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第八章利他行為一、利他行為概述利他行為:是一種不期望日后報(bào)答而出于自愿的助人行為?!安黄谕麍?bào)答”的含義:一是利他主義的行為,即以助人為行為的目的;一是報(bào)答性行為,即因?yàn)樵艿竭^他人幫助而認(rèn)為自己應(yīng)該幫助人。
后續(xù)許多研究發(fā)現(xiàn):利他行為的動(dòng)機(jī),有些有明顯的利己主義,例如為了獲得獎(jiǎng)勵(lì);有些是有微妙的利己主義,例如獲得心理安慰;有些是純粹意義上的利他主義,即為他人的幸福而幫助他人。
特征:1、以幫助他人為目的2、不期望有精神或物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),例如榮譽(yù)或獎(jiǎng)品3、自愿的4、利他者可能會(huì)有損失書本P255頁(yè):對(duì)別人有好處,沒有明顯自私動(dòng)機(jī)的自覺自愿的行為。二、利他行為的分類(一)按實(shí)施情景緊急情況下的利他行為非緊急情況下的利他行為(二)按責(zé)任歸屬職責(zé)性利他行為非職責(zé)性利他行為(三)按實(shí)施動(dòng)機(jī)求回報(bào)性利他行為不求回報(bào)性利他行為兩種利他主義的行為取向:自我利他主義取向:為了減輕自己內(nèi)心的緊張和不安、體現(xiàn)自我價(jià)值而采取的助人行為純利他主義取向:為了他人幸福
1977年紐約地鐵站:一個(gè)名叫埃弗里特·桑德森的男子跳下路軌,救起一名叫米歇爾·德耶色斯的4歲女孩。“如果我沒有設(shè)法去救她,只是像其他人一樣站在那兒,那我一輩子都會(huì)良心不安?!比?、利他行為的理論(一)先天論社會(huì)生物學(xué)威爾遜:利他行為由遺傳的先天決定,是一切群體動(dòng)物生存的機(jī)能。(二)動(dòng)機(jī)論斯淘布:每個(gè)人都有利他動(dòng)機(jī),只是強(qiáng)弱不同。(三)決策論拉坦內(nèi)和達(dá)利:在緊急事態(tài)發(fā)生時(shí)當(dāng)事人要介入,有一個(gè)從認(rèn)知到行動(dòng)的過程。助人的行為模型:對(duì)緊急事態(tài)的注意——對(duì)事態(tài)的判斷——個(gè)人責(zé)任程度的決定——介入的方式——介入的實(shí)施四、利他行為的影響因素(一)認(rèn)知(二)移情即設(shè)身處地地以別人的立場(chǎng)去體會(huì)當(dāng)事人的心境和心理歷程,從而產(chǎn)生助人行為。移情導(dǎo)致的利他行為的優(yōu)點(diǎn):1、更容易產(chǎn)生實(shí)際的幫助行為2、抑制攻擊行為3、增加合作4、改善對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度移情導(dǎo)致的利他行為的缺點(diǎn):1、偶爾產(chǎn)生傷害性的后果有時(shí)候會(huì)因此獻(xiàn)身;有時(shí)可能產(chǎn)生無意識(shí)的傷害和羞辱2、容易產(chǎn)生情感的枯竭感3、引起偏愛、不公正,并對(duì)更廣泛的公共利益冷漠(三)情緒愉快、內(nèi)疚、不愉快(四)社會(huì)規(guī)范很多時(shí)候,我們幫助別人,是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)范告訴我們應(yīng)該這樣做。明顯推動(dòng)利他行為產(chǎn)生的社會(huì)規(guī)范有:互惠規(guī)范、社會(huì)責(zé)任規(guī)范互惠規(guī)范:對(duì)那些曾幫助過我們的人,我們應(yīng)該施以幫助。馬丁·尼莫拉:在德國(guó),起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有說話——因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人,我沒有說話——因?yàn)槲也皇仟q太人;后來他們追殺工會(huì)成員,我沒有說話——因?yàn)槲也皇枪?huì)成員;此后他們追殺天主教徒,我沒有說話——因?yàn)槲沂切陆探掏剑?/p>
最后他們奔我而來,卻再也沒有人站出來為我說話了。應(yīng)用:郵寄調(diào)查問卷和發(fā)出請(qǐng)求時(shí),附贈(zèng)小禮品會(huì)更容易實(shí)現(xiàn)目的。可以解釋為什么一些驕傲、自尊心強(qiáng)的人不愿意接受幫助。社會(huì)責(zé)任規(guī)范:人們應(yīng)該幫助那些需要幫助的人,而不要考慮以后的交換。耶穌:“如果你只愛那些愛你的人,那么你有什么權(quán)力去要求任何信任呢?……我告訴你,愛你的敵人吧。”(五)社會(huì)教育因素(六)社會(huì)文化因素(七)性別五、利他行為的過程第一,可能的助人者感覺到有人需要幫助;第二,可能的助人者決定要不要給予幫助;第三,若助人者決定給與幫助,需要決定提供什么樣的幫助并實(shí)施行為。要不要給幫助?這個(gè)決定需要經(jīng)歷兩個(gè)判斷:責(zé)任歸屬判斷:判斷造成被助者需要幫助的內(nèi)外在原因損失酬賞分析:對(duì)損失和內(nèi)心酬賞做出評(píng)價(jià)。其它影響因素:1、助人者的個(gè)人因素助人者的心理特點(diǎn);助人者的生理特點(diǎn)(性別);助人者的能力特點(diǎn);先前的利他經(jīng)驗(yàn);助人者的宗教信仰。2、當(dāng)時(shí)的情境因素天氣好壞;環(huán)境干擾;有沒有其它重要的事情;有沒有其它人的示范。3、被助者的特征長(zhǎng)相、穿著、行為舉止;求助者受傷害的嚴(yán)重性等;與助人者的相似性。4、社會(huì)文化因素。社會(huì)文化的所影響的價(jià)值觀和行為規(guī)范。六、利他行為的七個(gè)階段1、自我中心的利他行為利他是為了獎(jiǎng)勵(lì)或逃避懲罰2、互補(bǔ)性的利他主義幫助別人是為了獲得別人的幫助3、首屬群體的利他行為愿意為自己人做出極大犧牲,但對(duì)“外人”則不愿意。4、規(guī)范性的利他行為順從社會(huì)規(guī)范而實(shí)施的利他行為5、自我犧牲的利他行為為了大多數(shù)人的利益而犧牲自己的利益6、自然的利他行為依照自己的道德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的利他行為。7、圣人式的利他行為七、緊急狀態(tài)下的冷漠行為美國(guó):一青年男子乘地鐵回家時(shí),被歹徒用刀捅傷了腹部,在歹徒下車后,其他11名乘客眼睜睜地看著這個(gè)年輕人因流血過多而致死。2000年6月,在紐約中央公園,一群酗酒的年輕人對(duì)60名單獨(dú)出行的婦女進(jìn)行了性侵犯,旁邊數(shù)萬名游客、包括警察對(duì)此無動(dòng)于衷。戴安娜王妃的車禍緊急狀態(tài)下的冷漠行為:指在緊急、危險(xiǎn)的情況下,個(gè)人明知他人受到生命和財(cái)產(chǎn)的威脅而需要得到自己幫助時(shí),卻坐視不理,袖手旁觀。1、午夜獨(dú)自回家,路遇高個(gè)男性坐在地上呻吟。2、鬧市中看見一群人持兇器追打一個(gè)人。3、遇到數(shù)十人圍觀的車禍現(xiàn)場(chǎng)。4、經(jīng)常打架的鄰居夫婦晚上又打了起來。5、參加研究生考試途中遇老人摔傷,而開考只剩2分鐘。6、拿酒瓶的醉漢跌倒在污水中。7、長(zhǎng)途車遭搶劫,30位乘客無一人出面制止。思考題:你是怎么看待緊急狀態(tài)下的冷漠行為的?請(qǐng)根據(jù)以上情境和自己的日常體驗(yàn),推測(cè)該類行為產(chǎn)生的可能原因,并指出,要減少該類行為的產(chǎn)生,必要的措施有哪些。產(chǎn)生的原因:(一)常規(guī)的個(gè)人、情景和社會(huì)因素的影響(詳見五、利他行為的過程)1、助人者的個(gè)人因素。2、當(dāng)時(shí)的情境因素。3、被助者的特征。4、社會(huì)文化因素。
(二)旁觀者效應(yīng)危機(jī)現(xiàn)場(chǎng)中人數(shù)愈多,救助行為出現(xiàn)的可能反而愈少,此現(xiàn)象為旁觀者效應(yīng)。鬧哄哄的街市,老人摔斷腿,無人理會(huì);車禍現(xiàn)場(chǎng),數(shù)十人圍觀,無一人報(bào)警;一穿著體面的人,靠在小汽車的車窗外用衣架往外面夠東西,旁邊不斷有人經(jīng)過;《瘋狂的石頭》里面,借搬家名義入室盜竊的鏡頭。1、旁觀者的數(shù)量多會(huì)影響個(gè)人的注意力。2、旁觀者的數(shù)量會(huì)影響到個(gè)人對(duì)事件的解釋。3、旁觀者的數(shù)量會(huì)影響到目擊者對(duì)責(zé)任的確定。4、旁觀者中部分人不良行為的示范作用。5、害怕在群體中丟臉。八、如何增加利他行為,減少緊急狀態(tài)下的冷漠行為的出現(xiàn)?(一)減少模糊性,提高對(duì)方的自我意識(shí)和責(zé)任感研究發(fā)現(xiàn),以下行為會(huì)提高利他的機(jī)率:1、彼此交談,互相介紹姓名、年齡;2、之前有過目光的接觸和友好的微笑;3、以后有可能再度碰面;4、明確的個(gè)人請(qǐng)求;5、想辦法提高參與者的自我意識(shí)。提高自我意識(shí)的方法:貼上姓名標(biāo)簽、讓對(duì)方感覺到被觀察和評(píng)價(jià)(攝影機(jī)、領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng))等。有實(shí)驗(yàn)表明,讓被試之前看過自己的相片、錄像、或照過鏡子,都會(huì)大大提高其實(shí)施利他行為的機(jī)率。(二)讓對(duì)方產(chǎn)生負(fù)疚感感到內(nèi)疚的人會(huì)以行動(dòng)來減輕內(nèi)疚感。技巧:1、留面子技術(shù)。先提出一個(gè)大的要求,然后再提出一個(gè)相對(duì)小得多的要求。2、請(qǐng)求極微小的幫助,以至于讓對(duì)方不能拒絕,除非他認(rèn)為自己是一個(gè)吝嗇鬼。心理學(xué)家:恰爾迪尼“哪怕是一美分也是幫助啊”(三)將利他主義社會(huì)化1、通過社會(huì)教育2、樹立利他主義榜樣實(shí)驗(yàn)表明:提供好的榜樣,比提供對(duì)壞榜樣的
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