高考政治二輪復習單元測評手冊第13單元-測評手冊

單元小卷(十三)考查范圍:第十三單元生活智慧與時代精神選擇題(共20小題,每題5分,共100分)1.從哲學上看,下面漫畫中學生家長的做法表明 ()A.世界觀決定方法論,家長犯了唯心主義錯誤B.該做法脫離客觀實際,犯了主觀唯心主義的錯誤C.該做法否認了主觀能動性,是消極的,不可取D.只有形成系統(tǒng)化的世界觀才能正確地認識世界2.臺灣某教授說:“哲學不能給人帶來面包,但會讓人吃面包的感覺更加香甜?！闭軐W家尼采也說:“哲學家是文化的醫(yī)生?！边@說明 ()①哲學能為人們認識文化和改造文化提供確切的方法②哲學的產(chǎn)生源于人類的需要③哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)④哲學源于生活,又反作用于生活A.①②B.①④C.②③D.③④3.哲學是“智慧之學”。在古漢語里,知識的“知”字通假“智”,但有知識不等于有智慧。要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學智慧,應 ()A.對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思B.離開具體知識對整個世界進行深入思考C.發(fā)揮哲學智慧不斷揭示具體領(lǐng)域規(guī)律的作用D.堅持科學性與革命性的統(tǒng)一,為具體科學提供世界觀和方法論的指導4.英國物理學家斯蒂芬·霍金說,“我注意過,即使是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人,在過馬路之前都會左右看”?？梢?()①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的,在實踐上是有危害的A.①② B.①④ C.②④ D.③④5.“請在日歷上圈出2036年4月13日,這一天有顆小行星很可能會撞上地球,一旦慘劇發(fā)生,它將變成很多地球人的世界末日!”在美國舊金山舉行的美國科學促進會年會上,科學家們發(fā)出了這樣的“末日警告”。近年來,每隔一段時間,社會上就會流傳世界末日的預言。信教人士認為只要信教就能避免災難的降臨。無神論者認為這純屬一派胡言,不可相信,人生幸福還在于用自己的雙手去創(chuàng)造。由此可見 ()①不同的世界觀決定了不同的方法論②哲學是關(guān)于世界觀的學說③社會生活需要科學世界觀的指導④學習哲學是走向成功的關(guān)鍵A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.“心紅眼黑很正常,眼紅心黑就反常?！庇械呢澒傺圩兗t心變黑,以自我為中心,越來越貪;而更多官員眼睛永遠是黑的,心永遠是紅的,以人為本,公正廉潔。上述觀點說明 ()①官員眼睛與心的黑紅決定著官員是否公正廉潔②世界觀決定著方法論③世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化④方法論體現(xiàn)著世界觀A.①③ B.②③ C.②④ D.①④7.人們不小心打破花瓶除了沮喪別無他為。丹麥物理學家雅各布·博爾卻在打破花瓶時細心收集碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同重量級間的倍數(shù)關(guān)系,于是“碎花瓶理論”產(chǎn)生,這一理論在恢復破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用。這體現(xiàn)的哲理是 ()①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②認識的差異源于認識主體的不同③獲得真理是人的認識的根本目的④服務實踐是科學理論的價值所在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.擁有哲學思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上,擺脫具體問題的形式困擾,化繁為簡,直達問題的本質(zhì)。所有具體科學的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學的王國中。這是因為 ()A.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學能對具體科學進行概括和總結(jié)C.哲學能正確反映時代的任務和要求D.哲學具有指導人們認識世界的功能9.每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容,它 ()A.源于哲學家的主觀想象B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學的世界觀和方法論10.如果你能擁有一項超能力,你會選擇什么?相信“瞬間移動”會是不少人兒時的夢想。這種超能力從物理學上講不是不可能的。如果我們能夠?qū)?gòu)成物體的每一個粒子進行測量,然后在目的地用同樣的粒子完全復制其狀態(tài),就可以得到一模一樣的物體。如今,中國科學家在這項技術(shù)上取得了重大突破。這說明 ()①思維和存在有同一性②思維和存在是密不可分的③發(fā)揮人的主觀能動性可以創(chuàng)造物質(zhì)④理想、信念是推動實踐發(fā)展的強大動力A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.唯物主義認為世界的本原是物質(zhì),意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。下列能夠反映這一思想的哲學觀點是 ()A.萬物皆備于我 B.氣者,理之依也C.存在就是被感知 D.未有此氣,已有此理12.“心生種種法生,心滅種種法滅?！睆恼軐W基本派別來看,下列說法與此相一致的是 ()①世界是自我創(chuàng)造的非我②氣者,理之依也③萬物皆備于我④形存則神存,形謝則神滅A.①② B.②③ C.①③ D.③④13.習近平總書記提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”思想。有人認為該思想是中國追夢的時代哲學。這是因為“四個全面”思想 ()①指明了實現(xiàn)中國夢的前進方向②決定著我國當前經(jīng)濟社會的發(fā)展③源于中國共產(chǎn)黨科學發(fā)展的理念④是這一時代的精神上的精華A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.習近平總書記強調(diào),要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學 ()①在科學基礎上堅持了唯物辯證的自然觀②實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一③是改變世界的科學,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一④是對具體科學的概括和總結(jié),從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A.①② B.②③ C.①④ D.③④15.聯(lián)合國教科文組織將每年11月份的第三個星期四定為“世界哲學日”。其宗旨是促進哲學教學的發(fā)展,鼓勵人們對思想和理性進行批判,對當代重大問題進行哲學分析、研究和探索,加強哲學、人文科學與社會科學等領(lǐng)域的國際合作,以期更好地發(fā)揮哲學對人類社會發(fā)展的巨大促進作用。材料表明 ()①哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界②哲學對具體科學起促進作用③真正的哲學可以促使人們反思,用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學來源于實踐、時代生活,是時代精神的精華A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。這表明 ()①哲學可以預見和指明社會的前進方向②哲學可以轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量③哲學為人類文明的進步提供科學的世界觀和方法論④真正的哲學是自己時代的精神上的精華A.①② B.①③ C.①④ D.③④17.時代在前進,社會在發(fā)展,馬克思主義哲學在其發(fā)展過程中必然要面對新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。但是,馬克思主義哲學并沒有過時,仍然具有強大的生命力。這是因為馬克思主義哲學 ()①具有深厚的階級基礎,是無產(chǎn)階級革命斗爭的物質(zhì)武器②具有自然科學前提,是科學革命理論的來源和基礎③符合客觀規(guī)律,具有與時俱進的品質(zhì)④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.①③ D.②④18.在馬克思主義哲學產(chǎn)生前,即便是自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義。這是因為 ()A.馬克思主義哲學是真正的科學B.社會領(lǐng)域的客觀性弱于自然界C.其沒有看到實踐是社會生活的本質(zhì)D.社會意識對社會存在具有反作用19.馬克思主義哲學創(chuàng)始人反對別人把馬克思主義哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明 ()①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內(nèi)在要求③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思主義哲學的顯著標志④為無產(chǎn)階級提供認識世界和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命A.①② B.②③ C.②④ D.③④20.中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國“本土化”的產(chǎn)物,也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“時代化”的成果。中國特色社會主義理論體系 ()①是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展②概括總結(jié)了中國革命和建設的經(jīng)驗③包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗④綜合了中華民族的所有優(yōu)秀思想A.①② B.①③ C.②④ D.③④單元小卷(十三)1．A[解析]世界觀決定方法論，部分家長之所以有求神拜佛的行為是因為其堅持了唯心主義世界觀，A說法正確；該做法犯了客觀唯心主義錯誤，B說法錯誤；材料表明家長錯誤地發(fā)揮了主觀能動性，而沒有否認主觀能動性，C說法錯誤；哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，但哲學有正確和錯誤之分，所以形成系統(tǒng)化的世界觀未必能正確地認識世界，D說法錯誤。2．D[解析]①中“確切”說法明顯錯誤；②不選，哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考；材料說明哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)，③正確；④正確，哲學源于生活，又反作用于生活。3．A[解析]具體科學是哲學的基礎，B不對；哲學揭示的是整個世界的普遍規(guī)律，不是揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律，C不對；D不符合題意；有知識不等于有智慧，要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學智慧，應對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思，A正確。4．A[解析]“命中注定”是客觀唯心主義的世界觀，①正確；“在過馬路之前都會左右看”，體現(xiàn)了唯物主義的方法論，②正確；③說法錯誤，世界觀與方法論是統(tǒng)一的；④本身說法錯誤。5．C[解析]本題考查世界觀的知識。①③正確且符合題意。②不符合題意。④說法錯誤。6．C[解析]材料中反映的是世界觀和方法論的關(guān)系，②④符合題意；①中的“決定”說法錯誤。③是對世界觀與方法論關(guān)系的錯誤解讀。7．B[解析]丹麥物理學家雅各布·博爾在打破花瓶時細心收集碎片，按重量的數(shù)量級分類，由此發(fā)現(xiàn)不同重量級間的倍數(shù)關(guān)系，這說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，①符合題意；“碎花瓶理論”在恢復破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用，這說明服務實踐是科學理論的價值所在，④符合題意；②中“源于”說法是錯誤的；認識的根本目的是指導實踐，③是錯誤的。8．B[解析]本題考查哲學與具體科學的關(guān)系。題干中“歸結(jié)到哲學的王國中”說明哲學是對具體科學的概括和總結(jié)，B項正確；A項在材料中未體現(xiàn)；C項錯誤，真正的哲學能正確反映時代任務和要求；D項不符合題意。9．B[解析]哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考，故A項錯誤；哲學對現(xiàn)實的反映有真實的，也有虛幻的，C項錯誤；哲學有科學和非科學之分，D項錯誤。10．C[解析]物理學上的“瞬間移動”，通過科技手段，在一定條件下可以實現(xiàn)，這說明思維和存在具有同一性，①正確?？茖W家為了研究“瞬間移動”，進行了大量的科學實驗，最終在這項技術(shù)上取得了重大突破。這說明理想、信念是推動實踐發(fā)展的強大動力，④正確。②說法有誤，思維不能脫離存在，但存在可以脫離思維。③中的“創(chuàng)造物質(zhì)”說法錯誤。11．B[解析]A、C兩項是主觀唯心主義的觀點；D項是客觀唯心主義的觀點；B項是唯物主義的觀點，符合題意，入選。12．C[解析]題意體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點，①③符合題意；②④屬于唯物主義觀點，排除。13．B[解析]②錯誤，因為“四個全面”思想不能起決定作用；③錯誤，思想源于客觀事實和實踐，不源于理念；①④正確且符合題意。14．B[解析]這樣做是基于馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一，②正確；③正確，這樣做是基于馬克思主義哲學是改變世界的科學，是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一；①④不符合題意。故選B。15．A[解析]材料表明哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界，真正的哲學可以促使人們用睿智的眼光看待生活和實踐，①③正確；②說法錯誤，哲學有正確與錯誤、科學與非科學之分；④說法錯誤，真正的哲學是自己時代的精神上的精華。16．A[解析]人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導，表明哲學可以預見和指明社會的前進方向，可以轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，①②符合題意；只有科學的哲學才能為人類文明的進步提供科學的世界觀和方法論，③錯誤；④不符合題意。17．B[解析]①中“物質(zhì)武器”說法錯誤；②中“科學理論的來源”說法有誤。③④正確且符合題意。18．C[解析]自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領(lǐng)域，