版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
單元小卷(十三)考查范圍:第十三單元生活智慧與時代精神選擇題(共20小題,每題5分,共100分)1.從哲學(xué)上看,下面漫畫中學(xué)生家長的做法表明 ()A.世界觀決定方法論,家長犯了唯心主義錯誤B.該做法脫離客觀實際,犯了主觀唯心主義的錯誤C.該做法否認了主觀能動性,是消極的,不可取D.只有形成系統(tǒng)化的世界觀才能正確地認識世界2.臺灣某教授說:“哲學(xué)不能給人帶來面包,但會讓人吃面包的感覺更加香甜?!闭軐W(xué)家尼采也說:“哲學(xué)家是文化的醫(yī)生。”這說明 ()①哲學(xué)能為人們認識文化和改造文化提供確切的方法②哲學(xué)的產(chǎn)生源于人類的需要③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④哲學(xué)源于生活,又反作用于生活A(yù).①②B.①④C.②③D.③④3.哲學(xué)是“智慧之學(xué)”。在古漢語里,知識的“知”字通假“智”,但有知識不等于有智慧。要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧,應(yīng) ()A.對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思B.離開具體知識對整個世界進行深入思考C.發(fā)揮哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域規(guī)律的作用D.堅持科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)4.英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說,“我注意過,即使是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人,在過馬路之前都會左右看”。可見 ()①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的,在實踐上是有危害的A.①② B.①④ C.②④ D.③④5.“請在日歷上圈出2036年4月13日,這一天有顆小行星很可能會撞上地球,一旦慘劇發(fā)生,它將變成很多地球人的世界末日!”在美國舊金山舉行的美國科學(xué)促進會年會上,科學(xué)家們發(fā)出了這樣的“末日警告”。近年來,每隔一段時間,社會上就會流傳世界末日的預(yù)言。信教人士認為只要信教就能避免災(zāi)難的降臨。無神論者認為這純屬一派胡言,不可相信,人生幸福還在于用自己的雙手去創(chuàng)造。由此可見 ()①不同的世界觀決定了不同的方法論②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說③社會生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.“心紅眼黑很正常,眼紅心黑就反常。”有的貪官眼變紅心變黑,以自我為中心,越來越貪;而更多官員眼睛永遠是黑的,心永遠是紅的,以人為本,公正廉潔。上述觀點說明 ()①官員眼睛與心的黑紅決定著官員是否公正廉潔②世界觀決定著方法論③世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化④方法論體現(xiàn)著世界觀A.①③ B.②③ C.②④ D.①④7.人們不小心打破花瓶除了沮喪別無他為。丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾卻在打破花瓶時細心收集碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同重量級間的倍數(shù)關(guān)系,于是“碎花瓶理論”產(chǎn)生,這一理論在恢復(fù)破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用。這體現(xiàn)的哲理是 ()①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②認識的差異源于認識主體的不同③獲得真理是人的認識的根本目的④服務(wù)實踐是科學(xué)理論的價值所在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.擁有哲學(xué)思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上,擺脫具體問題的形式困擾,化繁為簡,直達問題的本質(zhì)。所有具體科學(xué)的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國中。這是因為 ()A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學(xué)能對具體科學(xué)進行概括和總結(jié)C.哲學(xué)能正確反映時代的任務(wù)和要求D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界的功能9.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容,它 ()A.源于哲學(xué)家的主觀想象B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學(xué)的世界觀和方法論10.如果你能擁有一項超能力,你會選擇什么?相信“瞬間移動”會是不少人兒時的夢想。這種超能力從物理學(xué)上講不是不可能的。如果我們能夠?qū)?gòu)成物體的每一個粒子進行測量,然后在目的地用同樣的粒子完全復(fù)制其狀態(tài),就可以得到一模一樣的物體。如今,中國科學(xué)家在這項技術(shù)上取得了重大突破。這說明 ()①思維和存在有同一性②思維和存在是密不可分的③發(fā)揮人的主觀能動性可以創(chuàng)造物質(zhì)④理想、信念是推動實踐發(fā)展的強大動力A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.唯物主義認為世界的本原是物質(zhì),意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。下列能夠反映這一思想的哲學(xué)觀點是 ()A.萬物皆備于我 B.氣者,理之依也C.存在就是被感知 D.未有此氣,已有此理12.“心生種種法生,心滅種種法滅。”從哲學(xué)基本派別來看,下列說法與此相一致的是 ()①世界是自我創(chuàng)造的非我②氣者,理之依也③萬物皆備于我④形存則神存,形謝則神滅A.①② B.②③ C.①③ D.③④13.習(xí)近平總書記提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個全面”思想。有人認為該思想是中國追夢的時代哲學(xué)。這是因為“四個全面”思想 ()①指明了實現(xiàn)中國夢的前進方向②決定著我國當(dāng)前經(jīng)濟社會的發(fā)展③源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念④是這一時代的精神上的精華A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.習(xí)近平總書記強調(diào),要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué) ()①在科學(xué)基礎(chǔ)上堅持了唯物辯證的自然觀②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③是改變世界的科學(xué),是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A.①② B.②③ C.①④ D.③④15.聯(lián)合國教科文組織將每年11月份的第三個星期四定為“世界哲學(xué)日”。其宗旨是促進哲學(xué)教學(xué)的發(fā)展,鼓勵人們對思想和理性進行批判,對當(dāng)代重大問題進行哲學(xué)分析、研究和探索,加強哲學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)等領(lǐng)域的國際合作,以期更好地發(fā)揮哲學(xué)對人類社會發(fā)展的巨大促進作用。材料表明 ()①哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界②哲學(xué)對具體科學(xué)起促進作用③真正的哲學(xué)可以促使人們反思,用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學(xué)來源于實踐、時代生活,是時代精神的精華A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.哲學(xué)社會科學(xué)是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)。這表明 ()①哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向②哲學(xué)可以轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量③哲學(xué)為人類文明的進步提供科學(xué)的世界觀和方法論④真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華A.①② B.①③ C.①④ D.③④17.時代在前進,社會在發(fā)展,馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過程中必然要面對新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。但是,馬克思主義哲學(xué)并沒有過時,仍然具有強大的生命力。這是因為馬克思主義哲學(xué) ()①具有深厚的階級基礎(chǔ),是無產(chǎn)階級革命斗爭的物質(zhì)武器②具有自然科學(xué)前提,是科學(xué)革命理論的來源和基礎(chǔ)③符合客觀規(guī)律,具有與時俱進的品質(zhì)④實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①② B.③④ C.①③ D.②④18.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前,即便是自然觀上相當(dāng)堅定的唯物主義者,一旦進入社會領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義。這是因為 ()A.馬克思主義哲學(xué)是真正的科學(xué)B.社會領(lǐng)域的客觀性弱于自然界C.其沒有看到實踐是社會生活的本質(zhì)D.社會意識對社會存在具有反作用19.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)始人反對別人把馬克思主義哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明 ()①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認識世界和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①② B.②③ C.②④ D.③④20.中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國“本土化”的產(chǎn)物,也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“時代化”的成果。中國特色社會主義理論體系 ()①是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展②概括總結(jié)了中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗③包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗④綜合了中華民族的所有優(yōu)秀思想A.①② B.①③ C.②④ D.③④單元小卷(十三)1.A[解析]世界觀決定方法論,部分家長之所以有求神拜佛的行為是因為其堅持了唯心主義世界觀,A說法正確;該做法犯了客觀唯心主義錯誤,B說法錯誤;材料表明家長錯誤地發(fā)揮了主觀能動性,而沒有否認主觀能動性,C說法錯誤;哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,但哲學(xué)有正確和錯誤之分,所以形成系統(tǒng)化的世界觀未必能正確地認識世界,D說法錯誤。2.D[解析]①中“確切”說法明顯錯誤;②不選,哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考;材料說明哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),③正確;④正確,哲學(xué)源于生活,又反作用于生活。3.A[解析]具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),B不對;哲學(xué)揭示的是整個世界的普遍規(guī)律,不是揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律,C不對;D不符合題意;有知識不等于有智慧,要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧,應(yīng)對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思,A正確。4.A[解析]“命中注定”是客觀唯心主義的世界觀,①正確;“在過馬路之前都會左右看”,體現(xiàn)了唯物主義的方法論,②正確;③說法錯誤,世界觀與方法論是統(tǒng)一的;④本身說法錯誤。5.C[解析]本題考查世界觀的知識。①③正確且符合題意。②不符合題意。④說法錯誤。6.C[解析]材料中反映的是世界觀和方法論的關(guān)系,②④符合題意;①中的“決定”說法錯誤。③是對世界觀與方法論關(guān)系的錯誤解讀。7.B[解析]丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾在打破花瓶時細心收集碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同重量級間的倍數(shù)關(guān)系,這說明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,①符合題意;“碎花瓶理論”在恢復(fù)破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用,這說明服務(wù)實踐是科學(xué)理論的價值所在,④符合題意;②中“源于”說法是錯誤的;認識的根本目的是指導(dǎo)實踐,③是錯誤的。8.B[解析]本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。題干中“歸結(jié)到哲學(xué)的王國中”說明哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),B項正確;A項在材料中未體現(xiàn);C項錯誤,真正的哲學(xué)能正確反映時代任務(wù)和要求;D項不符合題意。9.B[解析]哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考,故A項錯誤;哲學(xué)對現(xiàn)實的反映有真實的,也有虛幻的,C項錯誤;哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,D項錯誤。10.C[解析]物理學(xué)上的“瞬間移動”,通過科技手段,在一定條件下可以實現(xiàn),這說明思維和存在具有同一性,①正確。科學(xué)家為了研究“瞬間移動”,進行了大量的科學(xué)實驗,最終在這項技術(shù)上取得了重大突破。這說明理想、信念是推動實踐發(fā)展的強大動力,④正確。②說法有誤,思維不能脫離存在,但存在可以脫離思維。③中的“創(chuàng)造物質(zhì)”說法錯誤。11.B[解析]A、C兩項是主觀唯心主義的觀點;D項是客觀唯心主義的觀點;B項是唯物主義的觀點,符合題意,入選。12.C[解析]題意體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點,①③符合題意;②④屬于唯物主義觀點,排除。13.B[解析]②錯誤,因為“四個全面”思想不能起決定作用;③錯誤,思想源于客觀事實和實踐,不源于理念;①④正確且符合題意。14.B[解析]這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,②正確;③正確,這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)是改變世界的科學(xué),是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一;①④不符合題意。故選B。15.A[解析]材料表明哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界,真正的哲學(xué)可以促使人們用睿智的眼光看待生活和實踐,①③正確;②說法錯誤,哲學(xué)有正確與錯誤、科學(xué)與非科學(xué)之分;④說法錯誤,真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。16.A[解析]人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo),表明哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向,可以轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量,①②符合題意;只有科學(xué)的哲學(xué)才能為人類文明的進步提供科學(xué)的世界觀和方法論,③錯誤;④不符合題意。17.B[解析]①中“物質(zhì)武器”說法錯誤;②中“科學(xué)理論的來源”說法有誤。③④正確且符合題意。18.C[解析]自然觀上相當(dāng)堅定的唯物主義者,一旦進入社會領(lǐng)域,
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 預(yù)付款資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓
- 質(zhì)量問題先行賠付
- 混凝土供應(yīng)協(xié)議
- 財務(wù)咨詢服務(wù)協(xié)議樣本
- 服務(wù)改進方案合同
- 校園印刷購銷合同
- 鴨毛購銷合同
- 誠信為本杜絕曠工
- 嚴(yán)守校規(guī)我的承諾
- 井位建設(shè)合同范本
- 統(tǒng)計學(xué)專業(yè)經(jīng)典案例分析
- 電梯及電梯配件項目可行性研究報告寫作范文
- 腦電圖(圖譜).ppt課件
- 計算機聯(lián)鎖接口設(shè)計規(guī)范
- 電鍍生產(chǎn)停電應(yīng)急程序
- 部編版(統(tǒng)編)小學(xué)語文三年級上冊期末試卷(含答題卡)
- 崗位標(biāo)準(zhǔn)之鐵路工務(wù)線路工崗位作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
- 一人一檔檔案模板
- 給稅務(wù)局的情況說明
- 臨時豎井旋噴樁首件施工總結(jié)
- 65歲老年人體檢報告單(共1頁)
評論
0/150
提交評論