第11課《反對(duì)黨八股(節(jié)選)》課件部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

反對(duì)黨八股(節(jié)選)預(yù)習(xí)課文《反對(duì)黨八股(節(jié)選)》,根據(jù)語(yǔ)境,完成問(wèn)題。①我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些,寫(xiě)得精粹．些?！自捳f(shuō):“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō):“看菜吃飯,量．體裁衣?！蔽覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理,文章和演說(shuō)也是這樣。②有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇人,這里面包含著很壞的毒素?？赵掃B篇,言之無(wú)物,還可以說(shuō)是幼稚;裝腔作勢(shì),借以嚇人,則不但是幼稚,簡(jiǎn)直是無(wú)賴了。魯迅曾經(jīng)批評(píng)過(guò)這種人,他說(shuō):“辱罵和恐嚇．決不是戰(zhàn)斗。”……共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯。至于以裝腔作勢(shì)來(lái)達(dá)到名譽(yù)和地位,那更是卑．劣．的念頭,不待說(shuō)的了。1.給加點(diǎn)字注音。(1)精粹．(

cuì

)

(2)量．體裁衣(

liàng

)(3)恐嚇．(

hè

)

(4)卑．劣．(

bēiliè

)2.解釋下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。(1)量體裁衣:

原意是指按照身材尺寸裁剪衣服。比喻做事從實(shí)際情況出發(fā)。?(2)空話連篇:

整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。?(3)言之無(wú)物:

指文章或言論空空洞洞,沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。?(4)裝腔作勢(shì):

故意裝出一種腔調(diào),做出一種姿勢(shì),用來(lái)比喻故意做作。?(5)實(shí)事求是:

指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。?cuìliànghèbēiliè原意是指按照身材尺寸裁剪衣服。比喻做事從實(shí)際情況出發(fā)。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。指文章或言論空空洞洞,沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。故意裝出一種腔調(diào),做出一種姿勢(shì),用來(lái)比喻故意做作。指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。3.指出語(yǔ)段①中畫(huà)橫線句子的語(yǔ)體風(fēng)格,并闡釋其表達(dá)效果。參考答案:(1)語(yǔ)體風(fēng)格:使用了口語(yǔ)化的、廣泛流傳的俗語(yǔ)。(2)效果:通俗易懂,又富有生活氣息。4.指出語(yǔ)段②中畫(huà)波浪線句子的語(yǔ)病,并改正。參考答案:成分殘缺?！暗匚弧焙筇砑印暗哪康摹?。

用好詞語(yǔ)(一)明確詞義(1)以毒攻毒:

用毒藥來(lái)治療毒瘡等疾病,比喻利用壞人來(lái)對(duì)付壞人或利用不良事物本身的特點(diǎn)來(lái)反對(duì)不良事物。?(2)對(duì)牛彈琴:

比喻對(duì)不懂道理的人講道理,對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話。現(xiàn)在也用來(lái)譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。?(3)莫名其妙:

沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。?(4)無(wú)的放矢:

的,靶心;矢,箭。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有明確目標(biāo)或不切合實(shí)際。?(5)面目可憎:

人的外貌非常丑陋,令人厭惡。?用毒藥來(lái)治療毒瘡等疾病,比喻利用壞人來(lái)對(duì)付壞人或利用不良事物本身的特點(diǎn)來(lái)反對(duì)不良事物。比喻對(duì)不懂道理的人講道理,對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話?，F(xiàn)在也用來(lái)譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。的,靶心;矢,箭。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有明確目標(biāo)或不切合實(shí)際。人的外貌非常丑陋,令人厭惡。(6)禍國(guó)殃民:

使國(guó)家受害,使人民遭殃。?語(yǔ)境運(yùn)用(辨析正誤)(7)令人佩服的是他無(wú)．的．放．矢．的想象力,讓電影給我們展示了一個(gè)全新的外星生活。辨析:

錯(cuò)誤。感情色彩不當(dāng)。?(8)發(fā)展教育,擴(kuò)大招生,也要看本地區(qū)的具體條件,量．體．裁．衣．,切不可只為了什么“率”而盲目發(fā)展。辨析:

正確。?使國(guó)家受害,使人民遭殃。錯(cuò)誤。感情色彩不當(dāng)。正確。(9)博物館里的這件藝術(shù)作品,精妙絕倫,巧奪天工,讓人莫．名．其．妙．。辨析:

錯(cuò)誤。望文生義。?(10)一個(gè)人如果不讀書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面．目．可．憎．,對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。辨析:

正確。?錯(cuò)誤。望文生義。正確。(二)易混辨析1.濫用VS亂用課本原句我們不是硬搬或

濫用?外國(guó)語(yǔ)言,是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西,于我們適用的東西。辨析這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,都指使用不當(dāng)。不同之處在于:“濫用”指過(guò)度地、沒(méi)有界限地胡亂使用;“亂用”指隨便地用,用的對(duì)象不適當(dāng)。即境活用每個(gè)成語(yǔ)都有其適用的對(duì)象及范圍,使用時(shí)要格外注意,不能不看對(duì)象

亂用?一通,也不能為了增加文章文采而

濫用?。濫用亂用濫用(二)易混辨析1.濫用VS亂用課本原句我們不是硬搬或

濫用?外國(guó)語(yǔ)言,是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西,于我們適用的東西。辨析這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,都指使用不當(dāng)。不同之處在于:“濫用”指過(guò)度地、沒(méi)有界限地胡亂使用;“亂用”指隨便地用,用的對(duì)象不適當(dāng)。即境活用每個(gè)成語(yǔ)都有其適用的對(duì)象及范圍,使用時(shí)要格外注意,不能不看對(duì)象

亂用?一通,也不能為了增加文章文采而

濫用?。濫用亂用濫用2.裝腔作勢(shì)VS裝模作樣課本原句空話連篇,言之無(wú)物,還可以說(shuō)是幼稚;

裝腔作勢(shì)?,借以嚇人,則不但是幼稚,簡(jiǎn)直是無(wú)賴了。辨析都有“故意做出姿態(tài)”的意思,“裝腔作勢(shì)”重在以某種身份、地位、架勢(shì)來(lái)嚇唬人或引人注意,可用于說(shuō)話、文章、表演等方面;“裝模作樣”重在虛假和不真實(shí),含有“裝樣子,借以欺人”的意思。即境活用許先生是某中學(xué)的國(guó)語(yǔ)教員,他不管在什么場(chǎng)合都喜歡

裝腔作勢(shì)?,他

裝模作樣?地在研討會(huì)上侃侃而談,讓人覺(jué)得他好像挺有學(xué)問(wèn)的。裝腔作勢(shì)裝腔作勢(shì)裝模作樣2.裝腔作勢(shì)VS裝模作樣課本原句空話連篇,言之無(wú)物,還可以說(shuō)是幼稚;

裝腔作勢(shì)?,借以嚇人,則不但是幼稚,簡(jiǎn)直是無(wú)賴了。辨析都有“故意做出姿態(tài)”的意思,“裝腔作勢(shì)”重在以某種身份、地位、架勢(shì)來(lái)嚇唬人或引人注意,可用于說(shuō)話、文章、表演等方面;“裝模作樣”重在虛假和不真實(shí),含有“裝樣子,借以欺人”的意思。即境活用許先生是某中學(xué)的國(guó)語(yǔ)教員,他不管在什么場(chǎng)合都喜歡

裝腔作勢(shì)?,他

裝模作樣?地在研討會(huì)上侃侃而談,讓人覺(jué)得他好像挺有學(xué)問(wèn)的。裝腔作勢(shì)裝腔作勢(shì)裝模作樣八

股

文明清科舉考試的一種文體,也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,所以叫“八股文”。文章開(kāi)始先揭示題旨,為“破題”;接著承上文而加以闡發(fā),叫“承題”;然后開(kāi)始議論,稱“起講”;再后為“入手”,作為起講后引出正文的突破口;以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四個(gè)段落,每個(gè)段落中都有兩股排比、對(duì)偶的文字。其所論述的內(nèi)容,都要根據(jù)宋代朱熹的《四書(shū)章句集注》等書(shū)展開(kāi),以“代圣人立說(shuō)”為宗旨。八股文在形式上僵化死板,在內(nèi)容上只許為圣賢立言,不許作者自由發(fā)揮,是封建統(tǒng)治者束縛人們思想、維護(hù)自身統(tǒng)治的工具。說(shuō)話——語(yǔ)言的藝術(shù)王了一選讀緣由讀了毛澤東的《反對(duì)黨八股》,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到,寫(xiě)文章必須把那“下筆千言、離題萬(wàn)里”的作風(fēng)掃掉,把那些主觀主義、形式主義掃掉。我們需要的不是那些千篇一律的“夸夸其談”,不是那些黨八股。作文如此,說(shuō)話亦如此。說(shuō)話甚至比作文還難。說(shuō)話不能一個(gè)字一個(gè)字地推敲,因而其中不免有散漫疏漏之處,這也最能考驗(yàn)一個(gè)人的機(jī)變反應(yīng)。閱讀下面的這篇文章,讓我們來(lái)領(lǐng)悟“說(shuō)話”的奧妙。說(shuō)話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因?yàn)槿龤q孩子也會(huì)說(shuō)話;最難,因?yàn)樯瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候。會(huì)說(shuō)話的人不止一種:言之有物,實(shí)為心聲,一謦一欬,俱帶感情,這是第一種;長(zhǎng)江大河,源遠(yuǎn)莫尋,牛溲馬勃,悉成黃金,這是第二種;科學(xué)邏輯,字字推敲,無(wú)懈可擊,井井有條,這是第三種;嬉笑怒罵,旁若無(wú)人,莊諧雜出,四座皆春,這是第四種;默然端坐,以逸待勞,片言偶發(fā),快如霜刀,這是第五種;期期艾艾,隱蘊(yùn)詞鋒,似訥實(shí)辯,以守為攻,這是第六種。這些人的派別雖不相同,實(shí)有異曲同工之妙。一般喜歡用“口若懸河”四個(gè)字來(lái)形容會(huì)說(shuō)話的人,其實(shí)這是很不恰當(dāng)?shù)男稳菡Z(yǔ)。潑婦罵街往往口若懸河,走江湖賣膏藥的人更能口若懸河,然而我們并不承認(rèn)他們會(huì)說(shuō)話,因?yàn)槲覀儼堰@“會(huì)”字的標(biāo)準(zhǔn)定得和一般人所定的不同。說(shuō)話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因?yàn)槿龤q孩子也會(huì)說(shuō)話;最難,因?yàn)樯瞄L(zhǎng)辭令的外交家也有說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候。會(huì)說(shuō)話的人不止一種:言之有物,實(shí)為心聲,一謦一欬,俱帶感情,這是第一種;長(zhǎng)江大河,源遠(yuǎn)莫尋,牛溲馬勃,悉成黃金,這是第二種;科學(xué)邏輯,字字推敲,無(wú)懈可擊,井井有條,這是第三種;嬉笑怒罵,旁若無(wú)人,莊諧雜出,四座皆春,這是第四種;默然端坐,以逸待勞,片言偶發(fā),快如霜刀,這是第五種;期期艾艾,隱蘊(yùn)詞鋒,似訥實(shí)辯,以守為攻,這是第六種。這些人的派別雖不相同,實(shí)有異曲同工之妙。一般喜歡用“口若懸河”四個(gè)字來(lái)形容會(huì)說(shuō)話的人,其實(shí)這是很不恰當(dāng)?shù)男稳菡Z(yǔ)。潑婦罵街往往口若懸河,走江湖賣膏藥的人更能口若懸河,然而我們并不承認(rèn)他們會(huì)說(shuō)話,因?yàn)槲覀儼堰@“會(huì)”字的標(biāo)準(zhǔn)定得和一般人所定的不同。應(yīng)酬的話另有一套,有人專門(mén)擅長(zhǎng)此術(shù)。捧人捧得有分寸,罵人罵得很含蓄,自夸夸得很像自謙,這些技巧都是可以意會(huì),而不可以言傳的。盡管有人討厭“油嘴”的人,但是實(shí)際上有幾個(gè)人能不上油嘴的當(dāng)?和油嘴相反的是說(shuō)話不知進(jìn)退,不識(shí)眉眼高低。想要自抬身份,不知不覺(jué)地把別人的身份壓低;想要恭維別人,不知不覺(jué)地使用了些得罪人的語(yǔ)句。這種人的毛病在于冒充會(huì)說(shuō)話,終于吃了說(shuō)話的虧。我有一次聽(tīng)見(jiàn)某先生恭維一位新娘子說(shuō):“人家都說(shuō)新娘子長(zhǎng)得難看,我覺(jué)得并不難看?！边@種人應(yīng)該研究十年心理學(xué),再來(lái)開(kāi)口恭維人!應(yīng)酬的話另有一套,有人專門(mén)擅長(zhǎng)此術(shù)。捧人捧得有分寸,罵人罵得很含蓄,自夸夸得很像自謙,這些技巧都是可以意會(huì),而不可以言傳的。盡管有人討厭“油嘴”的人,但是實(shí)際上有幾個(gè)人能不上油嘴的當(dāng)?和油嘴相反的是說(shuō)話不知進(jìn)退,不識(shí)眉眼高低。想要自抬身份,不知不覺(jué)地把別人的身份壓低;想要恭維別人,不知不覺(jué)地使用了些得罪人的語(yǔ)句。這種人的毛病在于冒充會(huì)說(shuō)話,終于吃了說(shuō)話的虧。我有一次聽(tīng)見(jiàn)某先生恭維一位新娘子說(shuō):“人家都說(shuō)新娘子長(zhǎng)得難看,我覺(jué)得并不難看。”這種人應(yīng)該研究十年心理學(xué),再來(lái)開(kāi)口恭維人!有些人太不愛(ài)說(shuō)話了,大約因?yàn)榕抡f(shuō)錯(cuò)了話,有時(shí)候又因?yàn)閷杏玫脑拋?lái)說(shuō)。其實(shí)這種人雖是慎言,也未必得計(jì)。越不說(shuō)話,就越不會(huì)說(shuō),于是在寥寥幾句話當(dāng)中,錯(cuò)誤的地方未必比別人高談闊論里的錯(cuò)誤少些。至于專揀有用的話來(lái)說(shuō),這也是錯(cuò)誤的見(jiàn)解。會(huì)說(shuō)話的人,其妙處正在于化無(wú)用為有用,利用一些閑話去達(dá)到他的企圖。會(huì)著棋的人沒(méi)有閑著,會(huì)說(shuō)話的人也沒(méi)有閑話。有些人卻又太愛(ài)說(shuō)話了,非但自己要多說(shuō),而且不許別人多說(shuō)。這樣,就變成了搶說(shuō)。喜歡搶說(shuō)的人常常叫人家讓他說(shuō)完,其實(shí)看他那滔滔不絕的樣子,若等他說(shuō)完真是待河之清!這種人似乎把說(shuō)話看作一種很大的權(quán)利,硬要壟斷一切,不肯讓人家利益均沾。偶然遇著對(duì)話的人也喜歡搶說(shuō),就弄成了僵局。結(jié)果是誰(shuí)也不讓誰(shuí),大家都只管說(shuō),不肯聽(tīng),于是說(shuō)話的意義完全喪失了。打岔和兜圈子都是說(shuō)話的藝術(shù)。打岔往往是變相的不理或拒絕?！巴躅欁笥叶运?梁惠王就這樣地給孟子碰過(guò)一回釘子。兜圈子往往是使言語(yǔ)變?yōu)槲?但有時(shí)候也可以兜圈子罵人。兜圈子罵人就是“挖苦”人;說(shuō)挖苦話的人自以為絕頂聰明,事后還喜歡和別人說(shuō)起,表示自己的說(shuō)話藝術(shù)。但是,喜歡“挖苦”的人畢竟近于小人,因?yàn)榧炔淮蠓?又不痛快。說(shuō)話的另一藝術(shù)是捉把柄。人家說(shuō)過(guò)了什么話,就跟著他那話來(lái)做自己的論據(jù)。這叫作“以子之矛,攻子之盾”,往往能使對(duì)方閉口不言。不過(guò),如果斷章取義,或故意曲解,也就變?yōu)闊o(wú)聊了。上面所說(shuō)的打岔、兜圈子和捉把柄,相罵的時(shí)候都用得著。打岔是躲避,兜圈子是擺陣,捉把柄是還擊。可惜的是:相罵的人大多數(shù)是怒氣沖沖,不甘心打岔,不耐煩兜圈子,忘了捉把柄。由此看來(lái),罵人決勝的條件是保持冷靜的頭腦。潑婦和人相罵往往得勝,并不一定因?yàn)樗貏e會(huì)說(shuō)話,只因她把相罵當(dāng)作一種娛樂(lè),故能“好整以暇”,不至于被怒氣降低了她平日說(shuō)話的技能。說(shuō)話比寫(xiě)文章容易,因?yàn)椴槐夭樽值?不必?fù)?dān)心寫(xiě)白字;同時(shí),說(shuō)話又比寫(xiě)文章難,因?yàn)闆](méi)有精細(xì)考慮和推敲的余暇?；谶@后一個(gè)理由,像我這么一個(gè)極端不會(huì)說(shuō)話的人,居然也寫(xiě)起一篇“說(shuō)話”來(lái)了?！旧疃人急妗繒?huì)說(shuō)話是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù),也是高情商的表現(xiàn)。如果你是當(dāng)事人,面對(duì)如下問(wèn)題會(huì)給出怎樣的答案?(1)美國(guó)記者問(wèn)姚明:“在NBA打球和在CBA打球有什么不同?”參考答案:(1)在NBA我需要翻譯,在CBA不需要。(2)記者問(wèn)任正非:“有人說(shuō)不用華為就是不愛(ài)國(guó),您對(duì)此怎么看?”參考答案:(2)不是說(shuō)用華為產(chǎn)品就是愛(ài)國(guó),不用就是不愛(ài)國(guó),華為只是一個(gè)商品,如果你喜歡它,你就用,不喜歡就不要用,不要跟政治掛上鉤。(3)同學(xué)問(wèn)你體重是多少,你不想正面回答他,怎么說(shuō)比較好?參考答案:(3)和我在你心里的分量一樣重。打岔和兜圈子都是說(shuō)話的藝術(shù)。打岔往往是變相的不理或拒絕。“王顧左右而言他”,梁惠王就這樣地給孟子碰過(guò)一回釘子。兜圈子往往是使言語(yǔ)變?yōu)槲?但有時(shí)候也可以兜圈子罵人。兜圈子罵人就是“挖苦”人;說(shuō)挖苦話的人自以為絕頂聰明,事后還喜歡和別人說(shuō)起,表示自己的說(shuō)話藝術(shù)。但是,喜歡“挖苦”的人畢竟近于小人,因?yàn)榧炔淮蠓?又不痛快。說(shuō)話的另一藝術(shù)是捉把柄。人家說(shuō)過(guò)了什么話,就跟著他那話來(lái)做自己的論據(jù)。這叫作“以子之矛,攻子之盾”,往往能使對(duì)方閉口不言。不過(guò),如果斷章取義,或故意曲解,也就變?yōu)闊o(wú)聊了。應(yīng)酬的話另有一套,有人專門(mén)擅長(zhǎng)此術(shù)。捧人捧得有分寸,罵人罵得很含蓄,自夸夸得很像自謙,這些技巧都是可以意會(huì),而不可以言傳的。盡管有人討厭“油嘴”的人,但是實(shí)際上有幾個(gè)人能不上油嘴的當(dāng)?和油嘴相反的是說(shuō)話不知進(jìn)退,不識(shí)眉眼高低。想要自抬身份,不知不覺(jué)地把別人的身份壓低;想要恭維別人,不知不覺(jué)地使用了些得罪人的語(yǔ)句。這種人的毛病在于冒充會(huì)說(shuō)話,終于吃了說(shuō)話的虧。我有一次聽(tīng)見(jiàn)某先生恭維一位新娘子說(shuō):“人家都說(shuō)新娘子長(zhǎng)得難看,我覺(jué)得并不難看。”這種人應(yīng)該研究十年心理學(xué),再來(lái)開(kāi)口恭維人!(6)禍國(guó)殃民:

使國(guó)家受害,使人民遭殃。?語(yǔ)境運(yùn)用(辨析正誤)(7)令人佩服的是他無(wú)．的．放．矢．的想象力,讓電影給我們展示了一個(gè)全新的外星生活。辨析:

錯(cuò)誤。感情色彩不當(dāng)。?(8)發(fā)展教育,擴(kuò)大招生,也要看本地區(qū)的具體條件,量．體．裁．衣．,切不可只為了什么“率”而盲目發(fā)展。辨析:

正確。?使國(guó)家受害,使人民遭殃。錯(cuò)誤。感情色彩不當(dāng)。正確。(9)博物館里的這件藝術(shù)作品,精妙絕倫,巧奪天工,讓人莫．名．其．妙．。辨析:

錯(cuò)誤。望文生義。?(10)一個(gè)人如果不讀書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面．目．可．憎．,對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。辨析:

正確。?錯(cuò)誤。望文生義。正確。應(yīng)酬的話另有一套,有人專門(mén)擅長(zhǎng)此術(shù)。捧人捧得有分寸,罵人罵得很含蓄,自夸夸得很像自謙,這些技巧都是可以意會(huì),而不可以言傳的。盡管有人討厭“油嘴”的人,但是實(shí)際上有幾個(gè)人能不上油嘴的當(dāng)?和油嘴相反的是說(shuō)話不知進(jìn)退,不識(shí)眉眼高低。想要自抬身份,不知不覺(jué)地把別人的身份壓低;想要恭維別人,不知不覺(jué)地使用了些得罪人的語(yǔ)句。這種人的毛病在于冒充會(huì)說(shuō)話,終于吃了說(shuō)話的虧。我有一次聽(tīng)見(jiàn)某先生恭維一位新娘子說(shuō):“人家都說(shuō)新娘子長(zhǎng)得難看,我覺(jué)得并不難看。”這種人應(yīng)該研究十年心理學(xué),再來(lái)開(kāi)口恭維人!(二)易混辨析1.濫用VS亂用課本原句我們不是硬搬或

濫用?外國(guó)語(yǔ)言,是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西,于我們適用的東西。辨析這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,都指使用不當(dāng)。不同之處在于:“濫用”指過(guò)度地、沒(méi)有界限地胡亂使用;“亂用”指隨便地用,用的對(duì)象不適當(dāng)。即境活用每個(gè)成語(yǔ)都有其適用的對(duì)象及范圍,使用時(shí)要格外注意,不能不看對(duì)象

亂用?一通,也不能為了增加文章文采而

濫用?。濫用亂用濫用1.給加點(diǎn)字注音。(1)精粹．(

cuì

)

(2)量．體裁衣(

liàng

)(3)恐嚇．(

hè

)

(4)卑．劣．(

bēiliè

)2.解釋下列詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。(1)量體裁衣