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文檔簡介
2024年度云南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德考前練習(xí)題及答案一單選題(共80題)1、“金無足赤,人無完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C2、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C3、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D4、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B5、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺(tái)涅
【答案】B6、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識(shí)
B.磨煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D7、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識(shí)形態(tài)
D.管理手段
【答案】C8、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實(shí)踐性
【答案】A9、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A10、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D11、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A12、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)
B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C13、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯(cuò)誤的是()。
A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D14、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長辦公會(huì)
B.校黨政聯(lián)席會(huì)
C.校紀(jì)律檢查委員會(huì)
D.校學(xué)術(shù)委員會(huì)
【答案】D15、道德評(píng)價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動(dòng)機(jī)一效果
D.社會(huì)影響
【答案】B16、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說,要有人文社會(huì)價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D17、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D18、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D19、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D20、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D21、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí),道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C22、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D23、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會(huì)的關(guān)系
【答案】C24、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D25、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。
A.能動(dòng)性
B.決定性
C.被動(dòng)型
D.主導(dǎo)性
【答案】D26、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D27、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
【答案】A28、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C29、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識(shí)
B.文化意識(shí)
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)
D.社會(huì)意識(shí)
【答案】D30、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D31、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。
A.能動(dòng)性
B.決定性
C.承受性
D.主導(dǎo)性
【答案】D32、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C33、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B34、在中國倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B35、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A36、教師道德最基本的作用是()。
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步
【答案】A37、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B38、美國實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C39、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D40、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟(jì)
【答案】B41、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D42、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D43、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí),應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對(duì)該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C44、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C45、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B46、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D47、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A48、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A49、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C50、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德動(dòng)機(jī)
B.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為
C.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志
D.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念
【答案】C51、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A52、對(duì)高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會(huì)“情緒管理”
C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D53、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線
【答案】B54、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對(duì)梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B55、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D56、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C57、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B58、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B59、2004年中國教育部發(fā)布的()被評(píng)價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A60、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A61、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A62、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C63、對(duì)我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A64、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D65、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B66、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B67、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D68、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C69、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D70、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D71、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C72、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B73、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。
A.能動(dòng)性
B.決定性
C.被動(dòng)型
D.主導(dǎo)性
【答案】D74、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評(píng)價(jià)
C.批評(píng)教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D75、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價(jià)值觀念單薄
B.育人意識(shí)退化
C.角色意識(shí)淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C76、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線
【答案】B77、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D78、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一
【答案】A79、教育勞動(dòng)對(duì)象的雙重性是指()。
A.學(xué)生既有積極性又有消極性
B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體
C.學(xué)生具有向師性和模仿性
D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B80、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D二多選題(共20題)1、教師在道德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)
【答案】ABCD2、作為高校教師,在服務(wù)社會(huì)的過程中,正確的功利意識(shí)應(yīng)該是()。
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
【答案】ABC3、以下關(guān)于價(jià)值觀問題的說法正確的是()。
A.價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)
B.價(jià)值觀是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點(diǎn)的總和
C.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)必須長期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)
【答案】ABCD4、社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點(diǎn)()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號(hào)性
【答案】ABCD5、下列選項(xiàng)中,對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)
D.歷史上的“義”“利”之爭實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)
【答案】BCD6、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。
A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧
B.學(xué)生向善的時(shí)候,給他理論、活力和勉勵(lì)
C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志
D.重視教師的榜樣作用
【答案】ACD7、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式,主要有()。
A.教學(xué)服務(wù)
B.信息服務(wù)
C.裝備服務(wù)
D.科技服務(wù)
【答案】ABCD8、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD9、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD10、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。
A.價(jià)值觀念模糊
B.育人意識(shí)退化
C.角色意識(shí)淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】ABCD11、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
【答案】ABC12、教師道德行為選擇的外部條件包括()。
A.社會(huì)歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
【答案】ABCD13、作為高校教師,在服務(wù)社會(huì)的過程中,正確的功利意識(shí)應(yīng)該是()。
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
【答案】ABC14、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
【答案】ABCD15、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD16、高校教師價(jià)值觀是()。
A.在實(shí)踐過程中形成的
B.在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的
C.是對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢
D.是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量
【答案】ABC17、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式,主要有()。
A.教學(xué)服務(wù)
B.信息服務(wù)
C.裝備服務(wù)
D.科技服務(wù)
【答案】ABCD18、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD19、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個(gè)教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈
【答案】ABCD20、內(nèi)心信念在教師道德評(píng)價(jià)中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對(duì)自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評(píng)判的直接內(nèi)在動(dòng)力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識(shí)和道德原則,是道德評(píng)價(jià)中的直接準(zhǔn)繩
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力
D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評(píng)價(jià)成效的途徑和目的
【答案】ABCD三大題(共10題)1、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。2、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、在課上上說中國壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對(duì)微友類似的留言,《遼寧日?qǐng)?bào)》日?qǐng)?bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請(qǐng)不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》)面對(duì)輿論對(duì)“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請(qǐng)結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對(duì)學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對(duì)將中國視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會(huì)主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對(duì)那些批評(píng)祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí),盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊(duì)成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。4、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時(shí),還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng),利用自己的專業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評(píng)價(jià)體系的改革,鼓勵(lì)廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。5、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會(huì)讓其重做,作業(yè)不交的一定點(diǎn)名批評(píng),學(xué)生曠課的他主動(dòng)約時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時(shí)的嚴(yán)格。請(qǐng)從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴(yán)格要求大學(xué)生,公正對(duì)待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益。”可見對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴(yán)是相輔相成的。對(duì)大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲;另一方面,又必須對(duì)愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對(duì)大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴(yán)格要求本身就是一種對(duì)大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒;就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動(dòng)其情;嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,嚴(yán)在細(xì)微中。(3)嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)后,不是粗暴地進(jìn)行指責(zé),而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對(duì)性的教育,要心平氣和的探討,動(dòng)之以情曉之以理,讓他充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理,努力做到管理育人。6、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會(huì)讓其重做,作業(yè)不交的一定點(diǎn)名批評(píng),學(xué)生曠課的他主動(dòng)約時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時(shí)的嚴(yán)格。請(qǐng)從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴(yán)格要求大學(xué)生,公正對(duì)待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼?duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴(yán)是相輔相成的。對(duì)大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲;另一方面,又必須對(duì)愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對(duì)大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴(yán)格要求本身就是一種對(duì)大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒;就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行,以愛動(dòng)其情;嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,嚴(yán)在細(xì)微中。(3)嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)后,不是粗暴地進(jìn)行指責(zé),而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對(duì)性的教育,要心平氣和的探討,動(dòng)之以情曉之以理,讓他充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理,努力做到管理育人。7、中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報(bào)》指出,當(dāng)下“老師混課時(shí),學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性,把課程生動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動(dòng)畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級(jí)教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對(duì)待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報(bào)》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念。科學(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對(duì)象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí);②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識(shí);④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)取;⑤知識(shí)的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)——自覺能動(dòng)性、科學(xué)能動(dòng)性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評(píng)價(jià)的改革應(yīng)有利于對(duì)學(xué)生綜合本質(zhì)的評(píng)價(jià),有利于考核學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平,有利于
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