2024-2025學年山東省齊魯名校聯(lián)盟高三上學期開學考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前山東省齊魯名校聯(lián)盟2024-2025學年高三上學期開學考試歷史試題考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。回答非選擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.“中華文明探源工程”研究團隊提出，社會分工、階級分化、中心城市、強制性權力四個方面，是中國進入文明社會的突出特征。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可用來作為社會分工出現(xiàn)的證據(jù)的是（）A.有較大規(guī)模的祭壇和神廟 B.出土大量粟的糧食窖穴C.墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量、種類相差懸殊 D.發(fā)掘出青銅器、石鐮、陶鬲、三足甕等物品〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：石器時代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：社會分工的表現(xiàn)是出現(xiàn)不同的行業(yè)，而發(fā)掘出青銅器、石鐮、陶鬲、三足甕等物品體現(xiàn)了不同的手工業(yè)，D項正確；有較大規(guī)模的祭壇和神廟說明神權色彩濃厚，排除A項；出土大量粟的糧食窖穴體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除B項；墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量、種類相差懸殊體現(xiàn)了階級分化，排除C項。故選D項。2.據(jù)學者研究，正常年份下，戰(zhàn)國時按李悝的說法，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的25.65石。西漢時，按晁錯的說法，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的29.6石。這一變化主要是因為（）A.輕徭薄賦的政策 B.鐵犁牛耕的普及C.武帝發(fā)展大一統(tǒng) D.重農(nóng)抑商的實施〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期和西漢時期（中國）。根據(jù)材料可知，從戰(zhàn)國到西漢時期，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的25.65石提升到29.6石，這主要是因為鐵犁牛耕的普及，有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，B項正確；農(nóng)戶扣除稅賦后凈收益的提升主要是因為鐵犁牛耕的普及，輕徭薄賦的政策不屬于主要原因，排除A項；材料變化主要是因為鐵犁牛耕的普及，C項屬于次要原因，排除C項；農(nóng)戶扣除稅賦后凈收益的提升與抑商政策無關，D項不符合材料主旨，排除D項。故選B項。3.唐詩有云：“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊?！薄稗伺f日不耕犁，相學如今種禾黍。……城頭山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂?！边@反映出，唐代（）A.詩歌真實再現(xiàn)了歷史 B.文化呈現(xiàn)出多元化特征C.民族間交往交流交融 D.開明政策豐富邊疆文化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期，胡人的音樂、騎術和妝容在唐朝流行，胡人也學習漢族開始進行農(nóng)耕活動，體現(xiàn)了唐朝民族間交往交流交融，C項正確；“詩歌真實再現(xiàn)了歷史”說法絕對，詩歌中也存在虛構的內(nèi)容，排除A項；材料反映了民族間交往交流交融，B項不符合材料主旨，排除B項；材料反映了民族間交往交流交融，未涉及民族政策，排除D項。故選C項。4.北宋張方平曾論京師謂：“今之京師，古所謂陳留，天下四沖八達之地，非如函秦洛宅，形勝足恃。……(京師)大體利漕運而贍師旅，依重師而為國也。則是今日之勢，國依兵而立，兵以食為命，食以漕運為本，漕運以河渠為主?！彼麖娬{的是（）A.北宋擴兵的必要性 B.地理形勢的國防價值C.統(tǒng)治危機初見端倪 D.汴河漕運的戰(zhàn)略意義〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋時期（中國）。據(jù)材料“國依兵而立，兵以食為命，食以漕運為本，漕運以河渠為主”可知，北宋張方平認為國家依靠軍隊而立，而軍隊需要糧食，運送糧食需要漕運，而河渠是漕運的主要方式，所以他強敵的是汴河漕運的重要戰(zhàn)略意義，D項正確；材料雖然涉及國依兵而立，但沒有涉及是否擴兵，排除A項；材料強調的是漕運的戰(zhàn)略意義，而非地理形勢的價值，排除B項；材料只涉及漕運對國家的戰(zhàn)略意義，僅據(jù)此不能得知宋朝漕運是否出現(xiàn)了問題，是否出現(xiàn)了統(tǒng)治危機，排除C項。故選D項。5.下表為1873—1893年中國出口的生絲、茶葉、新興工業(yè)品、紡織品四類貨物在出口總值中的占比(單位：%)。其中甲是（）甲乙丙丁1873年493336488.973.141883年43.7024.8818.236.671893年23.7122.1120.457.53A.茶葉 B.生絲 C.紡織品 D.工業(yè)品〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1873—1893年（中國）。隨著國際市場競爭的加劇和其他國家的競爭，中國傳統(tǒng)的出口商品如生絲和茶葉的競爭力逐漸減弱，導致其市場份額下降，但在1893年，印度茶葉的出口量急劇增加，達到了中國茶葉出口量的三倍，中國茶葉出口量下降明顯，故甲為茶葉，A項正確；受國際市場和日本明治維新的影響，中國生絲在國際市場地位大不如前，出口量有所下降，故乙為生絲，排除B項；隨著工業(yè)革命的影響，中國開始生產(chǎn)更多的工業(yè)產(chǎn)品，如新興工業(yè)品和紡織品，這些產(chǎn)品的出口逐漸增加，成為新的出口增長點，但工業(yè)在中國處于起步階段，故丙為紡織品，丁為工業(yè)品，排除C、D項。故選A項。6.日本新名詞入華的初始者張之洞，在《學務綱要》中擬定“戒襲用外國無謂名詞，以存國文，端士風”專條；精通西洋語文的辜鴻銘謾罵他人使用“改良”等外來詞；翻譯西洋小說的林紓批評“報館文字……時時復攙入東人之新名詞”。這些現(xiàn)象反映出當時（）A.近代學人排斥西學東漸 B.傳統(tǒng)觀念制約社會轉型C.中體西用束縛翻譯事業(yè) D.頑固勢力捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料概況可知：題干中提到的張之洞、辜鴻銘和林紓等人對外來詞匯的排斥，反映了他們對傳統(tǒng)文化的維護和對外來文化的謹慎態(tài)度。這種現(xiàn)象表明當時的傳統(tǒng)觀念在一定程度上制約了社會的轉型和對新事物的接受，表明傳統(tǒng)觀念制約社會轉型，B項正確；材料反映的是部分中國人對外來新詞匯的反對，不能完全替代近代學人的態(tài)度，以偏概全，排除A項；中體西用是指學習西方的技術但堅持中國的文化，材料未涉及主張學習西方的技術，排除C項；材料中涉及的張之洞等人不是頑固勢力，排除D項。故選B項。7.1912年，孫中山在《告各友邦書》中宣布，清政府和帝國主義簽訂的一切不平等條約繼續(xù)有效。1924年11月，孫中山發(fā)表《北上宣言》指出，此戰(zhàn)之目的，尤在推翻軍閥所賴以生存之帝國主義，以造成自由獨立之國家。孫中山這一轉變在于（）A.民族矛盾的上升 B.對帝國主義本質認識的深入C.三民主義的發(fā)展 D.“打倒列強，除軍閥”成國民共識〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據(jù)材料“孫中山在《告各友邦書》中宣布，清政府和帝國主義簽訂的一切不平等條約繼續(xù)有效”及所學知識是可知，孫中山對列強抱有幻想，為換取列強對中華民國臨時政府的支持，承認清政府和帝國主義簽訂的不平等條約繼續(xù)有效，但之后，孫中山逐漸認識到帝國主義的本質，逐漸放棄了對列強的幻想，轉而主張“推翻軍閥所賴以生存之帝國主義”，所以孫中山這一轉變的原因是對帝國主義本質認識的深入，B項正確；據(jù)所學知識可知，1912年到1924年沒有明顯的民族矛盾上升，但孫中山對帝國主義的認識發(fā)生了深刻的變化，排除A項；三民主義的發(fā)展是孫中山對帝國主義本質深入認識的表現(xiàn)，并非材料中轉變的原因，排除C項；據(jù)所學知識可知，“打倒列強，除軍閥”是國民大革命的目標，并非國民共識，排除D項。故選B項。8.下圖為1947年鄧澍創(chuàng)作的表現(xiàn)邊區(qū)掃盲工作的新年畫《學文化》。這說明當時（）A.年畫成為掃盲工作主要載體 B.社會主義政權深受農(nóng)民擁護C.文化教育與政治宣傳相結合 D.邊區(qū)婦女政治素質根本提升〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：解放戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料“1947年”可知，此時處于解放戰(zhàn)爭時期，據(jù)材料年畫內(nèi)容為“掃盲工作”可知，此時期進行的掃盲工作既有利于推進文化教育，又可以通過學文化的過程將的相關政策進行宣傳，C項正確；材料中的年畫是對掃盲工作的宣傳，而非掃盲工作的主要載體，排除A項；材料為解放戰(zhàn)士時期，尚未建立社會主義政權，排除B項；材料年畫反映的是掃盲工作，有利于提高文化素養(yǎng)，進而有利于提高政治素質，但不能得知政治素養(yǎng)得到“根本提升”，D項夸大了掃盲教育的作用，排除D項。故選C項。9.下圖為1919—1956年黨報黨刊數(shù)量分布圖。契合下圖中最高峰階段的報刊命名高頻用詞詞組是（）A.“工人”“婦女”“學生” B.“紅旗”“紅色”“青年”C.“大眾”“群眾”“文藝” D.“人民”“群眾”“民主”〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：1919-1956年中國。圖中最高峰階段為1946-1948年，屬于解放戰(zhàn)爭時期，這一時期，團結領導人民群眾，推翻蔣介石的反動政權，建立新民主主義的新中國，“人民”“群眾”“民主”成為報刊命名高頻用詞，D項正確；五四運動后到國民革命時期（1919-1927），工人、婦女、學生是注重發(fā)動的主要革命力量，成為報刊命名高頻用詞，排除A項；“紅旗”“紅色”是黨和革命的象征，體現(xiàn)著與國民黨控制的“白”區(qū)的對立，是國共十年對峙時期（1927-1937年）報刊命名高頻用詞，排除B項；抗日戰(zhàn)爭時期，需要團結一切可以團結的力量，以階級屬性命名的報刊在弱化，而模糊階級屬性的“大眾”和“群眾”成為主體。這一時期“文藝”成為團結各方力量的宣傳手段，出現(xiàn)了許多以“文藝”命名的報刊，排除C項。故選D項。10.下圖中的人物形象呈現(xiàn)出了共同的特點。其形成的主要原因是（）A.生產(chǎn)力水平低 B.區(qū)域文明交流C.文明形態(tài)一致 D.宗教信仰相同〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，古印度、古希臘和瑪雅的宗教人物形象呈現(xiàn)出了共同的特點，這是因為古代各地區(qū)文明或有交流，B項正確；材料信息不足，不能體現(xiàn)印度、古希臘和瑪雅的生產(chǎn)力水平低，排除A項；古印度文明、古希臘文明和瑪雅文明本質不同，“文明形態(tài)一致”不符合史實，排除C項；古印度、古希臘和瑪雅的宗教信仰并不相同，排除D項。故選B項。11.871年，德意志皇帝路易二世寫信給拜占庭皇帝巴西爾一世，論證拜占庭帝國不是真正的羅馬，在信中他列舉了以下事實作為證據(jù)：東方帝國人說希臘語而非拉丁語；他們在種族上是希臘人而非羅馬人。這可用于說明（）A.拜占庭成為新的希臘文化中心 B.希臘文化的影響力深遠C.文化交融促進拜占庭文化發(fā)展 D.帝國分化加劇文化沖突〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：871年（拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，拜占庭帝國的人們“說希臘語而非拉丁語；他們在種族上是希臘人而非羅馬人”，體現(xiàn)了希臘文化的影響力深遠，B項正確；材料反映了希臘文化的影響力深遠，材料信息未體現(xiàn)拜占庭成為新的希臘文化中心，排除A項；材料反映了希臘文化的影響力深遠，未涉及拜占庭文化發(fā)展情況，排除C項；材料強調了文化的交融，并不是文化沖突，排除D項。故選B項。12.1122年，教皇卡利克斯特二世和神圣羅馬帝國皇帝亨利五世達成了《沃爾姆斯宗教協(xié)定》，教皇承認皇帝作為裁斷者的權力，承認他對候補位者擁有世俗權力和收稅權力(要與教會權力區(qū)別開來)，而亨利五世承認教皇任命神職人員的排他性的權力，還承諾歸還教會從前被侵奪的財產(chǎn)。這一協(xié)定（）A.推動了西歐封建社會的轉型 B.解決了王權與教權的矛盾C.鞏固了西歐的二元政治格局 D.統(tǒng)一了羅馬帝國的征稅權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（歐洲）。根據(jù)材料“教皇承認皇帝作為裁斷者的權力，承認他對候補位者擁有世俗權力和收稅權力(要與教會權力區(qū)別開來)，而亨利五世承認教皇任命神職人員的排他性的權力，還承諾歸還教會從前被侵奪的財產(chǎn)”可知，1122年的《沃爾姆斯宗教協(xié)定》規(guī)定了教皇與皇帝雙方所互相享有的權力，這表明中世紀西歐的教權與王權二元并立的格局進一步鞏固，C項正確；材料反映的是中古時期西歐王權和教權的并立，并非封建社會的轉型，排除A項；王權和教權的二院政治格局并沒有解決王權與教權的矛盾，B項不符合史實，排除B項；結合所學知識可知，神圣羅馬帝國存在內(nèi)部分裂，這一協(xié)定沒有統(tǒng)一了帝國的征稅權，排除D項。故選C項。13.下圖為意大利弗吉里奧(1349——1420年)《論自由人所應具有的道德》中的摘錄。與其蘊含的觀念最為接近的是（）我們呼喚那些對一個自由人來說值得去學的自由的學問,那些我們能從它獲得并踐行美德與智慧的學問；教育能使令人高貴的身心天賦得到進步、訓練和發(fā)展，能讓那些只和尊貴相伴的美德加諸性格粗俗的人。對于高貴的自然、道德和名聲來說，收獲和快樂是存在的意義之一。A.人的本質是自由意志 B.愿意為善要優(yōu)于明白真理C.人是一件多么了不起的杰作 D.要有勇氣運用你自己的理智〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1349——1420年（意大利）。根據(jù)材料可知，意大利弗吉里奧討論了自由人所應具有的道德和教育的重要性，體現(xiàn)了人文主義的理念?！叭耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏鳌睆娬{和肯定了人的地位，也符合人文主義思想，C項正確；A項強調自由意志的重要性，不符合材料主旨，排除A項；B項肯定“善”的價值，不符合材料主旨，排除B項；D項強調理智和理性，不符合材料主旨，排除D項。故選C項。14.14—15世紀，西歐商品流通量不斷增加，相應地要求貨幣流通量的有效供應，而此時金融手段還沒有發(fā)展到利用貨幣來彌補硬幣不足的程度；同時，封建貴族階層為了支付日益高昂和頻繁的戰(zhàn)爭費用，為了滿足其奢靡的生活需要購買東方精美昂貴的消費品，他們需要更多的金銀。這里強調的是，新航路開辟的（）A.經(jīng)濟根源 B.階級基礎 C.社會因素 D.客觀條件〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14—15世紀（西歐）。據(jù)本題材料可知，經(jīng)濟根源主要是指資本主義萌芽產(chǎn)生后，對財富的追求和商品經(jīng)濟發(fā)展的需求。材料中提到西歐商品流通量增加要求貨幣流通量有效供應，封建貴族階層為滿足戰(zhàn)爭費用和奢靡生活需要更多金銀，這體現(xiàn)了對財富的追求和商品經(jīng)濟發(fā)展帶來的對金銀的需求，屬于新航路開辟的經(jīng)濟根源，A項正確；階級基礎一般是指新興資產(chǎn)階級等的崛起，材料中主要強調的是經(jīng)濟方面對金銀的需求，不是階級基礎，排除B項；社會因素通常包括社會風氣、價值觀等方面，材料重點不在社會因素，排除C項；客觀條件一般指航海技術、地理知識等方面的發(fā)展，材料未涉及這些內(nèi)容，排除D項。故選A項。15.下表為部分年份國際博物館日的主題。博物館主題的轉變主要是基于（）年份主題1994年走進博物館幕后1997年與文物的非法販運和交易行為進行斗爭2012年處于變革世界中的博物館：新挑戰(zhàn)、新啟示2015年博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展2020年致力于平等的博物館：多元和包容A.博物館社會功能改變 B.文化大眾化成為潮流C.文化傳承保護的需要 D.應對社會發(fā)展的挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代世界。據(jù)本題材料可知，從“走進博物館幕后”到“與文物的非法販運和交易行為進行斗爭”，再到“處于變革世界中的博物館：新挑戰(zhàn)、新啟示”“博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展”“致力于平等的博物館：多元和包容”，這些主題的轉變主要是基于博物館需要應對社會發(fā)展帶來的各種挑戰(zhàn)，如非法販運、社會變革、可持續(xù)發(fā)展要求、平等多元包容等問題，D項正確；博物館的社會功能確實在不斷拓展，但題干主要強調的是隨著社會發(fā)展博物館主題的變化是為了應對挑戰(zhàn)，而不是單純強調社會功能改變，排除A項；題干中沒有體現(xiàn)文化大眾化成為潮流與博物館主題轉變之間的必然聯(lián)系，排除B項；文化傳承保護只是博物館功能的一部分，題干中的主題轉變涉及的范圍更廣泛，不僅僅是文化傳承保護的需要，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展材料一下圖是乾隆十五年至乾隆三十四年(1750—1769年)西江流域的米糧地區(qū)差價。注：圖中地名旁邊的數(shù)字代表當時每石白米的價格?！幾躁惔郝暋妒袌鰴C制與社會變遷——18世紀廣東米價分析》材料二珠江三角洲的沙田史在某種意義上說就是一部堤圍史。為了適應人口的增長，為了改善生活的環(huán)境，人們修筑了堤圍。堤圍的修筑使人們從被動變?yōu)橹鲃樱@是人們認識自然、開發(fā)自然的過程?！幾皂n棣華《清代珠江三角洲的沙田》材料三清政府封閉了江、浙、閩三關，獨留粵海關(設于廣州)為全國唯一的對外貿(mào)易口岸，又加上限制湘絲和其他絲織品出口，于是外國商人大量采購廣東生絲，因而粵絲銷量激增。——摘編自珠江水利委員會《珠江水利簡史》（1）根據(jù)材料一，概述兩廣地區(qū)米糧的貿(mào)易路線，并說明理由。（2）概括說明材料一、二、三對研究“清前中期珠江流域經(jīng)濟發(fā)展”的價值。〖答案〗（1）貿(mào)易路線：廣西的米糧通過西江流域運往廣東。理由：廣西地區(qū)的米價整體低于廣東地區(qū)，存在價格差，這促使廣西的米糧向廣東地區(qū)流通。（2）材料一通過展示乾隆年間西江流域的米糧地區(qū)差價，反映了當時該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系，對研究清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的參考價值。材料二從珠江三角洲沙田的修筑角度，說明了人們對自然的開發(fā)和利用，以及這種開發(fā)對經(jīng)濟發(fā)展的影響，為研究珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展提供了一個獨特的視角。材料三從對外貿(mào)易角度，闡述了清政府的貿(mào)易政策對粵絲銷量的影響，進而反映出珠江流域在對外貿(mào)易中的地位和作用，對研究該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義?！冀馕觥健拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是1750—1769年（中國）。貿(mào)易路線：根據(jù)材料一圖示信息可知，桂林、平樂等地的白米價格低于惠州、廣州等地，由此可知，廣西的米糧通過西江流域運往廣東。理由：根據(jù)圖示信息可知，廣西地區(qū)的米價整體低于廣東地區(qū)，存在價格差，這促使廣西的米糧向廣東地區(qū)流通?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是清前中期（中國）。材料一：根據(jù)圖示信息中，白米價格存在的差異反映出，當時該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系，對研究清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的參考價值。根據(jù)材料二“堤圍的修筑使人們從被動變?yōu)橹鲃樱@是人們認識自然、開發(fā)自然的過程”得出，材料二從珠江三角洲沙田的修筑角度，說明了人們對自然的開發(fā)和利用，以及這種開發(fā)對經(jīng)濟發(fā)展的影響，為研究珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展提供了一個獨特的視角。根據(jù)材料三“清政府封閉了江、浙、閩三關，獨留粵海關(設于廣州)為全國唯一的對外貿(mào)易口岸”可得出，材料三從對外貿(mào)易的角度，闡述了清政府的貿(mào)易政策對粵絲銷量的影響，進而反映出珠江流域在對外貿(mào)易中的地位和作用，對研究該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。17.閱讀材料，回答問題。材料梁啟超的“抨擊”與“贊美”1899年、1902年梁啟超兩次游覽美國。1904年，他在美國發(fā)表《新大陸游記》，在書中他大力推介美國的現(xiàn)代文明，尖銳的批評中國固有文明：“吾中國人之缺點：一曰有族民資格而無市民資格；二曰有村落思想而無國家思想；三曰只能受專制不能享自由；四曰無高尚之目的?！?918—1920年，梁啟超訪歐，歸國后發(fā)表《歐游心影錄》。梁啟超向中國青年大聲疾呼：“我可愛的青年啊，立正，開步走！大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，等著你來超拔他哩。我們在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和許多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業(yè)，正在拿他的精神來加佑你哩?！薄幾择T天瑜《小詞語大文化》提取材料信息，以“梁啟超·縮影”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰)〖答案〗梁啟超·縮影梁啟超是中國近代史上的重要人物，他的思想和觀點在一定程度上反映了當時中國社會的變遷和發(fā)展，是中國近代歷史的一個縮影。19世紀末20世紀初，中國面臨著內(nèi)憂外患的局面。梁啟超在1899年和1902年兩次游覽美國后，對中國固有文明進行了尖銳的批評，認為中國人存在“有族民資格而無市民資格”“有村落思想而無國家思想”“只能受專制不能享自由”“無高尚之目的”等缺點。他大力推介美國的現(xiàn)代文明，希望中國能夠學習和借鑒西方的先進經(jīng)驗，實現(xiàn)國家的富強和民族的振興。1918年至1920年，梁啟超訪歐后，觀點發(fā)生了轉變。他認識到西方文明也存在著問題，如物質文明破產(chǎn)等。他開始呼吁中國青年要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精華，如孔子、老子、墨子等三大圣的精神，為拯救世界文明做出貢獻。梁啟超的思想轉變反映了當時中國社會的復雜變化和人們對國家未來發(fā)展的探索。他的觀點在當時引起了廣泛的關注和討論，對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。總之，梁啟超的經(jīng)歷和思想是中國近代歷史的一個縮影，他的探索和思考反映了當時中國人民對國家富強、民族振興的渴望和追求?！冀馕觥奖绢}為論述題之歷史短文撰寫類，時空是近代中國。據(jù)材料“1904年……大力推介美國的現(xiàn)代文明，尖銳的批評中國固有文明”“1918—1920年……大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，……我們在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和許多前輩，……正在拿他的精神來加佑你哩”可知，梁啟超在一戰(zhàn)前和一戰(zhàn)后對東西方文明的看法發(fā)生了明顯轉變，從贊美西方文明、批評中國傳統(tǒng)文化，轉變?yōu)檎J識到西方文明也存在著問題、主張繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的精華。據(jù)歷史短文題目“梁啟超·縮影”并結合所學可知，梁啟超作為近代中國重要的思想家、維新變法運動領導人，其思想觀念變化反映了先進中國人探索救國之路的歷程，折射出近代中國社會的變遷，故可得出短文主題：梁啟超的思想和觀點在一定程度上反映了當時中國社會的變遷和發(fā)展，是中國近代歷史的一個縮影。論述時依次闡述梁啟超在一戰(zhàn)前、一戰(zhàn)后對東西方文明的看法，分析相關的歷史背景、反映的探索救國之路的歷程。具體而言：19世紀末20世紀初，中國面臨著內(nèi)憂外患的局面。梁啟超對中國固有文明進行了尖銳的批評，大力推介美國的現(xiàn)代文明，希望中國能夠學習和借鑒西方的先進經(jīng)驗，實現(xiàn)國家的富強和民族的振興。1918年至1920年，梁啟超訪歐后，觀點發(fā)生了轉變。他認識到西方文明也存在著問題，開始呼吁中國青年要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精華。最后總結升華：梁啟超的思想轉變反映了當時中國社會的復雜變化和人們對國家未來發(fā)展的探索，他的觀點對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。18.閱讀材料,回答問題。材料小賬本·大時代(馬連發(fā)和妻子王路瓏將40年來記的14本家庭賬本以及糧票、液化氣證、糧油供應證、副食品證等“老物件”攤在茶幾上)青島市市北區(qū)合肥路街道居民馬連發(fā)，于1977年和妻子王路瓏結婚。1978年，中國開始實行改革開放政策，他也恰巧開始記家庭賬本，大小收支幾乎一筆不落。1978年馬連發(fā)的月工資只有36元，王路瓏是32元。除去最基本的吃喝花費，還有給雙方老人各5元的贍養(yǎng)費之后，每月兩人就所剩無幾了。由于上下班不方便，兩人開始打算買一輛自行車。“鳳凰牌，1983年買的，花了194.9元。這是我們家的第一個‘大件’，我們印象特別深刻。”馬連發(fā)說，攢夠買自行車的錢，花了他們整整5年的時間。1990年，馬連發(fā)和王路瓏的月工資分別增長到了175.95元、172.8元。1996年9月，馬連發(fā)由當時的青島即墨市物資局選派到一家韓資企業(yè)做工會主席，月工資一下子從650元漲到了1600元。1978—1988年，馬連發(fā)家“高檔”的大件依然寥寥無幾，僅有兩輛自行車、一臺縫紉機、一臺“三洋”錄音機、一臺“百樂”手風琴、一塊手表、一座石英鐘、一臺電冰箱。自從1989年花3999元購買了當時質量最好的德貝立式大冰柜之后，馬連發(fā)家中陸續(xù)出現(xiàn)了更多高檔消費品。如1995年9月29日花費2400元裝的電話機、2007年花費53萬元購買的新商品房、2010年花8萬元買的家庭第一輛小轎車、2011年買的價值33600元的鋼琴……“今年(2018年)1月份，我還在淘寶上從天津買了一臺‘鸚鵡’手風琴，花了1860元?！蓖趼翻囌f。現(xiàn)在，馬連發(fā)夫妻除了接送孫輩上學，還自愿參加了合肥路街道“星火”百姓宣講團，用自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“這就是我們家在改革開放中的幸福感和獲得感。幸福是奮斗出來的！”——據(jù)新華出版社《改革開放40年》整理老馬家的小賬本記錄下了怎樣的大時代?〖答案〗老馬家的小賬本記錄了中國改革開放以來的大時代變遷。從1978年到1988年，馬連發(fā)的月工資較低，家庭開支主要用于基本的生活需求，大件物品寥寥無幾，購買自行車需要攢五年的錢。這反映出改革開放初期，人們的生活水平還比較低，物資相對匱乏。到了1990年，馬連發(fā)和王路瓏的月工資有所增長，家庭經(jīng)濟狀況逐漸改善。1996年，馬連發(fā)的工資大幅增加，家庭收入進一步提高。此后，家中陸續(xù)出現(xiàn)了更多高檔消費品，如電話機、商品房、小轎車、鋼琴等。這表明隨著改革開放的深入推進，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的收入不斷增加，生活水平顯著提高，物質生活日益豐富。老馬家的小賬本見證了中國改革開放四十年來的巨大成就，是中國社會發(fā)展進步的一個縮影。〖解析〗本題為論述題之歷史現(xiàn)象闡釋題。時空為改革開放以來（中國）。首先，根據(jù)材料“1978年馬連發(fā)的月工資只有36元，王路瓏是32元。除去最基本的吃喝花費，還有給雙方老人各5元的贍養(yǎng)費之后，每月兩人就所剩無幾了”“1990年，馬連發(fā)和王路瓏的月工資分別增長到了175.95元、172.8元”“自從1989年花3999元購買了當時質量最好的德貝立式大冰柜之后，馬連發(fā)家中陸續(xù)出現(xiàn)了更多高檔消費品”可以得出歷史現(xiàn)象：老馬家的小賬本記錄了中國改革開放以來的大時代變遷。然后結合1978年以來經(jīng)濟發(fā)展和民眾物質生活的改善等知識加以闡述，如從1978年到1988年，馬連發(fā)的月工資較低，家庭開支主要用于基本的生活需求，大件物品寥寥無幾，購買自行車需要攢五年的錢。這反映出改革開放初期，人們的生活水平還比較低，物資相對匱乏。到了1990年，馬連發(fā)和王路瓏的月工資有所增長，家庭經(jīng)濟狀況逐漸改善。1996年，馬連發(fā)的工資大幅增加，家庭收入進一步提高。此后，家中陸續(xù)出現(xiàn)了更多高檔消費品，如電話機、商品房、小轎車、鋼琴等。這表明隨著改革開放的深入推進，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的收入不斷增加，生活水平顯著提高，物質生活日益豐富。最后得出結論：老馬家的小賬本見證了中國改革開放四十年來的巨大成就，是中國社會發(fā)展進步的一個縮影。19.近代以來，人類社會的發(fā)展伴隨著矛盾與沖突。閱讀材料，回答問題。何謂“世界史”材料一下表是各時期國際關系總體特征、世界主要矛盾的變化簡表。時期總體特征主要矛盾變化16世紀末期到18世紀中期國際關系的中心在歐洲；西歐國家爭奪歐洲霸權和殖民霸權從英西、英荷矛盾到英法矛盾18世紀末期到19世紀中期國際關系的中心仍在歐洲；列強爭奪海上霸權和歐洲霸權從英法矛盾到英俄矛盾19世紀末期到20世紀初期帝國主義重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權從法德矛盾到英德矛盾1919—1945年國際關系的中心開始從歐洲向它的兩側轉移。先是一戰(zhàn)后初期的激烈動蕩轉為和平與發(fā)展，繼而20世紀30年代的大危機使世界再次走向戰(zhàn)爭從英美矛盾到法西斯與反法西斯之間的矛盾1945年至今從兩個陣營到三個世界，由兩極格局向多極化發(fā)展；國際形勢的主流是和平與發(fā)展從美蘇矛盾到南北矛盾——摘編自《國際關系史專題》材料二圖1是1830——2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。圖1——據(jù)[芬]馬庫·維萊紐斯《第六次浪潮》整理材料三圖2是1500年至2015年“大國間發(fā)生戰(zhàn)爭”年數(shù)比。圖2分析說明什么是“真正的世界史”?！即鸢浮健罢嬲氖澜缡贰笔侵改軌蛉妗⒖陀^地反映人類社會發(fā)展進程的歷史。它不僅僅是各個國家和地區(qū)歷史的簡單相加，而是要考慮到世界各國之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用。從材料一可以看出，不同時期國際關系的總體特征和世界主要矛盾發(fā)生了變化。這些變化反映了世界各國在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的相互關系和競爭。例如，16世紀末期到18世紀中期，西歐國家爭奪歐洲霸權和殖民霸權，反映了當時歐洲國家之間的激烈競爭和對世界資源的爭奪。19世紀末期到20世紀初期，帝國主義重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權，表明世界各國之間的矛盾更加尖銳，國際關系更加復雜。材料二展示了1830年至2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。經(jīng)濟發(fā)展的波動不僅影響著各個國家的經(jīng)濟狀況，也會導致國際關系的緊張和沖突。例如，1929年至1939年的大危機使世界再次走向戰(zhàn)爭，說明經(jīng)濟問題可能引發(fā)全球性的危機和沖突。材料三顯示了1500年至2015年“大國間發(fā)生戰(zhàn)爭”的年數(shù)比。戰(zhàn)爭是人類社會發(fā)展中的一種極端沖突形式，它不僅給人類帶來了巨大的痛苦和損失，也影響著世界歷史的發(fā)展進程。綜上所述，“真正的世界史”應該包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多個方面，能夠反映出世界各國之間的相互關系和發(fā)展趨勢，以及人類社會在發(fā)展過程中所面臨的挑戰(zhàn)和機遇?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是近現(xiàn)代世界。首先根據(jù)所學知識可知，“真正的世界史”是指能夠全面、客觀地反映人類社會發(fā)展進程的歷史。它不僅僅是各個國家和地區(qū)歷史的簡單相加，而是要考慮到世界各國之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用。其次根據(jù)材料一“各時期國際關系總體特征、世界主要矛盾的變化簡表”和所學知識可知，.從材料一可以看出，不同時期國際關系的總體特征和世界主要矛盾發(fā)生了變化。這些變化反映了世界各國在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的相互關系和競爭。例如，16世紀末期到18世紀中期，西歐國家爭奪歐洲霸權和殖民霸權，反映了當時歐洲國家之間的激烈競爭和對世界資源的爭奪。19世紀末期到20世紀初期，帝國主義重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權，表明世界各國之間的矛盾更加尖銳，國際關系更加復雜。根據(jù)材料二“1830——2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況”和所學知識可知，.材料二展示了1830年至2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。經(jīng)濟發(fā)展的波動不僅影響著各個國家的經(jīng)濟狀況，也會導致國際關系的緊張和沖突。例如，1929年至1939年的大危機使世界再次走向戰(zhàn)爭，說明經(jīng)濟問題可能引發(fā)全球性的危機和沖突。根據(jù)材料三“1500年至2015年‘大國間發(fā)生戰(zhàn)爭’年數(shù)比”和所學知識可知，.材料三顯示了1500年至2015年“大國間發(fā)生戰(zhàn)爭”的年數(shù)比。戰(zhàn)爭是人類社會發(fā)展中的一種極端沖突形式，它不僅給人類帶來了巨大的痛苦和損失，也影響著世界歷史的發(fā)展進程。最后總結綜合上述材料內(nèi)容可知，“真正的世界史”應該包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多個方面，能夠反映出世界各國之間的相互關系和發(fā)展趨勢，以及人類社會在發(fā)展過程中所面臨的挑戰(zhàn)和機遇。絕密★啟用前山東省齊魯名校聯(lián)盟2024-2025學年高三上學期開學考試歷史試題考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.“中華文明探源工程”研究團隊提出，社會分工、階級分化、中心城市、強制性權力四個方面，是中國進入文明社會的突出特征。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可用來作為社會分工出現(xiàn)的證據(jù)的是（）A.有較大規(guī)模的祭壇和神廟 B.出土大量粟的糧食窖穴C.墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量、種類相差懸殊 D.發(fā)掘出青銅器、石鐮、陶鬲、三足甕等物品〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：石器時代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：社會分工的表現(xiàn)是出現(xiàn)不同的行業(yè)，而發(fā)掘出青銅器、石鐮、陶鬲、三足甕等物品體現(xiàn)了不同的手工業(yè)，D項正確；有較大規(guī)模的祭壇和神廟說明神權色彩濃厚，排除A項；出土大量粟的糧食窖穴體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除B項；墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量、種類相差懸殊體現(xiàn)了階級分化，排除C項。故選D項。2.據(jù)學者研究，正常年份下，戰(zhàn)國時按李悝的說法，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的25.65石。西漢時，按晁錯的說法，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的29.6石。這一變化主要是因為（）A.輕徭薄賦的政策 B.鐵犁牛耕的普及C.武帝發(fā)展大一統(tǒng) D.重農(nóng)抑商的實施〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期和西漢時期（中國）。根據(jù)材料可知，從戰(zhàn)國到西漢時期，一農(nóng)戶扣除稅賦后的凈收益相當于現(xiàn)在的25.65石提升到29.6石，這主要是因為鐵犁牛耕的普及，有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，B項正確；農(nóng)戶扣除稅賦后凈收益的提升主要是因為鐵犁牛耕的普及，輕徭薄賦的政策不屬于主要原因，排除A項；材料變化主要是因為鐵犁牛耕的普及，C項屬于次要原因，排除C項；農(nóng)戶扣除稅賦后凈收益的提升與抑商政策無關，D項不符合材料主旨，排除D項。故選B項。3.唐詩有云：“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊。”“蕃人舊日不耕犁，相學如今種禾黍?！穷^山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂。”這反映出，唐代（）A.詩歌真實再現(xiàn)了歷史 B.文化呈現(xiàn)出多元化特征C.民族間交往交流交融 D.開明政策豐富邊疆文化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期，胡人的音樂、騎術和妝容在唐朝流行，胡人也學習漢族開始進行農(nóng)耕活動，體現(xiàn)了唐朝民族間交往交流交融，C項正確；“詩歌真實再現(xiàn)了歷史”說法絕對，詩歌中也存在虛構的內(nèi)容，排除A項；材料反映了民族間交往交流交融，B項不符合材料主旨，排除B項；材料反映了民族間交往交流交融，未涉及民族政策，排除D項。故選C項。4.北宋張方平曾論京師謂：“今之京師，古所謂陳留，天下四沖八達之地，非如函秦洛宅，形勝足恃?！?京師)大體利漕運而贍師旅，依重師而為國也。則是今日之勢，國依兵而立，兵以食為命，食以漕運為本，漕運以河渠為主。”他強調的是（）A.北宋擴兵的必要性 B.地理形勢的國防價值C.統(tǒng)治危機初見端倪 D.汴河漕運的戰(zhàn)略意義〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋時期（中國）。據(jù)材料“國依兵而立，兵以食為命，食以漕運為本，漕運以河渠為主”可知，北宋張方平認為國家依靠軍隊而立，而軍隊需要糧食，運送糧食需要漕運，而河渠是漕運的主要方式，所以他強敵的是汴河漕運的重要戰(zhàn)略意義，D項正確；材料雖然涉及國依兵而立，但沒有涉及是否擴兵，排除A項；材料強調的是漕運的戰(zhàn)略意義，而非地理形勢的價值，排除B項；材料只涉及漕運對國家的戰(zhàn)略意義，僅據(jù)此不能得知宋朝漕運是否出現(xiàn)了問題，是否出現(xiàn)了統(tǒng)治危機，排除C項。故選D項。5.下表為1873—1893年中國出口的生絲、茶葉、新興工業(yè)品、紡織品四類貨物在出口總值中的占比(單位：%)。其中甲是（）甲乙丙丁1873年493336488.973.141883年43.7024.8818.236.671893年23.7122.1120.457.53A.茶葉 B.生絲 C.紡織品 D.工業(yè)品〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1873—1893年（中國）。隨著國際市場競爭的加劇和其他國家的競爭，中國傳統(tǒng)的出口商品如生絲和茶葉的競爭力逐漸減弱，導致其市場份額下降，但在1893年，印度茶葉的出口量急劇增加，達到了中國茶葉出口量的三倍，中國茶葉出口量下降明顯，故甲為茶葉，A項正確；受國際市場和日本明治維新的影響，中國生絲在國際市場地位大不如前，出口量有所下降，故乙為生絲，排除B項；隨著工業(yè)革命的影響，中國開始生產(chǎn)更多的工業(yè)產(chǎn)品，如新興工業(yè)品和紡織品，這些產(chǎn)品的出口逐漸增加，成為新的出口增長點，但工業(yè)在中國處于起步階段，故丙為紡織品，丁為工業(yè)品，排除C、D項。故選A項。6.日本新名詞入華的初始者張之洞，在《學務綱要》中擬定“戒襲用外國無謂名詞，以存國文，端士風”專條；精通西洋語文的辜鴻銘謾罵他人使用“改良”等外來詞；翻譯西洋小說的林紓批評“報館文字……時時復攙入東人之新名詞”。這些現(xiàn)象反映出當時（）A.近代學人排斥西學東漸 B.傳統(tǒng)觀念制約社會轉型C.中體西用束縛翻譯事業(yè) D.頑固勢力捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料概況可知：題干中提到的張之洞、辜鴻銘和林紓等人對外來詞匯的排斥，反映了他們對傳統(tǒng)文化的維護和對外來文化的謹慎態(tài)度。這種現(xiàn)象表明當時的傳統(tǒng)觀念在一定程度上制約了社會的轉型和對新事物的接受，表明傳統(tǒng)觀念制約社會轉型，B項正確；材料反映的是部分中國人對外來新詞匯的反對，不能完全替代近代學人的態(tài)度，以偏概全，排除A項；中體西用是指學習西方的技術但堅持中國的文化，材料未涉及主張學習西方的技術，排除C項；材料中涉及的張之洞等人不是頑固勢力，排除D項。故選B項。7.1912年，孫中山在《告各友邦書》中宣布，清政府和帝國主義簽訂的一切不平等條約繼續(xù)有效。1924年11月，孫中山發(fā)表《北上宣言》指出，此戰(zhàn)之目的，尤在推翻軍閥所賴以生存之帝國主義，以造成自由獨立之國家。孫中山這一轉變在于（）A.民族矛盾的上升 B.對帝國主義本質認識的深入C.三民主義的發(fā)展 D.“打倒列強，除軍閥”成國民共識〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據(jù)材料“孫中山在《告各友邦書》中宣布，清政府和帝國主義簽訂的一切不平等條約繼續(xù)有效”及所學知識是可知，孫中山對列強抱有幻想，為換取列強對中華民國臨時政府的支持，承認清政府和帝國主義簽訂的不平等條約繼續(xù)有效，但之后，孫中山逐漸認識到帝國主義的本質，逐漸放棄了對列強的幻想，轉而主張“推翻軍閥所賴以生存之帝國主義”，所以孫中山這一轉變的原因是對帝國主義本質認識的深入，B項正確；據(jù)所學知識可知，1912年到1924年沒有明顯的民族矛盾上升，但孫中山對帝國主義的認識發(fā)生了深刻的變化，排除A項；三民主義的發(fā)展是孫中山對帝國主義本質深入認識的表現(xiàn)，并非材料中轉變的原因，排除C項；據(jù)所學知識可知，“打倒列強，除軍閥”是國民大革命的目標，并非國民共識，排除D項。故選B項。8.下圖為1947年鄧澍創(chuàng)作的表現(xiàn)邊區(qū)掃盲工作的新年畫《學文化》。這說明當時（）A.年畫成為掃盲工作主要載體 B.社會主義政權深受農(nóng)民擁護C.文化教育與政治宣傳相結合 D.邊區(qū)婦女政治素質根本提升〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：解放戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)材料“1947年”可知，此時處于解放戰(zhàn)爭時期，據(jù)材料年畫內(nèi)容為“掃盲工作”可知，此時期進行的掃盲工作既有利于推進文化教育，又可以通過學文化的過程將的相關政策進行宣傳，C項正確；材料中的年畫是對掃盲工作的宣傳，而非掃盲工作的主要載體，排除A項；材料為解放戰(zhàn)士時期，尚未建立社會主義政權，排除B項；材料年畫反映的是掃盲工作，有利于提高文化素養(yǎng)，進而有利于提高政治素質，但不能得知政治素養(yǎng)得到“根本提升”，D項夸大了掃盲教育的作用，排除D項。故選C項。9.下圖為1919—1956年黨報黨刊數(shù)量分布圖。契合下圖中最高峰階段的報刊命名高頻用詞詞組是（）A.“工人”“婦女”“學生” B.“紅旗”“紅色”“青年”C.“大眾”“群眾”“文藝” D.“人民”“群眾”“民主”〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：1919-1956年中國。圖中最高峰階段為1946-1948年，屬于解放戰(zhàn)爭時期，這一時期，團結領導人民群眾，推翻蔣介石的反動政權，建立新民主主義的新中國，“人民”“群眾”“民主”成為報刊命名高頻用詞，D項正確；五四運動后到國民革命時期（1919-1927），工人、婦女、學生是注重發(fā)動的主要革命力量，成為報刊命名高頻用詞，排除A項；“紅旗”“紅色”是黨和革命的象征，體現(xiàn)著與國民黨控制的“白”區(qū)的對立，是國共十年對峙時期（1927-1937年）報刊命名高頻用詞，排除B項；抗日戰(zhàn)爭時期，需要團結一切可以團結的力量，以階級屬性命名的報刊在弱化，而模糊階級屬性的“大眾”和“群眾”成為主體。這一時期“文藝”成為團結各方力量的宣傳手段，出現(xiàn)了許多以“文藝”命名的報刊，排除C項。故選D項。10.下圖中的人物形象呈現(xiàn)出了共同的特點。其形成的主要原因是（）A.生產(chǎn)力水平低 B.區(qū)域文明交流C.文明形態(tài)一致 D.宗教信仰相同〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，古印度、古希臘和瑪雅的宗教人物形象呈現(xiàn)出了共同的特點，這是因為古代各地區(qū)文明或有交流，B項正確；材料信息不足，不能體現(xiàn)印度、古希臘和瑪雅的生產(chǎn)力水平低，排除A項；古印度文明、古希臘文明和瑪雅文明本質不同，“文明形態(tài)一致”不符合史實，排除C項；古印度、古希臘和瑪雅的宗教信仰并不相同，排除D項。故選B項。11.871年，德意志皇帝路易二世寫信給拜占庭皇帝巴西爾一世，論證拜占庭帝國不是真正的羅馬，在信中他列舉了以下事實作為證據(jù)：東方帝國人說希臘語而非拉丁語；他們在種族上是希臘人而非羅馬人。這可用于說明（）A.拜占庭成為新的希臘文化中心 B.希臘文化的影響力深遠C.文化交融促進拜占庭文化發(fā)展 D.帝國分化加劇文化沖突〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：871年（拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，拜占庭帝國的人們“說希臘語而非拉丁語；他們在種族上是希臘人而非羅馬人”，體現(xiàn)了希臘文化的影響力深遠，B項正確；材料反映了希臘文化的影響力深遠，材料信息未體現(xiàn)拜占庭成為新的希臘文化中心，排除A項；材料反映了希臘文化的影響力深遠，未涉及拜占庭文化發(fā)展情況，排除C項；材料強調了文化的交融，并不是文化沖突，排除D項。故選B項。12.1122年，教皇卡利克斯特二世和神圣羅馬帝國皇帝亨利五世達成了《沃爾姆斯宗教協(xié)定》，教皇承認皇帝作為裁斷者的權力，承認他對候補位者擁有世俗權力和收稅權力(要與教會權力區(qū)別開來)，而亨利五世承認教皇任命神職人員的排他性的權力，還承諾歸還教會從前被侵奪的財產(chǎn)。這一協(xié)定（）A.推動了西歐封建社會的轉型 B.解決了王權與教權的矛盾C.鞏固了西歐的二元政治格局 D.統(tǒng)一了羅馬帝國的征稅權〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期（歐洲）。根據(jù)材料“教皇承認皇帝作為裁斷者的權力，承認他對候補位者擁有世俗權力和收稅權力(要與教會權力區(qū)別開來)，而亨利五世承認教皇任命神職人員的排他性的權力，還承諾歸還教會從前被侵奪的財產(chǎn)”可知，1122年的《沃爾姆斯宗教協(xié)定》規(guī)定了教皇與皇帝雙方所互相享有的權力，這表明中世紀西歐的教權與王權二元并立的格局進一步鞏固，C項正確；材料反映的是中古時期西歐王權和教權的并立，并非封建社會的轉型，排除A項；王權和教權的二院政治格局并沒有解決王權與教權的矛盾，B項不符合史實，排除B項；結合所學知識可知，神圣羅馬帝國存在內(nèi)部分裂，這一協(xié)定沒有統(tǒng)一了帝國的征稅權，排除D項。故選C項。13.下圖為意大利弗吉里奧(1349——1420年)《論自由人所應具有的道德》中的摘錄。與其蘊含的觀念最為接近的是（）我們呼喚那些對一個自由人來說值得去學的自由的學問,那些我們能從它獲得并踐行美德與智慧的學問；教育能使令人高貴的身心天賦得到進步、訓練和發(fā)展，能讓那些只和尊貴相伴的美德加諸性格粗俗的人。對于高貴的自然、道德和名聲來說，收獲和快樂是存在的意義之一。A.人的本質是自由意志 B.愿意為善要優(yōu)于明白真理C.人是一件多么了不起的杰作 D.要有勇氣運用你自己的理智〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1349——1420年（意大利）。根據(jù)材料可知，意大利弗吉里奧討論了自由人所應具有的道德和教育的重要性，體現(xiàn)了人文主義的理念。“人是一件多么了不起的杰作”強調和肯定了人的地位，也符合人文主義思想，C項正確；A項強調自由意志的重要性，不符合材料主旨，排除A項；B項肯定“善”的價值，不符合材料主旨，排除B項；D項強調理智和理性，不符合材料主旨，排除D項。故選C項。14.14—15世紀，西歐商品流通量不斷增加，相應地要求貨幣流通量的有效供應，而此時金融手段還沒有發(fā)展到利用貨幣來彌補硬幣不足的程度；同時，封建貴族階層為了支付日益高昂和頻繁的戰(zhàn)爭費用，為了滿足其奢靡的生活需要購買東方精美昂貴的消費品，他們需要更多的金銀。這里強調的是，新航路開辟的（）A.經(jīng)濟根源 B.階級基礎 C.社會因素 D.客觀條件〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14—15世紀（西歐）。據(jù)本題材料可知，經(jīng)濟根源主要是指資本主義萌芽產(chǎn)生后，對財富的追求和商品經(jīng)濟發(fā)展的需求。材料中提到西歐商品流通量增加要求貨幣流通量有效供應，封建貴族階層為滿足戰(zhàn)爭費用和奢靡生活需要更多金銀，這體現(xiàn)了對財富的追求和商品經(jīng)濟發(fā)展帶來的對金銀的需求，屬于新航路開辟的經(jīng)濟根源，A項正確；階級基礎一般是指新興資產(chǎn)階級等的崛起，材料中主要強調的是經(jīng)濟方面對金銀的需求，不是階級基礎，排除B項；社會因素通常包括社會風氣、價值觀等方面，材料重點不在社會因素，排除C項；客觀條件一般指航海技術、地理知識等方面的發(fā)展，材料未涉及這些內(nèi)容，排除D項。故選A項。15.下表為部分年份國際博物館日的主題。博物館主題的轉變主要是基于（）年份主題1994年走進博物館幕后1997年與文物的非法販運和交易行為進行斗爭2012年處于變革世界中的博物館：新挑戰(zhàn)、新啟示2015年博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展2020年致力于平等的博物館：多元和包容A.博物館社會功能改變 B.文化大眾化成為潮流C.文化傳承保護的需要 D.應對社會發(fā)展的挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：當代世界。據(jù)本題材料可知，從“走進博物館幕后”到“與文物的非法販運和交易行為進行斗爭”，再到“處于變革世界中的博物館：新挑戰(zhàn)、新啟示”“博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展”“致力于平等的博物館：多元和包容”，這些主題的轉變主要是基于博物館需要應對社會發(fā)展帶來的各種挑戰(zhàn)，如非法販運、社會變革、可持續(xù)發(fā)展要求、平等多元包容等問題，D項正確；博物館的社會功能確實在不斷拓展，但題干主要強調的是隨著社會發(fā)展博物館主題的變化是為了應對挑戰(zhàn)，而不是單純強調社會功能改變，排除A項；題干中沒有體現(xiàn)文化大眾化成為潮流與博物館主題轉變之間的必然聯(lián)系，排除B項；文化傳承保護只是博物館功能的一部分，題干中的主題轉變涉及的范圍更廣泛，不僅僅是文化傳承保護的需要，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展材料一下圖是乾隆十五年至乾隆三十四年(1750—1769年)西江流域的米糧地區(qū)差價。注：圖中地名旁邊的數(shù)字代表當時每石白米的價格?！幾躁惔郝暋妒袌鰴C制與社會變遷——18世紀廣東米價分析》材料二珠江三角洲的沙田史在某種意義上說就是一部堤圍史。為了適應人口的增長，為了改善生活的環(huán)境，人們修筑了堤圍。堤圍的修筑使人們從被動變?yōu)橹鲃?，這是人們認識自然、開發(fā)自然的過程。——摘編自韓棣華《清代珠江三角洲的沙田》材料三清政府封閉了江、浙、閩三關，獨留粵海關(設于廣州)為全國唯一的對外貿(mào)易口岸，又加上限制湘絲和其他絲織品出口，于是外國商人大量采購廣東生絲，因而粵絲銷量激增。——摘編自珠江水利委員會《珠江水利簡史》（1）根據(jù)材料一，概述兩廣地區(qū)米糧的貿(mào)易路線，并說明理由。（2）概括說明材料一、二、三對研究“清前中期珠江流域經(jīng)濟發(fā)展”的價值?！即鸢浮剑?）貿(mào)易路線：廣西的米糧通過西江流域運往廣東。理由：廣西地區(qū)的米價整體低于廣東地區(qū)，存在價格差，這促使廣西的米糧向廣東地區(qū)流通。（2）材料一通過展示乾隆年間西江流域的米糧地區(qū)差價，反映了當時該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系，對研究清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的參考價值。材料二從珠江三角洲沙田的修筑角度，說明了人們對自然的開發(fā)和利用，以及這種開發(fā)對經(jīng)濟發(fā)展的影響，為研究珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展提供了一個獨特的視角。材料三從對外貿(mào)易角度，闡述了清政府的貿(mào)易政策對粵絲銷量的影響，進而反映出珠江流域在對外貿(mào)易中的地位和作用，對研究該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義?！冀馕觥健拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是1750—1769年（中國）。貿(mào)易路線：根據(jù)材料一圖示信息可知，桂林、平樂等地的白米價格低于惠州、廣州等地，由此可知，廣西的米糧通過西江流域運往廣東。理由：根據(jù)圖示信息可知，廣西地區(qū)的米價整體低于廣東地區(qū)，存在價格差，這促使廣西的米糧向廣東地區(qū)流通。【小問2】本題是影響類材料分析題。時空是清前中期（中國）。材料一：根據(jù)圖示信息中，白米價格存在的差異反映出，當時該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平和區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系，對研究清前中期珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的參考價值。根據(jù)材料二“堤圍的修筑使人們從被動變?yōu)橹鲃?，這是人們認識自然、開發(fā)自然的過程”得出，材料二從珠江三角洲沙田的修筑角度，說明了人們對自然的開發(fā)和利用，以及這種開發(fā)對經(jīng)濟發(fā)展的影響，為研究珠江流域的經(jīng)濟發(fā)展提供了一個獨特的視角。根據(jù)材料三“清政府封閉了江、浙、閩三關，獨留粵海關(設于廣州)為全國唯一的對外貿(mào)易口岸”可得出，材料三從對外貿(mào)易的角度，闡述了清政府的貿(mào)易政策對粵絲銷量的影響，進而反映出珠江流域在對外貿(mào)易中的地位和作用，對研究該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。17.閱讀材料，回答問題。材料梁啟超的“抨擊”與“贊美”1899年、1902年梁啟超兩次游覽美國。1904年，他在美國發(fā)表《新大陸游記》，在書中他大力推介美國的現(xiàn)代文明，尖銳的批評中國固有文明：“吾中國人之缺點：一曰有族民資格而無市民資格；二曰有村落思想而無國家思想；三曰只能受專制不能享自由；四曰無高尚之目的。”1918—1920年，梁啟超訪歐，歸國后發(fā)表《歐游心影錄》。梁啟超向中國青年大聲疾呼：“我可愛的青年啊，立正，開步走！大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，等著你來超拔他哩。我們在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和許多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業(yè)，正在拿他的精神來加佑你哩?！薄幾择T天瑜《小詞語大文化》提取材料信息，以“梁啟超·縮影”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰)〖答案〗梁啟超·縮影梁啟超是中國近代史上的重要人物，他的思想和觀點在一定程度上反映了當時中國社會的變遷和發(fā)展，是中國近代歷史的一個縮影。19世紀末20世紀初，中國面臨著內(nèi)憂外患的局面。梁啟超在1899年和1902年兩次游覽美國后，對中國固有文明進行了尖銳的批評，認為中國人存在“有族民資格而無市民資格”“有村落思想而無國家思想”“只能受專制不能享自由”“無高尚之目的”等缺點。他大力推介美國的現(xiàn)代文明，希望中國能夠學習和借鑒西方的先進經(jīng)驗，實現(xiàn)國家的富強和民族的振興。1918年至1920年，梁啟超訪歐后，觀點發(fā)生了轉變。他認識到西方文明也存在著問題，如物質文明破產(chǎn)等。他開始呼吁中國青年要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精華，如孔子、老子、墨子等三大圣的精神，為拯救世界文明做出貢獻。梁啟超的思想轉變反映了當時中國社會的復雜變化和人們對國家未來發(fā)展的探索。他的觀點在當時引起了廣泛的關注和討論，對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?？傊簡⒊慕?jīng)歷和思想是中國近代歷史的一個縮影，他的探索和思考反映了當時中國人民對國家富強、民族振興的渴望和追求。〖解析〗本題為論述題之歷史短文撰寫類，時空是近代中國。據(jù)材料“1904年……大力推介美國的現(xiàn)代文明，尖銳的批評中國固有文明”“1918—1920年……大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質文明破產(chǎn)，哀哀欲絕的喊救命，……我們在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子)和許多前輩，……正在拿他的精神來加佑你哩”可知，梁啟超在一戰(zhàn)前和一戰(zhàn)后對東西方文明的看法發(fā)生了明顯轉變，從贊美西方文明、批評中國傳統(tǒng)文化，轉變?yōu)檎J識到西方文明也存在著問題、主張繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的精華。據(jù)歷史短文題目“梁啟超·縮影”并結合所學可知，梁啟超作為近代中國重要的思想家、維新變法運動領導人，其思想觀念變化反映了先進中國人探索救國之路的歷程，折射出近代中國社會的變遷，故可得出短文主題：梁啟超的思想和觀點在一定程度上反映了當時中國社會的變遷和發(fā)展，是中國近代歷史的一個縮影。論述時依次闡述梁啟超在一戰(zhàn)前、一戰(zhàn)后對東西方文明的看法，分析相關的歷史背景、反映的探索救國之路的歷程。具體而言：19世紀末20世紀初，中國面臨著內(nèi)憂外患的局面。梁啟超對中國固有文明進行了尖銳的批評，大力推介美國的現(xiàn)代文明，希望中國能夠學習和借鑒西方的先進經(jīng)驗，實現(xiàn)國家的富強和民族的振興。1918年至1920年，梁啟超訪歐后，觀點發(fā)生了轉變。他認識到西方文明也存在著問題，開始呼吁中國青年要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精華。最后總結升華：梁啟超的思想轉變反映了當時中國社會的復雜變化和人們對國家未來發(fā)展的探索，他的觀點對中國近代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。18.閱讀材料,回答問題。材料小賬本·大時代(馬連發(fā)和妻子王路瓏將40年來記的14本家庭賬本以及糧票、液化氣證、糧油供應證、副食品證等“老物件”攤在茶幾上)青島市市北區(qū)合肥路街道居民馬連發(fā)，于1977年和妻子王路瓏結婚。1978年，中國開始實行改革開放政策，他也恰巧開始記家庭賬本，大小收支幾乎一筆不落。1978年馬連發(fā)的月工資只有36元，王路瓏是32元。除去最基本的吃喝花費，還有給雙方老人各5元的贍養(yǎng)費之后，每月兩人就所剩無幾了。由于上下班不方便，兩人開始打算買一輛自行車。“鳳凰牌，1983年買的，花了194.9元。這是我們家的第一個‘大件’，我們印象特別深刻。”馬連發(fā)說，攢夠買自行車的錢，花了他們整整5年的時間。1990年，馬連發(fā)和王路瓏的月工資分別增長到了175.95元、172.8元。1996年9月，馬連發(fā)由當時的青島即墨市物資局選派到一家韓資企業(yè)做工會主席，月工資一下子從650元漲到了1600元。1978—1988年，馬連發(fā)家“高檔”的大件依然寥寥無幾，僅有兩輛自行車、一臺縫紉機、一臺“三洋”錄音機、一臺“百樂”手風琴、一塊手表、一座石英鐘、一臺電冰箱。自從1989年花3999元購買了當時質量最好的德貝立式大冰柜之后，馬連發(fā)家中陸續(xù)出現(xiàn)了更多高檔消費品。如1995年9月29日花費2400元裝的電話機、2007年花費53萬元購買的新商品房、2010年花8萬元買的家庭第一輛小轎車、2011年買的價值33600元的鋼琴……“今年(2018年)1月份，我還在淘寶上從天津買了一臺‘鸚鵡’手風琴，花了1860元?！蓖趼翻囌f?，F(xiàn)在，馬連發(fā)夫妻除了接送孫輩上學，還自愿參加了合肥路街道“星火”百姓宣講團，用自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“這就是我們家在改革開放中的幸福感和獲得感。幸福是奮斗出來的！”——據(jù)新華出版社《改革開放40年》整理老馬家的小賬本記錄下了怎樣的大時代?〖答案〗老馬家的小賬本