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文檔簡介
加西亞·馬爾克斯(哥倫比亞)百年孤獨文學常識知人論世加西亞·馬爾克斯(1927-2014)(1)哥倫比亞作家、記者和社會活動家。(2)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,被譽為“二十世紀文學標桿”。(3)1982年諾貝爾文學獎得主。(4)代表作有《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。(一)關于作者內容簡介《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,是20世紀重要的經典文學巨著之一。(二)關于《百年孤獨》(1)內容簡介《百年孤獨》以虛構的馬孔多小鎮(zhèn)為敘述背景,描寫的是布恩迪亞家族七代人的命運:老布恩迪亞為逃避被他殺死的鄰居的冤魂的糾纏,攜妻出走,在一片荒原上建造了馬孔多村,晚年由于精神失常死去;小兒子奧雷里亞諾上校發(fā)動了32次起義,但都被政府軍鎮(zhèn)壓,躲過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,最后厭倦了戰(zhàn)爭,自殺未遂,回家制作小金魚打發(fā)殘生;孫子阿爾卡蒂奧被反對黨黨徒槍殺;曾孫女蕾梅黛絲披著被單被一陣風刮上天而消失。曾孫阿爾卡蒂奧第二從運送罷工工人尸體的火車上逃回,下車后遇到四年11個月零兩天的大雨;六世孫和姑媽亂倫,生下一個帶豬尾巴的孩子——這個家族的第七代——后來被一群螞蟻送往蟻穴。最后,吉普賽老人的語言應驗:馬孔多被一場颶風卷的無影無蹤。(2)作品評價知名作家木心曾說過:我閱讀過的書籍不計其數(shù),而幾乎沒有可以給我留下深刻印象的書籍,唯一有一本哥倫比亞作者馬爾克斯寫的《百年孤獨》,讓我印象深刻。
莫言承認:“我必須承認,在創(chuàng)建我的文學領地‘高密東北鄉(xiāng)’的過程中,加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。魔幻現(xiàn)實主義文學從根本上顛覆了我們這一代作家。我在1984年第一次讀到《百年孤獨》,心情就像當年馬爾克斯讀到卡夫卡的《變形記》一樣:原來小說可以這么寫!那之后十幾年,我一直在和馬爾克斯‘搏斗’”。《紐約時報》對百年孤獨的評價是:是一部值得全人類閱讀的世界殿堂級文學巨著。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結婚后,帶領一群年輕人離開家鄉(xiāng),長途跋涉來到一個偏遠的地區(qū),建立了小村莊馬孔多。
馬孔多交通閉塞,只有一群吉卜賽人偶爾來訪,帶來磁鐵、望遠鏡、冰塊等新鮮事物,卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉小賽老人梅爾基亞德斯結為好友,埋頭鉆研煉金術,卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路,也以失敗告終。
反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時,無意中發(fā)現(xiàn)了臨近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系,天翻地覆的變化即將到來。(3)前情回顧(三)關于“魔幻現(xiàn)實主義”魔幻現(xiàn)實主義文學是20世紀50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應的現(xiàn)代派文學重要流派,它將新聞報道般的寫實與神奇的幻想結合起來,采用模糊化技巧和神話模式,表現(xiàn)拉丁美洲的歷史文化和現(xiàn)實生活。魔幻是指神秘而富于變幻的內容,或者說是通過幻想才可能有的事情;現(xiàn)實是指客觀存在的內容。從本質上講,魔幻現(xiàn)實主義文學所要表現(xiàn)的,并不是魔幻,而是現(xiàn)實?!澳Щ谩敝皇鞘址?,反映“現(xiàn)實”才是目的。在體裁上,以小說為主。中國作家莫言的作品深受此流派影響。分析“情節(jié)”任務1序幕發(fā)生發(fā)展高潮結局偏僻的小村落馬孔多變了樣:繁華了;開通了永久商道,來村落的人多了。麗貝卡來了。家人幫助麗貝卡改掉吃土惡習。麗貝卡帶來的失眠癥席卷全村。全村人應對“失眠癥”。(1-2)(3-6)(7)(8-12)(13-14)梳理小說情節(jié),根據(jù)下列概括對號入座。任務2哪些情節(jié)有魔幻色彩?)(1))奧雷里亞諾完全憑自己的探索掌握金銀器工藝并沉溺于金銀藝實驗。他能發(fā)表預言。雷里業(yè)諾說:“有人要來了”“我不知道是誰”“但不管是誰,人已經在路上了”。果然,到了星期天,麗貝卡來了。(2)如麗貝卡的怪癖。麗貝卡來到何塞·阿爾卡蒂奧布恩迪亞家數(shù)天,什么也不肯吃,竟然沒有被餓死,后來印第安人發(fā)現(xiàn)她只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮。(3)失眠癥蔓延時村中人們的經歷。人們整天醒著做夢,他們不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象。。明確任務3將過去、現(xiàn)在、未來交織在一起,敘事者從在敘事時間上“現(xiàn)在”出發(fā),陳述“將來”可能會發(fā)生的事,而這發(fā)生的事又指向遙遠的“過去”,這個循環(huán)往復的時間結構使人物的命運與時間交織在一起,人物不管采取怎樣的行動反抗命運,在時間的流動下,該來的終將來臨,命運輪回無法擺脫。敘述情節(jié)上有何特點?如在講述“失眠癥”蔓延事件時,既講到了“現(xiàn)在”人們是怎么應對失眠癥的,也說到了失眠癥“將來”會發(fā)展成什么結果,也說到了“過去”這種疫癥曾逼得印第安姐弟背井離鄉(xiāng),拋下公主與王子的尊貴身份。明確
作者是要借助這種藝術表現(xiàn)形式,告誡世人不要忘記民族的歷史,忘記過去就意味著背叛。只有記住歷史、總結歷史,。同時本民族要主動地吸收外來的文明,而不能大開國門以外族文明的入侵來達到改良的目的,這樣才能圖謀民族的新生任務4課文最后馬孔多人患失眠癥的情節(jié),有何寓意?明確是的,我是這么看的,拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和。至今,在我們中間,還有健忘癥,只要事過境遷,誰也不會清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案,誰也不會再想起奧雷里亞諾?布恩迪亞上校。——馬爾克斯如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)?
“土”就是麗貝卡孤獨的代表。麗貝卡喜歡吃土,卻不喜歡與人交流,“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn),她通過這種行為來抗拒孤獨。當她內心感到孤獨時,苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。任務5明確
觀點一:治好了。烏爾蘇拉在小鍋里放入橘汁,兌上大黃讓麗貝卡喝下,后來又用皮帶抽打,最終麗貝卡顯出康復的跡象,跟家人一起游戲,手頭活計也干得出色,還能哼唱歌曲,這些都表明麗貝卡的怪癖治好了。觀點二:沒有治好。麗貝卡吃土的怪癖實際是她內心孤獨的反映,盡管在烏爾蘇拉的努力下,她有了改變,但后來的失眠癥再次證明,麗貝卡的內心依然是孤獨的,盡管沒有了吃土的怪癖,但又患上了失眠癥。文中烏爾蘇拉一家為治好麗貝卡吃土的怪癖作出了很多努力,你認為最后麗貝卡的怪癖治好了嗎?任務6明確分析“人物”根據(jù)下列所述內容概括布恩迪亞的形象。他用音樂鐘代替以歌聲報時的群鳥,用巴旦杏代替金合歡,并且發(fā)現(xiàn)了能使樹木經久不衰的方法。他以驚人的智慧和實干精神,推動馬孔多從原始烏托邦進入現(xiàn)代社會。具有積極進取、不懈探索的開拓精神他規(guī)劃全村的布局和街道的設計,帶領大家共同建設馬孔多,讓馬孔多成為幸福的村莊。當他意識到失眠癥已經侵入鎮(zhèn)子,便召集起各家家長,把自己所知的失眠癥情形講給他們聽,并且將疫病控制在村鎮(zhèn)之內。
具有腳踏實地、勇?lián)熑蔚膶嵏删袢蝿?明確任務2她打破了馬孔多的閉塞,使馬孔多與外部世界建立了聯(lián)系。她又率先改變原有的生活方式,“每天兩次用樹枝穿著糖制的小雞小魚出門銷售”,忙于買賣,用積攢起來的錢不斷壯大家業(yè)。馬孔多的開拓者在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中,烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段,不但讓麗貝卡在幾個星期顯出康復的跡象,還讓麗貝卡把它視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前,烏爾蘇拉“將麗貝卡或其他孩子隔離開來”,并用從母親那里學過的對草藥的認識,開展了草藥治療。她以全部的心力經營著整個家族。布恩迪亞家族的守護者根據(jù)下列所述內容概括烏爾蘇拉的形象。明確任務3找尋泥土時異常狡黠機智。手頭活計干得出色哼唱華爾茲舞曲時配上滑稽的自編歌詞。喜歡吃濕土和墻皮得了失眠癥,并把失眠癥傳給了全村。聰明孤獨、充滿欲望根據(jù)下列所述內容概括麗貝卡的形象。明確麗貝卡是一個聰明的充滿欲望的孤僻小女孩。
她的到來給布恩迪亞家?guī)砹松钸h的影響。她的行為,如吃土和后來導致全村人感染失眠癥,都是她內心孤獨和欲望的體現(xiàn)?!巴痢本褪躯愗惪ü陋毜拇恚瑢Τ酝劣兴鶊?zhí)念的麗貝卡,并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道,但卻戒不掉這種味道。當她內心感到孤獨時,苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。失眠癥的傳播象征著孤獨和欲望的傳染性,它讓人們漸漸忘記了一切,包括自己的身份和過去,這反映了人類社會中孤獨和欲望如何逐漸侵蝕人的心靈,導致人們失去自我和記憶。麗貝卡的孤獨不僅僅是她個人的問題,而是整個社會和人類狀態(tài)的縮影。她的故事揭示了人類對于歸屬感和認同感的渴望,以及當這些需求無法得到滿足時,人們可能會采取的一些極端行為。通過麗貝卡這一角色,加西亞·馬爾克斯向讀者展示了人類內心的復雜性和多樣性,以及孤獨和欲望如何成為人類存在的永恒主題。此外,麗貝卡的孤獨和欲望也反映了人類對于自我認知和自我實現(xiàn)的追求,以及這種追求在現(xiàn)實生活中的困境和挑戰(zhàn)。她的故事提醒我們,面對孤獨和欲望時,應該尋找健康的方式來應對和處理,而不是通過極端的行為來尋求短暫的慰藉?吉卜賽人在作品中的用意是什么?是作為外來科學與文明的使者而出現(xiàn)的。
他們每一次帶來的新鮮玩藝兒,如磁鐵、望遠鏡,都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態(tài)中的馬孔多人,尤其令富于幻想和進取心的布恩迪亞著迷。布恩迪亞癡迷的不僅是這些物件,更是這些物件所代表的科學與文明。正是受了這些物件的影響,才要率領馬孔多的人們開辟一條通向外界文明的道路。任務4明確直接忽視外形的描寫,甚至人物語言描寫也不多,大量筆墨刻畫人物的多種意識層面和心理活動,因此,那些人物,就其外形和經歷來講,往往是模糊不清的,而就其心理和性格特征來講,卻是極其鮮明而突出的。從這個意義上講,《百年孤獨》是一部描寫拉丁美洲人的心靈歷史的小說。任務5小說刻畫人物有何特點?分析“百年孤獨”的含義“百年”指拉丁美洲人民被壓迫、被剝削的苦難歲月是漫長的;“孤獨”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨”為題,意在引起讀者思考造成馬孔多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因,以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。
本文是《百年孤獨》的節(jié)選部分,你認為文中所寫的“孤獨”
體現(xiàn)在哪些方面?馬孔多是“孤獨”的。它位置偏僻,難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外,偶爾外面透進來的一道光,最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。任務1明確“孤獨”體現(xiàn)在對環(huán)境的描寫和對人物描寫方面環(huán)境方面②馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識,他們只因何塞?阿爾卡蒂奧沒有一道歸來,就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人,而這些吉普賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識,更沒有意識到它的危害,把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。人物方面①麗貝卡是“孤獨的”。麗貝卡喜歡吃土,卻不喜歡與人交流,“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn),她通過這種行為來抗拒孤獨。當她內心感到孤獨時,苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。③布恩迪亞家族是“孤獨”的在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父子之間,母子之間。兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關懷和支持。布恩迪亞忙于整治市鎮(zhèn),烏爾烏拉忙于照看家庭;長子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;麗貝卡自始至終內心都是孤獨的。小說的主旨及象征手法小說主旨《百年孤獨》通過馬孔多的變遷和布恩迪亞家庭的經歷,揭露和批判了哥倫比亞國內外反動獨裁政權的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經濟掠奪,號召拉美人民團結起來反對專制獨裁,反對帝國主義,反對愚昧、落后、野蠻,預示了拉美人民將告別愚昧、孤獨,走向覺醒與文明。
“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題,也是馬爾克斯其它一些作品的主題,同時也是拉丁美洲文學共同的主題。長期以來,拉丁美洲這
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