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文檔簡介
20172018學年第一學期信豐中學高三年級暑期政治周練二命題人:鐘超審題人:余春蘭
2017/7/一,選擇題(下列每題只有一個最佳選項,將其選出填在括號內(nèi),每小題3分,共72分)1、小夏使用信用卡在北京透支8000元購買了一臺外國品牌筆記本電腦,在免息期內(nèi)通過銀行償還了該筆消費款。在這一過程中,貨幣執(zhí)行的職能是(
C
)A.價值尺度、支付手段和世界貨幣
B.流通手段、貯藏手段和支付手段C.價值尺度、流通手段和支付手段
D.流通手段、價值尺度和世界貨幣2、隨著我國銀行卡用卡環(huán)境的持續(xù)改善,在線支付正被越來越多的消費者接受和使用。對銀行卡用戶而言,這不僅方便了國內(nèi)的日常消費,也滿足了境外消費的支付需求。這里的銀行卡在線支付(
C
)A.體現(xiàn)了貨幣價值尺度職能
B.規(guī)避了匯率波動的風險C.體現(xiàn)了貨幣流通手段職能
D.增強了中國銀行業(yè)的國際競爭力3、2016年4月至2017年4月,人民幣對美元的匯率中間價(人民幣元/100美元)由645.79振蕩走高至689.06,這對我國對外經(jīng)濟造成重要影響,若不考慮其他因素,下列推導正確的是(
D
)A.美元升值→中國商品在美國市場的價格下降→不利于中國商品出口美國B.美元貶值→美國商品在中國市場的價格上升→有利于中國進口美國商品C.人民幣升值→中國企業(yè)在美國投資成本下降→有利于中國企業(yè)在美國投資D.人民幣貶值→中國企業(yè)在美國投資成本上升→不利于中國企業(yè)在美國投資4、全球智能市場品牌眾多,競爭激烈。2016年,多數(shù)國際廠商出貨量同比下滑。中國某廠商依托技術(shù)創(chuàng)新和流程創(chuàng)新,自主開發(fā)芯片、電池等核心部件,生產(chǎn)出功能更強、性價比更高的,出貨量逆勢增長58.4%。該廠商的成功得益于(
C
)①依托自主開發(fā)提高社會勞動生產(chǎn)率,使商品價值增加②個別勞動生產(chǎn)率高于社會勞動生產(chǎn)率,獲得競爭優(yōu)勢③依托自主創(chuàng)新提高商品的使用價值,擴大了商品需求④個別勞動時間大于社會必要勞動時間,商品價值增加A.①②
B.①④C.②③
D.③④5、甲與乙是互補商品,甲商品具有需求彈性。假定甲的價格下降,其他條件不變,則乙的需求變動圖示是(
C
)6、因鋼鐵行業(yè)復(fù)蘇,導致對鐵礦石需求增加。在此背景下,占全球70%以上市場份額的四大礦產(chǎn)企業(yè)不斷增產(chǎn),引發(fā)業(yè)界對鐵礦石價格戰(zhàn)的擔憂。對于這種擔憂的產(chǎn)生,若用供求曲線來反映,正確的是(
A
)7、“移動互聯(lián)網(wǎng)+支付+自行車租賃”催生了共享單車這一嶄新的行業(yè),共享單車正成為經(jīng)濟生活的一抹亮色,小橙車、小黃車、小藍車……彩虹般的色彩裝點了街巷。共享單車改變了許多人的出行方式,與城市公交和地鐵共同構(gòu)成了綠色、便利的交通網(wǎng)絡(luò)。關(guān)于共享單車,下列判斷正確的有(
B
)①在使用過程中,自行車與是互補品②憑借信用分可以免押金租用,說明誠信能降低③減輕了高峰期公交系統(tǒng)的壓力,表明其對公交車、地鐵有一定的替代作用④其發(fā)展為自行車制造企業(yè)帶來大量訂單,這反映了產(chǎn)業(yè)鏈中上、下游企業(yè)的競爭關(guān)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②④
D.③④8、近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動支付技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)平臺給消費者提供了良好的視頻觀感體驗,網(wǎng)絡(luò)電影市場規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,企業(yè)紛紛增加投入。2016年,我國全網(wǎng)上線電影由上年的700多部增加到2500多部,企業(yè)也獲得了豐厚回報。對這一經(jīng)濟現(xiàn)象解讀正確的是(
A
)A.信息技術(shù)進步→消費方式改變→供求關(guān)系變化→企業(yè)效益增加B.消費需求增加→信息技術(shù)進步→市場規(guī)模擴大→產(chǎn)品供給增加C.信息技術(shù)進步→市場規(guī)模擴大→產(chǎn)品質(zhì)量提升→企業(yè)效益增加D.消費需求增加→企業(yè)效益提高→技術(shù)進步加快→產(chǎn)品供給增加9、假設(shè)在一個成本相對穩(wěn)定行業(yè)的市場中,只有甲乙兩個企業(yè)生產(chǎn)同種商品。若甲企業(yè)在價格為P1時提價,乙企業(yè)不會跟隨提價以搶奪市場份額;相反,若甲企業(yè)降價,則乙企業(yè)會跟隨其降價以免顧客被搶走。其他條件不變,下圖中能正確反映甲企業(yè)產(chǎn)品市場變化的是(
B
)10、當前,消費需求日益呈現(xiàn)新變化和新趨勢,人們更加偏好旅游、文化、體育、健康、養(yǎng)老等領(lǐng)域的消費。據(jù)統(tǒng)計,2016年1月至11月,體育服務(wù)業(yè)、健康服務(wù)業(yè)和養(yǎng)老服務(wù)業(yè)營業(yè)收入同比分別增長24.4%、16.4%和17.1%。材料表明(
D
)A.第三產(chǎn)業(yè)已成為我國主導產(chǎn)業(yè)
B.求實心理主導的消費處于支配地位C.人們的收入水平得到大幅提高
D.發(fā)展資料和享受資料消費不斷增加
11、在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、網(wǎng)融、網(wǎng)通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見(
C
)①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③哲學可以指導人們正確改造世界
④哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動A.①②
B.①③
C.②④
D.③④12、著名科學家錢偉長談到哲學時說:“哲學很重要,很多學問做深了,都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣,物理、化學、生物、計算機,都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學,要懂哲學?!彼赃@么講,主要是因為(
D
)A.哲學是關(guān)于世界觀的科學
B.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學是改造世界的物質(zhì)力量
D.哲學探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律13、某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于(
B
)①專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A.①②
B.①④
C.②③
D.③④14、21.2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預(yù)期目標,未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識道理是(
B
)①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響③不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有價值④正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)才能完成A.①②
B.①④
C.②③
D.③④15、恩格斯指出,認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是(
B
)①主客觀條件的限制決定了認識的反復(fù)性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A.①②
B.①④
C.②③
D.③④16、20世紀80年代初,法國科學家首次用實驗證實了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在??茖W家們設(shè)想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明(
D
)A.意識是客觀存在的主觀映象
B.要一切從實際出發(fā),實事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學精神和理念的外現(xiàn)
D.人們可以在意識指導下能動地改造世界17、內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人,是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴,確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者,并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了(
A
)A.意識活動具有主動創(chuàng)造性,可以揭示歷史之謎B.人可以發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造一個理想的事物C.人的認識受自身立場、觀點、方法等因素的制約D.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性18、20.2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求,各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動,發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排,并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)分的責任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是(
D
)①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認識事物的本質(zhì)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④19、風箏在我國已經(jīng)有2000多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風箏上,使風箏成為了一門藝術(shù)?,F(xiàn)在,風箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風箏、北京風箏、江蘇南通風箏等為代表的風箏流派。從材料中可以看出(
B
)①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一
②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的③事物變化發(fā)展的道路是曲折的
④事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①③
B.①④
C.②③
D.②④20、黨的十八屆五中全會強調(diào),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為(
C
)①發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成?、郯l(fā)展理念往往是發(fā)展實踐變革的先導④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①②B.①④
C.②③
D.③④21、傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境,某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源,鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了(
B
)①通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)A.①②
B.①④C.②③
D.③④22、習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強調(diào),理想信念的堅定,來自思想理論的堅定,中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義展示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上,上述論斷蘊含的價值觀道理是(
D
)①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀②有正確的價值觀引導,就能把握社會發(fā)展的規(guī)律③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準A.①②
B.①④C.②③
D.③④23、2016年10月,習近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學習時強調(diào),當今世界,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異,全面融入社會生產(chǎn)生活。要強化互聯(lián)網(wǎng)思維,利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢,推進政府決策科學化、社會治理精準化、公共服務(wù)高效化。強化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是(
C
)①互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌②互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代社會生產(chǎn)和生活的需要③網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會意識先進與否的主要尺度④網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革A.①②
B.①③
C.②④
D.③④24、“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗,然而2017年春節(jié)期,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明(
C
)①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①②
B.①③
C.②④
D.③④二,非選擇題(共28分)25、近年來,“詩和遠方”漸回公眾視野。當今科技發(fā)達,物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風,給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。結(jié)合材料,回答下列問題:
有些青少年認為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠方”。請運用價值觀的道理對此觀點加以分析。(9分)
【參考答案】)該觀點是片面的。價值選擇和價值判斷因人而異,具有社會歷史性。題中觀點反映了現(xiàn)實生活中人們對物質(zhì)滿足的過分追求。價值觀對人們的行為具有重要導向作用。我們應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,將物質(zhì)富足與精神追求結(jié)合起來。
26.中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年1月,習近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。
中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中,中國派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上,中國率先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上,中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作?!耙粠б宦贰背h提出以來,已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)支持,68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。
構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享,運用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。(10分)
【參考答案】整體在事物的發(fā)展過程中居于主導地位,構(gòu)建人類命運共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導和推動構(gòu)建人類命運共同體,各國積極響應(yīng),共同參與,加強雙邊、多邊合作,實現(xiàn)共贏共享。
27.社區(qū)是我
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