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安徽省黃山市普通高中2025屆語文高三上期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下文,完成各題??此淼赖睦媳砝钚掠垄匐x開故鄉(xiāng)多年,每次探親,除了想多陪伴年邁父母,我就想去看看我的傻子老表。這一次,有機(jī)會(huì)把一年的公休假跟過年的長(zhǎng)假綁在一起,終于如愿以償。②他的妻子,我的表嫂,一個(gè)擁有三百多號(hào)員工的土特產(chǎn)進(jìn)出口公司董事長(zhǎng),說她派車送我去。我說老表每次往返你這里,是你派車還是他自己乘車。表嫂說以前他自己乘車,現(xiàn)在他自己開車。我說,那我還是自己乘車去吧,看看他曾經(jīng)走過什么樣的路。③出了門我想,我這傻子老表果然傻到家了,其他不說,表嫂是個(gè)前呼后擁、腰纏萬貫的老板,而自己卻是個(gè)隧道看守員,單憑這一點(diǎn)都能斬釘截鐵認(rèn)定,他是個(gè)不折不扣的傻家伙。④我的傻子老表曾是我的偶像,他腦子好使,讀書過目不忘,初中畢業(yè)考上鐵路中專,一轉(zhuǎn)身就脫離了農(nóng)民身份,成為公家人。1980年代,在面朝黃土背朝天靠老天爺賞飯吃的鄉(xiāng)村,這種華麗的轉(zhuǎn)身是具有模范效應(yīng)的。⑤我考上大學(xué)那一年,他不知從哪里得到消息,乘回來探親之機(jī),送了我一床毛巾被。那時(shí)候,我們弟兄四個(gè)都在讀書,家徒四壁。這條毛巾被,是我最值錢的行李。在大學(xué)里,白天搭在床沿上,當(dāng)坐墊,以保持床單被子整潔,晚上當(dāng)被蓋,夏天直接搭到肚子上,冬天蓋到被子上。一直用到我沿江東下,定居江尾海頭。這份情誼,我斷斷忘卻不了。⑥人們開始認(rèn)為他是傻子,是從他放走竊賊開始的。據(jù)說一天晚上,竊賊趁他熟睡之際入室盜竊,被他捉了個(gè)現(xiàn)行,他不但不把那家伙扭送派出所,還問人家遇到了什么難處,拿出鈔票給賊人,然后開門送賊。用村里人的話說,是腦子缺八根筋的人才干得出來的。⑦后來中專文憑不吃香了,遍地都是大學(xué)生,他便從車站被安排到更運(yùn)的地方做了隧道看守員。他妻子離職下海,生意越做越大。接常理,他早該成為妻子的幫手。即使什么都不干,窩在家里享清福,也不至于被人當(dāng)作傻子。⑧通過北斗導(dǎo)航,很快查到老表看守的隧道,一千多米長(zhǎng),在橫斷山的崇山峻嶺之中,兩頭沒有站點(diǎn)。不到兩百公里的路程,換了三種交通工具,打聽了十多個(gè)人。四圍大山,面臨深谷,谷底平原,四方八面全是草木和山樹,沒有人煙。接到我的電話,他站在隧道口迎接找,左手手電筒,右手鋼錘,頭上有頭燈,牛皮工具包向左斜挎腰間。快三十年不見,他沒有發(fā)福,仍然清瘦,只是容顏蒼老,面皮黑得像擦亮的鐵器。⑨正是吃飯的點(diǎn),沒有火車經(jīng)過,他從工具箱里取出一把手電筒遞給我,把我往隧道中領(lǐng)。進(jìn)入隧道二十多米,黑暗立即把我們湮滅,兩只手電和老表額頭上的燈,證明還有兩個(gè)活人存在。在隧道中部有三個(gè)避車洞,中間一個(gè)擺上了兩張凳子一個(gè)暖爐,旁邊簡(jiǎn)易的工具桌上兩個(gè)保溫飯盒,就是我倆的中飯。他招呼我坐下來,趁著沒有火車經(jīng)過,趕緊吃飯。⑩我問他一年到頭到底在防備什么,又沒見他帶槍,他說的確不需要槍,但需要鋼錘、鋼尺、數(shù)顯扳手、電子硬度計(jì)、紅外測(cè)距儀等十多種工具,都在挎包里,還需要眼晴。這一條隧道雖不算長(zhǎng),但修建于1970年代,當(dāng)年建筑材質(zhì)和技術(shù)有限,加上處在構(gòu)造地質(zhì)上,容易出現(xiàn)裂紋和滲漏。這條鐵路很忙,每20分鐘一趟火車往返,他每天要巡檢三個(gè)來回。查看哪里有裂紋、哪里有滲水空鼓,沒有列車時(shí)敲敲鐵軌,臨時(shí)停車時(shí)敲敲車輪,判斷情況,電筒不離手,可以照明,還可以打信號(hào),這活兒一干,快三十年了。?我問他為啥不跟表嫂做生意。他說他曾經(jīng)停職了一年,兩個(gè)月在他妻子的公司里吃閑飯,十個(gè)月在醫(yī)院和家里養(yǎng)“心病”。關(guān)鍵是腦子里全是隧道里的巖壁和鐵軌,睡不著,心臟像被人挖走了。妻子懂他,待他病愈,支持他來上班了。正說著,一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過,巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈,疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上,細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放。老表筆直站立在避車洞中,表示隧道內(nèi)一切平安,示意火車安心通過。?吃了飯,巡檢完剩下的隧道,返回到剛才他接我的地方,距隧道口十來米的一塊平地上,一間十來平米的紅磚小屋里,辦公桌、電話、床鋪、簡(jiǎn)易灶臺(tái),一應(yīng)俱全。我說,換了我,堅(jiān)特不下來。老表笑笑,“你一年到頭寫作,換了我,我也堅(jiān)特不下來?!闭f罷,我們對(duì)著眼前深邃的山谷笑起來。(有刪改)1.從敘述方式的角度分析第⑥段的作用。2.結(jié)合第⑧段內(nèi)容,分析作者是如問塑造老表形象的?3.第?段畫線句的語言運(yùn)用很有表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4.有人認(rèn)為標(biāo)題改為“傻子老表”更好,結(jié)合全文,從構(gòu)思的角度談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成各題。理想市鎮(zhèn)[美]辛克萊?劉易斯初夏的五月,四處充滿生機(jī),小麥長(zhǎng)出了新苗,像綠草一樣可愛,地里還種下了玉米和大豆,嗡嗡的響聲從原野里發(fā)出來,似乎低聲哼著的農(nóng)忙小調(diào)。一連下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,難看倒是其次的,最主要的是走路不方便。大街上到處都是一片連一片的黑黝黝的水洼,家家戶戶門前人行道旁、停車坪上,也都滲出黑乎乎的臭水來。天氣悶熱得叫人受不了,在陰慘慘的天色襯托下,整個(gè)戈鎮(zhèn)顯得光禿禿的。既沒有白雪覆蓋,也沒有搖曳的枝柯掩映,地上愁眉苦臉地匍匐著大大小小的房子,在天空下毫不遮掩地展現(xiàn)出無比丑陋的真實(shí)面目??ㄌ}爾一路拖著腳向家走,雨鞋上布滿了污泥,裙擺上滿是臟點(diǎn),她為此感到非常惡心。她跑過萊曼?卡斯家門口,那座尖頂?shù)纳罴t色大房子顯得特別難看。她螳過一個(gè)個(gè)坑坑洼洼的黃水潭!她怎么都無法相信自己的家門口居然成了一片爛泥地。她的家,她的美麗的市鎮(zhèn),已在她心里產(chǎn)生,可謂大功告成。只要找一個(gè)人來跟她共享其成就行了。可是找維達(dá)是不可能的了,至于肯尼科特,就更不用說了。她心目中的這一世外桃源,怎么也得有人來跟她分享一下才好!她猛地想起了蓋伊?波洛克。然而一個(gè)念頭打消了她的這種想法,他是個(gè)太過于小心謹(jǐn)慎的人物。眼前她需要的,是一個(gè)像她一樣年輕而又冒冒失失的精靈,可惜她永遠(yuǎn)都找不到。她只好認(rèn)輸了,因?yàn)楫吘棺约涸僬乙矡o法找回歡樂的青春年華。那天晩上,一個(gè)好主意出現(xiàn)在她的腦海里,可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口,她拉動(dòng)了那個(gè)老式門鈴。道森太太把門兒打開一條縫兒,探出腦袋往外張望著??ㄌ}爾在她的臉腮上親了一下,走進(jìn)了客廳,在那個(gè)陰森森的客廳里卡蘿爾差不多是活蹦亂跳的?!班迒褑?,見到你,我這個(gè)老花眼都變得高興起來了!”道森先生笑嘻嘻地說,把手里的報(bào)紙放下,又把他的眼鏡架子往額角上一推?!澳憧磥砗芗?dòng)呢?!钡郎唤l(fā)出感嘆?!笆茄?,我確實(shí)很激動(dòng)!道森先生,你不是個(gè)百萬富翁嗎?”道森先生昂起頭,顯得像只驕傲的大公雞,嘴里喃喃地說:“是啊,我想,我要是好好利用下我所有的證券,抵押進(jìn)來的農(nóng)莊,以及我在梅薩貝的鐵礦、北部的木材和林地開墾方面的投資,攏共加在一起,接近兩百萬呢。我從不亂花一分錢,我的每一分錢都是自己的辛苦錢——”“可我想把你的產(chǎn)業(yè)拿走大半!”道森夫婦也許覺得這是一個(gè)非常有意思的玩笑,于是夫婦倆交換了個(gè)眼色。接著,道森先生就像鳥兒似的嘁嘁喳喳地說,“你可要比本利克牧師還差勁!每次遇到他敲竹杠,也不過在十塊錢以內(nèi)!”“我這是認(rèn)真的,一點(diǎn)都不開玩笑!你的子女都在雙城,早已長(zhǎng)大成人,過著非常富裕的日子。你們?yōu)槭裁床粸樽约核篮笙胍幌肽??你們完全可以為死后留個(gè)好名聲,何必默默無聞呢?你們干嗎不獨(dú)出心裁做一點(diǎn)兒有意義的事呢?為何不想把整個(gè)戈鎮(zhèn)重新建造呢?找一個(gè)有名的建筑師來設(shè)計(jì)一個(gè)適合大草原的理想市鎮(zhèn),也許他還會(huì)搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個(gè)時(shí)候,這些東搖西晃的房子將被拆掉,取而代之的是一個(gè)美麗的城鎮(zhèn)?!钡郎壬K于明白過來她是認(rèn)真的,于是就哭喪著臉說:“哎呀呀,乖乖,那少說也得要花上個(gè)三四百萬塊!”“然而單憑你的力量,不就可以解決一半的資金問題嗎?”“我的錢可是我千辛萬苦掙來的,那些窮光蛋懶惰透頂,不知節(jié)約,難道還要我替他們?cè)旆孔硬怀??這并不是說我這個(gè)人太小氣。只要找得到女傭人,我的老伴總是雇上一個(gè)來幫忙干活兒的。可是,不管什么事情,我們都自己動(dòng)手,你也看見了,我們也已經(jīng)心力衰竭,我們?cè)趺纯梢园彦X統(tǒng)統(tǒng)用在那些懶漢流氓身上——?”哦,你先消消氣,我并不全是這個(gè)意思,當(dāng)然啰,不會(huì)要你把錢全部拿出來,不過,我想,只要你領(lǐng)頭簽個(gè)名,別人自然都會(huì)跟上來了。如果他們能夠從你嘴里聽到一個(gè)關(guān)于建造美麗城鎮(zhèn)的構(gòu)想——”“啊,你真是個(gè)愛多事的孩子,但實(shí)際上,戈鎮(zhèn)不是一個(gè)很不錯(cuò)的地方嗎?我覺得它很不錯(cuò)嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說,在美國(guó)中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn),迎合任何人的口味,當(dāng)然啰,也能迎合我們老兩口?!保ㄟx自《大街》,有刪改)(注)此文是長(zhǎng)篇小說《大街》的節(jié)選,標(biāo)題為編者所加?!洞蠼帧分忻鑼懙母赕?zhèn)以作者的家鄉(xiāng)索克薩特鎮(zhèn)為原型,真實(shí)展現(xiàn)了20世紀(jì)初美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中的卡蘿爾是一位熱情的女子,她在為改造戈鎮(zhèn)做出努力,雖然她的構(gòu)想不切實(shí)際,但給人希望,勇氣可嘉。B.文中畫線句表現(xiàn)了卡蘿爾為重建戈鎮(zhèn)計(jì)劃的構(gòu)想感到激動(dòng)與自豪,也有著與人分享計(jì)劃構(gòu)想的急切與渴望。C.小說生動(dòng)地寫出了道森先生的心理變化:被夸百萬富翁的驕傲,要被拿走產(chǎn)業(yè)的憂心,出資替人造房的氣憤。D.通過小說,讀者可以感知到,戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任。2.簡(jiǎn)析小說第二段中景物描寫對(duì)人物刻畫的作用。3.小說的結(jié)尾有哪些妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面各題。材料一:日前,在第四屆騰訊峰會(huì)“數(shù)字新青年論壇”分論壇上,論壇的主辦方CGTN(中國(guó)國(guó)際電視臺(tái))、騰訊社會(huì)研究中心和上海大學(xué)曾軍教授團(tuán)隊(duì)共同發(fā)布了《數(shù)字新青年研究報(bào)告》(簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有近九成的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有興趣;有八成年輕人通過網(wǎng)絡(luò)了解傳統(tǒng)文化,遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的學(xué)校教育和文化場(chǎng)所實(shí)地參觀;有近七成的年輕人希望通過游戲動(dòng)漫了解傳統(tǒng)文化;在購買文創(chuàng)產(chǎn)品方面,數(shù)字新青年愿意為愛買單,也講究實(shí)際;他們?cè)趨⒂^時(shí)不愛走尋常路,愿意通過電子導(dǎo)覽重點(diǎn)觀看感興趣的部分;在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí),他們渴望專業(yè)指導(dǎo)和同伴交流;他們也愿意自己創(chuàng)造,每年有近10萬年輕人參加故宮和騰訊主辦的“Next
Idea”創(chuàng)新大賽。(摘自2019年騰訊峰會(huì)發(fā)布的《數(shù)字新青年研究報(bào)告》)材料二:傳統(tǒng)文化正在成為一種時(shí)尚新潮,對(duì)于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事。放眼望去,幾乎每一個(gè)年輕人感興趣的時(shí)尚領(lǐng)域,都不難看到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾,成了許多年輕人的精神圖騰;古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器走出了曲高和寡的音樂廳,登上了彈幕視頻網(wǎng)站的播放熱榜;潮牌、球鞋這些年輕人熱衷的時(shí)尚消費(fèi)品,開始越來越頻繁地呈現(xiàn)和使用傳統(tǒng)文化的符號(hào)與要素;在小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域中,傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛。傳統(tǒng)文化為什么突破了過去的傳承困境?這股傳統(tǒng)文化的復(fù)興潮流為什么來得如此迅猛?今天的年輕人為什么對(duì)傳統(tǒng)文化如此鐘情?顯然,這一系列“為什么”的答案,絕不會(huì)是任何一個(gè)單一要素,而必然是多種社會(huì)環(huán)境因素的共同作用,最關(guān)鍵的因素有兩個(gè):社會(huì)發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng)。(摘自《悄然勃興的“國(guó)潮”為什么年輕人情有獨(dú)鐘》,2019年11月19日中國(guó)青年報(bào))材料三:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今學(xué)生中呈現(xiàn)出日漸流行的趨勢(shì)。無論是分享詩歌之美,還是依托博物館館藏優(yōu)勢(shì)制作的“又見大唐”展覽,學(xué)生成為主要受眾。《中國(guó)詩詞大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》等節(jié)目不斷升溫,且呈現(xiàn)出觀眾低齡化的趨勢(shì)。一些博物館開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品受到許多學(xué)生的熱捧,越來越多的“漢服控”在街頭巷尾贏得不少回頭率…在廣大學(xué)生中深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育依然任重道遠(yuǎn),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中更流行,還有許多工作要做。一方面,要對(duì)雜音亂象有高度的警惕,并及時(shí)加以制止。有的活動(dòng)將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)單化、表面化,甚至出現(xiàn)了粗俗化、庸俗化、功利化的現(xiàn)象。為了傳承孝道,有學(xué)校組織小學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)給家長(zhǎng)洗腳,引起了人們的反感;一些所謂的“女德班”在社會(huì)上產(chǎn)生了不小的影響;一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國(guó)學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育。對(duì)此,必須加大監(jiān)管力度,采取強(qiáng)有力的措施,切實(shí)起到撥亂反正的作用。(摘自《推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心》,中國(guó)教育報(bào)2019年11月22日)(1)下列對(duì)傳承“傳統(tǒng)文化”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《中國(guó)詩詞大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》等節(jié)目的陸續(xù)開播,無疑是當(dāng)代人傳承傳統(tǒng)文化的有效舉措。B.古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器已經(jīng)成功登上了彈幕視頻網(wǎng)站的播放熱榜,從中可以看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在信息時(shí)代的身影。C.以“國(guó)學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育,是社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在新時(shí)代傳承傳統(tǒng)文化的成功嘗試。D.原創(chuàng)者在當(dāng)代小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域挖掘傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化脫胎與嬗變,成為受大家歡迎的文化作品。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一的《報(bào)告》表明,通過傳統(tǒng)的學(xué)校教育和文化場(chǎng)所實(shí)地參觀了解傳統(tǒng)文化的年輕人人數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及通過網(wǎng)絡(luò)來了解的人數(shù)。B.漢服社群成了許多年輕人的精神圖騰,潮牌、球鞋等時(shí)尚消費(fèi)品逐漸頻繁地呈現(xiàn)和使用了傳統(tǒng)文化的符號(hào)與要素。C.學(xué)生成為依托博物館館藏優(yōu)勢(shì)制作的“又見大唐”展覽、分享詩歌之美等文化活動(dòng)的主要受眾,這是一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象。D.學(xué)生人群中,傳統(tǒng)文化已呈現(xiàn)出日漸流行的良好趨勢(shì);每一個(gè)年輕人感興趣的時(shí)尚領(lǐng)域,也都能看到傳統(tǒng)文化的身影。(3)今天的年輕人為什么對(duì)傳統(tǒng)文化“情有獨(dú)鐘”?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要分析其原因。4.閱讀材料,完成下面小題。略觀丈士之疵;相如竊妻而受金,揚(yáng)雄嘴酒而少算,敬通之不修廉隅,杜篤之請(qǐng)求無厭,旺固諂實(shí)以作威,馬融黨梁而跌貨,文舉俄誕以遠(yuǎn)誅,正平狂憨以致戮,仲宣輕脆以躁竟,孔璋傯恫以粗疏,丁儀貪婪以乞貨,路粹鋪啜而無恥,潘岳詭禱于憨懷,陸機(jī)傾仄于賈郭,傅玄剛隘而詈臺(tái)孫楚狠愎而訟府諸有此類并文士之瑕累。贊曰:贍彼前修,有懿文德。雕而不器,貞干誰則?!段男牡颀垺こ唐鳌?.用斜線“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.《文心雕龍》的作者是___________(填姓名),王勃在《滕王閣序》中曾借助潘岳及陸機(jī)的典故,用_________(填成語)來形容人在詩文方面才華橫溢。3.結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。題落星寺①(其三)黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋,龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝。(注)①落星寺:在都陽湖北,廬山南。相傳天降巨星化為島,寺即因此得名。②開士:和尚。③龍閣老翁:泛指文人墨客。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵,落星寺坐落在山間深處,因而幽靜寂寥,下文便全從“深”字鋪展開去。B.領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn),更顯出詩人的沖淡平和之性情。C.尾聯(lián)構(gòu)思新穎,寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D.全詩不用典故,不加藻飾,詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧,使平淡的語言彰顯無窮韻味,像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2.詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學(xué)之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學(xué)》)7.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8.《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9.閱讀下面材料,寫一篇文章。孟子說“夫物之不齊,物之情也”,意指物有千差萬別是自然規(guī)律,萬物的多樣造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美。國(guó)慶70周年的盛大閱兵式上,受閱部隊(duì)步履鏗鏘、氣勢(shì)恢宏,給我們帶來美的震撼,那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美。請(qǐng)針對(duì)上述材料,寫一篇文章,展現(xiàn)自己的體驗(yàn)或感悟,可以從社會(huì)生活、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)等方面展開。
參考答案1、1.第⑥段運(yùn)用插敘手法,交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。詢問盜賊遇到什么難處,并且拿出鈔票給盜賊,然后開門送盜賊,說明老表與“村里人”思想不同,是“腦子缺八根筋的人”,所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者這樣寫,不但豐富了人物形象善良的一面,還引出下文老表三十年如一日?qǐng)?jiān)守看隧道的記述,表達(dá)了作者對(duì)這種貌似“傻”實(shí)為可貴品質(zhì)的贊揚(yáng)。2.①作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險(xiǎn)惡,從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格。②作者運(yùn)用外貌描寫的手法,通過老表迎接“我”時(shí)的穿著,以及他的身材、容貌等的描寫,正面刻畫老表工作勤勉。3.①“驅(qū)趕”一詞運(yùn)用比擬手法,賦予“火車”和“光芒”以人的特點(diǎn),生動(dòng)形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②運(yùn)用比喻手法,將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”,生動(dòng)表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上,疼痛擴(kuò)散的過程。③運(yùn)用襯托手法,用隧道里火車呼嘯而過的險(xiǎn)惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4.示例一:標(biāo)題改為“傻子老表”更好。因?yàn)樵谛形臉?gòu)思上,文章先抑后揚(yáng),前面一直寫老表的“傻”,文章最后通過“我們對(duì)著眼前深邃的山谷笑起來”,說明“我”理解了老表的“傻”。其次,文章采用插敘的手法,從另一個(gè)層面寫老表的“傻”。另外,文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容,三部分內(nèi)容都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。示例二:標(biāo)題改為“傻子老表”不好。首先,文章分為兩部分,一是“我”想去看望守隧道的老表,二是見到了守隧道的老表,這兩部分都與“隧道”有關(guān),文章主要通過守隧道工作的艱辛,來謳歌老表的腳踏實(shí)地,在自己平凡崗位上默默做著貢獻(xiàn)。其次,這篇文章的老表不是真的“傻”,文章行文結(jié)構(gòu)中的每一處記述,都是對(duì)老表的謳歌,所以,標(biāo)題改為“傻子老表”不合適。【解析】【分析】1.本題考查插敘的作用。插敘是在敘述過程中,根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要,暫時(shí)中斷主線,插入相關(guān)的事情或必要的解說。插敘結(jié)束后,仍回到敘述主線上來。插敘的內(nèi)容可以是對(duì)往事的回憶聯(lián)想,可以是對(duì)某些情況的詮釋說明,還可以是對(duì)人物,事件,背景的介紹。插敘補(bǔ)充豐富了人物,事件及背景,使文章內(nèi)容得以充實(shí),敘述曲折,形成斷續(xù)變化,使行文錯(cuò)落有致。第⑥段運(yùn)用插敘手法,交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。老表把盜賊捉了個(gè)現(xiàn)行,他不但沒把盜賊扭送派出所,還詢問盜賊遇到什么難處,并且拿出鈔票給盜賊,然后開門送賊,這些舉止說明老表與“村里人”思想不同,是“腦子缺八根筋的人”,所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者運(yùn)用插敘手法,記敘這件事的原因,是想從不同側(cè)面反映老表的人品,不但豐富了人物形象善良的一面,還引出下文老表三十年如一日?qǐng)?jiān)守看隧道的記述,表達(dá)了作者對(duì)這種貌似“傻”實(shí)為可貴品質(zhì)的贊揚(yáng)。2.本題考查塑造人物的手法。常見的塑造人物的手法有正面描寫,肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等;其次,通過與他人的對(duì)比襯托來刻畫人物;第三,通過環(huán)境的烘托。首先,作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險(xiǎn)惡,從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格。“一千多米長(zhǎng),在橫斷山的崇山峻嶺之中,兩頭沒有站點(diǎn)”說明老表工作任務(wù)艱巨;“不到兩百公里的路程,換了三種交通工具,打聽了十多個(gè)人”說明工作環(huán)境偏僻;“四圍大山,面臨深谷,谷底平原,四方八面全是草木和山樹,沒有人煙”說明老表工作的環(huán)境險(xiǎn)惡。其次,作者運(yùn)用外貌描寫的手法,通過老表迎接“我”時(shí)的穿著,以及他的身材、容貌的描寫,正面刻畫老表工作勤勉。“隧道口迎接找,左手手電筒,右手鋼錘,頭上有頭燈,牛皮工具包向左斜挎腰間??烊瓴灰姡麤]有發(fā)福,仍然清瘦,只是容顏蒼老,面皮黑得像擦亮的鐵器”,從外貌描寫的角度表現(xiàn)老表工作的勤勉和清苦。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品的語言,可以從以下角度入手:第一,修辭手法的角度,看看句子是否運(yùn)用修辭手法;第二,從句式的角度鑒賞語言,是長(zhǎng)句、短句,還是整句、散句,是變式句還是常式句等;第三點(diǎn),可以從語句色彩的角度,是口語還是書面語等。①“驅(qū)趕”一詞本來是用于人的,作者卻說“一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過”,作者將“驅(qū)趕”一詞用于火車,使用了比擬手法,賦予“火車”和“光芒”以人的特點(diǎn),生動(dòng)形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②“細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放”這句話運(yùn)用比喻手法,將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”,用花朵的“一簇簇綻放”生動(dòng)表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上,疼痛擴(kuò)散的過程。③畫線句子用“強(qiáng)烈得睜不開眼睛”“呼嘯而過”“巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈”“疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上”等重點(diǎn)介紹了老表工作環(huán)境的險(xiǎn)惡,作者這樣寫,主要是運(yùn)用襯托手法,用隧道里火車呼嘯而過時(shí)的險(xiǎn)惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。作答本題,考生可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”好,也可以回答這樣改不好。題目要求從行文構(gòu)思的角度來回答,所以,第一步是尋找這篇文章的線索,線索可以說是以“看望老表”展開的,也可以說是圍繞老表的“傻”展開的。另外,在行文構(gòu)思上,文章使用了先抑后揚(yáng)和插敘的手法。明確這些之后,考生可以組織答案。如,我不贊同標(biāo)題改為“傻子老表”,因?yàn)槲恼虑懊嬉恢睂懤媳淼摹吧怠?,文章最后通過“我們對(duì)著眼前深邃的山谷笑起來”,說明“我”理解了老表的“傻”,這是先抑后揚(yáng)的手法,使用這個(gè)手法的目的是證明老表“不傻”。其次,文章采用插敘的手法,老表沒有把盜賊扭送到派出所,反而詢問盜賊的難處,拿出鈔票給盜賊,然后開門送賊,這從另一個(gè)層面寫老表的“傻”。最后,文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容,三部分內(nèi)容里面穿插了老表不窩在家里享清福、老表放走盜賊、老表的工作環(huán)境、老表對(duì)工作的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,這些都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。另外,也可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”不好,自圓其說即可。2、1.D2.①為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景。②為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊。③雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個(gè)性形成鮮明的對(duì)比。3.①不直接交代卡蘿爾建造美麗城鎮(zhèn)構(gòu)想的結(jié)局,給讀者想象空間。②諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理。③表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往,增添了小說的張力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)置,有的是手法錯(cuò)誤,有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤,有的是人物形象的分析錯(cuò)誤,一定要靜下心來,判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。D項(xiàng),“戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任”錯(cuò)誤,應(yīng)該是小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往。故選D。2.本題考查把握環(huán)境描寫在文中的作用的能力。解答本題,應(yīng)結(jié)合著環(huán)境描寫的一般性作用(為推進(jìn)情節(jié)、塑造人物、表現(xiàn)主題作了有力的烘托等),根據(jù)環(huán)境描寫所在的語段位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答。答題時(shí),在結(jié)構(gòu)上可考慮從為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾等作用。“一連下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,難看倒是其次的,最主要的是走路不方便……”,為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景;“那天晩上,一個(gè)好主意出現(xiàn)在她的腦海里,可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口,她拉動(dòng)了那個(gè)老式門鈴”,為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊?!按蠼稚系教幎际且黄B一片的黑黝黝的水洼,家家戶戶門前人行道旁、停車坪上,也都滲出黑乎乎的臭水來”“她心目中的這一世外桃源,怎么也得有人來跟她分享一下才好”“然而單憑你的力量,不就可以解決一半的資金問題嗎”,雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個(gè)性形成鮮明的對(duì)比。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本結(jié)尾表達(dá)效果的個(gè)性化探究能力。這是針對(duì)小說結(jié)尾設(shè)題,一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個(gè)角度思考作答?!鞍?,你真是個(gè)愛多事的孩子,但實(shí)際上,戈鎮(zhèn)不是一個(gè)很不錯(cuò)的地方嗎?我覺得它很不錯(cuò)嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說,在美國(guó)中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn),迎合任何人的口味,當(dāng)然啰,也能迎合我們老兩口”,從塑造人物看,此文結(jié)尾諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理,口口聲聲說著與事實(shí)不符合的道貌岸然的話;從主旨看,表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人,特別是大富翁道森安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài),和卡蘿爾對(duì)美好生活的向往,“為何不想把整個(gè)戈鎮(zhèn)重新建造呢?找一個(gè)有名的建筑師來設(shè)計(jì)一個(gè)適合大草原的理想市鎮(zhèn),也許他還會(huì)搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個(gè)時(shí)候,這些東搖西晃的房子將被拆掉,取而代之的是一個(gè)美麗的城鎮(zhèn)”,増?zhí)砹诵≌f的張力;從表達(dá)效果看,?給讀者留下了豐富的想象空間?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、(1)C(2)D(3)①社會(huì)發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng),是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的最關(guān)鍵因素。②傳統(tǒng)文化能為原創(chuàng)者提供源源不絕的靈感源泉,創(chuàng)造出深受歡迎的文化產(chǎn)品。③對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與傳承,已經(jīng)跟年輕人感興趣的時(shí)尚領(lǐng)域成功融合起來。④在當(dāng)下,傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)有機(jī)結(jié)合,吸引了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。【解析】【分析】【詳解】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“是社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在新時(shí)代傳承傳統(tǒng)文化的成功嘗試”分析錯(cuò)誤,原文為:一些所謂的“女德班”在社會(huì)上產(chǎn)生了不小的影響;一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國(guó)學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育。對(duì)此,必須加大監(jiān)管力度,采取強(qiáng)有力的措施,切實(shí)起到撥亂反正的作用。故選C。(2)本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),以偏概全。根據(jù)原文“幾乎每一個(gè)年輕人感興趣的時(shí)尚領(lǐng)域,都不難看到傳統(tǒng)文化的身影”可知不是指“每一個(gè)年輕人”;根據(jù)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今學(xué)生中呈現(xiàn)出日漸流行的趨勢(shì)”可知學(xué)生中呈現(xiàn)出日漸流行的良好趨勢(shì)的,是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選D。(3)本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。今天的年輕人為什么對(duì)傳統(tǒng)文化“情有獨(dú)鐘”可以結(jié)合“最關(guān)鍵的因素有兩個(gè):社會(huì)發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng)”“在小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域中,傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛”“傳統(tǒng)文化正在成為一種時(shí)尚新潮,對(duì)于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事”“在購買文創(chuàng)產(chǎn)品方面,數(shù)字新青年愿意為愛買單,也講究實(shí)際;他們?cè)趨⒂^時(shí)不愛走尋常路,愿意通過電子導(dǎo)覽重點(diǎn)觀看感興趣的部分”等內(nèi)容概括得出?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。4、1.傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累2.劉勰潘江陸海3.作家要注重道德品質(zhì)修養(yǎng)才能垂范后世。衡量人才的德行?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求“用斜線‘/’給文中畫線部分?jǐn)嗑洹薄跋?處”。畫線句是的譯文是:傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司。諸如此類的事,都是文人們的缺點(diǎn)。本句斷句讀的關(guān)鍵是抓對(duì)稱結(jié)構(gòu),“傅玄”“孫楚”是兩個(gè)人,分別做兩個(gè)句子的主語,而這兩個(gè)句子分別介紹兩人的特點(diǎn),是兩個(gè)獨(dú)立的句子,所以在“孫楚”之前要斷開?!皠偘号_(tái)”是傅玄的特點(diǎn);“狠愎而訟府”是孫楚的特點(diǎn),且這兩句的結(jié)構(gòu)一致,故在“府”之后斷開。“傅玄”“孫楚”是舉例論證,后面是總結(jié)句,即像這種情形都是文人們的瑕疵通病?!爸T有此類”承接前面的舉例,“并文士之瑕累”是具體總結(jié)的語句。故在“并”之前斷開。故本題應(yīng)斷為:傅玄剛隘而詈臺(tái)/孫楚狠愎而訟府/諸有此類/并文士之瑕累。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作,成書于公元501~502年間。全書共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),兼采道家,全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果,細(xì)致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。本題第一空填“劉勰”。而王勃《滕王閣序》中提到的潘岳、陸機(jī)的句子是“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”,且鐘嶸《詩品》說:“余嘗言:陸才如海,潘才如江”。后人用“潘江陸?!边@個(gè)成語來形容一個(gè)人的文學(xué)才華很高,故題干第二個(gè)空缺處填“潘江陸?!?。3.本題考查學(xué)生把握重要詞語的含義,分析歸納關(guān)鍵語句在文中的內(nèi)涵的能力。做這種題關(guān)鍵在于先要整體把握全文,知曉文章大意,然后結(jié)合相關(guān)語段去分析和理解。一定要明白“詞不離句、句不離篇”的道理。做題的方法是回歸文本進(jìn)行篩選整合、提煉歸納。題干要求回答:結(jié)尾的“贊曰”提出了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)選文推斷“程器”的意思。這里有兩個(gè)問題,第一個(gè)問題問的是觀點(diǎn),可以先翻譯一下最后一段的大意:總之,看看過去的優(yōu)秀作家,都有美好的文才和品德,如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。由此可知,作者提倡的觀點(diǎn)就是“文如其人”,也就是作為一個(gè)作家要不斷提高自己的道德修為,并以身作則,做好榜樣的示范作用。第二個(gè)問題是推斷“程器”的意思,結(jié)合全文可知“程器”就是指一個(gè)人的胸懷格局、道德品行等。【點(diǎn)睛】解答斷句題,可從以下三方面著手:①比較各選項(xiàng),找出斷句的不同之處,將這些不同之處作為重點(diǎn)加以辨析。②準(zhǔn)確把握需點(diǎn)斷文句所在語境的意思,利用語境斷句。③精讀所給句子,借助文言詞語、文言句式、文化常識(shí)等方面的知識(shí),確定詞語間的搭配,弄清不同斷句方式所形成的語意的區(qū)別,最終判定何種點(diǎn)斷為最佳。參考譯文:現(xiàn)在大略地考察一下作家的毛病:司馬相如曾偷情又受賄,揚(yáng)雄貪酒又失算;馮衍為人不夠正派,杜篤向官府求索沒有個(gè)完;班固獻(xiàn)媚竇憲而作威作福,馬融做梁冀的爪牙而又有貪污行為;孔融因過于傲慢召致殺頭,禰衡也由于態(tài)度狂放而喪命;王粲不莊嚴(yán)卻急于做官,陳琳無知而過于粗疏;丁儀貪財(cái)愛貨,路粹厚著臉皮討吃喝;潘岳參與對(duì)愍懷太子的謀害,陸機(jī)逢迎賈謐、郭彰等權(quán)貴;傅玄剛愎狹隘而謾罵官府,孫楚險(xiǎn)惡執(zhí)拗而愛打官司。總之,看看過去的優(yōu)秀作家,有美好的文才和品德。如屈原和賈誼的名聲傳遍楚地,鄒陽和枚乘的文采震動(dòng)了梁國(guó)。如果只有外表而無才德,怎能從根本上給人樹立榜樣。5、1.C2.(1)詩人在這首詩中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。(2)詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法,尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò),從詩意看,應(yīng)是“既見山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古諷今,敘事抒情,比喻,擬人,夸張,借代,對(duì)偶,排比,用典,對(duì)比,設(shè)問,反問,通感,象征,雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋,龍閣老翁來賦詩”,落星寺坐落在山間深處,文人墨客來題詩,寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲”,通過小雨藏山的擬人和“長(zhǎng)江接天”的夸張,表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,寺院原本深處山中,而山又包圍在雨中,整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩,而那天際風(fēng)帆,離寺那么遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得恍若隔世,反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知”,寫佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體,使人生出與世隔絕的感覺,詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫,其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝”,運(yùn)用比喻手法,寫寺中的僧房各自敞開著窗戶,像是密集的蜂房一般,而到處都升起了縷縷青煙,告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗,曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情,描繪出落星寺的幽深寂靜,表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中尋找美世間萬物有千差萬別的特征,形成錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美;閱兵儀式上戰(zhàn)士們隊(duì)列整齊劃一,形成協(xié)調(diào)一致、高度統(tǒng)一的美。這兩種美都是美的表現(xiàn)形式,并無高下之分。也正是對(duì)美的不同認(rèn)知,造就了如今世界各領(lǐng)域的斑斕色彩。孟子說“夫物之不齊,物之情也?!边@體現(xiàn)的便是一種認(rèn)為差異帶來美的觀點(diǎn)。所謂差異,即是物體所具有的個(gè)性,以這樣的視角評(píng)價(jià)無疑是將自身置于微觀個(gè)體的層面,肯定了個(gè)性的作用。對(duì)個(gè)性的尊重,在14—16世紀(jì)的西歐表現(xiàn)為文藝復(fù)興和宗教改革,在中國(guó)則表現(xiàn)為唐朝時(shí)對(duì)萬邦的包容。前者推動(dòng)了歐洲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展和社會(huì)制度的變革,后者則讓唐朝成為了盛世甚至在今天成為外國(guó)了解中國(guó)的一張文化名片。由此可見,參差百態(tài)的美可以加強(qiáng)我們與不同文化的交流,推動(dòng)互相尊重的形成,同時(shí)也可以促進(jìn)自身文化的創(chuàng)新和變革,從而使得本民族文化發(fā)生創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展變化。認(rèn)為整齊帶來美的觀點(diǎn),則更多注重于共性的發(fā)掘,置身于尚未宏觀的視角來評(píng)價(jià)種種變化。在閱兵式上我們自然置身于一種高位的視角來觀看隊(duì)列的整齊,所以強(qiáng)調(diào)整齊劃一帶來的美感。共性的發(fā)掘體現(xiàn)了人類文明的共性和萬物之間的共性理念。以共性的視角認(rèn)知事物,有助于我們找出文明發(fā)展中的共性,以全球化的視野面對(duì)各種挑戰(zhàn),更能幫助我們以同心協(xié)力的方式解決爭(zhēng)端。共性和個(gè)性之美的應(yīng)用具體要分環(huán)境而討論。個(gè)性之美發(fā)掘個(gè)體價(jià)值,共性之美融合集體智慧。在當(dāng)今這個(gè)多極化和全球化并存的世界,只有堅(jiān)持個(gè)性和共性之美的視角,才能實(shí)現(xiàn)人類的共同發(fā)展。尊重差異,我們要尊重文化的多樣性,以包容開放的態(tài)度博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄,發(fā)現(xiàn)共性,我們要在文化交流政治合作中為全球治理貢獻(xiàn)智慧,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。美是千百年來西方文化的追求,美的形式也在歷史中演化成不同形態(tài)。對(duì)于當(dāng)下,美對(duì)于人類來說,無疑是大同與和諧的環(huán)境,獨(dú)特的文化。所以在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中,我們得以在這個(gè)時(shí)代觸摸美的溫度,推動(dòng)歷史的車輪滾滾前進(jìn)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。孟子的話“意指萬物的多樣性造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美”,國(guó)慶閱兵中受閱部隊(duì)“那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美”,題目要求考生針對(duì)這兩種不同的“美”進(jìn)行聯(lián)想與思考。從以上的分析大家不難看出,本次考查的題目很靈活,考查學(xué)生的辯證思維與邏輯能力。同學(xué)們?cè)谧鞔饡r(shí)需要想清楚兩種“美”的關(guān)系與區(qū)別,進(jìn)行分別的定義與取舍,再進(jìn)行寫作。這樣的題目考查的是學(xué)生的辯證思維能力,這兩種美貌似不同,其實(shí)對(duì)立統(tǒng)一,考生要找出兩種美的連接點(diǎn)。先思考它們各自的含義,從自然界的美,到人類文化的美;從自己國(guó)家的美,到世界各國(guó)的美;從歷史到現(xiàn)實(shí)到未來,考生的思維要開闊。參考立意:1.“整齊劃一”與“參差百態(tài)”,造就了豐富多彩的世界;2.劃一何曾誤百態(tài),二者看似對(duì)立互斥,實(shí)則可以和諧統(tǒng)一;3.求同存異斯為美;4.以整齊書寫百態(tài);5.各美其美,美美與。參考素材:1.個(gè)性之美是一種天然而感性的審美意趣,自然之中事物各有不同的情志存在,所體現(xiàn)的差異本是自然界恒一的法則,更造就了大千世界的多彩多姿。以莊子為代表的道家,講究天人合一,順應(yīng)自然,既欣賞鵬之直上云霄,乘風(fēng)一去九萬里,亦尊重龜鱉在污泥中打滾作樂,一任天然。而儒家思想則說:“君子和而不同”,其意指便在于君子之間情性的差異應(yīng)給
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