中考一模語(yǔ)文試題（含答案）-3

中考一模語(yǔ)文試題（含答案）

2024年初中學(xué)業(yè)水平第一次模擬測(cè)試

語(yǔ)文

答題注意事項(xiàng)

1.本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答案全部寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。

3.使用0.5mm黑色墨水的簽字筆，在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答題區(qū)

域書寫答案。注意不要答錯(cuò)位置，也不要超界。

一、班級(jí)開(kāi)展“傳承中華文化”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（22

分）

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是我們文化自信自強(qiáng)的重要源

泉。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激

勵(lì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不能停zhi不前。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)于文化的深深的認(rèn)同感始終縈繞

在我們的心頭。自古以來(lái)，各族人民在中華大地上“日出而作，日落

而息”，共同創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，

xUn陶著生活在這片土地上的每一個(gè)人。

1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音，并解釋指定詞語(yǔ)在文段

中的意思。

停zhi縈繞xun陶，釋義：

2.在文段畫線處有一處詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)。

【答案】1.①.滯②.ying③.熏④.釋義:

指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給生活在這片土地上的人們的思想情感在長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)提供了好的影響。

2.將“激勵(lì)”換成“激活”“激發(fā)"（其他適配“生命力”的動(dòng)詞

也可以）

【解析】

（1題詳解】

本題考查字音字形字義。

停滯，tingzhi,指受到阻礙，不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。

縈繞，yingrao,盤旋往復(fù)；往復(fù)纏繞；比喻聲音在什么東西

旁邊旋轉(zhuǎn)、回復(fù)。

熏陶，xuntdo,比喻指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而

受到好的影響。

結(jié)合語(yǔ)境“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，xun陶著生活在這片

土地上的每一個(gè)人”分析，指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給生活在這片土地上

的人們的思想情感在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)提供了好的影響。

【2題詳解】

本題考查修改病句。

激勵(lì)是指通過(guò)鼓勵(lì)、激發(fā)個(gè)人的積極性和動(dòng)力，以促使其努力奮

斗、追求進(jìn)步的行為。

“激勵(lì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“激勵(lì)”改

為動(dòng)詞“激活”或“激發(fā)”，與“生命力”搭配。

3.請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)制作“中華詩(shī)詞文化小卡片二

類型詩(shī)歌吟詠意趣

酒文化人生得意須盡歡，（1）。（李白《將進(jìn)酒》）豪

放曠達(dá)

（2）____o鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子?密州出獵》）

山文化（3）,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）抱負(fù)不

凡

不畏浮云遮望眼，（4）________o（王安石《登飛來(lái)峰》）

梅文化疏影斜橫水清淺，（5）o（林逋《山園小梅》）

高潔孤傲

（6）,只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）

月文化請(qǐng)你自己確定月文化的意趣（填四字詞語(yǔ)），并從所學(xué)過(guò)

的詩(shī)歌中選取兩句相關(guān)含“月”的詩(shī)句：（7）,o

（8）___

【答案】①.莫使金樽空對(duì)月②.酒酣胸膽尚開(kāi)張

③.會(huì)當(dāng)凌絕頂④.自緣身在最高層⑤.暗香浮動(dòng)月黃昏

⑥.零落成泥碾作塵⑦.例：明月不諳離恨苦⑧.斜光到曉

穿朱戶；深林人不知，明月來(lái)相照……⑨.例：離恨惆悵；空明

澄凈（所概括意趣的四字詞語(yǔ)與上一題所填詩(shī)句一致）

【解析】

【詳解】本題考查詩(shī)詞名句的默寫，注意易錯(cuò)字“樽、酒、酣、

凌、緣、碾”的正確書寫。

（7）本題考查情景默寫。

示例一：明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。這兩句詩(shī)是說(shuō)，明

月不明白離別的痛苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

示例二：深林人不知，明月來(lái)相照。深深的山林中無(wú)人知曉，只

有一輪明月靜靜與我相伴。

（8）本題考查詩(shī)詞意趣。

示例一：“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶“詩(shī)句從今晨回溯

昨夜，明點(diǎn)“離恨”，情感也從隱微轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈。明月本是無(wú)知的自然

物，它不了解離恨之苦，而只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎

不應(yīng)怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無(wú)理的埋怨，卻正有力地表現(xiàn)

了女主人公在離恨的煎熬中對(duì)月徹夜無(wú)眠的情景和外界事物所引起

的悵觸。因此可概括為：離恨惆悵。

示例二：“深林人不知，明月來(lái)相照”前一句本來(lái)就是詩(shī)中應(yīng)有

之意，如果對(duì)人知與不知毫不在意，那他就不會(huì)寫出這句詩(shī)，既然寫

了這句詩(shī)，就表明他還是希望有人能夠理解自己的，遺憾的是陪伴他

的只是天空中的一輪明月。起句寫“人不知”，結(jié)句寫“月相照”，也

可謂相互呼應(yīng)了。結(jié)合“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”詩(shī)中描寫周圍景

色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原

本一致；詩(shī)中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)

的那一清幽澄凈的心境互為表里。因此可概括為：空明澄凈。

4.班級(jí)開(kāi)展“數(shù)字?中國(guó)傳統(tǒng)文化”跨學(xué)科綜合性實(shí)踐活動(dòng)，

請(qǐng)你參與。

材料一：

數(shù)字人是借助計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、動(dòng)作捕捉、人工智能等前沿科技開(kāi)

發(fā)設(shè)計(jì)的，具有“人”的外形、表情、語(yǔ)言、行為的可交互虛擬形象。

數(shù)字人作為人類形象的模仿和延伸，不僅要“形似”，更要“神似”。

通過(guò)文化賦能實(shí)現(xiàn)數(shù)字人的“內(nèi)外兼修”，既是滿足觀眾深度文化體

驗(yàn)的需要，也是推動(dòng)文化數(shù)字化的內(nèi)在要求.

激發(fā)數(shù)字人潛力，要善于從文化寶庫(kù)中汲取靈感，精心設(shè)計(jì)形象。

一方面，隨著技術(shù)進(jìn)步，數(shù)字人在形象、動(dòng)作、語(yǔ)言、思維等方面愈

發(fā)逼真，體現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的科技屬性。另一方面，數(shù)字人又是文化的

產(chǎn)物，要想避免千篇一律，讓觀眾眼前一亮，其形象必須具有鮮明的

文化辨識(shí)度.

材料二：

用雄健有力的舞姿，復(fù)現(xiàn)《昭陵六駿圖》卷中駿馬的神韻；借音

樂(lè)劇形式，演繹《快雪時(shí)晴書畫合璧》卷蘊(yùn)含的濃濃師生情誼；將《竹

石圖》軸中的畫面化為“實(shí)景”，營(yíng)造富于象征的東方美學(xué)意境……

最近，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合故宮博物院、北京師范大學(xué)、中央美術(shù)

學(xué)院、中國(guó)美術(shù)館等畢位，共同推出大型文化節(jié)目《詩(shī)畫中國(guó)》，引

發(fā)觀眾熱議.

材料三：

方格紋銅鼎（見(jiàn)下圖），1987年在二里頭夏都遺址出土，鼎高20

厘米，口徑15.3厘米，為斂口、折沿、環(huán)耳，空心四棱錐狀足，腹

飾一周帶狀方格紋，是迄今所見(jiàn)時(shí)代最早的銅鼎，是王權(quán)禮制萌生的

象征，被譽(yù)為“華夏第一鼎二里頭夏都遺址博物館開(kāi)館以后，方

格紋銅鼎就成了新晉“網(wǎng)紅”。

（1）利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展“數(shù)字?中國(guó)傳統(tǒng)文化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，

你會(huì)想到哪些方法

方法一：下載觀看文化節(jié)目《詩(shī)畫中國(guó)》，了解中華傳統(tǒng)文化中

的詩(shī)、書、畫、琴、鼓、樂(lè)、舞、居h誦等多種形式的藝術(shù)成就。

方法二：___________

方法三：___________

（2）學(xué)習(xí)小組安排小語(yǔ)上網(wǎng)查找《詩(shī)畫中國(guó)》的部分資料，媽

媽卻認(rèn)為初中生學(xué)習(xí)不需要上網(wǎng)，上網(wǎng)不僅會(huì)分散學(xué)習(xí)注意力，而且

可能染上網(wǎng)絡(luò)游戲。如果你是小語(yǔ)，會(huì)怎樣勸說(shuō)媽媽，讓她放心

（3）假如你是新晉“網(wǎng)紅”一一數(shù)字人“方格紋銅鼎”，請(qǐng)結(jié)合

材料一、三及所了解的有關(guān)鼎文化常識(shí)，用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹一下“自

己”。（50字左右）

【答案】（1）①.示例1:可以搜索、觀賞“中國(guó)傳統(tǒng)文化”

的現(xiàn)代表演形式，如歌舞、音樂(lè)劇等。②.示例2：可以去體瞼

傳統(tǒng)文物的數(shù)字化再現(xiàn)。示例3：到百度上搜索相關(guān)資料，了解當(dāng)前

“中國(guó)傳統(tǒng)文化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。示例4：建立相關(guān)貼吧或

到超話中發(fā)帖，和網(wǎng)友一起線上討論該話題。

（2）示例：媽媽，適當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)并不會(huì)讓我分散我的注意力，

沉迷于游戲。而且網(wǎng)絡(luò)上并非只有游戲，還有大量的學(xué)習(xí)資料，我可

以用網(wǎng)絡(luò)以最快捷、方便的方式查找自己需要的學(xué)習(xí)素材，更好地完

成我的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（3）示例：大家好，我名字叫方格紋青銅鼎，因?yàn)槲业亩亲由?/p>

有一圈方格紋的裝飾。別看我身高只有20厘米，口徑只有15.3厘米，

我可是王權(quán)禮制的象征，大家都叫我“華夏第一鼎之

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。

針對(duì)“數(shù)字?中國(guó)傳統(tǒng)文化”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，你想采用哪些活

動(dòng)方式。設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，一要圍繞“數(shù)字?中國(guó)傳統(tǒng)文化”這一主題學(xué)

習(xí)活動(dòng)的主題展開(kāi)；二要貼近同學(xué)們的生活實(shí)際，便于開(kāi)展；三要為

大家喜聞樂(lè)見(jiàn)，參與度高。據(jù)此，開(kāi)展有效的活動(dòng)即可。

示例：利用互聯(lián)網(wǎng)，了解一下中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義及創(chuàng)新

發(fā)展情況；到抖音上搜索民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，如地方舞蹈、戲劇的演

出流傳情況。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查勸說(shuō)語(yǔ)撰寫。

可針對(duì)“初中生學(xué)習(xí)不需要上網(wǎng)，上網(wǎng)不僅會(huì)分散學(xué)習(xí)注意力，

而且可能染上網(wǎng)絡(luò)游戲"這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，提出自己的理解和看法，另

外要注意語(yǔ)言的得體。

示例：媽媽，上網(wǎng)確實(shí)會(huì)分散學(xué)習(xí)注意力，而且可能染上網(wǎng)絡(luò)游

戲。但是如果把握好“度”，還有您有效的監(jiān)督，上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)是起促

進(jìn)作用的。媽媽，現(xiàn)在很多問(wèn)題都要到網(wǎng)上尋找答案，網(wǎng)絡(luò)信息量大，

效率高。比如這是學(xué)習(xí)小組安排我上網(wǎng)查找的《詩(shī)畫中國(guó)》的部分資

料，其他地方是找不到的，不上網(wǎng)，就不能完成任務(wù)，也不能提高。

您要是擔(dān)心我沾上網(wǎng)癮，那您就陪著我，監(jiān)督我，好嗎？

【小問(wèn)3詳解】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)。

用第一人稱的表達(dá)方式，結(jié)合相關(guān)材料內(nèi)容，對(duì)“方格紋銅鼎”

進(jìn)行介紹，注意合理的說(shuō)明順序和50字左右的元規(guī)定。

示例：hellow!大家好。我身高20厘米，口徑15.3厘米，為斂

口、折沿、環(huán)耳，空心四棱錐狀足，腹飾一周帶狀方格紋，是迄今所

見(jiàn)時(shí)代最早的銅鼎。對(duì)了，我就是目前新晉“網(wǎng)紅”方格紋青銅鼎。

大家都叫我“華夏第一鼎”。

二、（21分）

班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)蘇洵”主題古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【甲】

蘇洵傳

蘇洵，字明允，眉州眉山人。少不喜學(xué)，壯歲①猶不知書。年二

十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中，曰：“此未

足為我學(xué)也。悉焚常所為文，閉戶益讀書，五六年，乃大究《六

經(jīng)》、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言。

至和、嘉祐間②，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上

《薦布衣蘇洵狀》于帝，其曰：“伏見(jiàn)眉州布衣蘇洵，履行淳固，性

識(shí)明達(dá)。亦嘗一舉有司，不中，遂退而力學(xué)。其論議精于物理而善識(shí)

變權(quán)，文章不為空言而期于有用。其所撰《權(quán)書》《衡論》《機(jī)策》二

十篇，辭辯閔偉③，博于古而宜于今，實(shí)有用之言，非特能文之士也。

其人文行久為鄉(xiāng)間所稱，而守道安貧不營(yíng)仕進(jìn)茍無(wú)薦引則遂棄于圣時(shí)。

其所撰書二十篇，臣謹(jǐn)隨狀上進(jìn)。伏望圣慈下兩制④看詳⑤，如有可

采，乞賜甄⑥錄J

所著書二十二篇，既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文

章。

（根據(jù)中華書局《宋書?蘇洵傳》、中國(guó)文史出版社《歐陽(yáng)修全

集?薦布衣蘇洵狀》改編）

【注】①壯歲：青年時(shí)代。②至和、嘉佑：均為宋仁宗年號(hào)。③

閔（hong）偉：宏大雄偉。④兩制：負(fù)責(zé)起草、撰擬召令的人。唐、

宋時(shí)翰林學(xué)士與中書舍人（負(fù)責(zé)起草、撰擬召令的人）合稱兩制。⑤

看詳：審閱研究。⑥甄：鑒別、選拔。

【乙】

九日和韓魏公①

蘇洵

晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金囊②。

不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)③。

佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)。

暮歸沖雨寒無(wú)睡,自把新詩(shī)百遍開(kāi)。

（選自《宋詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社）

【注】①九日，農(nóng)歷九月九日，即重陽(yáng)節(jié)。這年重陽(yáng)蘇洵參加韓

琦家宴，席間韓琦賦詩(shī)，當(dāng)晚蘇洵寫了這首和詩(shī)，半年后蘇洵就病逝

了。韓魏公，即韓琦，時(shí)為丞相。早年曾同范仲淹一起防御西夏，推

行慶歷新政，后新政失敗。②金蜃，泛指酒盞。③曲臺(tái)，指大常寺，

掌管禮樂(lè)的最高行政機(jī)關(guān)。

5.甲文中畫波浪線的句子有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

而A守B道C安D貧E不F營(yíng)G仕H進(jìn)I茍J無(wú)K薦L引M則N

遂0棄P于Q圣R時(shí)

6.根據(jù)提示解釋甲文中加點(diǎn)的詞。

文言詞句方法解釋

發(fā)憤為學(xué)關(guān)聯(lián)課內(nèi)（1）

舉茂才查閱詞典：①即秀才，漢代推舉人才的科目之一。明清

時(shí)代科舉考試中的秀才有時(shí)也用此名。②優(yōu)秀人才。（2）選_____

項(xiàng)（填序號(hào)），理由是：O

其人文行久為鄉(xiāng)閭所稱結(jié)合語(yǔ)境（3）

7.翻譯甲文中畫線的句子。

其論議精于物理而善識(shí)變權(quán)，文章不為空言而期于有用。

8.甲文中為了表現(xiàn)蘇洵的才華，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相

結(jié)合的方法。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其中的側(cè)面描寫。

9.乙詩(shī)的頸聯(lián)尤為歷代評(píng)論家所稱賞，請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。

10.聯(lián)系甲、乙詩(shī)文，談?wù)勌K洵的人生給你帶來(lái)的啟示。

【答案】5.EIM,即而守道安貧/不營(yíng)仕進(jìn)/茍無(wú)薦弓1/則遂棄于

圣時(shí)

6.①.研討，學(xué)習(xí)②.選②項(xiàng)，③.理由：前文

說(shuō)蘇洵參加進(jìn)士的考試，意味著他已經(jīng)具有秀才以上的讀書人身份了

（秀才鄉(xiāng)試中舉，舉人會(huì)試拔貢生，貢生殿試合格為進(jìn)士），所以這

里指優(yōu)秀人才④.稱述，稱道。

7.他在議論問(wèn)題時(shí)精通事物的原理，并且善于識(shí)別和應(yīng)對(duì)變化

的情況，他的文章不寫空洞無(wú)物的言辭，而是追求有實(shí)際用途和價(jià)值

的內(nèi)容。

8.翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上書《薦布衣蘇洵狀》舉薦蘇洵，夸其品行

淳樸堅(jiān)實(shí)，性情和學(xué)識(shí)都明理通達(dá)，雖考試未中，后也刻苦鉆研學(xué)問(wèn)：

他的為人和文章很早就為鄉(xiāng)鄰所稱道；他所撰寫的書有二十二篇，朝

廷將這些文章刊印出來(lái)之后，士大夫們爭(zhēng)相傳閱，一時(shí)間，學(xué)者們寫

文章都仿效蘇氏文風(fēng)。

9.頸聯(lián)第一句中重陽(yáng)節(jié)歷來(lái)是人們登高賞菊，飲酒賦詩(shī)的好日

子，但蘇洵卻在愁里度過(guò)。“佳”和“愁”形成鮮明的對(duì)比，表明自己

的失意和郁悶：頸聯(lián)第二句中“傍”、“來(lái)”二字仍表現(xiàn)出“烈士暮年，

壯心不已”的豪情，“其意氣尤不少衰二語(yǔ)調(diào)蒼涼，沉郁又不失雄健。

“久”和“偶”形成對(duì)比，表示多年的懷才不遇，已讓自己平日沒(méi)有

了斗志，只是在醉中燃起希望。（任選一角度，答出兩點(diǎn)即可）

10.甲文中蘇洵的人生經(jīng)歷告訴我們，讀書學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不晚,

雖然他少不好學(xué)，但其游歷山水，也增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí);盡管起步較遲，

但是只要能發(fā)憤努力，而且堅(jiān)持到底，依然可以實(shí)現(xiàn)自己的理想；乙

文中蘇洵暮年仍然有壯心，并且一遍遍寫下新詩(shī)，啟示我們無(wú)論學(xué)習(xí)

和工作，都要有進(jìn)取精神，這樣的人生才有意義和價(jià)值；青少年學(xué)生

風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)確立人生志向，并為之努力奮斗。

【解析】

【5題詳解】

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。

“而守道安貧不營(yíng)仕進(jìn)茍無(wú)薦引則遂棄于圣時(shí)”的意思是“但他

恪守古道、安于貧賤，不謀求仕進(jìn)，如果不加以舉薦，那么他就會(huì)被

埋沒(méi)于當(dāng)今的圣明之世”可知，“而守道安貧不營(yíng)仕進(jìn)”與“茍無(wú)薦引

則遂棄于圣時(shí)”構(gòu)成因果關(guān)系，要停頓；同時(shí)，“而守道安貧”與"不

營(yíng)仕進(jìn)”為并列關(guān)系，要停頓；“茍無(wú)薦弓廠與“則遂棄于圣時(shí)”是假

設(shè)關(guān)系，也要停頓。

所以，正確的停頓是：而守道安貧/不營(yíng)仕進(jìn)/茍無(wú)薦弓1/則遂棄

于圣時(shí)。

故停頓之處為：EIMo

【6題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)的解釋，可根據(jù)提示的方法進(jìn)行。

第一空，朕系課內(nèi)“余故道為學(xué)之難以告之”譯為：“我特地將自

己求學(xué)的艱難告訴他J為：研究，做；根據(jù)課內(nèi)關(guān)聯(lián)法可知，“為”

在此處也是是“研討，學(xué)習(xí)”之意，句意為：發(fā)憤讀書；

第二三空：舉茂才：推薦有才德的人。根據(jù)查字典法可知，此處

的“茂才”應(yīng)譯為：優(yōu)秀的人才，故選②項(xiàng)。

第四空：從“辭辯閔偉，博于古而宜于今，實(shí)有用之言，非特能

文之士也“可知，蘇洵文辭宏偉暢達(dá)，既廣博精深又切中時(shí)弊，實(shí)在

是言之有物的文章，他并非只是一個(gè)擅長(zhǎng)寫文章的人。所以，“其人

文行久為鄉(xiāng)閭所稱”的“稱”應(yīng)該是“稱贊稱述，稱道”之意。即“他

的為人和文章很早就為鄉(xiāng)鄰所稱道二

【7題詳解】

本題考查文言句子的翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

精：精通；物理：事物的原理；善識(shí)變權(quán)：善于識(shí)別和應(yīng)對(duì)變化；

期：追求。

【8題詳解】

本題考查寫作手法的理解。

側(cè)面描寫是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪

來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行

刻畫描繪。

從“伏見(jiàn)眉州布衣蘇洵，履行淳固，性識(shí)明達(dá)。亦嘗一舉有司，

不中，遂退而力學(xué)。其論議精于物理而善識(shí)變權(quán)，文章不為空言而期

于有用……其人文行久為鄉(xiāng)閭所稱"可知，通過(guò)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上書

《薦布衣蘇洵狀》舉薦蘇洵，夸其品行淳樸堅(jiān)實(shí)，性情和學(xué)識(shí)都明理

通達(dá)，雖考試未中，后也刻苦鉆研學(xué)問(wèn)：他的為人和文章很早就為鄉(xiāng)

鄰所稱道；用歐陽(yáng)修之口來(lái)表現(xiàn)蘇洵之才能、人品，這是側(cè)面描寫。

從“所著書二十二篇，既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏

為文章”可知，他所撰寫的書有二十二篇，朝廷將這些文章刊印出來(lái)

之后，士大夫們爭(zhēng)相傳閱，一時(shí)間，學(xué)者們寫文章都仿效蘇氏文風(fēng)。

用朝廷和士大夫們的行為表現(xiàn)蘇洵的文章文采，這也是側(cè)面描寫。

【9題詳解】

本題考查理解分析能力。

頸聯(lián)第一句“佳節(jié)久從愁里過(guò)”意思是“多少回重陽(yáng)節(jié)從憂愁中

過(guò)來(lái)的"，重陽(yáng)節(jié)本來(lái)應(yīng)該是登高賞菊，飲酒賦詩(shī)的好日子，但蘇洵

卻在愁里度過(guò)。所以“佳”和“愁”形成鮮明的對(duì)比，蘇洵在二十七

歲以前“游蕩不學(xué)”，不一定有“愁二但從二十七歲開(kāi)始，他發(fā)奮苦

讀，希望有用于世，卻多次科考不第；后來(lái)，雖然名動(dòng)京師，卻沉淪

下僚，無(wú)法一展抱負(fù)。聯(lián)系這一遭遇可知，表明自己的失意和郁悶；

頸聯(lián)第二句“壯心偶傍醉中來(lái)”意思是“多少回酒醉中又壯心偶

發(fā):“偶傍”，說(shuō)明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志；“醉中”，說(shuō)明未醉

時(shí)已清醒感到壯志難酬。但“傍”、“來(lái)”二字仍表現(xiàn)出“烈士暮年,

壯心不已”的豪情，”其意氣尤不少衰”?！熬谩焙汀芭肌毙纬蓪?duì)比，表

示多年的懷才不遇，已讓自己平日沒(méi)有了斗志，只是在醉中燃起希望。

【10題詳解】

本題考查理解分析能力。

從甲文“年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆

不中……五六年，乃大究《六經(jīng)》、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言”可知，

讀書學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不晚。盡管起步較遲，但是只要能發(fā)憤努力，而且

堅(jiān)持到底，依然可以實(shí)現(xiàn)自己的理想；

從乙文“佳節(jié)久從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)”“暮歸沖雨寒無(wú)睡，

自把新詩(shī)百遍開(kāi)”可知，蘇洵暮年仍然有壯心，并且一遍遍寫下新詩(shī)，

啟示我們無(wú)論學(xué)習(xí)和工作，都要有進(jìn)取精神，這樣的人生才有意義和

價(jià)值；

從“翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上《薦布衣蘇洵狀》于帝，其曰……”可知，

只要有真才實(shí)學(xué)，走到哪里都會(huì)發(fā)光發(fā)熱，為人賞識(shí)。

當(dāng)然，從其他角度作出合理的理解皆可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《蘇洵傳》

蘇洵，字明允，眉州眉山人。年少的時(shí)候不喜歡讀書，到了青壯

年的時(shí)候還不知道要讀書。到了27歲時(shí)，他才開(kāi)始發(fā)憤讀書。他去

參加科舉的進(jìn)士考試，又參加地方政府推薦有才德的人的活動(dòng)，都沒(méi)

有中，他說(shuō)：“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容。“于是蘇洵將自己以前的

文章全部焚燒，關(guān)門閉戶苦讀詩(shī)書，終于精通六經(jīng)及百家之說(shuō)，達(dá)到

了讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神的境地。

至和、嘉年間，蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一同來(lái)到京師,

翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上書《薦布衣蘇洵狀》呈給皇帝，文中說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)

眉州平民蘇洵，他的品行淳樸堅(jiān)實(shí)，性情和學(xué)識(shí)都明理通達(dá)，也曾嘗

試過(guò)一次參加主管部門的考試，沒(méi)有考中，于是就退而刻苦鉆研學(xué)問(wèn)。

他在議論問(wèn)題時(shí)精通事物的原理，并且善于識(shí)別和應(yīng)對(duì)變化的情況,

他的文章不寫空洞無(wú)物的言辭，而是追求有實(shí)際用途和價(jià)值的內(nèi)容。

他所撰寫的《權(quán)書》《衡論》《機(jī)策》二十篇文章，文辭宏偉暢達(dá)，既

廣博精深又切中時(shí)弊，實(shí)在是言之有物的文章，他并非只是一個(gè)擅長(zhǎng)

寫文章的人而已。他的為人和文章很早就為鄉(xiāng)鄰所稱道，但他恪守古

道、安于貧賤，不謀求仕進(jìn)，如果不加以舉薦，那么他就會(huì)被埋沒(méi)于

當(dāng)今的圣明之世。他所撰寫的書二十篇，我謹(jǐn)隨此狀一同上呈。懇請(qǐng)

圣上將此文交給中書省、門下省的官員詳閱，如有可采之處，請(qǐng)求圣

上加以斟酌錄用?！?/p>

他所撰寫的書有二十二篇，朝廷將這些文章刊印出來(lái)之后，士大

夫們爭(zhēng)相傳閱，一時(shí)間，學(xué)者們寫文章都仿效蘇氏文風(fēng)。

三、（15分）

班級(jí)開(kāi)展“數(shù)字教育”主題報(bào)刊閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【甲】

加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展（專家訪談）

①訪談嘉賓：西北師范大學(xué)智能教育研究院院長(zhǎng)、教育技術(shù)學(xué)院

教授郭紹青

②主持人：光明日?qǐng)?bào)記者唐芋爾光明日?qǐng)?bào)通訊員王夏雯

③記者：建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，基點(diǎn)在基礎(chǔ)教育。當(dāng)前，我國(guó)已建成世

界上規(guī)模最大的教育體系，并持續(xù)以數(shù)字技術(shù)推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展。對(duì)

基礎(chǔ)教育改革而言，數(shù)字化的影響與作用體現(xiàn)在哪些方面

④郭紹青：一是推動(dòng)核心素養(yǎng)教育。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在重構(gòu)世

界格局，傳統(tǒng)流程化、程序化、重復(fù)性的工作崗位正面臨被逐步取代

的趨勢(shì)。因此，培養(yǎng)具有問(wèn)題解決能力、批判性思維、創(chuàng)新思維等核

心素養(yǎng)的人才迫在眉睫，夜心素養(yǎng)教育已成為世界各國(guó)人才培養(yǎng)的焦

點(diǎn)。

⑤二是打造多類型數(shù)字教育資源服務(wù)。隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展迭代,

數(shù)字教育資源的表現(xiàn)形式也愈發(fā)豐富，當(dāng)前已形成了知識(shí)類數(shù)字教育

資源、工具類數(shù)字教育資源、虛擬交互數(shù)字教育資源、智能化數(shù)字教

育資源等多類形態(tài)。數(shù)字教育資源開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)，正從初期的“為了

教師”，逐步轉(zhuǎn)向“為了學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程"；數(shù)字教育資源技術(shù)，也從

低技術(shù)含量的知識(shí)類數(shù)字教育資源聚合、共享服務(wù)，轉(zhuǎn)向高技術(shù)含量

的體驗(yàn)性、交互性、沉浸性、探究性教學(xué)系統(tǒng)化服務(wù)。

⑥三是創(chuàng)造虛實(shí)融合的教學(xué)新空間。隨著教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的深化

發(fā)展，物理教學(xué)空間與數(shù)字教學(xué)空間無(wú)^銜接、虛實(shí)融合，出現(xiàn)了多

種新型教學(xué)空間，為基礎(chǔ)教育教學(xué)方式改革提供了新的可能。第一類

是虛實(shí)融合的合作教學(xué)空間，它不僅改變了傳統(tǒng)教室“排排坐”的布

局，推動(dòng)傳統(tǒng)集體授課教學(xué)向規(guī)模個(gè)性化教學(xué)發(fā)展，在數(shù)字終端的配

置上也便于學(xué)生討論交流，有利于支撐.小組合作學(xué)習(xí).第二類是虛實(shí)

融合的交互教學(xué)空間，通過(guò)把數(shù)字教育資源與智能終端相連接，將數(shù)

字學(xué)習(xí)空間嵌入物理學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)交互，提升教學(xué)活動(dòng)的體驗(yàn)

性、沉浸性、探究性。第三類是虛實(shí)融合的智能教學(xué)空間，用數(shù)字技

術(shù)打造智能學(xué)伴、智能導(dǎo)師，并將其融入物理教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)人類教

師與智能教師協(xié)同教學(xué)。

⑦四是創(chuàng)新教學(xué)關(guān)系與教學(xué)模式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂以教

師、學(xué)生、教學(xué)為核心。如今，得益于數(shù)字技術(shù)發(fā)展，智能教師、智

能學(xué)伴、虛實(shí)融合教學(xué)環(huán)境與人類教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容共同成為數(shù)

字化教學(xué)的核心要素。多種新型教學(xué)關(guān)系，如智能教師與學(xué)生的二要

素關(guān)系，智能教師、人類教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、虛實(shí)融合教學(xué)環(huán)境

的五要素關(guān)系等應(yīng)運(yùn)而生，引發(fā)教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式的變革。

⑧五是開(kāi)創(chuàng)教育評(píng)價(jià)新范式?？纱┐髟O(shè)備、移動(dòng)終端等數(shù)據(jù)采集

終端的應(yīng)用，讓數(shù)據(jù)采集的范圍從學(xué)校課堂走向社區(qū)、家庭、場(chǎng)館，

實(shí)現(xiàn)了學(xué)生多場(chǎng)域活動(dòng)數(shù)據(jù)的非介入、伴隨式采集存儲(chǔ)，有助于采集

表征學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀念、協(xié)作行為、抽象思維、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)

踐能力等的數(shù)據(jù)，為終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向過(guò)程性評(píng)價(jià)、實(shí)現(xiàn)增值性評(píng)價(jià)奠

定了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。通過(guò)智能化分析處理多模態(tài)數(shù)據(jù)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生素

養(yǎng)的多維度追蹤和長(zhǎng)周期動(dòng)態(tài)分析，形成學(xué)生數(shù)字畫像，表征學(xué)生發(fā)

展?fàn)顟B(tài)，刻畫學(xué)生成長(zhǎng)軌跡，挖掘?qū)W生成長(zhǎng)規(guī)律，使人機(jī)互動(dòng)評(píng)價(jià)成

為現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從傳統(tǒng)的以知識(shí)為主走向以核心素養(yǎng)為主.

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年2月6日,有刪改）

【乙】

以信息技術(shù)助力教育高質(zhì)量發(fā)展

丁雅誦

①一根網(wǎng)線，連接城鄉(xiāng)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子得以走進(jìn)名師課堂，共

享優(yōu)質(zhì)資源；一個(gè)平臺(tái)，好課薈萃，不同年齡、不同地域的人們能夠

齊聚“云端”，感受知識(shí)的魅力；一場(chǎng)直播，“太空授課”讓普通人走

近空間站，激發(fā)不同年齡段孩子對(duì)宇宙的想象和對(duì)科學(xué)的興趣……在

信息化無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天，信息技術(shù)正為教育高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

②數(shù)字教育蓬勃發(fā)展，為學(xué)習(xí)者帶來(lái)切切實(shí)實(shí)的獲得感。在智慧

高教平臺(tái)上，南開(kāi)大學(xué)教授葉嘉瑩開(kāi)設(shè)的《中華詩(shī)詞之美》成為熱門

課程之一，上萬(wàn)人從中領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力；在西藏墨脫，小

學(xué)教室里裝配起多媒體器材，“智慧課堂”實(shí)現(xiàn)全覆蓋，為孩子們拓寬

知識(shí)的大門……信息技術(shù)大大增加了知識(shí)普及的便利性，使教育質(zhì)量

有了看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)質(zhì)提升。

③推進(jìn)教育數(shù)字化，也為教育均衡發(fā)展提供了有力支撐。目前，

我國(guó)智慧教育基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備環(huán)境基本建成，中小學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)接入率達(dá)

到100%,99.5%的中小學(xué)校擁有多媒體教室；高校上線慕課數(shù)量超過(guò)

6.45萬(wàn)門，學(xué)習(xí)人數(shù)達(dá)10.88億人次，建設(shè)數(shù)量和應(yīng)用規(guī)模位居世

界首位。教育數(shù)字化擴(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋面，有力促進(jìn)了教育

公平。

④當(dāng)前，隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入發(fā)展，數(shù)字化轉(zhuǎn)

型成為教育改革發(fā)展的重要內(nèi)容。大力實(shí)施國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng),

落實(shí)豐富數(shù)字教育資源供給、構(gòu)建廣泛開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境、推動(dòng)學(xué)習(xí)平

臺(tái)資源共享等舉措，推進(jìn)資源數(shù)字化、管理智能化、成長(zhǎng)個(gè)性化、學(xué)

習(xí)社會(huì)化，定能推動(dòng)“人人可學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的教育生態(tài)

加快形成。

⑤同時(shí)也應(yīng)看到，數(shù)字教育的發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)。數(shù)字化教育過(guò)程

中容易出現(xiàn)人文意蘊(yùn)缺失的問(wèn)題。由于教育者與學(xué)習(xí)者置身虛擬的教

學(xué)環(huán)境之中，數(shù)字化教育缺乏現(xiàn)實(shí)情境中面對(duì)面的語(yǔ)言交流、情感交

流和對(duì)學(xué)習(xí)者的情感關(guān)懷，這極易造成學(xué)習(xí)者的情感冷漠及交往能力

退化。數(shù)字化環(huán)境不必考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)的利益關(guān)系、規(guī)范約束，在這樣

自由的環(huán)境中，學(xué)生易發(fā)生違反道德和法律的行為。數(shù)字化教育為學(xué)

習(xí)者提供的海量信息資源，尤其是可帶來(lái)強(qiáng)烈刺激的圖片、視頻，使

學(xué)生更傾向于回避獨(dú)立思考、探索問(wèn)題，有的學(xué)生甚至成為網(wǎng)絡(luò)游戲

的奴隸，身心發(fā)展嚴(yán)重受損。

⑥此外，個(gè)別地區(qū)硬件落后、網(wǎng)絡(luò)卡頓，數(shù)字鴻溝一定程度上依

然存在；一些學(xué)生利用信息技術(shù)開(kāi)展有效學(xué)習(xí)的能力不強(qiáng)，數(shù)字素養(yǎng)

仍需提升；有的教師對(duì)數(shù)字工具和資源的應(yīng)用較為表面化，數(shù)字化教

學(xué)能力有待提高；教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)隱私和安全保護(hù)措施，還有待完

善……種種問(wèn)題，需要用發(fā)展的眼光加以對(duì)待，推出補(bǔ)短板專門舉措

加以解決。讓優(yōu)質(zhì)教育資源借助信息技術(shù)可復(fù)制、可傳播、可分享，

將為建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)提供強(qiáng)大助力。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2023年4月4日，《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》

2019年1期）

【丙】

《中國(guó)中小學(xué)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型調(diào)研報(bào)告》（2023）（摘錄）

中國(guó)教育科學(xué)研究院比較教育研究所

11.下列選項(xiàng)中不屬于數(shù)字教育的是（）

A.物理課上學(xué)生通過(guò)動(dòng)車組模擬駕駛仿真平臺(tái)，在三維環(huán)境下

模擬列車駕駛操作，包括啟動(dòng)、加速、減速、制動(dòng)等過(guò)程。

B.勞動(dòng)技術(shù)教育課上虛擬仿真實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生借助虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)

備和配套手柄，拆解、組裝發(fā)動(dòng)機(jī)，并在數(shù)字終端上討論。

C.戲劇老師在教室教學(xué)昆曲《牡丹亭?游園》，講述作品特色后，

現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生示范了主人公杜麗娘的唱腔、手勢(shì)和身段。

D.“天宮課堂”在中國(guó)空間站開(kāi)講，新晉“太空教師”陳冬、劉

洋、蔡旭哲為廣大青少年開(kāi)設(shè)一場(chǎng)精彩的太空科普謖。

12.結(jié)合甲、乙兩則材料談一談，數(shù)字教育有哪些優(yōu)勢(shì)

13.閱讀材料丙中的兩幅統(tǒng)計(jì)圖，關(guān)于中國(guó)中小學(xué)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)

型成熟度問(wèn)題，你有哪些發(fā)現(xiàn)？

14.材料乙中指出“數(shù)字教育的發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)”，結(jié)合三則材

料，說(shuō)說(shuō)我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。

【答案】11.C12.推動(dòng)核心素養(yǎng)教育，打造多類型數(shù)字教

育資源服務(wù)，創(chuàng)造虛實(shí)融合的教學(xué)新空間，創(chuàng)新教學(xué)關(guān)系與教學(xué)模式,

開(kāi)創(chuàng)教育評(píng)價(jià)新范式，激發(fā)孩子的想象力和興趣，增加了知識(shí)普及的

便利性，為教育均衡發(fā)展提供了有力支撐，推動(dòng)“人人可學(xué)、處處可

學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的教育生態(tài)加快形成……（答出任意4點(diǎn)即可）

13.不同地區(qū)的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成熟度不均衡，東部地區(qū)、中部

地區(qū)在未來(lái)教育實(shí)踐等各個(gè)方面均優(yōu)于西部和東北部地區(qū)：不同類型

學(xué)校的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成熟度不均衡，市區(qū)優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)于農(nóng)村:

不同地區(qū)、不同類型學(xué)校在認(rèn)知與障礙、數(shù)據(jù)與平臺(tái)方面數(shù)字化轉(zhuǎn)型

成熟度較高，在核心要素?cái)?shù)字化方面轉(zhuǎn)型成熟度較低：

14.在數(shù)字教育過(guò)程中加強(qiáng)溝通交流和對(duì)學(xué)習(xí)者的情感關(guān)懷，注

重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；創(chuàng)建健康安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范、約束學(xué)生的上

網(wǎng)行為；數(shù)字化提供的信息資源應(yīng)有利于學(xué)生的思維發(fā)展、有助于激

發(fā)學(xué)生的探索欲望，謹(jǐn)慎使用強(qiáng)刺激的圖片、視頻、游戲等；加強(qiáng)各

個(gè)地區(qū)的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)；對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行專門的信

息技術(shù)使用方面的指導(dǎo)、培訓(xùn)；建立健全的網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)系統(tǒng)；加強(qiáng)

西部、東北部地區(qū)以及農(nóng)村學(xué)校數(shù)字化教育的發(fā)展，加強(qiáng)核心要素、

未來(lái)教育實(shí)踐等方面的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，促進(jìn)數(shù)字化教育均衡發(fā)展……

（答出任意4點(diǎn)即可）

【解析】

11題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的理解。

C.據(jù)【甲】第⑥段“三是創(chuàng)造虛實(shí)融合的教學(xué)新空間”和第⑦段

“創(chuàng)新教學(xué)關(guān)系與教學(xué)模式”及相關(guān)內(nèi)容可知，“講述作品特色后，

現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生示范了主人公杜麗娘的唱腔、手勢(shì)和身段”并無(wú)運(yùn)用數(shù)字

化技術(shù)手段；

故選C。

【12題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的概括。

木題要求結(jié)合甲、乙兩則材料談一談數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)。結(jié)合相關(guān)

的句段概括，答出任意四點(diǎn)即可。

據(jù)【甲】第③段“對(duì)基礎(chǔ)教育改革而言，數(shù)字化的影響與作用體

現(xiàn)在哪些方面”及第④段“一是推動(dòng)核心素養(yǎng)教育”、第⑤段“二是

打造多類型數(shù)字教育資源服務(wù)”、第⑥段“三是創(chuàng)造虛實(shí)融合的教學(xué)

新空間”、第⑦段“四是創(chuàng)新教學(xué)關(guān)系與教學(xué)模式”及第⑧段“五是

開(kāi)創(chuàng)教育評(píng)價(jià)新范式”等描述，數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)可概括為：推動(dòng)核心

素養(yǎng)教育，打造多類型數(shù)字教育資源服務(wù)，創(chuàng)造虛實(shí)融合的教學(xué)新空

間，創(chuàng)新教學(xué)關(guān)系與教學(xué)模式，開(kāi)創(chuàng)教育評(píng)價(jià)新范式；

據(jù)【乙】第①段“一根網(wǎng)線，連接城鄉(xiāng)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子得以走

進(jìn)名師課堂，共享優(yōu)質(zhì)資源；一個(gè)平臺(tái)，好課薈萃，不同年齡、不同

地域的人們能夠齊聚'云端'，感受知識(shí)的魅力；一場(chǎng)直播，‘太空授

課'讓普通人走近空間站，激發(fā)不同年齡段孩子對(duì)宇宙的想象和對(duì)科

學(xué)的興趣……在信息化無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天，信息技術(shù)正為教育高質(zhì)量發(fā)

展注入強(qiáng)大動(dòng)力”可知，數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)可概括為：實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的

共享，激發(fā)孩子的想象力和興趣，為教育高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力；

據(jù)第②段"智慧課堂’實(shí)現(xiàn)全覆蓋，為孩子們拓寬知識(shí)的大

門……信息技術(shù)大大增加了知識(shí)普及的便利性，使教育質(zhì)量有了看得

見(jiàn)、摸得著的實(shí)質(zhì)提升”等描述可知，數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)可概括為：大

大增加了知識(shí)普及的便利性；

據(jù)第③段“推進(jìn)教育數(shù)字化，也為教育均衡發(fā)展提供了有力支

撐……教育數(shù)字化擴(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋面，有力促進(jìn)了教育公

平”可知，數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)可概括為：為教育均衡發(fā)展提供了有力支

撐，擴(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋面，有力促進(jìn)了教育公平；

據(jù)第④段"”大力實(shí)施國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)，落實(shí)豐富數(shù)字

教育資源供給、構(gòu)建廣泛開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境、推動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)資源共享等

舉措，推進(jìn)資源數(shù)字化、管理智能化、成長(zhǎng)個(gè)性化、學(xué)習(xí)社會(huì)化，定

能推動(dòng)'人人可學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)’的教育生態(tài)加快形成''等

描述可知，數(shù)字教育的優(yōu)勢(shì)可概括為：推動(dòng)“人人可學(xué)、處處可學(xué)、

時(shí)時(shí)可學(xué)”的教育生態(tài)加快形成。

【13題詳解】

木題考查圖文轉(zhuǎn)化。

據(jù)材料三的圖表可知，不同地區(qū)的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成熟度不均衡,

東部和中部地區(qū)在未來(lái)教育實(shí)踐、數(shù)據(jù)和平臺(tái)、認(rèn)知和障礙等方面明

顯優(yōu)于西部和東北部地區(qū)。其次，不同類型學(xué)校的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成

熟度不均衡，市區(qū)優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)又稍優(yōu)于農(nóng)村。另外，不同地區(qū)、

不同類型學(xué)校的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成熟度調(diào)查中，市區(qū)在“認(rèn)知與障礙”、

“數(shù)據(jù)與平臺(tái)”方面數(shù)字化轉(zhuǎn)型成熟度較高，在“核心要素?cái)?shù)字化”

“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”方面轉(zhuǎn)型成熟度較低。本題據(jù)圖表各數(shù)據(jù)分析即可。

【14題詳解】

本題考查拓展運(yùn)用。

要求結(jié)合三則材料，說(shuō)說(shuō)我們?cè)撊绾螒?yīng)“數(shù)字教育的發(fā)展“面臨

的挑戰(zhàn)。

據(jù)【乙】第⑤段“數(shù)字化教育過(guò)程中容易出現(xiàn)人文意蘊(yùn)缺失的問(wèn)

題……數(shù)字化教育為學(xué)習(xí)者提供的海量信息資源，尤其是可帶來(lái)強(qiáng)烈

刺激的圖片、視頻，使學(xué)生更傾向于回避獨(dú)立思考、探索問(wèn)題，有的

學(xué)生甚至成為網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸，身心發(fā)展嚴(yán)重受損”等描述可知，應(yīng)

對(duì)“數(shù)字教育的發(fā)展”面臨的挑戰(zhàn)，我們要在數(shù)字教育過(guò)程中加強(qiáng)溝

通交流和對(duì)學(xué)習(xí)者的情感關(guān)懷，注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；創(chuàng)建健康安全

的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范、約束學(xué)生的上網(wǎng)行為；建立健全的網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)

系統(tǒng)；

據(jù)【乙】第⑥段“此外，個(gè)別地區(qū)硬件落后、網(wǎng)絡(luò)卡頓，數(shù)字鴻

溝一定程度上依然存在”的描述可知，應(yīng)對(duì)“數(shù)字教育的發(fā)展”面臨

的挑戰(zhàn)，我們要加強(qiáng)各個(gè)地區(qū)的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)；對(duì)教

師和學(xué)生進(jìn)行專門的信息技術(shù)使用方面的指導(dǎo)、培訓(xùn)；

據(jù)【乙】第⑥段“一些學(xué)生利用信息技術(shù)開(kāi)展有效學(xué)習(xí)的能力不

強(qiáng)，數(shù)字素養(yǎng)仍需提升；有的教師對(duì)數(shù)字工具和資源的應(yīng)用較為表面

化，數(shù)字化教學(xué)能力有待提高；教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)隱私和安全保護(hù)措施,

還有待完善”等描述可知，應(yīng)對(duì)“數(shù)字教育的發(fā)展”面臨的挑戰(zhàn)，我

們要加強(qiáng)西部、東北部地區(qū)以及農(nóng)村學(xué)校數(shù)字化教育的發(fā)展，加強(qiáng)核

心要素、未來(lái)教育實(shí)踐等方面的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，促進(jìn)數(shù)字化教育均衡發(fā)

展……

四、（17分）

班級(jí)開(kāi)展文學(xué)作品閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

圍爐時(shí)光

黃詠梅

①我給父母買了一套煮茶爐具，放在陽(yáng)臺(tái)那張四方老木桌上。玻

璃壺里的六堡茶咕嘟咕嘟細(xì)聲煮著，濃胖的茶水一泡接著一泡，就像

我們的往事，一串接著一串。春節(jié)團(tuán)圓飯后，我們家就多了一個(gè)節(jié)目：

圍爐煮茶。除了聊聊各自的生活，更多還是講那些我們共同經(jīng)歷的過(guò)

往。說(shuō)起某些舊人舊事，便會(huì)有人不斷地補(bǔ)充，蔓延出另一些人另一

樁事。往日的時(shí)間在我們的閑聊中如同一堆零散的積木，拼接出了一

個(gè)百感交集的空間，空氣中流動(dòng)著木炭的氣味、煮茶的陳香以及一種

我定義為幸福的芳香。

②我姐說(shuō)，前些日子在街上碰到招弟，簡(jiǎn)直認(rèn)不出來(lái)了。招弟是

誰(shuí)母親在心里算了算，對(duì)我說(shuō)，你那時(shí)小，大概沒(méi)什么印象，招弟

是梁大富的女兒啊。這個(gè)名字一下子點(diǎn)亮了我的記憶。在我讀小學(xué)之

前，我們家住在市郊石鼓沖的一座小山上，上下山會(huì)經(jīng)過(guò)幾戶本地人

家。雖然我們家不是本地人，跟那幾戶相處卻很融洽，唯獨(dú)梁大富,

無(wú)論大人小孩都不愿走近。他總在屋門口的那個(gè)水龍頭下洗澡，全身

上下僅穿著一條闊大的短褲，光天化日，也不避路人。父親告訴我們，

梁大富是西江上的船員，大概走船的人在船上洗澡都那樣，上岸也改

不了這個(gè)習(xí)慣。父親又說(shuō)，其實(shí)他是個(gè)好人。

③我們山上的那間小屋，屋背是山林。夏天的時(shí)候，不時(shí)會(huì)有蛇

鉆進(jìn)我們家。大概是我三歲的時(shí)候，梁大富幫父親對(duì)付過(guò)一條在我家

坂桌底下吐芯的銀環(huán)蛇。銀環(huán)蛇有毒，父親認(rèn)得出來(lái)，迫使他不敢輕

舉妄動(dòng)的是，當(dāng)時(shí)我正坐在飯桌上，如同無(wú)知無(wú)覺(jué)的人質(zhì)。母親只能

在門外朝山下喊救命。很快，光著膀子、穿著一條闊短褲的梁大富跑

了上來(lái)，手上拎著一支粗竹簡(jiǎn)。他先是朝蛇扔?xùn)|西，將蛇的注意力引

向自己。父母則在一邊喊話，安撫我，將我的注意力牢牢固定在飯桌

±0等到那蛇游出桌底，梁大富幾步?jīng)_到近前，用力把竹筒準(zhǔn)確地提

在了它的脖子上，瞬間制服了它。

④這么說(shuō)來(lái)，梁大富還救過(guò)我一命。因?yàn)榱捍蟾?，我們連帶著又

想起了一些舊事舊人。有意思的是，我們記起來(lái)的都是一些芥豆之事，

誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)對(duì)我們好，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)幫助過(guò)我們。仿佛在這種溫暖的氛圍里，人

的記憶也會(huì)自動(dòng)篩選，過(guò)去的困苦都不值得一提。

⑤一顆剝開(kāi)的板栗放到了我的手上。“烤熟了，熱著吃才香。"

母親挑出爐子上最先熟的那顆給我。我握著它，看看母親，又看看父

親，沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō)：“謝謝爸爸媽媽，把你們女兒養(yǎng)那么老J一時(shí)間，

母親不知道怎么接話。我姐忽然拍了我一下，夸張地說(shuō)：“我才沒(méi)老

呢，別把我算進(jìn)去?！蔽倚χ羲骸倍几昶诹?，還不算老”我

哥接過(guò)話，表?yè)P(yáng)母親：“嘖噴，老媽，你跟老爸真厲害，把兒女一個(gè)

個(gè)養(yǎng)到了更年期?！贝蠹叶夹α?。父親舉起一只功夫茶杯敬母親，我

們也跟著舉茶杯敬父母。

⑥圍爐憶舊的溫暖以及那些紛至沓來(lái)的往事，使我們變得更加親

密。在離開(kāi)家的前一個(gè)夜晚，臨睡前，我坐在父母的床尾，將腳伸進(jìn)

被窩，跟他們說(shuō)說(shuō)話。東拉西扯，也談一些未來(lái)的計(jì)劃。這是我跟父

母最親昵的時(shí)刻，這種時(shí)刻我會(huì)覺(jué)得自己變得很“小”，“小”到可以

躺在他們懷里，“小”到可以胡說(shuō)八道一些話?！皨?，要是時(shí)間能停下

來(lái)就好了?！眿?，要是能回到小時(shí)候就好了J這些無(wú)厘頭的撒嬌，我

知道，是我在他們面前最大限度的松弛，或者某種虛弱的最大限度坦

⑦清晨，天還沒(méi)亮透，我輕輕收拾好行李，要出門趕最早那趟高

鐵。這次在我的堅(jiān)持下，好不容易跟父母商量好，只送出家門電梯口。

不知道是因?yàn)樽蛲砹奶茫麄兯锰t，還是因?yàn)榘裁咚幍淖饔茫?/p>

他們還沒(méi)醒。我悄悄走近他們床邊，他們的鼾聲在我聽(tīng)來(lái)像一首歡快

的曲子，節(jié)奏詼諧。我忍住了笑，將手探進(jìn)被子里，摸了摸床褥，暖

暖的。我又想起了他們養(yǎng)的那只大胖貓，轉(zhuǎn)身走向貓籠，伸手進(jìn)去摸

了摸墊在貓身下的棉布，暖暖的。貓的喉嚨震動(dòng)出咕嚕咕嚕的歡喜的

聲音。

⑧在站臺(tái)的前方，我等待的那輛列車呼嘯而來(lái)，而另一條軌道上，

一輛徐徐開(kāi)出的列車朝它迎面而去，過(guò)往交錯(cuò)掀起了一陣強(qiáng)大的氣流,

新的生活劈面而來(lái)。辭舊迎新，相比起來(lái)，好像人們更留戀那些辭去

的舊，或者說(shuō)，人們對(duì)那些舊的共同記憶愈發(fā)清晰起來(lái)。舊時(shí)光是過(guò)

去時(shí)的，新生活是將來(lái)時(shí)的，如果不是人的記憶和情感在迎來(lái)送往，

它們根本不會(huì)照面。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年2月10日）

15.第①段中“我定義為幸福的芳香”體現(xiàn)在哪些地方請(qǐng)結(jié)合全

文簡(jiǎn)要概括。

16.品析文中畫線的句子，按要求作答。

（1）等到那蛇游出桌底，梁大富幾步?jīng)_到近前，用力把竹筒準(zhǔn)

確地想在了它的脖子上，瞬間制服了它。（為準(zhǔn)確表現(xiàn)“我”當(dāng)時(shí)的

心理，請(qǐng)你設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)睦首x方案，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由）

（2）這次在我的堅(jiān)持下，好不容易跟父母商量好，只送出家門

電梯口。（親人送行似乎本應(yīng)是一件簡(jiǎn)單的事，為什么這里卻說(shuō)“好

不容易”）

17.文章末尾寫道：“舊時(shí)光是過(guò)去時(shí)的，新生活是將來(lái)時(shí)的，

如果不是人的記憶和情感在迎來(lái)送往，它們根本不會(huì)照面J聯(lián)系全

文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

18.“風(fēng)吹日曬，字跡或會(huì)模糊，但好家風(fēng)卻會(huì)如化雨春風(fēng)，護(hù)

著家、護(hù)著國(guó)?！遍喿x本文后，你感受到“我”的家具有怎樣的“家

風(fēng)“

【答案】15.一家人圍爐喝茶、茶香彌漫；圍爐憶起梁大富制蛇

救我一命；一家人圍爐吃栗子、話閑：“我”坐在床尾跟父母撒嬌：

離別前的依依不舍。（任意答出四點(diǎn)即可）

16.（1）朗讀方案：用緊張激動(dòng)的語(yǔ)氣來(lái)讀，可重讀“沖"、“用

力”、“準(zhǔn)確”、“熱”等詞；理由：這一句描寫梁大夫制服毒蛇的場(chǎng)景，

作者用“沖”用力”“準(zhǔn)確"熱”等詞生動(dòng)形象的描繪出當(dāng)時(shí)驚險(xiǎn)的畫

面，用緊張激動(dòng)的語(yǔ)氣生動(dòng)展現(xiàn)畫面，體現(xiàn)我的內(nèi)心由緊張到放松的

心理，同時(shí)也表現(xiàn)出“我”對(duì)梁大富的敬佩之情。

（2）一方面“好不容易”表明“我”花費(fèi)了很多時(shí)間和精力勸說(shuō)

父母不要送“我”；另一方面“好不容易"體現(xiàn)出父母對(duì)“我”深切的

關(guān)心：“好不容易”還體現(xiàn)出“我”懂事了對(duì)父母的體諒和關(guān)愛(ài)。

17.①全文寫我們一家人圍爐煮茶，正是共同的情感聯(lián)結(jié)，引發(fā)

出了一次次的美好的回憶，表達(dá)了對(duì)過(guò)去的留戀；②新生活是將來(lái)時(shí)

的，是充滿希望的。我們的生活一直在向前，也會(huì)發(fā)生新的記憶，而

這些美好的新舊回憶又會(huì)碰撞出新的火花，延續(xù)在我們未來(lái)的生活中,

這是人生的寶貴財(cái)富。（言之有理即可）

18.家人之間圍爐話閑，體現(xiàn)出一家人尊重、互助、平等、互愛(ài)；

向父母敬茶，體現(xiàn)出子女孝敬父母回憶兒時(shí)趣味，體現(xiàn)積極樂(lè)觀面對(duì)

生活，不記苦只記樂(lè)；父親評(píng)價(jià)梁大富是個(gè)好人，梁大富制蛇救“我”，

體現(xiàn)出鄰里友好，待人平等。（結(jié)合文本內(nèi)容答出3點(diǎn)，言之有理即

可）

【解析】

【15題詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)文章第①段“春節(jié)團(tuán)圓飯后，我們家就多了一個(gè)節(jié)目：圍爐

煮茶……空氣中流動(dòng)著木炭的氣味、煮茶的陳香以及一種我定義為幸

福的芳香”可概括為：一家人圍爐喝茶、茶香彌漫；

根據(jù)文章第③段“等到那蛇游出桌底，梁大富幾步?jīng)_到近前，用

力把竹筒準(zhǔn)確地撼在了它的脖子上，瞬間制服了它”第④段“這么說(shuō)

來(lái)，梁大富還救過(guò)我一命”可概括為：圍爐憶起梁大富制蛇救我一命；

根據(jù)文章⑤段“一顆剝開(kāi)的板栗放到了我的手上。'烤熟了，熱

著吃才香」母親挑出爐子上最先熟的那顆給我……大家都笑了。父

親舉起一只功夫茶杯敬母親，我們也跟著舉茶杯敬父母”可概括為：

一家人圍爐吃栗子、話閑；

根據(jù)文章第⑥段“在離開(kāi)家的前一個(gè)夜晚，臨睡前，我坐在父

母的床尾，將腳伸進(jìn)被窩，跟他們說(shuō)說(shuō)話“可概括為，“我”坐在床尾

跟父母撒嬌；

第⑦段“我悄悄走近他們床邊，他們的鼾聲在我聽(tīng)來(lái)像一首歡快

的曲子，節(jié)奏詼諧。我忍住了笑，將手探進(jìn)被子里，摸了摸床褥，暖

暖的。我又想起了他們養(yǎng)的那只大胖貓，轉(zhuǎn)身走向貓籠，伸手進(jìn)去摸

了摸墊在貓身下的棉布，暖暖的。貓的喉嚨震動(dòng)出咕嚕咕嚕的歡喜的

聲音”可概括為：離別前的依依不舍。

16題詳解】

(1)本題考查朗讀的方案。答題時(shí)要注意結(jié)合人物形象和情景

來(lái)朕想人物的語(yǔ)氣。

示例：該句應(yīng)用緊張激動(dòng)的語(yǔ)氣來(lái)讀。句中“沖”用力”“想”制

服”等詞應(yīng)重讀，理由：作者運(yùn)用“沖”用力”“槐”等動(dòng)作描寫，生

動(dòng)形象的描繪出梁大富制服銀環(huán)蛇時(shí)驚險(xiǎn)的畫面；“準(zhǔn)確”和“制服”

也應(yīng)加重聲調(diào)，讀出梁大富制服銀環(huán)蛇時(shí)快準(zhǔn)狠的利落感；“把竹筒

準(zhǔn)確地想在了，它的脖子上，瞬間制服了它“用緊張激動(dòng)的語(yǔ)氣生動(dòng)

展現(xiàn)畫面，體現(xiàn)我的內(nèi)心由緊張到放松的心理，同時(shí)也表現(xiàn)出“我"

對(duì)梁大富的敬佩之情。

(2)本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合前文“清晨，天還沒(méi)亮透，

我輕輕收拾好行李，要出門趕最早那趟高鐵”與后文“不知道是因?yàn)?/p>

昨晚聊大久，他們睡得太遲，還是因?yàn)榘裁咚幍淖饔?，他們還沒(méi)醒”

可知，送“我”去車站要天沒(méi)亮透就起床，高鐵站和家之間的距離也

不近，對(duì)于如今逐漸年邁的父母來(lái)說(shuō)，太過(guò)勞累?！昂貌蝗菀住庇脕?lái)形

容我對(duì)父母的勸說(shuō)，指勸說(shuō)父母不送“我”是艱難的，這反襯出父母

送“我"態(tài)度堅(jiān)決、執(zhí)著，“好不容易”一詞表明以往父母總是不辭辛

勞要送“我”去到車站，體現(xiàn)出父母對(duì)“我“深切的關(guān)心；同時(shí)表明

“我”花費(fèi)了很多時(shí)間和精力勸說(shuō)父母不要送“我”，體現(xiàn)出“我”懂

事了，對(duì)父母的體諒和關(guān)愛(ài)。

【17題詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。結(jié)合文章內(nèi)容“春節(jié)團(tuán)圓飯

后，我們家就多了一個(gè)節(jié)目：圍爐煮茶。除了聊聊各自的生活，更多

還是講那些我們共同經(jīng)歷的過(guò)往。說(shuō)起某些舊人舊事，便會(huì)有人不斷

地補(bǔ)充，蔓延出另一些人另一樁事”可知，文章開(kāi)篇就寫我們一家人

圍爐煮茶，正是共同的情感聯(lián)結(jié)，引發(fā)出了一次次的美好的回憶，表

達(dá)了對(duì)過(guò)去的留戀；

結(jié)合文章第⑥段“圍爐憶舊的溫暖以及那些紛至沓來(lái)的往事，使

我們變得更加親密”第⑧段”在站臺(tái)的前方，我等待的那輛列車呼嘯

而來(lái)，而另一條軌道上，一輛徐徐開(kāi)出的列車朝它迎面而去，過(guò)往交

錯(cuò)掀起了一陣強(qiáng)大的氣流，新的生活劈面而來(lái)”可知，新生活是將來(lái)

時(shí)的，是充滿希望的。

我們的生活一直在向前，也會(huì)發(fā)生新的記憶，而這些美好的新舊

回憶又會(huì)碰撞出新的火花，延續(xù)在我們未來(lái)的生活中，這是人生的寶

貴財(cái)富。

【18題詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

結(jié)合文章第①段“春節(jié)團(tuán)圓飯后，我們家就多了一個(gè)節(jié)目：圍爐

煮茶。除了聊聊各自生活，更多還是講那些我們共同經(jīng)歷的過(guò)往”可

知，家人之間圍爐話閑，體現(xiàn)出一家人尊重、互助、平等、互愛(ài)；

結(jié)合文章第②段“雖然我們家不是本地人，跟那幾戶相處卻很融

洽，唯獨(dú)梁大富，無(wú)論大人小孩都不愿走近”第③段“母親只能在門

外朝山下喊救命。很快，光著膀子、穿著一條闊短褲的梁大富跑了上

來(lái)，手上拎著一支粗竹筒。他先是朝蛇扔?xùn)|西，將蛇的注意力引向自

己”可知，梁大富制蛇救“我”，體現(xiàn)出鄰里友好，待人平等；

結(jié)合文章第④段“有意思的是，我們記起來(lái)的都是一些芥豆之事,

誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)對(duì)我們好，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)幫助過(guò)我們。仿佛在這種溫暖的氛圍里，人

的記憶也會(huì)自動(dòng)篩選，過(guò)去的困苦都不值得一提”可知，我們回憶兒

時(shí)趣味，體現(xiàn)積極樂(lè)觀面對(duì)生活，不記苦只記樂(lè)；

結(jié)合第⑤段“我握著它，看看母親，又看看父親，沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō):

'謝謝爸爸媽媽，把你們女兒養(yǎng)那么老'……父親舉起一只功夫茶杯

敬母親，我們也跟著舉茶杯敬父母”可知，父母之間相親相愛(ài)，“我”

與哥哥姐姐向父母敬茶，則體現(xiàn)出子女孝敬、感恩父母。

五、班級(jí)開(kāi)展“悅讀?悅享”整本書閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（15

分）

19.下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A.《經(jīng)典常談》中作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民

族文化，數(shù)千年文化典籍的精粹，經(jīng)這本小書提綱挈領(lǐng)，娓娓道來(lái),

令人如聞朱先生教誨，不覺(jué)仰首伸眉，困倦頓消。

B.《經(jīng)典常談?春秋三傳第六》中評(píng)價(jià)《左傳》：不但是好史筆，

也是好文筆，其史學(xué)的價(jià)值表現(xiàn)在記述辭令和描寫戰(zhàn)爭(zhēng)上，魯迅也認(rèn)

為這本書是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》

C.《駱駝祥子》中虎妞是一個(gè)潑辣而又有心機(jī)的中年婦女，生

就一副男兒性格，她很喜歡祥子，能夠大膽追求幸福，但又好吃懶做，

且喜歡控制祥子，是一個(gè)具有雙重性格的人。

D.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中羅切斯特是桑菲爾德莊園主，他心地善良，年

輕時(shí)被父兄迫害，后受騙娶了瘋女人為妻，羅切斯特非常厭惡她，但

因強(qiáng)烈的責(zé)任心和當(dāng)時(shí)一些的要求沒(méi)有拋棄她。

E.《儒林外史》中杜少卿是一個(gè)鮮明角色，他從事親孝順、勤

勞好學(xué)的脫俗秀才一步步走向人格淪喪、靈魂墮落的過(guò)程，大體上可

以分為少年時(shí)期、轉(zhuǎn)折時(shí)期、質(zhì)變時(shí)期三個(gè)階段。

【答案】BE

【解析】

【詳解】本題考查名著知識(shí)。

B.“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”這句話魯迅評(píng)價(jià)的是《史記》；

E.《儒林外史》中匡超人是一個(gè)鮮明角色，他從事親孝順、勤勞

好學(xué)的脫俗秀才一步步走向人格淪喪、靈魂墮落的過(guò)程，大體上可以

分為少年時(shí)期、轉(zhuǎn)折時(shí)期、質(zhì)變時(shí)期三個(gè)階段；

故選BE。

20.關(guān)于杜甫的詩(shī)，朱自清在《經(jīng)典常談?詩(shī)第十二》中這樣評(píng)

價(jià)：“杜甫寫'民間的實(shí)在痛苦，社會(huì)的實(shí)在問(wèn)題，國(guó)家的實(shí)在狀況，

人生的實(shí)在希望與恐懼'，更給詩(shī)開(kāi)辟了新世界?！闭?qǐng)從杜甫以下作品

中選取一篇，結(jié)合作品的具體內(nèi)容，談一談對(duì)朱自清這一觀點(diǎn)的理解。

【備選作品】杜甫《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《石壕吏》

【答案】示例：《石壕吏》中“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁

逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！”他用詩(shī)歌的語(yǔ)言

描繪出那個(gè)深夜石壕村的畫面，記錄下那些牡丁被捉走的瞬間，以及

他們家人的哀痛和無(wú)助，這首詩(shī)成為了他對(duì)那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證和控訴，

也是他對(duì)人民深深同情的表達(dá)，這首詩(shī)篇不僅描繪了底層人民的苦難,

更在字里行間中透露出他深沉的情感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

【解析】

【詳解】本題為開(kāi)放性試題。根據(jù)題干備選作品，任選一篇，結(jié)

合評(píng)價(jià)中任意兩點(diǎn)闡釋即可。

示例一：《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”詩(shī)篇一開(kāi)頭便

描寫了春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，戰(zhàn)火紛飛，親人離散，土地

荒蕪，百姓流離失所、生活困頓的景象，反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家的現(xiàn)狀，表

達(dá)了作者憂國(guó)憂民、感時(shí)為懷的情感。體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫、寫實(shí)”

的風(fēng)格。

示例二：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破

以致全家遭雨沐的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂

國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。全篇可分為四段，第

一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；第三段

寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是

寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，

直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠

定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)憂國(guó)

憂民的寫實(shí)的風(fēng)格。

21.小說(shuō)往往通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活，小說(shuō)中人物的

喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，常常能折射出世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)貌，給人以啟

迪。班級(jí)開(kāi)展小說(shuō)整本書閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

(1)請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀積累完成下面的表格。

人物所受磨難或困境人生態(tài)度命運(yùn)結(jié)局你獲得的啟示

祥子被憲兵連人帶車抓去當(dāng)壯丁；買車錢被孫偵探敲詐：為了

置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。堅(jiān)忍好強(qiáng)、吃苦耐勞，后來(lái)