山西省大同市渾源縣第七中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

2024－2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級第一次月考?xì)v史試題試題滿分：100分考試時間：75分鐘一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”。六諭主勸諭，但也有禁約成分，使鄉(xiāng)約逐漸帶有強制力。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，宣講時也常常引用《大清律例》。鄉(xiāng)約的演變實質(zhì)上反映了()A.官府取代了儒學(xué)士人的教化作用B.鄉(xiāng)約被政府利用而具有法律效力C.鄉(xiāng)約、法律合流的儒法結(jié)合的特點D.封建社會專制主義中央集權(quán)加強2.西漢前期，“齊人”“魯人”“楚人”仍是常用的籍貫地域表述。后來就漸漸被冠以郡國的籍貫表述取代了。這一變化說明（）A.郡國并行制被廢除B.中央對地方控制逐步加強C.民眾地域觀念增強D.中樞行政體制進行了調(diào)整3.如表是宋代理學(xué)家的言論。由此可知，他們()A.將封建禮義和天理相結(jié)合B.完成了儒家信仰的理論重建C.認(rèn)為天理和人欲相互對立D.發(fā)展了原始儒學(xué)的德治主張4.古希臘戲劇家阿里斯托芬曾長期在雅典居住，在其劇作《公民大會婦女》中，女性們因不滿足現(xiàn)有地位，偷走丈夫的大衣，曬黑皮膚，粘上假胡須，扮成男人的樣子去參加公民大會，最終讓城邦的所有權(quán)力歸于婦女。這反映出阿里斯托芬（

）A.主張?zhí)岣吖袼刭|(zhì)B.反思雅典民主制度C.具有天賦人權(quán)思想D.鼓勵婦女暴力奪權(quán)5.秦國早期軍功爵制“重爵輕官”，高爵與低爵間沒有不可逾越的界限，且低爵也享有很多權(quán)利；秦漢二十級軍功爵制“重官輕爵”，高爵與低爵間不可逾越，低爵僅為榮譽頭街，權(quán)利大大縮小。由此可知二者都()A.未能鞏固封建統(tǒng)一局面B.有利于打擊貴族的勢力C.為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力D.沿用了前朝開創(chuàng)的制度6.歷史學(xué)者呂思勉在《兩晉南北朝史》一書中評價九品中正制時寫道：“九品中正之弊，果如何乎？論者皆曰：‘用人不容不論其才，才又各有攸宜，中正品平，皆不能具。若論考績，尤不應(yīng)舍功實而采虛名?！边@一評價說明九品中正制()A.忽視選拔對象的才能和實績B.制約了人才的自由流動C.強化了士族階層的政治特權(quán)D.擴大了門閥政治的基礎(chǔ)7.春秋戰(zhàn)國時期，按“官有能而祿有功”的原則，建立起官僚行政制度。秦朝秉承法家理念，將功與能作為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，將孝廉作為選拔官員的重要依據(jù)。這一變化說明()A.官吏選拔日益制度化B.統(tǒng)治者日益重視加強專制集權(quán)C.官吏選拔標(biāo)準(zhǔn)日益嚴(yán)格D.統(tǒng)治者日益重視對百姓的教化8.漢武帝元狩六年(前117)，武帝下詔：“今遣博士大等六人分循行天下……諭三老孝悌以為民師，舉獨行之君子，征詣行在所。朕嘉賢者，樂知其人。廣宣厥道，士有特招，使者之任也……郡國有所以為便者，上丞相、御史以聞?！边@種情況表明()A.察舉制成為正式的選官制度B.征召制是西漢重要的選官渠道C.刺史巡行郡國的制度正式建立D.武帝的執(zhí)政趨向轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆匚摹?.1979年撒切爾夫人出任英國首相，進行文官改革：撤銷文官部，將文官管理納入內(nèi)閣和財政部；裁撤冗員，用合同制取代終身制，限制文官工資增長幅度。加強對高級文官的控制。這些措施()A.維護了文官常任原則B.保證了文官政治中立C.確保政府的高效廉潔D.符合客觀現(xiàn)實的需要10.第二次世界大戰(zhàn)以來，日本國家公務(wù)員的培訓(xùn)包括職前培訓(xùn)和職后研修兩方面，研修的內(nèi)容包括行政研修、合同研修、民間企業(yè)管理研修、公務(wù)員倫理研修、接待研修、崗位職責(zé)研修等。這些培訓(xùn)意在()A.提升政務(wù)官的素養(yǎng)B.提高國家治理的水平C.穩(wěn)固政黨分肥制度D.樹立政治中立的意識11.晚清以來，新式學(xué)堂不斷發(fā)展壯大，留學(xué)生日益增多，許多士子通過新式選官模式躋身于仕途。上述變化()A.優(yōu)化了晚清的官僚隊伍結(jié)構(gòu)B.進一步奠定了近代文官制度的基礎(chǔ)C.得益于晚清科舉選官制廢除D.標(biāo)志著選官制度進入一個新的階段12.南京臨時政府成立前夕討論政府組織方案時，孫中山認(rèn)為“以總理對國會負(fù)責(zé)斷非此非常時代所宜”；兩年后孫氏在語涉政體的演說中表態(tài)：“現(xiàn)就中國情形論之，以內(nèi)閣制為佳?！庇纱丝梢?)A.孫氏思想具有實用色彩B.革命派政治立場搖擺不定C.民國政體思想不斷完善D.專制獨裁的氛圍甚囂塵上13.西周實行多都制，周都選址多為自古以來就形成的通都大邑，這里世族貴家云集，為政治中心。周王“流動辦公”，頻繁巡行于多座都邑之間并處理各項政務(wù)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時（）A.分封制度遭受挑戰(zhàn)B.統(tǒng)治權(quán)力高度集中C.貴族勢力受到制約D.王權(quán)的影響力拓展14.在羅馬共和國早期，父權(quán)具有絕對的權(quán)威，婚姻大事一般由“一家之主”來定奪。但到了共和國末期至帝國早期，部分貴族婦女開始參與家庭的重大決斷，甚至參與子女的婚姻選擇。上述變化源于（）A.商品經(jīng)濟的發(fā)展B.平民與貴族的斗爭C.羅馬帝國的建立D.法律適用范圍擴大15.《史記》載：戰(zhàn)國時期，趙烈侯改革，選練舉賢，任官使能?！墩f苑》曰：《魏文侯變法》食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當(dāng)。據(jù)此可知戰(zhàn)國時期（）A.各國變法是為富國強兵B.貴族壟斷政權(quán)局面漸被打破C.宗法分封制度已經(jīng)崩潰D.軍功爵制成為主要選官制度16.首匿是漢律規(guī)定的一條罪名，指主謀藏匿罪人應(yīng)處以重罰。漢宣帝地節(jié)四年（公元前66年）下詔，“父子之親，夫婦之道，天性也?！越瘢邮啄涓改?、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿坐?！边@反映出()A.西漢法律制度細(xì)致嚴(yán)密B.休養(yǎng)生息政策得以恢復(fù)C.儒家倫理影響刑罰處置D.官僚貴族特權(quán)受到保護二、非選擇題（共3小題，共52分）17.(22分)閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)西歐的羅馬天主教會是封建主階級的精神統(tǒng)治工具，它給封建制度披上了神圣的外衣，為封建統(tǒng)治神護；天主教會也是各國最有勢力的封建領(lǐng)主，它擁有天主教世界地產(chǎn)的1/3；教會還是各國的特權(quán)組織，成為西歐國家實現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。天主教會的腐敗和搜刮，引起各階級各階層的強烈不滿?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·古代史編》材料二西歐城市興起后，很快便展開了反封建領(lǐng)主的斗爭。在英王亨利二世同封建領(lǐng)主的斗爭中，英國市民堅定地站在了國王一邊。在那些國王無力實現(xiàn)統(tǒng)一的國家里，中世紀(jì)城市則采用城市同盟的形式與封建割據(jù)抗衡。尼德蘭的圣奧梅爾以每年支付30鎊的代價，從領(lǐng)主佛蘭德爾伯爵處，為行會成員和市民換取了在兩個港口的免稅權(quán)?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧先▏陀木鱾兯鶕碛械男铝α?，多半來源于他們與新興的商人階級所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主保護市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主提供財政支援作為報答。隨著民族君主的力量日漸增強、國家機構(gòu)逐漸完備，君主在動員人力、物力以從事海外冒險事業(yè)方面，作出了極其重要的貢獻?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納天主教會在西歐的地位。（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括西歐城市興起后反封建領(lǐng)主斗爭的主要內(nèi)容。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析法國和英國封建君主能戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的主要條件以及造成的影響。（10分）18.(18分)閱讀材料，完成下列要求。材料一（唐）高宗總章（668—683年）以后，進士錄取名額有所擴大。武則天統(tǒng)治時期，經(jīng)常以自己的名義下令舉行制科考試。制科考試對策，“高者特授以美官”，“其次與出身?！睂τ跊]有出身資格的一般士子，這是立獲美官，至少是取得出身資格的一條便捷途徑。唐太宗時宰相中只有許敬宗一人為隋秀才，房玄齡、侯君集等二人為隋進士，其余二十六人皆不從科舉出身。武則天臨朝稱制期間，宰相中科舉出身的只有韋思謙以及在高宗末年即已為相的裴炎、郭正一、魏玄同等四人；但到武則天稱帝期間，僅明經(jīng)、進士出身者就激增到二十人，占這個時期宰相總數(shù)的一半左右?！幾詤亲趪短拼婆e制度研究》材料二

洪武三十年（1397年）二月，明政府于京師舉行科考會試，試后取錄了宋綜等52人，均為南方士人，而北方士人則無一人取中。放榜之后，輿論大嘩，招致北方士人舉子強烈不滿。之后，明太祖“親自閱卷，取任伯安等六十一人。六月復(fù)廷試，以韓克忠為第一。皆北士也”。這一事件“時謂之‘南北榜’又曰‘春夏榜’云”。宣德二年（1427年），楊士奇向明宣宗建議：“會試取士分南北卷，北四南六，既而以百乘除，各退五、為中數(shù)?！泵鞔暾饬x上的南北中“分地而取”的分卷制度正式形成?！幾酝鮿P旋《明代分卷制述論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述這一時期科舉選官發(fā)生了哪些變化？（10分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明明代科舉實行南北分卷制度的主要影響。（8分）19.(12分)閱讀材料，完成下列要求。國家制度是由該國社會性質(zhì)和該國歷史文化傳承特點決定的，是由該國一定社會發(fā)展階段決定的，沒有超越社會發(fā)展階段和各國具體歷史條件而普遍造用的國家制度，也沒有一成不變的國家制度。習(xí)近平總書記指出：“只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用?！敝袊厣鐣髁x制度植根中國大地，蘊含中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀，具有深厚的中華文化根基。國家雖然有社會治理的職能，但國家制度又具有階級性，不同民族、不同國家的社會治理在不同的歷史時期既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)?！幾圆窇椚骸犊茖W(xué)認(rèn)識和把握國家制度與社會治理的理論與實踐》結(jié)合材料與所學(xué)相關(guān)知識，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題結(jié)合相關(guān)史實進行論證。（要求，觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表達清晰。）高二年級第一次月考?xì)v史答案1.【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，鄉(xiāng)約從儒士倡導(dǎo)逐漸到政府推廣，手段從主教化逐漸到主訓(xùn)誡，帶有強制性，內(nèi)容也從規(guī)范鄉(xiāng)民道德行為到宣揚君主圣諭，從強調(diào)互勉到強調(diào)順從，逐漸帶有專制主義色彩，可見封建社會專制主義中央集權(quán)加強，D項正確。2.【答案】B【解析】依據(jù)材料，西漢前期，“齊人”“魯人”“楚人”仍是常用的籍貫地域表述，說明分封制依然有很大的影響，后來這種表述方式被冠以郡國的籍貫表述取代了，這說明漢代新的地方行政制度郡國并行制得到強化，這一變化說明中央對地方控制逐步加強，故選B項；籍貫表述由沿用封國到采用郡國的籍貫表述，是郡國并行制的被認(rèn)可，并非被廢除，排除A項；不管是封國的籍貫表述還是郡國的籍貫表述，都體現(xiàn)民眾地域觀念，無法說明地域觀念增強，排除C項；材料籍貫的表述體現(xiàn)地方行政制度的變化，而中樞行政體制指中央機構(gòu)的調(diào)整，排除D項。3.【答案】A【解析】據(jù)材料可知，宋代理學(xué)家主張“禮”的根本就是“理”，將儒家倡導(dǎo)的禮義道德與天理相結(jié)合，故選A項；心學(xué)的出現(xiàn)完成了儒家信仰的理論重建，排除B項；材料中講述的是禮義道德和理的關(guān)系，并非將天理與人欲對立，排除C項；材料中講述禮義道德和理的關(guān)系，與德治無關(guān)，排除D項。4.【答案】B【解析】據(jù)本題材料“女性們因不滿足現(xiàn)有地位，偷走丈夫的大衣，曬黑皮膚，粘上假胡須，扮成男人的樣子去參加公民大會，最終讓城邦的所有權(quán)力歸于婦女?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，阿里斯托芬在其劇作中讓女性扮成男人的樣子去參加公民大會，最終城邦的所有權(quán)利歸于婦女，可見他對雅典民主排斥婦女不滿，反思雅典民主制度，B項正確；材料中沒有關(guān)于公民素質(zhì)的相關(guān)論述，排除A項；天賦人權(quán)是指人與生俱來應(yīng)有的權(quán)利，如自由、平等、安全和反抗壓迫、保護私產(chǎn)等，與材料主旨不符，排除C項；材料中沒有史實可以佐證阿里斯托芬鼓勵婦女暴力奪權(quán)，排除D項。故選B項。5.【答案】B【解析】秦國早期、秦漢都實行軍功爵制，“重爵輕官”、“重官輕爵”都削弱了貴族的世襲特權(quán)，故選B；A材料信息無法體現(xiàn)，排除；C項是軍功爵制的影響，但與材料信息無關(guān)，排除；D項不符合材料主旨，排除。6.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)分析題干信息，呂思勉認(rèn)為九品中正制“舍功實而采虛名”，忽視選拔對象的才能和實績，A項正確；材料內(nèi)容與“人才流動”無關(guān)，排除B項；材料未提及九品中正制逐漸成為維護士族特權(quán)的工具，不能得出“強化了士族特權(quán)”和“擴大了門閥政治的基礎(chǔ)”，排除C項、D項。故選A項。7.【答案】A8.【答案】B9.【答案】D10.【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，第二次世界大戰(zhàn)后日本強調(diào)國家公務(wù)員培訓(xùn)，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容和文官制度的史實可知，這些培訓(xùn)意在提高國家治理水平，故選B項；日本國家公務(wù)員是事務(wù)官，不是政務(wù)官，排除A項；日本國家公務(wù)員不隨政黨更迭而替換，不能穩(wěn)定政黨分肥制，排除C項；據(jù)材料信息可知，培訓(xùn)的內(nèi)容都是有關(guān)國家治理的內(nèi)容，且公務(wù)員本身就是政治中立，排除D項。11.【答案】A【解析】據(jù)材料“許多士子通過新式選官模式躋身于仕途”可知，晚清由于新式學(xué)堂的發(fā)展和新式選官制度的發(fā)展，導(dǎo)致除了出身科舉之外，留學(xué)生和新式學(xué)生也成為選官對象，有利于提高晚清官僚隊伍的素質(zhì)，故選A項；孫中山文官考試的設(shè)想為近代文官制度的建立奠定了基礎(chǔ)，排除B項；學(xué)堂選官在1904年《奏定學(xué)堂章程》頒布后已經(jīng)出現(xiàn)，但是當(dāng)時科舉制尚未廢除，排除C項；1905年學(xué)部的設(shè)立標(biāo)志著選官制度進入了一個新階段，排除D項。12.【答案】A13.【答案】D【解析】據(jù)材料“周王‘流動辦公’……處理各項政務(wù)”可知，西周的都城選址在世族貴家云集的通都大邑之地，周王頻繁巡行于多座都邑之間并處理各種政務(wù)，可以加強對這些地方的政治干預(yù)，起到擴大影響力和控制力的作用，故選D項；材料反映的是西周的多都制，未涉及分封制的相關(guān)信息，且分封制度遭受挑戰(zhàn)是在春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，西周時期統(tǒng)治權(quán)力尚未實現(xiàn)高度集中，排除B項；材料只是提及周都選址于世族貴家云集之地，并沒有貴族勢力受到制約的相關(guān)描述，此項與材料主旨不符，排除C項。14.【答案】A【解析】商品經(jīng)濟的發(fā)展往往伴隨著社會結(jié)構(gòu)的變革和人們觀念的變化。在羅馬共和國到帝國早期的轉(zhuǎn)型期，商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了社會開放和女性地位的提升。當(dāng)經(jīng)濟活動更加頻繁和復(fù)雜時，女性更多地參與到家庭經(jīng)濟和社會生活中，從而逐漸獲得在家庭決策中的發(fā)言權(quán)。這種經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革為女性地位的提升提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會條件，故選A項；平民與貴族的斗爭主要關(guān)注的是政治權(quán)力和社會資源的分配，與女性在家庭決策中的地位變化關(guān)聯(lián)不大，排除B項；羅馬帝國的建立主要關(guān)注的是政權(quán)更迭和行政體制的變化，與女性家庭地位的變化沒有直接聯(lián)系，排除C項；法律適用范圍的擴大確實可能影響到社會各階層的權(quán)益，但它更多地關(guān)注的是法律制度的完善和社會正義的實現(xiàn)，而不是直接提升女性的家庭地位，排除D項。15.【答案】B【解析】據(jù)材料“選練舉賢，任官使能，食有勞而祿有功”可知，戰(zhàn)國時期趙烈侯改革選拔任用賢能的人，按照實際功績進行賞罰，而并非完全按照血緣，一定程度上打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，故選B項；材料只介紹了趙烈侯變革，因此從材料中不能推斷出其它國家改革的目的，排除A項；宗法分封制是指按照血緣親疏進行分封，這是西周時期的政治制度，春秋戰(zhàn)國時期宗法分封制逐漸瓦解，但材料強調(diào)趙烈侯改革的內(nèi)容，因此C項與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項；據(jù)材料“選練舉賢，任官使能”可知，趙烈侯根據(jù)賢能授予官職，并非只是根據(jù)軍功授予爵位，因此D項說法錯誤，排除D項。

16.【答案】C【解析】“首匿”按漢律規(guī)定本來要處以重罰，但按照漢宣帝的詔令，親屬之間的“隱匿”卻得到了免罪處罰的特殊對待，這反映出儒家倫理對刑罰的影響，C項正確；僅憑一條規(guī)定看不出“細(xì)致嚴(yán)密”，排除A項；休養(yǎng)生息政策是漢初實行的，在漢武帝時期被改變，之后一直沒有恢復(fù)，排除B項；材料并未說明該規(guī)定用于平民還是貴族，看不出對貴族特權(quán)的保護，排除D項。故選C項。17.【答案】(1)地位：天主教會是封建統(tǒng)治的理論來源；天主教會在各國享有特權(quán)，擁有龐大的經(jīng)濟勢力。(2)內(nèi)容：反對封建割據(jù)，支持集權(quán)統(tǒng)一；爭取城市自治，要求減免賦稅負(fù)擔(dān)。(3)條件：隨著商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的興起和發(fā)展，新興資產(chǎn)階級和新貴族支持封建君主與封建割據(jù)勢力和教皇勢力進行斗爭。影響：促進了民族國家的發(fā)展，為資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。18.【答案】(1)變化：科舉錄取的總?cè)藬?shù)增加；武則天大開制科，科舉不僅是一個獲得出身的考試，還成為直接授官的重要途徑；高級官員特別是宰相，科舉出身的人比重增加；一般地主家庭出身的人，通過科舉成為高級官員的比重增加。(2)影響：緩解了南北方舉子間的矛盾；有利于統(tǒng)治穩(wěn)定；保證了北方舉子的進士名額；利于官僚隊伍中南北方力量均衡；一定程度上破壞了科舉考試的公平性。（任答4點，言之成理即可）19.【答案】示例論題：我國的國家制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)。闡述：中國在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長期處于領(lǐng)先地位，自古以來逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡縣制度、土地制度、稅賦制度、科舉制度、監(jiān)察制度、軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國家制度和國家治理體系，為周邊國家和民族所學(xué)習(xí)和模仿。進入近代以后，封建統(tǒng)治腐朽無能，帝國主義列強入侵，導(dǎo)致中國逐步成為半殖民地半封建社會，統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度陷入全面危機。面對日益深重的政治危機和民族危機，無數(shù)仁人志士為改變中國前途命運，開始探尋新的國家制度和國家治理體系，嘗試了君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式，但都以失敗而告終。在中國共產(chǎn)黨成立后，中國人民和中華民族真正找到了實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的正確道路。如新民主主義革命時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在根據(jù)地創(chuàng)建人民政權(quán)，探索建立新民主主義經(jīng)濟、政治、文化制度，為新中國建立人民當(dāng)家作主的新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗。如改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了中國特色社會主義，不斷完善中國特色社會主義制度和國家治理體系，使當(dāng)代中國煥發(fā)出前所未有的生機活力?？傊袊厣鐣髁x制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)，是具有深厚中華文化根基的制度和治理體系，是黨和人民長期奮斗付出巨大代價取得的根本成就，我們必須倍加珍惜，毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展?！窘馕觥空擃}：據(jù)材料“中國特色社會主義制度植根中國大地，蘊含中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀，具有深厚的中華文化根基”可得我國的國家制度和國家治理體系具有深厚的歷史實踐基礎(chǔ)。闡述：據(jù)材料“沒有超越社會發(fā)展階段和各國具體歷史條件而普遍造用的國家制度，也沒有一成不變的國家制度”，并結(jié)合所學(xué)知識可得以夏商周的分封制為開端，古代中國先后建立郡縣制、郡國并行制、三公九卿制、刺史制、三省六部制、行省制等一整套政治制度；先后實行井田制、貢賦制、編戶制、均田制、租庸調(diào)制、兩稅法、一條鞭法、攤丁入畝法等一整套土地制度和經(jīng)濟制度；先后實施世官制、察舉制、九品中正制、科舉制等一整套選官用人制度；先后推行府兵制、募兵制、禁軍制、猛安謀克制、八旗制等一整套軍事制度；等等。這些制度涉及各個領(lǐng)域，因時而異、因地而異，創(chuàng)設(shè)了國家政權(quán)的體制機制，規(guī)范了各級管理行為和社會秩序，確保了國家權(quán)力運行，為維護國家統(tǒng)一、促進社會安定、推動經(jīng)濟發(fā)展、推進文明教化等發(fā)揮了不可或缺的作用?？梢?/p>