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文檔簡介
任務(wù)一新材料作文的審題立意新材料作文由三部分組成:①所給材料(或單則或多則);②寫作導(dǎo)引;③寫作要求(“三自”指自選角度、自定立意、自擬標題,“四不”指不要套作、不得抄襲、不得泄露個人信息、不少于800字)。這里重點分析“所給材料”部分,也會涉及“寫作導(dǎo)引”。一、關(guān)鍵詞句法關(guān)鍵詞句往往是材料的“文眼”,蘊含著材料的主旨。如果材料中有關(guān)鍵詞句,就可以考慮將其作為審題、立意的抓手與突破口。?例1(2023·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個人的命運,可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】第一步抓住材料關(guān)鍵詞句關(guān)鍵詞“表達和溝通”“觸動心靈”“啟迪智慧”“命運”“形象”等,均為材料中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵句“故事是有力量的”
,既是對材料的總結(jié),更是材料的主旨所在,是材料中的關(guān)鍵句第二步抓住寫作導(dǎo)引關(guān)鍵詞寫作導(dǎo)引中“聯(lián)想和思考”指出寫作的有效途徑,也是審讀的關(guān)鍵詞第三步由此及彼,確定立意由故事聯(lián)作用與效果①好故事潤物細無聲;②好故事,于說中顯魅力,于聽中得力量由故事聯(lián)故事主體①做聽故事的人,更做有故事的人;②會聽故事,亦善寫故事【考場范本】承故事之德,敘華夏之美一考生歷史的蒼穹下,再華光流彩的人生也轉(zhuǎn)瞬即逝。時間好似琥珀,只會將某個故事突然凝結(jié),從不止步不前。好的故事以浩浩湯湯的力量影響時代,在洞穴中、篝火旁、星光下,聽著智者、族長、祖輩講著神仙、勇士、英雄……中國人聽著故事,傳承著故事里的美德,改變著個人命運,鐫刻著時代腳步,塑造著民族形象。仰望歷史星空,文明的天空始終閃耀著英雄的星光。故事里有屈原問天,縱身汨羅江時仍眷顧楚國,心系懷王,我們在江水奔流里聽懂了故事里的悲慨與愛國深情;讀著《琵琶行》,且歌且吟間,漸趨清晰的是在琵琶女自敘身世后被淚浸濕的江州司馬的青衫;翻閱“未若柳絮因風(fēng)起”的“詠絮才”典故,才女謝道韞的故事讓人懂得何為堅韌與自尊……從小聽著這些故事,華夏人民在語言璀璨中領(lǐng)略民族才情,在悲慨故事里知曉中國精神。歲月賦予故事以美德,對華夏美德的傳承與踐行,則是文明丘壑深沉的回響。遙遠的故事星河,閃爍其間的正是美德。講好的故事,就是賡續(xù)文明,更是凝聚人心,這就是故事最偉大的力量——在民族鮮明的形象中凝聚人心。燦若星辰的神話讓夢想照進了現(xiàn)實,也讓現(xiàn)實佐證了時代的夢想。一代代人的接續(xù)奮斗,讓那個“太陽”的神話故事觀照當(dāng)下中國。從東方紅一號,到“夸父計劃”,再到長征火箭、“天問一號”“羲和號”,“太陽神話系列”正是航天人夢想的現(xiàn)實映照;“嫦娥五號”“玉兔號”月球車,“探月工程二期”“月亮神話”是觸手可及的夢想;“天和”核心艙、“天宮”空間站、“祝融號”火星車、“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航、“蛟龍?zhí)枴鄙詈撍鳌ⅰ澳犹枴绷孔油ㄐ判l(wèi)星,“星辰與大?!钡纳裨捠钱?dāng)代民族孜孜不倦的現(xiàn)實追求……中國人在故事里,把生命釋放于大地長天、遠山滄海,好故事里的種種美好的品德,激勵著人們不斷改變一個民族的命運,塑造一個民族的形象。對人類文明最大的禮贊,不正是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)嗎?國家之魂,以文化之;民族形象,以文鑄之。偉大的民族里那些迥異的故事,潛藏著深入解讀一個民族的精神密碼。承續(xù)故事里的美德,正是敘述民族大美的良法。借故事里的萬象之力,正是寓天地變化的法寶。從傳統(tǒng)到當(dāng)下,從文化到文明,從“講好的故事”到“講好中國故事”,華夏民族的精神領(lǐng)域理應(yīng)有新時代青年的回響,“盡挹西江,細斟北斗”的豪情將讓“萬象為賓客”成為現(xiàn)實。山海尋常,承續(xù)故事之美德,華夏文明在新時代浪潮中必將再次奔涌而起。[閱卷組意見]文章文辭精美、主題集中、富有文學(xué)氣息,在考場上獲得了閱卷老師的青睞。考生在行文中運用了大量的名言警句和歷史典故,同時融入新穎的詞語,使得整篇文章顯得既有現(xiàn)實意義,又富有文學(xué)氣息。在結(jié)構(gòu)上,考生采用抒情敘事的方式貫穿始終,寫出了“故事”對傳統(tǒng)文化的深刻影響,段落間銜接自然,結(jié)構(gòu)緊湊連貫,層次分明。同時在構(gòu)思上明確了要點,圍繞“承”字展開討論,從多個角度對中華傳統(tǒng)美德、文化藝術(shù)傳承、理想追求等方面進行探討,并把這些元素與當(dāng)今時代背景相呼應(yīng),使文章更具時代性和現(xiàn)實意義。二、思辨切入法對于思辨類材料作文,命題者往往提供一些熱點事件或諸多熱點人物,要求考生多角度思考問題,建立事件或人物之間的關(guān)聯(lián),然后構(gòu)思成文。這類作文題側(cè)重對考生思辨能力的考查,符合當(dāng)下國內(nèi)重視對考生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的大趨勢。?例2(2023·全國甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】第一步讀材料,找準思辨話題從邏輯關(guān)系上看,命題材料是一個轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。前半句出現(xiàn)了三個關(guān)鍵詞“人”“技術(shù)”“時間”,而這三個關(guān)鍵詞之間的關(guān)系又十分微妙,共同構(gòu)成思辨話題:“人”是掌控“時間”的主體,“技術(shù)”是掌控“時間”的手段或前提條件,而更好地掌控“時間”是“技術(shù)”帶來的便利或積極影響第二步扣概念,深挖話題內(nèi)涵命題材料中的“人”,既包括能利用科技更好地掌控時間的“人”(時間的主人),又包括不能科學(xué)利用科技合理掌控時間的“人”(時間的仆人);“技術(shù)”涵蓋了涉及人們學(xué)習(xí)、工作和生活中使用的科技和科技進步而帶來的種種便利;“時間”暗含著“能科學(xué)合理地掌控時間”和“不能科學(xué)合理地掌控時間”兩方面的內(nèi)容第三步重思辨,要有主客輕重“人”“技術(shù)”和“時間”這三個關(guān)鍵詞中,“人”處于主體地位,是“技術(shù)”和“時間”的主導(dǎo);“技術(shù)”只是“人”掌控“時間”的方式、手段或前提;而“人”通過“技術(shù)”實現(xiàn)對“時間”的掌控(合理駕馭)才是理想狀態(tài)【考場范本】做時間主人書錦繡宏篇一考生想品嘗天津“狗不理”的風(fēng)味,從北京出發(fā)乘高鐵30分鐘到達;想一覽上?!皷|方明珠”的魅力,從北京出發(fā)乘飛機2小時到達。我們仿佛掌控了時間,享受著技術(shù)帶來的酣暢淋漓??墒牵磉厼楹胃朽安粩?,更有甚者,淪為了時間的仆人,失去了自我,忘卻了生活。吾輩青年身處科技發(fā)達之新時代,厚蒙先輩恩澤,沐浴浩蕩春風(fēng),所以,我們更應(yīng)抖擻精神,做時間的主人,用美麗之韶華,書時代之宏篇。做時間的主人,方能將美好的青春奉獻給為國為民的壯麗事業(yè)?!霸傅么松黹L報國,何須生入玉門關(guān)?!眱蓮椩獎子诿?,大漠制氫,隱姓埋名二十余載,以不悔青春為國鑄核盾衛(wèi)和平;神舟十五航天員鄧清明,甘做備選二十四年,把人生的韶華升華為祖國的擔(dān)當(dāng),成為我們心中的英雄。他們長期與科技相伴,和時間賽跑;讓時間為己賦能,讓科技為國添彩。做時間的主人,方能讓有限的生命因為奮斗而熠熠生輝。技術(shù)有力量,但不是萬能,我們才是這個時代的主角。湖南青年江夢南,于無聲中抗爭命運,在荊棘中無聲綻放,用自立自強描繪自己的青春年華,傳遞昂揚向上的青春力量。當(dāng)代青年黃文秀,一心為民,把扶貧路當(dāng)長征路,用最美的韶華在脫貧戰(zhàn)場上開出最醒目的黃花。“跳水精靈”全紅嬋,雖年少,有擔(dān)當(dāng),家庭的困境阻止不了夢想的遠航,她用時間淬煉技術(shù),終使她的每一次入水,都凝聚和驚艷了觀眾的目光,她的每一塊金牌,都向世界閃耀著中國的榮光。做時間的主人,放慢腳步,擺脫依賴,暢享幸福人生。揆諸現(xiàn)實,有一些現(xiàn)象讓人深思。一方面,技術(shù)的進步加快了生活的節(jié)奏,清晨兩眼一睜,人們就開始了與時間的爭斗,鬧鐘聲嘶力竭,車輪滾滾生煙,疲憊的夕陽中依然人影斑斕。另一方面,不少人又醉心于科技帶來的快感。起床是各種聊天軟件,睡前有各種短視頻App,生活沒有了日出和黃昏,手機變成了月亮與星辰。一不小心,技術(shù)就統(tǒng)治了我們的生活,我們也悄然變成了時間的仆人。果真如此,我們還能奢望怎樣的生活?吾輩青年當(dāng)手中有技術(shù),心中有思想;做波瀾壯闊的時間長河里的奮楫者和揚帆者,不是時間的仆人,更不是技術(shù)的奴隸。技術(shù)再好,好不過生活的馨香;技術(shù)再妙,妙不過時間的悠揚。憶往昔,問蒼茫大地,誰主沉???觀今朝,做時間主人,看我揚帆。[閱卷組意見]文章整體厚重,思維具有張力,論證結(jié)構(gòu)清晰,分論點鮮明,邏輯嚴密。行文自然流暢,如春雨潤物無聲,如花落水上無痕。選材新穎,彰顯出作者平時注重積累。語言錘煉尤其凸顯文字功底,整散句結(jié)合,抒真情,發(fā)真論,體現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)底蘊和高超的文字駕馭能力。三、材料切片法對于有些層次感比較強的作文材料,可以采用切片法進行審題立意。先通讀材料,根據(jù)選材思路,劃分出若干層次,再對這些層次逐一加以審讀,概括出內(nèi)容要點,從中找出可作為切入口的立意點,最后加以綜合,得出相應(yīng)的寫作角度。?例3(2022·全國甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】該題的材料以《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié)介入,并在此基礎(chǔ)上引發(fā)考生多重的思維效應(yīng)。材料的核心是“移用、化用與創(chuàng)新”,考查的是考生的辯證思維能力和批判性思維能力。具體審題時,可按以下步驟進行:材料切片(4層次)對應(yīng)分析①《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)……也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全有人取“翼然”二字,為“直接移用”;賈政主張取“瀉玉”,是為“借鑒化用”;賈寶玉取“沁芳”,是為“獨創(chuàng)”。因此,“移用”“化用”“獨創(chuàng)”形成思辨性話題②以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果寫作任務(wù)中為抽象話題作了相對形象的解讀,有一個引導(dǎo)思考的思維路徑③這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考立意應(yīng)圍繞這一信息展開,思考三種境界的關(guān)系及高下之分,并能夠運用至其他領(lǐng)域④請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗,寫一篇文章具體寫作時,可從以下角度立意:①移用、化用不可取,根據(jù)情境獨創(chuàng)才是正道;②移用與化用齊飛,獨創(chuàng)共佳境一色;③只有跳出框架的人,才能知所進,知所適,識時務(wù)。同時,還要結(jié)合“自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗”【考場范本】善用“寶黛思維”,跳出“囚人”框架一考生有這樣一類成功者:他們經(jīng)商致富,于居室外置庭院,院中有亭翼然,亭上掛一匾額。此時倘有人將“醉翁亭”題至匾額中,主人公拍手稱快道:“妙哉!”而若將“飲酒亭”題至匾額中,主人公則不假思索道:“俗哉!”此類人追求文人本題。但實際上胸?zé)o點墨,只管把自己強行嵌入“雅”的框架中,就如同大觀園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”,總不免貽笑大方。自古以來,世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們?nèi)缌魉闾摳?,慣于遵從過去的經(jīng)驗或偏聽一家之言,拘泥于既定框架范式中。這些框架如同牢籠,讓人的思維日漸固化,仿佛被“囚”于牢籠中,不見天日。歸根結(jié)底,還是人本身缺乏硬實力所致。在崇尚理學(xué)的明清時期,幾乎所有人都成了封建社會生硬刻板的“木偶人”。可曹雪芹卻通過筆下兩個鮮明的角色,跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢,也在教育的熏陶中造就了自己獨特的思維方式。這是一種因時因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法,這樣的方法可以教會一個人不要只顧跟隨領(lǐng)跑者,而要學(xué)會超越領(lǐng)跑者,我愿稱之為“寶黛思維”。春秋時期的美女西施,天生麗質(zhì),舉手投足間都流露著嫵媚與柔情,而那些仰慕西施不顧現(xiàn)實加以效仿的人,不僅失去自己的特點,還鬧出東施效顰的笑話。在全民創(chuàng)造短視頻的熱潮中,某網(wǎng)紅結(jié)合自己的興趣與特長,對中國傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)新,以最具時代特征的形式,推動中國文化走向世界。由此可見,我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“寶黛思維”,以因地制宜為前提,突破框架束縛,勇于創(chuàng)新,方能成事。雖說“他山之石,可以攻玉”。但真正的好玉,還得用心細“攻”,而非“一錘定音”,強行為之套上框架。只有培養(yǎng)并運用“寶黛思維”,才不會在山清水秀時自我陶醉而落入俗套,才不會在山窮水盡時黔驢技窮而止步不前。只有跳出框架的人,才能知所進,知所懼,知所適,識時務(wù)。“寶黛思維”可激發(fā)人的潛力,幫助我們脫去少年的桎梏。少年的我們唯有善用“寶黛思維”,方可跳出“囚人”的框架,釋放知識和人生的光彩。[閱卷組意見]這篇文章立意不走尋常路,敢于打破常規(guī)思維。很多考場作文都在泛泛闡釋“思慮周全”和傳承與創(chuàng)新的問題,而本考生卻縱深挖掘,超越現(xiàn)象見本質(zhì),以“寶黛思維”立論,顯現(xiàn)出敏銳的觀察力,大大提升了文章品質(zhì),就此一點已超過了大部分考生。本文論證的手法也很值得稱道,運用了舉例論證、對比論證等多種論證方法,信手拈來,運用自然,匠心獨運。四、求同求異法求同求異法主要針對多則材料的審題立意,一般可分為以下兩種:異中求同法、同中求異法。1.異中求同法。這種方法適用于具有相同內(nèi)涵的多則材料。方法是逐則分析材料的內(nèi)涵或意義,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出其中的共同點,這個共同點就是作文的立意所在。有時候,材料數(shù)量多,還可以取其中二至三則的共同點立意。2.同中求異法。這種方法適用于各則材料內(nèi)涵相對相反,構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系的多則材料。方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點,這相異點就是作文的立意所在。?例4(2023·全國乙卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠?!耙换í毞挪皇谴?,百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話,以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】這則材料從正反兩方面入手,運用比喻的修辭手法,講“一花”與“百花”的關(guān)系,“百花”由無數(shù)個“一花”組成,要想擁有滿園春色,須是“百花”齊放而非“一花”獨秀,“一花”應(yīng)將自己融入“百花”之中而非孤芳自賞。結(jié)合第一則材料進行反向思考:要想實現(xiàn)共贏,不能互相排擠,不能搞惡性競爭,不能以鄰為壑;亦可正向思考:要想實現(xiàn)共贏,須守望相助、團結(jié)協(xié)作、互利共享、求同存異、理解包容等。第二則材料,可以這樣思考:要想實現(xiàn)滿園春色的共同繁榮,不能離群索居,不可妄圖一家獨大,須知“獨樂樂不如眾樂樂”,應(yīng)該交流融合,多元發(fā)展,兼收并蓄,構(gòu)建命運共同體;亦可闡述個人應(yīng)融入集體之中,最終實現(xiàn)個人的璀璨綻放和集體的繁花似錦。兩則材料并舉,構(gòu)成了一組對話關(guān)系。第一則材料說的是不應(yīng)怎樣,第二則材料提供了行動思路。在審題立意上,試題的寫作任務(wù)是讓考生闡述兩則材料所蘊含的普遍道理,所以考生應(yīng)緊扣寫作任務(wù)聯(lián)系自我與現(xiàn)實構(gòu)思行文。值得注意的是,雖說試題立意的關(guān)鍵詞為“自己”與“他人”、“一花”與“百花”,但考生的寫作重點顯然在“他人”與“百花”上,切忌文章主次不分或本末倒置。【考場范本】百卉爭奇共放,同擎炬火長明一考生生長于“鋼鐵叢林”、燈紅酒綠間,自私狹隘、見利忘義之言多聞,損人利己、彈壓忠良之行多見,但“吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠”。百卉爭妍斗奇而不相互遮蔽,方有水木清華之錦繡;群星閃爍而不相互掩蓋,方有星空之絢爛。由此觀之,秉持百花競放之理念,砥礪前行,生命的原野也會郁郁蔥蔥,天下的格局也會河清海晏。玫瑰擁抱露水更顯嬌艷,選擇合作而非構(gòu)陷,迎接遼闊的山與星河。洇染歷史的水墨,追溯歲月的長河,我們見證過一出出由“同舟共濟”走向“同室操戈”的悲劇,從初見時少年裘馬、意氣風(fēng)發(fā),攜手并肩誓要再創(chuàng)輝煌,到后來斧鉞相向、手足相殘乃至天下大亂,無不以血為代價勸慰后來人伸出合作的手而非構(gòu)陷的矛。黑暗森林中帶槍的獵手恐懼死在別人的槍下,洶涌冰海里嗜血的捕食者也難逃成為盤中餐的結(jié)局,可合作的手卻能為冰冷的方程組寫下溫暖的答案。選擇合作便是呼應(yīng)“兼相愛,交相利”的千古絕響,便是用和諧的清流洗濯構(gòu)陷爭利的污濁,擎起炬火驅(qū)散黑暗直至河清海晏、天下大同。駿馬競逐而行可致千里,合作不是放棄較量的妥協(xié),而是齊頭并進、共赴遠方的執(zhí)著。相較于相互構(gòu)陷的波譎云詭、提心吊膽,合作誠能給人輕松安然之感。但安然絕不等同于安逸,相反,真正的合作要以共勉的競爭為內(nèi)核,只有相互勉勵,爭相前進,才能勾勒出“萬類霜天競自由”的生機勃勃之景。特斯拉、愛迪生為電流而爭,兩位天才在碰撞、前進中構(gòu)建了直流電、交流電的應(yīng)用格局造福人類。最好的合作是競爭,唯有共勉前進,方可拂掠滄海、褪盡浮華,書寫偉大的功業(yè)。百花因枯榮交替而絢爛,合作競爭迎來百花競放的大美風(fēng)景?!耙换í毞挪皇谴海倩R放春滿園。”只有玫瑰的花園是單調(diào)的,可若是添上牡丹的華貴、雛菊的婉約乃至木蘭的清峻,百花競相綻放,又漸次凋零,花園便因此變得豐富多彩,充滿生機和活力。由物及理,合作與競爭是取代構(gòu)陷的橋梁,是社會活力的源泉,是國與國相互尊重、共贏共進的根本,是人與人以禮相交共赴山海的基石。領(lǐng)悟百花齊放的至理,家國才會“郁郁家國盛,濟濟經(jīng)道興”,生命才會“玻璃晴朗,橘子輝煌”。“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽?!背撕献鞲偁幍臇|風(fēng),跨越偏見與構(gòu)陷的溝壑,成就如鸞鳳般絢爛、朝陽般壯美的美好生命,成就生機繁茂、百卉千葩的壯美圖景。[閱卷組意見]作者從材料中提取出“合作”與“百花競放”兩個關(guān)鍵詞后,先通過區(qū)分“合作”與“構(gòu)陷”、“合作”與“齊頭并進”的概念來闡釋自己對“合作”的認知和思考,在對比中進行說理。然后進一步由“合作競爭”的結(jié)果自然引出“百花競放”的盛景。文章層層遞進,不僅行文流暢,而且邏輯嚴密。本文立意上的新穎之處在于沒有停留在泛泛而談的“合作”層面上,而是進一步思考并通過比較來闡釋什么才是真正的“合作”,對“合作”的思考深入細致,引人深思。1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一條在朋友圈流傳的“稻草定律”說,路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草,你與怎樣的人在一起,決定了你能有多大的價值。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典,稻草什么時候都是稻草,螃蟹什么時候都是螃蟹,螃蟹的美味是稻草永遠不會散發(fā)的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在于它是稻米成長的母體,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。要求:選好角度,確定立意,文體不限(除詩歌外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。[寫作提示]所謂“稻草定律”就是說,稻草本身無價值,但因與他物在一起而有了價值,用途不同,它的價值也不一樣。由此看來,與稻草一樣,人的價值有時也看與誰在一起。這種觀點強調(diào),人要找到好的平臺,提升自己的價值,要結(jié)交成功人士,結(jié)交有眼光有本領(lǐng)有智慧的人,因為結(jié)交什么樣的人,你就能學(xué)到什么,你也將會成為什么樣的人。也就是說,朋友圈層及生活工作
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