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國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史學(xué)前兒童科學(xué)教育與活動指導(dǎo)國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)國外幼兒科學(xué)教育的發(fā)展歷程大體可分為3個階段:從遠(yuǎn)古到夸美紐斯、盧梭所處的時代為第一階段,重在自然事實(shí)的教育;從工業(yè)革命到20世紀(jì)中后葉為第二階段,重在學(xué)科知識的教育;從20世紀(jì)80年代開始進(jìn)入第三個階段,即“理解科學(xué)”教育階段?,F(xiàn)階段的基本特征是重在科學(xué)、技術(shù)、社會的綜合性教育,以教會學(xué)生理解科學(xué)、善待科學(xué)、保持人與自然和諧共處為主要目的。國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)“理解科學(xué)”首先代表了科學(xué)教育的新理念、新目標(biāo)和新標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的科學(xué)教育,重在教會學(xué)生如何掌握科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)以改造自然。而“理解科學(xué)”的教育目標(biāo),除達(dá)到上述要求外,還要求教會學(xué)生如何對待科學(xué)。因此,這里的“理解”二字,具有非常豐富的含義。從對象上說,它不僅指理解科學(xué)知識和科學(xué)方法,還指理解科學(xué)本質(zhì)與社會效應(yīng);從性質(zhì)上說,它不僅是一種認(rèn)識活動,也是一種意向活動,一個重在培養(yǎng)關(guān)于科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀的活動。任務(wù)謝爾曼認(rèn)為:“科學(xué)是一個供人了解這個世界的游戲。玩的時候,必須遵守一套稱為科學(xué)方法的游戲規(guī)則。”為把科學(xué)方法用于人類生活變成好玩的游戲,他還進(jìn)行了大量的實(shí)踐研究。他告訴人們,科學(xué)貼近每個人的生活,科學(xué)不僅僅是知識,更是一種精神和態(tài)度,一種思考方法和方式,與日常生活緊密相連。國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史(一)美國邁克爾·謝爾曼的“科學(xué)游戲論”國外的科學(xué)教育思想中,有許多涉及兒童科學(xué)教育,比較有影響的有以下幾種:國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)他的研究使人們對兒童有了更深的理解:兒童強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望是與生俱來的,兒童關(guān)心的在成人看來本該如此的問題恰恰是基本的科學(xué)問題。謝爾曼以他科學(xué)家和教育家的雙重身份,以他廣泛而深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐研究經(jīng)驗(yàn),對科學(xué)、兒童、科學(xué)教育提出了獨(dú)到的和具體的實(shí)踐策略。任務(wù)國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史“探究研討”教學(xué)法是美國哈佛大學(xué)的蘭本達(dá)(BrendaLansdown)教授經(jīng)過多年理論與實(shí)踐研究,并在除美國之外的好幾個國家各種類型的兒童中使用和改進(jìn)后提出的。他認(rèn)為,科學(xué)教育的最終目標(biāo)是使兒童獲得終身受用的方式、方法。“探究研討”教學(xué)法反映了這樣一種思想:(一)美國蘭本達(dá)的“探究研討”教學(xué)法任務(wù)通過對自然事物的觀察、描述、互相交流、感受和解釋,在思想上形成解釋認(rèn)識對象的模型,然后在實(shí)驗(yàn)中加以檢驗(yàn),從而找出紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象之間的關(guān)系和聯(lián)系,形成對自然界的有序性的理解和認(rèn)識。這種方法不僅對兒童未來的學(xué)習(xí)有用,而且對他們生活的各個方面也有用。這也正是當(dāng)前我國兒童科學(xué)教育改革所期望達(dá)到的目的:使兒童獲得終身受用的解決問題和獲取知識的方法。國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史“動手做”科學(xué)教育就是讓所有學(xué)前兒童和小學(xué)階段的兒童有機(jī)會以符合其年齡特點(diǎn)、認(rèn)知需要、科學(xué)探究規(guī)律的方式親歷探究自然的過程,在觀察、提問、設(shè)想、動手實(shí)驗(yàn)、表達(dá)、交流的探究活動中體驗(yàn)科學(xué)探究的樂趣,建構(gòu)基礎(chǔ)性的科學(xué)知識,獲得初步科學(xué)探究的能力,從小培養(yǎng)他們的科學(xué)素質(zhì)。(三)法國科學(xué)院開展的“動手做”科學(xué)教育任務(wù)在“動手做”科學(xué)教育項(xiàng)目中,兒童被看作一個真正的研究者和探索者,兒童需要發(fā)揮想象,提出自己的大膽猜測;需要設(shè)計(jì)出思路清晰的實(shí)驗(yàn)步驟,自己動手探索;用別人能明白的方式表達(dá)自己的想法,并且盡可能規(guī)范、簡潔;在與別人不斷交流、研討中,豐富和完善自己的想法。教師依據(jù)兒童的知識經(jīng)驗(yàn)和能力水平、科學(xué)教育大綱,設(shè)計(jì)出適合本年齡段兒童的科學(xué)活動方案,為兒童操作活動準(zhǔn)備必要的器具和材料;在活動過程中引發(fā)兒童自己提出問題,進(jìn)行猜想和假設(shè);國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)然后引導(dǎo)他們設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),并動手操作驗(yàn)證自己的假設(shè)。教師通過不斷提出問題、建議將問題引向深入,并及時提供幫助和指導(dǎo),組織討論和交流,保證實(shí)驗(yàn)活動正常進(jìn)行。教師充分地肯定兒童,不輕易否定他們的想法,鼓勵他們進(jìn)行討論和嘗試?!白寖和H歷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程,使兒童既動手又動腦,教師是兒童科學(xué)活動的支持者和”引導(dǎo)者”。國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)意大利在現(xiàn)代學(xué)前教育史上占有舉足輕重的地位。在短短半個世紀(jì)里,誕生了兩種對世界學(xué)前教育產(chǎn)生重要影響的幼兒教育模式——“蒙臺梭利教育”和“瑞吉?dú)W教育”。蒙臺梭利博士是歐洲新教育運(yùn)動的代表人物,她認(rèn)為在人的思維發(fā)展中,最早接觸的是具體的感知覺,后期才是抽象的圖形、文字、語言。而前者——感知覺是與生俱來的本能,后者——抽象思維是經(jīng)由外界的刺激、學(xué)習(xí)、吸收才能建立的能力。(四)意大利“蒙臺梭利教育法”和“瑞吉?dú)W教學(xué)法”國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)在這一論點(diǎn)下,蒙臺梭利博士提出了教具、教師、環(huán)境3個要素,通過科學(xué)化、系統(tǒng)化、人性化的方法來按部就班地建立起孩子的抽象思維。更重要的是,她提出了從感知覺的發(fā)展入手提高感知覺的靈敏度、分辨力。在建立起分類、配對、序列的3項(xiàng)基本邏輯上,再進(jìn)一步提升為半具體的思維,最后進(jìn)展到抽象思維。她設(shè)計(jì)了一套可行的步驟、方法、教具,讓教師不再需要去摸索就能引導(dǎo)幼兒建立他自己的思維。她畢生致力于探索“科學(xué)的教育學(xué)”,創(chuàng)辦了“幼兒之家”,創(chuàng)立了“蒙臺梭利教育法”。今天,蒙臺梭利教育法仍被世界范圍內(nèi)許多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)運(yùn)用和發(fā)展,并在新的時代條件下煥發(fā)新的活力。國外學(xué)前兒童科學(xué)教育的發(fā)展歷史任務(wù)“瑞吉?dú)W教學(xué)法”因發(fā)源于意大利的城市瑞吉?dú)W而得名。它的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)幼兒的自主性學(xué)

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