)泉香而酒洌(3)但于城上巡行(4)豈勝欣荷7.翻譯下面的句子。(4分)(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(2)因愛其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)8.甲乙兩段文字都寫到滁人出游的場(chǎng)面，側(cè)重點(diǎn)有什么不同?(3分)9.有人評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修：“他不過是游山玩水，排遣內(nèi)心的失意罷了！”你贊同這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明理由。(3分)(二)閱讀下面議論文,完成10-14題,共13分。讀書能致靜羅建軍①保持心靈寧?kù)o，是許多人向往的一種生活狀態(tài)。然而，現(xiàn)實(shí)中各種誘惑和干擾導(dǎo)致一些人難以保持內(nèi)心的平靜與淡定。如何才能改變這種狀態(tài)?讀書不失為一種好方法。②頭腦的無(wú)知和精神的空虛，是心靈不寧?kù)o的直接原因。事實(shí)告訴我們，無(wú)知必然躁動(dòng)，空虛必然不安。現(xiàn)實(shí)中，一些人遇到棘手難題，或是一知半解，“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”；或是手忙腳亂，缺乏處理問題的正確方式方法；或是心境為名利所擾亂，為眼前得失所因擾，心浮氣躁、患得患失等等。究其原因，有的是因?yàn)槿狈﹂_闊的眼界與智慧的頭腦，有的則是知識(shí)儲(chǔ)備不足導(dǎo)致的。古人說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書籍是知識(shí)寶庫(kù)的儲(chǔ)存，是精神食糧的重要載體。我們唯有堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)，在書山中跋涉，在學(xué)海中遨游，方能使空虛的頭腦充實(shí)起來(lái)，使貧乏的精神世界豐富起來(lái)，浮躁的心緒就會(huì)漸漸平靜下來(lái)，在心靈的田野上結(jié)出豐碩的果實(shí)。③逆境挫折，也會(huì)打破心靈的寧?kù)o。當(dāng)身處逆境或遭遇挫折時(shí)，人們往往被負(fù)面情緒所主導(dǎo)，心靈上產(chǎn)生苦悶和懊惱，或是憤憤不平，或是怨天尤人，或是情緒低落，如果不能及時(shí)調(diào)整，難以釋懷，還有可能做出極瑞舉動(dòng)。而一本好書既像一劑靈丹妙藥，也如一艘能夠幫助我們渡過急流險(xiǎn)灘、駛向成功彼岸的航船。讀書能幫助我們解開思想上的“扣子”，使人茅塞頓開，幫助我們驅(qū)散心靈中的明霾。在挫折與因難中揚(yáng)起再出發(fā)的風(fēng)帆；讀書還能幫助我們掌握科學(xué)的思維方法，辨證地認(rèn)識(shí)工作與生活中暫時(shí)出現(xiàn)的困難與挫折，分析問題的癥結(jié)，深刻地反省自身，正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到解決問題的科學(xué)方法。④我們所處的客觀世界每天都在發(fā)生變化，而一些人的思想還停留在過去，習(xí)慣用舊眼光看世界，用舊思維想問題，用舊理念去評(píng)判新事物。這樣做的結(jié)果，必然是主觀世界與客觀世界發(fā)生對(duì)立與沖突，主觀必然被客觀所擾，導(dǎo)致這也看不慣、那也不順心，橫挑鼻子豎挑眼，這樣是不可能保持內(nèi)心寧?kù)o的。唯有不斷求變、求發(fā)展、求創(chuàng)新，才能使我們的主觀世界更好地與客觀世界相適應(yīng)，內(nèi)心才能保持平和與淡定。讀書的過程既是一個(gè)不斷求新知的過程，也是一個(gè)不斷完善自我、更新自我的過程。讀書學(xué)習(xí)能夠幫助我們更新頭腦、拓寬眼界，獲得新思想、新知識(shí)、新理念；能夠幫助我們樹立信心，增加應(yīng)對(duì)各種困難的底氣。⑤讀書能致靜。保持靜氣在胸，就能不驕不躁、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。讓我們敬重書、熱愛書、親近書、讀好書吧，通過讀書學(xué)習(xí)改造內(nèi)心世界，塑造美好人生。10.本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。請(qǐng)梳理文章的論證結(jié)構(gòu)，完成下面表格。(3分)中心論點(diǎn)：①_________________________________分論點(diǎn)一：②_______________________________分論點(diǎn)二：③__________________________分論點(diǎn)三：讀書能幫助我們更新頭腦、拓寬眼界11.請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為第②段補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)12.文章語(yǔ)言不乏生動(dòng)之處，請(qǐng)從第③段中列舉一例并分析其表達(dá)效果。(3分)13.文章第②段引用“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，其作用是什么?(3分)14.結(jié)合本文和下列材料談?wù)勀阍谧x書方面有什么收獲。(2分)談書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦?！ダ饰魉埂づ喔墩勛x書》(三)閱讀下面材料,完成15-18題,共11分?！静牧弦弧拷陙?lái)，紅色旅游受到越來(lái)越多不同客群的追捧。紅色旅游是將紅色人文景觀和綠色自然景觀完美融合，把革命傳統(tǒng)教育與推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種全新的主題旅游方式。紅色旅游是我國(guó)獨(dú)有的一種旅游形式定義，實(shí)際上，紅色旅游本質(zhì)上可以說(shuō)是文化旅游范疇，紅色旅游不單單作為觀光游覽，更是有著見證歷史、教化人心、啟迪心靈的育人功能?！凹t色”和旅游有機(jī)融合的初心是讓人們?cè)谟鋹偟捏w驗(yàn)中得到身心放松和思想啟發(fā)，而部分紅色旅游項(xiàng)目常常是生硬灌輸，導(dǎo)致大眾對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。因此想要把紅色文化旅游做好，就要一改“灌輸式教育”向“體驗(yàn)式教育”轉(zhuǎn)型，讓人們到紅色旅游遺址親自去感受，去體悟紅色精神?！静牧隙咳绾巫尲t色旅游獲得更大發(fā)展，吸引更多人群參與，從而促進(jìn)紅色文化的更廣傳播?首先，要推出更新穎、更有時(shí)代特色、更具感染力的表現(xiàn)形式，如豐富紅色影視作品、紅色文創(chuàng)等業(yè)態(tài)，以及通過VR虛擬現(xiàn)實(shí)、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)，讓紅色旅游變得更加鮮活可感，讓游客沉浸式、體驗(yàn)式地“進(jìn)入”歷史場(chǎng)景和歷史事件。其次，多舉措推進(jìn)紅色旅游融合發(fā)展，努力探索創(chuàng)新“紅色+”旅游新業(yè)態(tài)，讓紅色旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)突破了交通、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的瓶頸，但在配套設(shè)施、服務(wù)等方面仍存在一定的缺陷。這就要求相關(guān)從業(yè)者推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級(jí)，把游客留下來(lái)。最為重要的一點(diǎn)是，開發(fā)紅色資源，一定要牢牢把握其精神內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，堅(jiān)決反對(duì)庸俗、低俗、媚俗化開發(fā)，防止過度商業(yè)化、娛樂化，防止打著紅色旅游的旗號(hào)搞項(xiàng)目開發(fā)、偏離發(fā)展方向?！静牧先烤驮诮衲曛星锸弧半p節(jié)”假期，不少紀(jì)念館、革命舊址及紅色景區(qū)運(yùn)用虛擬導(dǎo)覽、智能講解等新技術(shù)，加大紅色故事及革命歷史宣講力度，開發(fā)多種特色研學(xué)課程，讓游客沉浸式深度了解紅色文化和革命歷史；有的推出戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境AR體驗(yàn)、實(shí)景沉浸式演出，讓游客真實(shí)地感受紅色基因的脈動(dòng)；有的打造“走一次長(zhǎng)征路、唱一首紅歌、讀一次長(zhǎng)征史、吃一頓紅軍餐”等紅色文化品牌，讓游客切身體會(huì)紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱辛歷史……“革命英烈的精神永垂不朽！我愛你，中國(guó)！”觀看重慶白公館、渣滓洞革命先烈斗爭(zhēng)事跡展后，一名小游客在留言簿上寫道。一個(gè)個(gè)紅色故事，濃縮著不朽的民族精神，體現(xiàn)著絢爛的人生追求。讓紅色旅游迸發(fā)青春活力，需要不斷增強(qiáng)其對(duì)年輕人和孩子們的親和力、吸引力、感染力，持續(xù)用新穎的打開方式，實(shí)現(xiàn)紅色基因代代相傳。15.下列對(duì)材料的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.紅色旅游把革命傳統(tǒng)教育與推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，受到了越來(lái)越多不同客群的追捧。B.紅色旅游要以讓人們?cè)谟鋹偟捏w驗(yàn)中得到身心放松和思想啟發(fā)為初心，切忌生硬灌輸。C.開發(fā)紅色資源，最為重要的一點(diǎn)是突破交通、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的瓶頸，將游客留下來(lái)。D.讓紅色旅游迸發(fā)青春活力，需要用更具親和力、吸引力、感染力的方式來(lái)吸引年輕游客。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。(4分)17.紅色旅游對(duì)青少年成長(zhǎng)有什么意義?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(2分)18.內(nèi)蒙古的革命歷史文化底蘊(yùn)深厚，紅色旅游資源豐富多彩。如果要進(jìn)一步發(fā)展當(dāng)?shù)丶t色旅游，你