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文檔簡介
2025屆吉林省公主嶺市高三語文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)說在愷撒被刺殺的前夜,當(dāng)時(shí)人們曾經(jīng)注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當(dāng)時(shí)的府邸所在,于是當(dāng)時(shí)有不少流言,認(rèn)為愷撒即將遭到不測。B.無論生活在省內(nèi)或省外,中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當(dāng)作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r(shí)之譽(yù)而急躁,那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個(gè)不是遠(yuǎn)離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍服務(wù)補(bǔ)償(chánɡ)機(jī)制,支持農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)寬帶建設(shè),是補(bǔ)上公共產(chǎn)品和服務(wù)“短板”、帶動有效投資、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要舉錯。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。2月28日,話題“浙江10萬只鴨子出征巴基斯坦滅蝗”沖上熱搜,關(guān)注度堪比新冠肺炎。然而,網(wǎng)友們的心情也跟隨這10萬只鴨子,經(jīng)歷了由慷慨豪邁、莫名魔幻到大失所望,正所謂。事實(shí)上,人們只要稍微動用邏輯就不難發(fā)現(xiàn)其中的問題:同樣是面臨災(zāi)難,同樣是提出解決辦法,卻在科學(xué)論證的過程上打了個(gè)折扣,在對科學(xué)性和真實(shí)性的解釋上禁不住推敲。的確,在災(zāi)難面前,()。如今看到鴨子也能“遠(yuǎn)征”,去保護(hù)巴基斯坦兄弟,這樣的勇氣怎能不讓人心中的自豪?這10萬只鴨子,不僅可愛,還讓人感到欽佩。然而,人們這一比較常見的感動心理,卻容易被虛假新聞予以利用,繼而出現(xiàn)的現(xiàn)象?!傍喿映稣鳌?,或許還,留下的思考足夠讓輿論理性地消化一陣子。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.出神入化油然而生漏洞百出余波未平B.出神入化噴薄而出以訛傳訛余音裊裊C.一波三折噴薄而出漏洞百出余音裊裊D.一波三折油然而生以訛傳訛余波未平2.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這一條消息卻在科學(xué)論證的過程上打了個(gè)折扣,在對科學(xué)性和真實(shí)性的解釋上禁不住推敲B.這一條消息卻在科學(xué)論證的過程上打了個(gè)折扣,在對科學(xué)性和真實(shí)性的解釋上經(jīng)不起推敲C.這一條消息卻在對科學(xué)性和真實(shí)性的解釋上經(jīng)不起推敲,在科學(xué)論證的過程上打了個(gè)折扣D.卻在對真實(shí)性和科學(xué)性的解釋上經(jīng)不起推敲,在科學(xué)論證的過程上打了個(gè)折扣3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們總是容易被各種情緒影響,對未知的風(fēng)險(xiǎn)心生恐慌,對勇敢的行為心潮澎湃B.人們總是容易被各種情緒影響,對勇敢的行為心潮澎湃,對未知的風(fēng)險(xiǎn)心生恐慌C.各種情緒總是容易影響人們,對勇敢的行為心潮澎湃,對未知的風(fēng)險(xiǎn)心生恐慌D.各種情緒總是容易影響人們,對未知的風(fēng)險(xiǎn)心生恐慌,對勇敢的行為心潮澎湃3.下列各句中,沒有語病的一句是A.這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣,個(gè)性十足,書中的插圖簡練明朗,蘊(yùn)含著作者對不同人生階段和社會環(huán)境變化的獨(dú)到思考與發(fā)現(xiàn)。B.春節(jié)是合家團(tuán)圓的節(jié)日,但對于入住養(yǎng)老院的老人看來,春節(jié)往往是情緒波動的敏感期,一些老人會因無法與家人團(tuán)聚而鬧情緒。C.翁偶虹先生是一代戲曲名家,傾盡一生心血創(chuàng)作了《桃花村》,是在京劇老戲《花田錯》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D.我國成功發(fā)射的脈沖星實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星,入軌并完成在軌測試后將開展在軌技術(shù)試驗(yàn),主要驗(yàn)證星載脈沖星探測器性能指標(biāo)等。4.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()A.諸葛亮死前,囑咐姜維不要發(fā)喪,若司馬懿來追,就將載有自己尸身的車子推至軍前。司馬懿引兵前來,見到端坐車上的孔明,大驚失色,急令退兵。B.王利發(fā)既有生意人的精明圓滑、勞動者的勤勞本分,同時(shí)也有對局勢的不滿。在報(bào)童向他兜售報(bào)紙時(shí),他借問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”,發(fā)泄了這種不滿。C.單四嫂子和九斤老太都是生活在社會最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗。D.馮樂山趁高老太爺生日時(shí)向其提親,將侄孫女許配給覺民。覺民求救于覺新,但覺新勸他聽從安排,覺民憤而指責(zé)其為“無抵抗主義”與“作揖主義”。E.公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺和女兒講和,因?yàn)槿绻鹄逝_的妻子死了,歐也妮可以憑女兒的身份繼承母親遺產(chǎn)。葛朗臺害怕了,這才把女兒放出來。5.在學(xué)校舉辦的詩歌朗誦會上,某同學(xué)朗誦了下面一首現(xiàn)代詩歌。這首詩歌頗受同學(xué)們喜愛,請從思想和藝術(shù)的角度對其進(jìn)行簡要賞析。三片葉子梅紹靜三片嫩葉像三只綠色的小鳥,驕傲地站在樹樁上。樹樁只發(fā)出這一條綠莖,綠莖上只有這三只小鳥。多可愛的小東西啊,它們還要為砍斷的樹樁歌唱。即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊,讓人們永遠(yuǎn)憧憬那被剝奪的滿樹春光。6.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運(yùn)動員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會,中國人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。中醫(yī)學(xué)理論體系約形成于戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期。在“諸子蜂起,百家爭鳴”的時(shí)代,中國古代哲學(xué)思想得到長足發(fā)展,中醫(yī)學(xué)將當(dāng)時(shí)盛行的陰陽、五行和精氣學(xué)說作為一種思維方法引入,與其自身固有的理論和經(jīng)驗(yàn)相融合,完成了中醫(yī)辨證論治體系的基本理論構(gòu)建,因而這些本為關(guān)于世界存在和變化的哲學(xué)觀念與學(xué)說,亦是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。陰陽學(xué)說,是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想,是古人認(rèn)識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學(xué)說用“一分為二”的觀點(diǎn),來說明事物存在著相互對立、制約、互用、交感、消長、轉(zhuǎn)化、自和等運(yùn)動規(guī)律和形式,宇宙萬物之間存在著普遍的聯(lián)系,世界本身就是陰陽對立統(tǒng)一的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體,認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體,《素問》指出“陰平陽秘,精神乃治”。陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的理論體系,并貫穿于其中的各個(gè)方面,指導(dǎo)著歷代醫(yī)家的理論思維和臨床實(shí)踐。五行學(xué)說,既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論,又是一種原始而質(zhì)樸的系統(tǒng)論。五行學(xué)說認(rèn)為,宇宙萬物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類,整個(gè)宇宙是由此五類不同層次的事物和現(xiàn)象之間的生克制化運(yùn)動所構(gòu)成的整體。中醫(yī)學(xué)以五行學(xué)說解釋人體,將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中,構(gòu)筑以臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng),并以五行的生克規(guī)律闡釋這五個(gè)生理病理系統(tǒng)的相互關(guān)系。五行學(xué)說幫助中醫(yī)學(xué)建立了人體是一個(gè)有機(jī)整體和人與自然環(huán)境息息相關(guān)的整體思想,構(gòu)筑了人體臟腑經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)模型,并用于解釋疾病的病理傳變和指導(dǎo)對疾病的診斷和防治。精氣學(xué)說,是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學(xué)說認(rèn)為,精氣是宇宙萬物的共同本原,精氣自身的運(yùn)動變化,推動和調(diào)控著宇宙萬物的發(fā)生,發(fā)展和變化。此學(xué)說作為一種思維方法滲透到中醫(yī)學(xué)中,促使中醫(yī)學(xué)建立了“精”為人體生命的產(chǎn)生本原,“氣”為推動和調(diào)控生命活動的動力的精氣理論,并對中醫(yī)學(xué)的整體觀念、病因病機(jī)理論、養(yǎng)生防治理論等的構(gòu)建具有方法學(xué)方面的重要意義。陰陽、五行、精氣諸學(xué)說,對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用,但由于歷史的限制,仍存在著較多的局限。人體的生命活動是非常復(fù)雜的,用古代哲學(xué)的精氣、陰陽、五行諸學(xué)說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、健康和疾病的規(guī)律和機(jī)制。因此,對人體復(fù)雜生命過程的研究,還應(yīng)該在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下,一方面吸收中國古代人文學(xué)科的精華,一方面運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段,進(jìn)行細(xì)微層次的研究,以逐漸揭示人體生命活動的本質(zhì)和規(guī)律。(摘編自王新華、孫廣仁《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陰陽、五行和精氣學(xué)說既是古人認(rèn)知世界的世界觀和方法論,也是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。B.中醫(yī)學(xué)的陰陽觀念,既可說明人體的組織結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能,又能指導(dǎo)醫(yī)家的診斷和治療。C.中醫(yī)學(xué)的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機(jī)、養(yǎng)生防治的學(xué)說。D.中醫(yī)注重從整體上把握人體,認(rèn)為生理病理系統(tǒng)之間存在著相互生發(fā)又相互制約的關(guān)系。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先指出中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時(shí)代和背景,再論述了古代哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)影響。B.第二段引用《素問》中的句子,意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系。C.通過分別論述陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、精氣學(xué)說對中醫(yī)學(xué)的影響,文章把論證推向了深入。D.文章既肯定了三種學(xué)說對中醫(yī)學(xué)理論體系形成的作用,又指出其局限性,具有辯證意味。.3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.陰陽、五行、精氣學(xué)說在影響古代中醫(yī)學(xué)時(shí),它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展。B.中醫(yī)分熱證、寒證,“寒者熱之,熱者寒之”,這是陰陽學(xué)說在中醫(yī)治療中的具體運(yùn)用。C.中醫(yī)學(xué)既用陰陽學(xué)說,又用五行學(xué)說解釋人體,難免存在矛盾之處,有一定的局限性。D.要認(rèn)識人體復(fù)雜生命的規(guī)律和本質(zhì),須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長。同時(shí),隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對稀少。同時(shí),有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有13年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%,為中國歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%,是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟(jì)錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時(shí)期,疫災(zāi)的應(yīng)對漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災(zāi)流行之時(shí),政府和民間的應(yīng)對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機(jī)中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴(yán)重,被動等待政府的“上門服務(wù)”,與國家、政府對應(yīng)的社會能動性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個(gè)城市,運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時(shí),在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對重大公共危機(jī)缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時(shí),這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),要充分認(rèn)識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對,廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵,必將在各個(gè)方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時(shí),有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時(shí)間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強(qiáng),疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時(shí)指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強(qiáng)了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善?9.閱讀下面的文字,完成小題。地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布、文化區(qū)隔等對于文學(xué)活動有不同影響。這些影響,最終將反映到作家個(gè)性、作品風(fēng)格、文學(xué)思潮、文學(xué)流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學(xué)現(xiàn)象上來。劉勰在《文心雕龍》中談到北方《詩經(jīng)》和南國《楚辭》的不同文風(fēng),認(rèn)為前者“辭約而旨豐”,后者“瑰詭而惠巧”。法國丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》明確將地理環(huán)境、種族與時(shí)代并列為文學(xué)生成“三要素”。關(guān)于文化地理差異帶給文學(xué)創(chuàng)作的功能性影響,德國哲學(xué)家黑格爾曾做過闡述。他說:“自然環(huán)境決定著一個(gè)民族最初的也是最基本的審美習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就像人的皮膚一樣,長久地保持下來并滲透到人們精神的各個(gè)領(lǐng)域?!笔聦?shí)正是如此,地理環(huán)境以及據(jù)此而來的綜合性人文氛圍,不僅影響到區(qū)域習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、作家性格等,而且還會作用于文學(xué)文本的傳播路徑和接受方式,而這一切都將以文學(xué)作品的題材、主題、語言、文體、風(fēng)格諸層面的綜合指數(shù)為核心。四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境造就了郭沫若豪放不羈的性格特征,鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境塑造了沈從文敏感柔弱的個(gè)性心理。地理區(qū)隔所造成的重要文化差異表征之一,便是語際交往中的非對稱性。語際交往實(shí)際上指的是不同語種之間的跨文化交往,其中自然包含了不同區(qū)域不同語種間的文學(xué)對話。語際交往過程中的非對稱原理主要包括兩層含義:一是語際交往中暫時(shí)處于強(qiáng)勢地位的語種對相對弱勢語種的強(qiáng)迫性滲透,二是不同語種之間相互翻譯或轉(zhuǎn)譯的非飽和性和不完滿性。文學(xué)語際交往中存在著“語言霸權(quán)”問題,比如西方的主流語種——英語對包括漢語在內(nèi)的其他語種的霸權(quán)。我們有理由預(yù)期,英語霸權(quán)地位還將持續(xù)下去,據(jù)此進(jìn)行的關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的種種討論也會受到英語表達(dá)慣性的牽制。造成語際之間文化交往不對稱的主要原因有三個(gè)。首先是經(jīng)濟(jì)原因。一般而言,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大或較強(qiáng)的國家、民族或地區(qū)的主流語種文學(xué)在文化交往中常常處于主導(dǎo)地位。這種“財(cái)大氣粗”的交往原則的文化效應(yīng)古今皆然。其次是政治原因。說到底,政治影響力仍以經(jīng)濟(jì)增長力為基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,政治強(qiáng)大了,說話的分量自然就加重了。從這個(gè)意義上說,一種語言的廣譜性常常成為政治地位的象征符號。其三是文化原因。語言和文化密切相關(guān),準(zhǔn)確地說,所有語種的語言都是文化的產(chǎn)物??缯Z際交往通常隱含著跨文化對話機(jī)制的“異地原理”。猶如巴赫金所言:“在文化方面,異地是理解最有力的手段。只有通過另一種文化的視點(diǎn),一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。”他同時(shí)認(rèn)為,任何一種語言都不可能被絕對翻譯,文學(xué)語言尤其如此。法國的舍普等人則認(rèn)為,文學(xué)語言的翻譯未必要追求絕對性,不飽和翻譯或許正是語言藝術(shù)交往互動的詩意所在。他明確指出,“文化有一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西,即區(qū)域性的東西。技術(shù)相反,某些技術(shù)語言是世界性的語言。技術(shù)與文化的不一致,造成了一種緊張狀態(tài)?!边@種可譯又不可全譯的文化征候,在語言論轉(zhuǎn)向之后或許會變得更加突出,并可能由此加劇全球化時(shí)代文學(xué)語際交往的挑戰(zhàn)性。(摘編自龔舉善《文學(xué)本質(zhì)多向生成論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作家個(gè)性、作品風(fēng)格、文學(xué)思潮、文學(xué)流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學(xué)現(xiàn)象是由其所處的地域決定的。B.研究一部文學(xué)作品的題材、主題、語言、文體、風(fēng)格諸層面的綜合指數(shù),可以發(fā)現(xiàn)其背后的地理環(huán)境以及綜合性人文氛圍。C.四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境和鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境分別影響了郭沫若和沈從文,而前者的作品比后者的作品風(fēng)格更鮮明。D.不同語種之間相互翻譯或轉(zhuǎn)譯具有非飽和性和不完滿性,即可譯又不可全譯的文化征候,在全球化時(shí)代將逐漸消失。2.下列對原文的論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段列舉中國劉勰和法國丹納的著作觀點(diǎn),論證地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布等對于文學(xué)活動的不同影響。B.文章第二段引用德國哲學(xué)家黑格爾的相關(guān)言論,論證文化地理差異給文學(xué)創(chuàng)作的功能性帶來的正面和負(fù)面思維影響。C.文章第四段論述造成語際之間文化交往不對稱的主要原因,是按經(jīng)濟(jì)、政治、文化的順序進(jìn)行的,論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.文章先指出文化地理差異給文學(xué)創(chuàng)作帶來的影響,接著從語際交往中的非對稱性進(jìn)行論證,把論證逐步推向深入。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的各種觀點(diǎn)會受到英語表達(dá)慣性的影響,這個(gè)影響短時(shí)間內(nèi)難以消除,這與英語作為西方主流語種的霸權(quán)地位有關(guān)。B.一個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三要素,影響這個(gè)地域的主流語種在文化交往中的地位,造成了語際之間文化交往的不對稱。C.異地是理解一種文化的最有力手段,一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。D.法國的舍普等人認(rèn)為,如果一味地追求文學(xué)語言翻譯的絕對性,可能會破壞文化中一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。李稙字符直,泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué),兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門,大史晁無咎見之曰:“此國士也?!币耘扪?。靖康初,高宗以康王開大元帥府。湖南向子諲轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,時(shí)群盜四起,偏道阨絕,環(huán)視左右無足遣者。有以稙薦遂借補(bǔ)迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬糧百萬石招募忠義二萬余眾自淮入徐趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)。時(shí)高宗駐師鉅野,聞東南一布衣統(tǒng)眾而至,士氣十倍,首加勞問。稙占對詳敏,高宗大悅,親賜之食,留之幕府。高宗既即位,尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。丞相張波督師江上,知稙才,薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平,稙請修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),分軍馬為左右翼,大破彥舟伏兵,誅馬友,二盜平。浚①以破賊功上于朝,轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿,除尚書戶部員外郎。時(shí)秦檜當(dāng)國,凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國,稙杜門不仕。檜死,除戶部郎中。稙始入見,帝曰:“朕故人也?!狈接幸獯笥?,以母老辭,除知桂陽軍。丁母憂,歸葬,哀毀。劉锜遺之書曰:“忠臣孝子,符直兼之矣?!狈?,參政錢端禮薦差知瓊州。陛辭,帝慨然曰:“卿老矣,瓊州遠(yuǎn)在海外?!备闹罩?。逾年,金人敗盟,朝廷將大舉,以稙漕運(yùn)有才略,授直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。稙措畫有方,廷議倚重。干道二年,直寶文閣,主管行宮留守司事。稙上書極言防江十策,皆直指事宜,不為浮泛。疏上,帝嘉其言,以太府卿召赴闕,有疾不克上道,遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士致仕。年七十有六卒,謚忠襄。(節(jié)選自《宋史?卷三百八十六》有刪節(jié))(注)①浚:指張浚,南宋大臣,主張抗金。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐/趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒/以計(jì)達(dá)B.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余/眾自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)C.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)D.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義/二萬余眾自淮入徐/趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.京畿,從周代開始,把王城周圍千里的地域稱為“王畿”,秦朝統(tǒng)一中國后始稱“京畿”。B.服闋,即守孝期滿、服喪結(jié)束;“闋”即“終止”“停止”,故把守孝期滿稱為“服闋”。C.漕運(yùn),舊時(shí)指將征自田賦的部分糧食通過水路解送的運(yùn)輸方式,主要為供應(yīng)京城或作軍需。D.致仕,將祿位交還國家,指辭官或退休,“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稙聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦,大史晁無咎稱贊他是國中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。B.李稙于國有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎,率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子諲交托的轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)。C.李稙有軍事才華。修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),平定孔、馬二盜;上書陳防江十策,都直指事理不說空話。D.李稙受皇帝信任。高宗為康王時(shí),即留他在幕府;高宗即位后第一次見他,即稱他為“故人”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。(2)時(shí)秦檜當(dāng)國,凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國,稙杜門不仕。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。田蚡,孝景王皇后同母弟也,生長陵。竇嬰已為大將軍,方盛,蚡為諸曹郎,未貴,往來侍酒嬰所,跪起如子姓。及孝景晚節(jié),蚡益貴幸,為中大夫。辯有口,學(xué)《盤盂》諸書,王皇后賢之。孝景崩,武帝即位,蚡以舅封為武安侯。蚡新用事,卑下賓客,進(jìn)名士家居者貴之,欲以傾諸將相。上所填撫,多蚡賓客計(jì)策。會丞相衛(wèi)綰病免,上議置丞相、太尉。藉福說蚡曰:“魏其侯①貴久矣,素天下士歸之。今將軍初興,未如。即上以將軍為相,必讓魏其。魏其為相,將軍必為太尉。太尉、相尊等耳,有讓賢名。”蚡乃微言太后風(fēng)上,于是乃以嬰為丞相,蚡為太尉。建元二年,御史大夫趙綰請毋奏事東宮。竇太后大怒,曰:“此欲復(fù)為新垣平邪?”乃罷逐趙綰王臧,而免丞相嬰、太尉蚡,嬰、蚡以侯家居。蚡雖不任職,以王太后故親幸;數(shù)言事,多效,士吏趨勢利者皆去嬰而歸蚡。六年,竇太后崩,上初即位,富于春秋,蚡以肺附為相,非痛折節(jié)以禮屈之,天下不肅。薦人或起家至二千石,權(quán)移主上。上乃曰:“君除吏盡未?吾亦欲除吏!”嘗請考工地益宅,上怒曰:“遂取武庫!”是后乃退。嬰與蚡有卻。蚡已罷朝,出止車門,召御史大夫安國載,怒曰:“與長孺②共一禿翁,何為首鼠兩端?”安國良久謂蚡曰:“夫魏其毀君,君當(dāng)免冠解印綬歸,如此,上必多君有讓,不廢君。今人毀君,君亦毀之,何其無大體也?”蚡謝曰爭時(shí)爭不知出此六年春蚡疾一身盡痛若有擊者呼服謝罪上使視鬼者瞻之曰魏其侯與灌夫共守笞欲殺之竟死。(節(jié)選自《漢書·竇田灌韓傳》)[注]①魏其侯:竇嬰。②長孺:韓安國,字長部。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是A.蚡謝曰/爭時(shí)/爭不知出此/六年春/蚡疾一身/盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/B.蚡謝曰/爭時(shí)爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/C.蚡謝曰/爭時(shí)爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者呼服/謝罪/上使視鬼者瞻之/曰/魏其侯與灌夫共守/笞欲殺之/D.蚡謝曰/爭時(shí)爭/不知出此/六年春/蚡疾/一身盡痛/若有擊者/呼服謝罪/上使視鬼者瞻之曰/魏其侯與灌夫/共守笞/欲殺之/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.賓客,古代時(shí)投靠在貴族、官僚豪強(qiáng)門下的一種非同宗的依附者,有時(shí)也稱客。B.太尉,官職,始設(shè)于秦朝,掌管軍事,漢沿襲秦制,與丞相、御史大夫并稱三公。C.東宮,一般解釋指封建時(shí)代太子所居住的宮殿,借指太子。本文指的是太后居處。D.武庫,漢朝指收藏文書、錢幣、財(cái)物和兵器的地方,與“府庫”的意思完全相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.田蚡出身顯貴,一度頗受寵信。他是漢景帝王皇后的弟弟,最初他的官位遠(yuǎn)不如竇嬰,但到了漢景帝晚年,越來越受到寵信,當(dāng)上中大夫。B.田蚡信任賓客,行事考慮周密。他的賓客藉福給他分析了他與魏其侯的不同,認(rèn)為他擔(dān)任太尉一職更好,一舉兩得,于是他暗中找太后活動。C.田蚡大權(quán)在握,目中沒有皇帝。他出任丞相后,權(quán)力越來越集中在他手中,任用級別較高的官員,完全自己做主,惹怒皇帝后才徹底改變。D.田蚡挾嫌報(bào)復(fù),終被安國勸止。他與竇嬰不和,他埋怨韓安國不與自己聯(lián)手整治竇嬰,韓安國給他講了一番大道理,他承認(rèn)了自己的錯誤。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍初興,未如,即上以將軍為相,必讓魏其。(2)數(shù)言事,多效,士吏趨勢利者皆去嬰而歸蚡。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、A【解析】【分析】【詳解】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時(shí)一定要注意分類歸納,反復(fù)記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語境,把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“汲”應(yīng)讀作jí;C項(xiàng),“扛”應(yīng)讀作gāng,“謳心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”;D項(xiàng),“舉錯”應(yīng)為“舉措”。故選A。2、1.D2.B3.A【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。出神入化:是形容文學(xué)藝術(shù)或技藝高超達(dá)到了絕妙的境界,還形容超脫了神通達(dá)到了自由國度的境界。一波三折:原指寫字的筆法曲折多變(隸書),現(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折,也比喻事情進(jìn)行中意外的變化很多。此處根據(jù)前句“經(jīng)歷了由慷慨豪邁、莫名魔幻到大失所望”應(yīng)選“一波三折”。油然而生:形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。噴薄而出:形容水涌起或太陽初升時(shí)涌上地平線的樣子。此處指自豪感產(chǎn)生,應(yīng)選“油然而生”。漏洞百出:有很多漏洞。形容文章、說話或辦事,破綻很多。以訛傳訛:指把本來就不正確或不符合實(shí)際情況的話又不正確地傳出去,越傳越錯。此處錯誤信息傳遞,應(yīng)選“以訛傳訛”。余波未平:指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。余音裊裊:聲音已經(jīng)結(jié)束,余音還在繚繞。此處指“鴨子出征”之事的影響,應(yīng)選“余波未平”。故選D。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見六種類型,即:語序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無癥狀,是哪種語病,并加以分析即可。首先,應(yīng)該添加主語,排除D;其次“禁不住”有兩種解釋,容易引起歧義,所以用在此處不如“經(jīng)不起”精準(zhǔn),排除A;再者,邏輯順序上應(yīng)該論證在先,解釋在后,排除C。故選B。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上下文語境,下文是“人們這一比較常見的感動心理”,此處應(yīng)該以“人們”作主語,排除C、D項(xiàng);根據(jù)括號后邊句子“這樣的勇氣怎能不讓人心中的自豪油然而生”“還讓人感到欽佩”突出的是情感,“心潮澎湃”放在后邊與下文銜接,排除B。故選A?!军c(diǎn)睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。3、D【解析】試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。題中A項(xiàng)搭配不當(dāng),“蘊(yùn)含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項(xiàng)句式雜糅,“對于……看來”是“對于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項(xiàng)中途易轍,首句主語是“翁偶虹”,末句的主語變成了《桃花村》。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。4、AC【解析】【分析】【詳解】本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀需要積累大量的人物形象,這要靠我們平時(shí)的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項(xiàng),“就將載有自己尸身的車子推至軍前”錯。并非“尸身”,而是諸葛亮所雕木像。C項(xiàng),“單四嫂子和九斤老太都是生活在社會最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗”錯誤。“單四嫂子”努力生活并抗?fàn)庍^;九斤老太,是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過去的一切。是令人討厭的人物,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念以及農(nóng)民的狹隘性。魯迅在九斤老太的身上,體現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的強(qiáng)烈諷刺。故選AC?!军c(diǎn)睛】名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話題,從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā),可以積累以下方面的內(nèi)容:1、作家作品常識,包括作家字號、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。5、①綜合運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法。把三片綠葉比喻為三只小鳥,又將小鳥擬人化,寫它們的歌唱和呼喊。②詩歌選用樹樁、嫩葉的意象,運(yùn)用象征手法,用嫩葉的歌唱表現(xiàn)對生機(jī)、希望的贊美和渴望。③語言清新,明白易懂,情真意切?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查鑒賞表達(dá)技巧和思想情感的能力,解答本題時(shí),須從三方面建立起模式:構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色(表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn))的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個(gè)角度考查時(shí),一般有明確的提示)。思考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。從詩中來看第一句“三片嫩葉像三只綠色的小鳥”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“三篇嫩葉”比喻成三只小鳥,生動形象地寫出了嫩葉的勃勃生機(jī)。第二句“驕傲地站在樹樁上”用了擬人的修辭手法,將小鳥當(dāng)作人來寫,寫出了他們的活力。其次在詩中“嫩葉”代表生機(jī)和活力、希望,是運(yùn)用了象征的手法。最后本詩的語言平易曉暢,簡單易懂,語言清新自然,感情表達(dá)真摯有力。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動會在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一;④中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動會閉幕式來說的,材料中說到閉幕會的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說到中國代表團(tuán)取得的成就:中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一,中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄。7、1.C2.B3.B【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項(xiàng),“用來解釋宇宙的生命本原”有誤,原文是“精氣學(xué)說,是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論”,選項(xiàng)混淆了哲學(xué)的精氣理論與中醫(yī)學(xué)的精氣理論之間的區(qū)別。故選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系”錯誤,原文是“中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體,認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體,《素問》指出‘陰平陽秘,精神乃治’”。此處的引用論證意在強(qiáng)調(diào)陰陽和諧的必要性。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展”于文無據(jù),文中并未提及三者關(guān)系。C項(xiàng),“難免存在矛盾之處,有一定的局限性”有誤,原文是“陰陽、五行、精氣諸學(xué)說,對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用”,這兩種學(xué)說共同促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成,文本中并沒有提及兩者的矛盾。D項(xiàng),“須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造”有誤,原文說“對人體復(fù)雜的生命過程的研究”應(yīng)該“在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下”“吸收中國古代人文學(xué)科的精華”“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段、進(jìn)行細(xì)微層次的研究”,并未隱含改造中醫(yī)學(xué)理論的信息。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認(rèn)識上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補(bǔ)和管理;加強(qiáng)價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補(bǔ)野生動物保護(hù)、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強(qiáng)制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強(qiáng)責(zé)任意識。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強(qiáng)的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長”,選項(xiàng)曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項(xiàng)以偏概全。D項(xiàng),“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展理念”,選項(xiàng)隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升”。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點(diǎn),從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進(jìn)行整理,分點(diǎn)加以概括?;卮鹫行韪倪M(jìn)和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,……要充分認(rèn)識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點(diǎn)作答即可。9、1.B2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“由其所處的地域決定的”表述絕對化,除了“地域差異”外,還有地理環(huán)境、族群分布、文化區(qū)隔等都會影響文學(xué)活動,從而影響作家的創(chuàng)作個(gè)性與風(fēng)格等。C項(xiàng),“前者的作品比后者的作品風(fēng)格更鮮明”錯誤,原文的意思是兩種不同的風(fēng)格,不是比較誰的風(fēng)格更鮮明。D項(xiàng),根據(jù)語文結(jié)尾的兩句話可以知道,“在全球化時(shí)代將逐漸消失”的說法是錯誤的。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“正面和負(fù)面思維影響”錯誤,文章并沒有正面和負(fù)面之意,只是客觀闡述某種觀點(diǎn)。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化,才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來?!痹臑椤爸挥型ㄟ^另一種文化的視點(diǎn),一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。”屬于曲解文意。故選C。10、1.C2.D3.B4.(1)不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州(或管理潭州),李稙打開倉庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。(2)當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。“有以稙薦”意思是有人推薦了李稙,于是他就被替補(bǔ)為“迪功郎”,這是一個(gè)職位,所以“郎”字后要停頓,從而排除了D項(xiàng)?!笆苟剿陌偎摇焙汀把宏麕熴y百萬”及“糧百萬石”是對稱結(jié)構(gòu),主語都是“朝廷”,意思是委派他督管的四百艘船,負(fù)責(zé)押運(yùn)犒勞軍隊(duì)的百萬銀兩和百萬石糧食,所以“糧”之前要斷開,從而排除AB兩項(xiàng)?!罢心贾伊x二萬余眾”表示招募的人數(shù),“自……入……”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu),意思是從哪里到哪里,所以“自”之前要斷開。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。D項(xiàng),“致仕”是將祿位交還國家,指辭官或退休;而“致天下之士”中的“致”是“招納、招致”的意思,兩者顯然不同。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“靖康初他正擔(dān)任迪功郎”錯,原文是“有以稙薦,遂借補(bǔ)迪功郎”說明李稙當(dāng)時(shí)還不是“迪功郎”,是臨時(shí)替補(bǔ)。選項(xiàng)將“未然”當(dāng)作了“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“尋”,不久;“以”,憑借;“知”,主持、掌管;“發(fā)廩”打開糧倉;“振”通“賑災(zāi)”,譯為“賑濟(jì)”;“貧困”,形容詞活用作名詞,譯為“貧困的百姓”;“以撫摩為急”,把安撫當(dāng)作緊急的事;“以……為”譯為:把……當(dāng)作。第(2)句采分點(diǎn):“時(shí)”,時(shí)值;“當(dāng)國”,主管、把控著朝廷;“屏黜”,有被動意味,譯為“被辭退或罷免”;“去國”,譯為“離開了京都”;“杜門”,關(guān)門,此處引申為“賦閑在家”;“仕”,名作動,“做官”。【點(diǎn)睛】參考譯文:李稙字符直,是泗州臨淮人。年少時(shí)聰明好學(xué),被鄉(xiāng)里推舉過兩次。李稙叔父李中行是蘇軾門客,太史晁無咎因此見到過李稙,并稱贊李稙說:“這個(gè)李稙是國內(nèi)第一流的優(yōu)秀人才啊?!标藷o咎把女兒嫁給了李稙。靖康初年,宋高宗以康王身份開大元帥幕府。湖南向子諲負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,當(dāng)時(shí)天下大亂,到處都是叛軍,道路不通,考察了一圈,手下人沒有可以派遣去押韻糧草的。有人把李稙推薦給他。李稙于是替補(bǔ)為迪功郎,讓他督運(yùn)四百艘船押送勞軍的百萬兩銀子和百萬石糧食。李稙招募忠義勇士二萬多人,從淮河到徐州,經(jīng)過數(shù)十次戰(zhàn)斗,終于按照計(jì)劃將銀兩和糧食送達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)高宗趙構(gòu)駐軍鉅野,聽說東南邊一個(gè)毫無官職的人率人運(yùn)糧食銀兩到來,全軍士氣大漲,首先接受慰問。康王召見李稙,李稙應(yīng)對思維縝密而敏捷,高宗非常高興,親自賜給他飯食,并把他留在自己的大元帥府。高宗即位后,不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州,李稙打開庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。丞相張波督師江上,知道李稙很有才華,推薦李稙為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟作亂,李稙請求打造戰(zhàn)艦,操演水戰(zhàn),把部隊(duì)分成左右兩支,大敗孔彥舟的伏兵,斬殺馬友,平定了馬孔二人之亂。張浚將李稙破賊的功勞上報(bào)朝廷,李稙轉(zhuǎn)任朝奉大夫、通判荊南府。任期滿,升為尚書戶部員外郎。當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官。秦檜死后,任戶部郎中。李稙這時(shí)才去覲見皇帝,高宗皇帝說:“李稙?zāi)闶俏业睦吓笥寻 !闭郎?zhǔn)備提拔重用李稙,李稙以母親年齡大為理由推辭,被任命為桂陽軍長官。母親過世,李稙運(yùn)母親靈柩歸葬,傷心得不得了。劉锜給他寫信說:“忠臣孝子,您做到了兩全?!笔匦⑵跐M,參政錢端禮推薦李稙為瓊州長官。面辭皇帝時(shí),皇帝十分感慨地說:“你年齡也大了,瓊州太遠(yuǎn)。”改任李稙為徽州知州。過了一年,金國人撕毀盟約,朝廷將大興軍旅,認(rèn)為李稙在漕運(yùn)方面有才略,任命他為直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。李稙籌劃有方,朝廷十分看重。干道二年,李稙直寶文閣,主管行宮留守司事。不久,李稙上奏防江十策,都直接了當(dāng)?shù)赜懻撌虑樵撊绾巫觯瑳]有不切實(shí)際的話。防江十策上奏朝廷后,皇帝非常贊賞李稙的話,以太府卿的職位召李稙到京城,李稙卻有病未能成行,于是以中奉大夫、寶文閣學(xué)士的身份退休。七十六歲時(shí)卒,謚忠襄。11、1.B2.D3.C4.(1)將軍您剛剛貴盛,不能和魏其候相比,即使皇上有意用將軍為丞相。將軍一定要把相位讓給魏其候。(2)屢次議論政事,大多數(shù)被采納而生效,那些趨炎附勢的官吏和士人都離開了魏其候竇嬰?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。劃線句的翻譯是:田紛謝罪說:“我在朝廷爭辯時(shí)太著急了,沒有想到這樣做。”六年春天,田紛病了,渾身疼痛,好像有人在打他,他不停地大聲呼叫,承認(rèn)自己有罪,謝罪不止,皇上請了能看見鬼的巫師來診視他的病,巫師說:“魏其侯與灌夫兩個(gè)鬼共同守著武安侯,用鞭子抽打想要?dú)⑺!薄耙簧怼笔切揎棥氨M痛”,說明痛的范圍,作狀語,之間不可斷開,故排除A;“若有擊者”補(bǔ)充“痛”的感覺和程度,且照應(yīng)后文“笞”字,故“若有擊者”獨(dú)立成句,“若”為謂語動詞,后邊接賓語;“呼服”作“謝罪”的狀語,之間不可斷開,故排除C;“魏其侯與灌夫共守”是獨(dú)立而完整的句子;“笞”是“欲殺之”的方式,故“笞欲殺之”應(yīng)斷在一句,故排除D。故選B。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。D項(xiàng),“武庫,漢朝指收藏文書、錢幣、財(cái)物和兵器的地方,與‘府庫’的意思完全相同”錯誤,武庫,古代指儲藏器物的倉庫。府庫,指收藏文書財(cái)物、錢幣和兵器的地方。“武庫”與“府庫”意思不完全一樣。故選D。3.本題考查歸納情節(jié)內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。C項(xiàng),“任用級別較高的官員,完全自己做主”錯誤,依據(jù)“薦人或起家至二千石,權(quán)移主上”,他所推薦的人,有的起家就到二千石的職位,權(quán)力幾乎超過了皇上。可見田蚡不是“完全自己做主”,原文說田蚡是“推薦”給皇上。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)興:顯要、貴盛;如:比得上;,即:即使;以……為:讓……做;必:一定。(2)數(shù):多次,屢次;言事:議論政事;多效,士吏趨勢利者:定語后置句,那些趨炎附勢的官吏和士人。去:離開?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合邏輯事理合理推出。參考譯文:田蚡,是漢景帝皇后的同母弟弟,出生在長陵。竇嬰已經(jīng)當(dāng)了大將軍之后,正當(dāng)顯赫的時(shí)候,田蚡還是個(gè)郎官,沒有顯貴,來往于竇嬰家中,陪侍宴飲,跪拜起立像竇嬰的子孫輩一樣。等到漢景帝的晚年,田蚡也顯貴起來,受到寵信,做了太中大夫。田蚡能言善辯,口才很好,學(xué)習(xí)過《盤盂》之類的書籍,王皇后認(rèn)為他有才能。漢景帝去世,太子登位成了武帝,田蚡以舅父的身份被封為武安侯。武安侯剛掌權(quán),所以對他的賓客非常謙卑,推薦閑居在家的名士,讓他們顯貴,想以此來壓倒竇嬰等將相的勢力。皇上對當(dāng)時(shí)政局有所鎮(zhèn)撫的事,大多由田紛的賓客所籌劃。丞相衛(wèi)綰因病免職,皇上醞釀安排丞相和太尉。籍福勸說武安侯道:“魏其侯竇嬰顯貴已經(jīng)很久了,天下有才能的人一向歸附他。現(xiàn)在您剛剛發(fā)跡,不能和魏其侯相比,就是皇上任命您做丞相,也一定要讓給魏其侯。魏其侯當(dāng)丞相,您一定會當(dāng)太尉。太尉和丞相的尊貴地位是相等的,您還有讓相位給賢者的好名聲?!蔽浒埠罹臀竦馗嬖V太后,讓她暗示皇上,于是便任命魏其侯當(dāng)丞相,武安侯當(dāng)太尉。建元二年,御史大夫趙綰(想不讓太后干預(yù)政事)請求皇上今后不必對太后奏事。竇太后知道后大怒,說:“這是想重演新垣平的伎倆嗎!”于是就將趙綰,王臧等人罷免驅(qū)逐,并且免去竇嬰的相職和田蚡的太尉職務(wù)。從此以后,竇嬰和田蚡只以侯的身份在家閑居。武安侯田蚡雖然不擔(dān)任官職,但因?yàn)橥跆蟮年P(guān)系,仍然受到皇上的寵幸,屢次議論政事,大多數(shù)被采納而生效,那些趨炎附勢的官吏和士人,都離開了魏其侯竇嬰,而歸附田蚡。建元六年,竇太后去世,皇帝剛剛即位,年紀(jì)很輕,田蛤自己以皇帝的至親身為丞相,如果不徹底地整頓一番,用禮法來約束他們,天下人是不會服貼的。他所推薦的人,有的起家就到二千石的職位,權(quán)力幾乎超過了皇上。皇上于是說:“你要任用的人任用完了沒有?我也想委任幾個(gè)官呢!”有一回,他曾經(jīng)向皇上請求撥劃考工室的官地供他擴(kuò)建私宅之用,皇上大怒,對他說:“你何不也把我的武庫一齊取走呢?”從這次以后,他才收斂了一些。竇嬰與田蚡有嫌隙。田蚡退朝以后,出了止車門,招呼御史大夫韓安國同坐一車,生氣地說;“我和你共同對付一個(gè)老禿翁,有什么難辦的,你為什么模棱兩可,游移不定呢?”過了很久,韓安國對田蚡說:“魏其侯既然詆毀您,您也就應(yīng)該向皇帝免冠謝罪,把丞相的印綬解下來,歸還給天子,這樣一來,皇帝一定會贊美您有謙讓的美德,不致把您廢免?,F(xiàn)在別人罵您,您也同樣罵別人,這樣彼此互相辱罵,怎么這樣不識大體呢?”田紛謝罪說:“我在朝廷爭辯時(shí)太著急了,沒有想到這樣做?!绷甏禾?,田紛病了,渾身疼痛,好像有人在打他,他不停地大聲呼叫,承認(rèn)自己有罪,謝罪不止,皇上請了能看見鬼的巫師來診視他的病,巫師說:“魏其侯與灌夫兩個(gè)鬼共同守著武安侯,用鞭子抽打想要?dú)⑺!苯K于還是死了。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不
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