中考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題：文言文閱讀（治國(guó)謀略題材）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)中考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題：文言文閱讀（治國(guó)謀略題材）諫伐遼東表①曹植臣伏以遼東負(fù)阻之國(guó)，勢(shì)便形固，帶以遼海。今輕軍遠(yuǎn)攻，師疲力屈，自有其備，所謂以逸待勞、以飽制饑者也。以臣觀之，誠(chéng)未易攻也。若國(guó)家攻而必克，屠襄平之城，懸公孫之首得其地，不足以?xún)斨袊?guó)之費(fèi)；虜其民，不足以補(bǔ)三軍之失：是我所獲不如所喪也。若其不拔，曠日持久，暴師于野，然天時(shí)難測(cè)，水濕無(wú)常，彼我之兵，連于城下，進(jìn)則有高城深池，無(wú)所施其功；退則有歸涂不通，道路沮洳②。東有待釁之吳，西有伺隙之蜀，吳起東南則荊陽(yáng)騷動(dòng)，蜀應(yīng)西境則雍涼參分。兵不解于外，民罷困于內(nèi)；促耕不解其饑，疾蠶不救其寒。夫渴而后穿井，饑而后殖種，可以圖遠(yuǎn)，難以應(yīng)卒也。臣以為當(dāng)今之務(wù)，在于省徭役、薄賦斂、勸農(nóng)桑。三者既備，然后令伊、管之臣，得施其術(shù)；孫、吳之將，得奮其力。若此，則泰平之基可立而待，《康哉》之歌可坐而聞。曾何憂(yōu)于二敵，何懼于公孫乎？今不恤邦畿③之內(nèi)而勞神于蠻貊④之域竊為陛下不取也。（《藝文類(lèi)聚》二十四）【注釋】①這篇表是為了勸阻魏明帝曹睿出兵攻打遼東而寫(xiě)。遼東，是漢魏時(shí)的郡名，治所在襄平，轄地在現(xiàn)在的遼寧省境內(nèi)，遼河以東地區(qū)。②沮洳：這里指淤泥。③邦畿（jī）：借指國(guó)家。④蠻貊（mánmò）：古代稱(chēng)南方和北方落后部族。這里指遼東。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一組是A．今輕軍遠(yuǎn)攻，師疲力屈

三人行，必有吾師也B．自有其備

前人之術(shù)備矣C．以臣觀之，誠(chéng)未易攻也

此誠(chéng)危急存亡之秋也D．不足以?xún)斨袊?guó)之費(fèi)

不足為外人道也2．用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）今不恤邦畿之內(nèi)而勞神于蠻貊之域竊為陛下不取也。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。夫渴而后穿井，饑而后殖種，可以圖遠(yuǎn)，難以應(yīng)卒也。小貼士“卒”在《古漢語(yǔ)常用字字典》有下面幾個(gè)義項(xiàng)：①步兵；②死；③終，完畢，結(jié)束；④同“猝”，突然，倉(cāng)猝。4．“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體。選文與《出師表》同是“表”，其寫(xiě)作的目的是否相同？請(qǐng)你聯(lián)系《出師表》，結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析。閱讀下文，完成小題魯人燒積澤①魯人燒積澤，天北風(fēng)，火南倚②，恐燒國(guó)③，哀公懼，自將眾趣救火④。左右無(wú)人，盡逐獸而火不救，乃召問(wèn)仲尼。仲尼曰：“夫逐獸者樂(lè)而無(wú)罰，救火者苦而無(wú)賞，此火之所以無(wú)救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急不及以賞。救火者盡賞之，則國(guó)不足以賞于人。請(qǐng)徒行罰。”哀公曰：“善?！庇谑侵倌崮讼铝钤唬骸安痪然鹫弑冉当雹葜?，逐獸者比入禁⑥之罪?！绷钕挛幢槎鹨丫纫?。[注釋]①積澤：草木叢生的沼澤。②倚：偏移。③國(guó)：都城。④親自率領(lǐng)眾人督促救火。趣：同“促”，督促。⑤降北：投降敗逃。⑥入禁：進(jìn)入禁區(qū)。5．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）事急不及以賞()（2）請(qǐng)徒行罰()6．下列對(duì)畫(huà)線句的理解，正確的一項(xiàng)是（

）。A．（假如）救火的人都要給予賞賜，那么不值得把國(guó)家賞給他們。B．（假如）救火的人都要給予賞賜，那么國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)都不夠用來(lái)賞賜他們。C．（假如）救火的人盡可能賞賜他們，然而不值得把國(guó)家賞賜給他們。D．（假如）救火的人盡可能賞賜他們，然而國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)不夠用來(lái)賞賜他們。7．文中魯哀公兩次說(shuō)“善”，前一次說(shuō)“善”是同意孔子對(duì)眾人不救火的原因分析，后一次說(shuō)“善”是。文中“令下未遍而火已救矣”的結(jié)局對(duì)當(dāng)權(quán)者的啟示是。閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏主①謂群臣曰：“國(guó)家從來(lái)有一事可嘆：臣下莫肯公言得失是也。夫人君患不能納諫，人臣患不能盡忠。自今朕舉一人，如有不可，卿等直言其失；若有才能而朕所不識(shí)，卿等亦當(dāng)舉之。如是，得人者有賞，不言者有罪，卿等當(dāng)知之。”用法雖嚴(yán)，然人有小過(guò)，常多闊略②。嘗于食中得蟲(chóng)，又左右進(jìn)羹誤傷帝手，皆笑而赦之。每出巡游及用兵，有司奏修道路，帝輒曰：“粗修橋梁通車(chē)馬而已勿去草劃令平也?！痹诨茨闲斜?，如在境內(nèi)。禁士卒無(wú)得踐傷粟稻；或伐民樹(shù)以供軍用，皆留絹償之。常謂史官曰：“時(shí)事不可以不直書(shū)。人君威福在己，無(wú)能制之者；若史策復(fù)不書(shū)其惡，將何所畏忌邪！”（摘編自《資治通鑒》）［注］①魏主：指北魏孝文帝。②闊略：寬容，寬恕。8．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）夫人君患不能納諫

患：（2）嘗于食中得蟲(chóng)

嘗：（3）時(shí)事不可以不直書(shū)

書(shū)：9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．粗修橋梁/通車(chē)馬而已/勿去草劃令平也B．粗修/橋梁通車(chē)馬而已/勿去草劃令平也C．粗修橋梁/通車(chē)馬而已勿去草/劃令平也D．粗修/橋梁通車(chē)馬而已勿去草/劃令平也10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若有才能而朕所不識(shí)，卿等亦當(dāng)舉之。（2）或伐民樹(shù)以供軍用，皆留絹償之。11．從選文看，魏主有哪些可貴的精神品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成小題。上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰：“君依于國(guó)，國(guó)依于民。刻民以奉君猶割肉以充腹腹飽而身斃君富而國(guó)亡。故人君之患，不自外來(lái)，常由身出，夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也?！ㄟx自《資治通鑒》）[注釋]①上：這且北管大宗。②哂：微笑。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④升平：太平。12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．刻民以奉/君猶割肉以充腹/腹飽而身/斃君富而國(guó)亡。B．刻民以奉/君猶割肉以允腹/腹飽而身斃/君富而國(guó)亡。C．刻民以奉君/猶割肉以充腹/腹飽而身斃/君富而國(guó)亡。D．刻民以奉君/猶割肉以充腹/腹飽而身/斃君富而國(guó)亡。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故人君之患，不自外來(lái)，常由身出。14．根據(jù)選文分析唐太宗是一位怎樣的君主。閱讀下文回答以下各題。齊威王召即墨大夫齊威王召即墨①大夫，語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無(wú)事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也?！狈庵f(wàn)家。召阿大夫，語(yǔ)之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿，田野不辟，人民貧餒②。昔日趙攻鄄，子不救。衛(wèi)取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也?！笔侨眨擘郯⒋蠓蚣白笥覈L譽(yù)者。于是群臣聳懼莫敢飾詐務(wù)盡其情齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下?！咀⑨尅竣偌茨汗诺孛?。②餒（něi）：饑餓。③烹：煮。古代的一種酷刑。15．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．自子之居即墨也（任職）B．然吾使人視即墨（然而）C．譽(yù)言日至（每日）D．烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者（嘗試）16．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。于是群臣聳懼莫敢飾詐務(wù)盡其情齊國(guó)大治17．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)齊國(guó)能夠“強(qiáng)于天下”的原因。閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

濂始見(jiàn)上①于金陵，問(wèn)：“世亂奈何？”對(duì)曰“愿明公不嗜殺人，天下可定?！背诤擦謱W(xué)士，授太子經(jīng)。累升侍讀學(xué)士，兼贊善大夫。侍上多所陳說(shuō)，直諒③不務(wù)文飾。上喜曰：“卿可參大政?！睂?duì)曰：“臣少無(wú)他長(zhǎng)徒以文墨議論事一旦授職不效有負(fù)陛下?！鳖D首力辭。上嘗廷譽(yù)公曰：“古人太上為圣，其次為賢、為君子。若濂，事朕十九年，口無(wú)毀言，身無(wú)飾行，寵辱不驚，始終無(wú)異，不謂君子乎?匪④惟君子，抑可謂賢矣?！焙笾率刷?，居青夢(mèng)山，閉門(mén)著述。(明張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》)[注]①上：指明太祖朱元璋。下文“明公”同指。②除：任命，授職。③直諒：正直誠(chéng)信。④匪：通“非”，不，不是。⑤致仕：交還官職，即退休。18．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

(限斷三處)

臣少無(wú)他長(zhǎng)徒以文墨議論事一旦授職不效有負(fù)陛下。19．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

上喜曰：“卿可參大政?！?0．“廷譽(yù)”，指在朝堂上公開(kāi)贊美。用你自己的話(huà)總結(jié)，朱元璋當(dāng)眾贊美宋濂，看重的是他的哪些品質(zhì)?

(答出三點(diǎn)即可)

桓公曰：“梁聚謂寡人曰：‘輕賦稅而肥籍?dāng)竣佟?，梁聚之言如何？”管子?duì)曰：“梁聚之言非也。彼輕賦稅則倉(cāng)廩②虛，肥籍?dāng)縿t械器不奉。械器不奉，而諸侯之皮幣不衣③；倉(cāng)廩虛則繪賤④無(wú)祿。君有山山有金以立幣以幣準(zhǔn)⑤谷而授祿，故國(guó)谷斯在上，谷賈⑥什倍。農(nóng)夫夜寢蚤⑦起，不待見(jiàn)使，五谷什倍。士半祿而死君，農(nóng)夫夜寢蚤起，力作而無(wú)止；彼善為國(guó)者，不曰使之，使不得不使?！被腹唬骸吧啤！保ㄟx自《管子》，有刪減）【注釋】①肥籍?dāng)浚罕∈仗锒?。②倉(cāng)廩：糧倉(cāng)。③衣：拿衣服給別人穿，這里指出口。④繪賤：低賤。⑤準(zhǔn)：折算。⑥賈：同“價(jià)”。⑦蚤：同“早”。21．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．梁聚謂寡人曰

太守謂誰(shuí) B．肥籍?dāng)縿t械器不奉

今為妻妾之奉為之C．故國(guó)谷斯在上

故漁者歌曰 D．不待見(jiàn)使

才美不外見(jiàn)22．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。君有山山有金以立幣以幣準(zhǔn)谷而授祿23．管子的主張與梁聚的主張相同之處是什么？不同之處又是什么？魯人燒積澤，天北風(fēng)，火南倚，恐燒國(guó)。哀公懼，自將眾趣救火者，左右無(wú)人，盡逐獸，而火不救。乃召問(wèn)仲尼，仲尼曰：“夫逐獸樂(lè)而無(wú)罰，救火者苦而無(wú)賞，此火之所以不救也。”哀公曰：“善?！敝倌嵩唬骸笆录保患耙再p救火者；盡賞之，則國(guó)不足以賞于人。請(qǐng)徒行罰?！蹦讼铝钤唬骸安痪然鹫弑冉当敝镏皤F者比入禁之罪?！绷钕挛幢?，而火已救矣。（選自《韓非子》）24．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．請(qǐng)徒行罰／從小丘西行百二十步 B．恐燒國(guó)／去國(guó)懷鄉(xiāng)C．自將眾趣救火者／自三峽七百里中 D．自將眾趣救火者／公將戰(zhàn)25．請(qǐng)用三條“／”給文中畫(huà)線的句子斷句。不救火者比降北之罪逐獸者比入禁之罪26．為什么國(guó)人不去救火而去追趕野獸？這個(gè)故事闡述了什么道理？答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C2．今不恤邦畿之內(nèi)/而勞神于蠻貊之域/竊為陛下不取也。3．口渴了之后再去鑿井，饑餓了之后再去種植播種，可以憑借這個(gè)去圖謀遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但是很難用來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的。4．不相同。《出師表》是諸葛亮出師伐魏前呈給后主的一篇表文，以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，主要目的是希望后主劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，并表達(dá)了自己北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。而《諫伐遼東表》是曹植針對(duì)魏明帝曹叡派兵攻打遼東提出的政治建議。他客觀分析國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)為當(dāng)前不是出兵遠(yuǎn)攻遼東的最佳時(shí)機(jī)，提出內(nèi)修國(guó)政、省徭役、薄賦斂、勸農(nóng)桑，增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的根本之計(jì)，主要目的是勸阻魏明帝曹叡出兵攻打遼東，并對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂(yōu)外患的政局獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！痉治觥?．本題考查文言實(shí)詞理解。A.軍隊(duì)/老師；B.準(zhǔn)備/詳細(xì)；C.確實(shí)/確實(shí)；D.足夠/值得；故選C。2．本題考查斷句。本句句意為：如今我們不憂(yōu)慮國(guó)內(nèi)的事情，卻在爭(zhēng)奪遼東領(lǐng)土的事情上耗費(fèi)精神，我自己認(rèn)為陛下的做法是不可取的。所以，在“內(nèi)”“域”后停頓。3．本題考查文言翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)是：夫：發(fā)語(yǔ)詞，不譯。而后：以后。卒：同“猝”，突然（發(fā)生的事情）。4．本題考查內(nèi)容理解?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心?！吨G伐遼東表》全文以諫言勿伐遼東為主旨，開(kāi)篇直述遼東復(fù)雜形勢(shì)與當(dāng)前“師疲力屈”的現(xiàn)狀，表明“誠(chéng)未易攻”的看法，接下來(lái)分情況要論，若攻克……若失利……，進(jìn)而提出觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是“省徭役、薄賦斂、勸農(nóng)?！?。進(jìn)諫主旨明確，層次分明，邏輯嚴(yán)密?！军c(diǎn)睛】參考譯文我認(rèn)為遼東是依恃險(xiǎn)阻的國(guó)家，形勢(shì)的便利，地理的險(xiǎn)固，帶有遼?！，F(xiàn)在帶著人數(shù)不多、輕裝疾行的軍隊(duì)，去攻打路途遙遠(yuǎn)的遼東，勢(shì)必造成軍隊(duì)疲憊，力量不壯，而敵方早有準(zhǔn)備。這就是所說(shuō)的用我從容穩(wěn)定應(yīng)對(duì)倉(cāng)促疲勞的敵人，用我飽食的軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)饑餓的敵人。在我看來(lái)，確實(shí)不容易攻打。如果我國(guó)家攻打就一定勝利，殺光襄平的人，把公孫的頭懸掛在城門(mén)上，得到他的土地，還不能夠償還我國(guó)出兵的開(kāi)支；俘虜了他的百姓，還不能夠補(bǔ)給軍隊(duì)的損失：這是我所得到的還比不上所喪失的啊。如果遼東沒(méi)有被攻取，時(shí)間荒廢，戰(zhàn)事拖得太久，軍隊(duì)就要長(zhǎng)期駐扎在野外。然而氣候狀況難以推測(cè)，水汽變化不定，到那個(gè)時(shí)候我們國(guó)家的軍隊(duì)，排列在敵軍的城墻之下，向前進(jìn)是高大的城墻和深不可測(cè)的護(hù)城河，將士們無(wú)法施展自己的本領(lǐng)；向后退的話(huà)，回去的路途無(wú)法通行，道路泥濘不堪。在我國(guó)東面是等待時(shí)機(jī)挑釁的吳國(guó)，在西面是伺機(jī)而動(dòng)的蜀國(guó)。吳國(guó)發(fā)兵于我國(guó)東南，那么荊陽(yáng)城就會(huì)動(dòng)亂不安，蜀國(guó)進(jìn)犯我國(guó)西邊的邊境，那么雍涼城就會(huì)被瓜分。士兵們?cè)趪?guó)外無(wú)法解圍，百姓們?cè)趪?guó)內(nèi)疲憊困頓，推動(dòng)耕作事業(yè)不能緩解他們的饑餓，加快養(yǎng)蠶工作不能解救他們的寒冷?？诳柿酥笤偃ヨ従?，饑餓了之后再去種植播種，可以憑借這個(gè)去圖謀遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但是很難用來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。我認(rèn)為現(xiàn)在的任務(wù)，是要削減百姓的徭役，減少田賦和稅收，勸導(dǎo)百姓進(jìn)行農(nóng)事和桑事。這三件事完備之后，然后重用像伊尹、管仲那樣的賢臣，讓他們得以展現(xiàn)自己的權(quán)術(shù)謀略；任命像孫武、吳起那樣的將才，讓他們得以施展自己的力量。如果這樣做，那么天下太平的根基就指日可待，《康哉》之歌也可以坐著欣賞了。又怎么會(huì)憂(yōu)慮吳、蜀兩個(gè)敵國(guó)，害怕遼東的公孫政權(quán)呢？如今我們不憂(yōu)慮國(guó)內(nèi)的事情，卻在爭(zhēng)奪遼東領(lǐng)土的事情上耗費(fèi)精神，我自己認(rèn)為陛下的做法是不可取的。5．（1）趕得上（2）只，僅僅6．B7．同意孔子提出的讓眾人救火的方案賞罰得當(dāng)能提高管理的效率【分析】5．本題考查文言實(shí)詞。（1）事急不及以賞：事情緊急來(lái)不及行賞。及，趕得上。（2）請(qǐng)徒行罰：請(qǐng)?jiān)试S我只使用刑法。徒，只，僅僅。6．本題考查文言翻譯?！熬然鹫弑M賞之，則國(guó)不足以賞于人”這個(gè)句子有“盡”“則”“足”三個(gè)字的翻譯需要重點(diǎn)注意，“盡”是“全，都”的意思，“則”是“那么”的意思，排除CD；“足”是“足夠”的意思，排除A。故這句話(huà)的翻譯是：（假如）救火的人都要給予賞賜，那么國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)都不夠用來(lái)賞賜他們。故選B。7．本題考查內(nèi)容分析。（1）結(jié)合“仲尼曰：‘事急不及以賞。救火者盡賞之，則國(guó)不足以賞于人。請(qǐng)徒行罰?！Ч唬骸?。’”可知，哀公后一次說(shuō)“善”是同意孔子提出的讓眾人救火的方案，只用懲罰、不用獎(jiǎng)勵(lì)的讓眾人救火的方案。（2）結(jié)合“夫逐獸者樂(lè)而無(wú)罰，救火者苦而無(wú)賞，此火之所以無(wú)救也”可知，孔子分析眾人不去救火是因?yàn)榧葲](méi)有獎(jiǎng)勵(lì)、也沒(méi)有懲罰。結(jié)合“于是仲尼乃下令曰：‘不救火者比降北之罪，逐獸者比入禁之罪?！钕挛幢槎鹨丫纫印笨芍?yàn)榍闆r緊急，所以孔子建議此時(shí)不采用獎(jiǎng)勵(lì)、只采用懲罰的方式來(lái)督促眾人去救火，最后發(fā)現(xiàn)在懲罰的壓力下，眾人救火的效率非常高，說(shuō)明這個(gè)措施非常得當(dāng)?？鬃訉?duì)眾人不救火的原因的分析和后來(lái)采取的措施都說(shuō)明了賞罰對(duì)于提高管理效率、做事效率的重要作用。故文中“令下未遍而火已救矣”的結(jié)局對(duì)當(dāng)權(quán)者的啟示是：賞罰得當(dāng)能提高管理的效率?！军c(diǎn)睛】譯文：魯人放火燒積澤，偏偏天刮北風(fēng)，火勢(shì)向南蔓延，眼看國(guó)家都城將要受到波及。哀公害怕，鼓勵(lì)百姓參與救火，旁邊沒(méi)有人，但百姓只愿意驅(qū)趕野獸，沒(méi)有人愿意救火，哀公于是召見(jiàn)并向孔子請(qǐng)教?？鬃诱f(shuō)：“驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松卻不會(huì)受到責(zé)罰，救火不但辛苦危險(xiǎn)，又沒(méi)有獎(jiǎng)賞，所以沒(méi)有人愿意救火?！卑Чf(shuō)：“說(shuō)得對(duì)?！笨鬃诱f(shuō)：“事情緊急來(lái)不及行賞，再說(shuō)凡是參與救火的人都有賞，那么國(guó)都不足夠用來(lái)賞賜給他們。如今，請(qǐng)?jiān)试S我只使用刑法?！卑Чf(shuō)：“好?！庇谑侵倌峋拖铝钫f(shuō)：“凡是不參與救火者，比照降敵之罪處理；只驅(qū)趕野獸的人，按照坐牢之罪。”命令還未遍及全國(guó)上下，積澤的大火已被撲滅。8．（1）憂(yōu)慮，擔(dān)憂(yōu)（2）曾經(jīng)（3）記載，書(shū)寫(xiě)9．A10．（1）如果有才能之士但是我不能發(fā)現(xiàn)，你們也應(yīng)當(dāng)加以舉薦。（2）有時(shí)要砍伐百姓的樹(shù)木來(lái)供應(yīng)軍用，都留下絹帛作為抵償。11．求賢若渴；虛心求諫；賞罰分明；寬以待人；愛(ài)惜民力；治軍有方；嚴(yán)于律己。【解析】8．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“夫人君患不能納諫”的句意是：作為一國(guó)之君，擔(dān)憂(yōu)在不能采納勸諫?；迹簯n(yōu)慮，擔(dān)憂(yōu)。（2）“嘗于食中得蟲(chóng)”的句意是：曾經(jīng)在飯中發(fā)現(xiàn)了蟲(chóng)子。嘗：曾經(jīng)。（3）“時(shí)事不可以不直書(shū)”的句意是：當(dāng)朝時(shí)事，不可不如實(shí)記載。書(shū)：書(shū)寫(xiě)，記載。9．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“粗修橋梁通車(chē)馬而已勿去草劃令平也”的意思是：簡(jiǎn)單修理一下橋梁，能通過(guò)車(chē)馬就行了，不要鏟除雜草、填修平整。根據(jù)句意，正確的句讀是：粗修橋梁/通車(chē)馬而已/勿去草劃令平也。故選A。10．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“若（如果）、識(shí)（發(fā)現(xiàn)，常識(shí)）、舉（推舉，推薦）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“或（有時(shí)）、伐（砍伐）、以（來(lái)，用來(lái)）、皆（都）、償（賠償）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。11．考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的言行舉止分析作答。從“夫人君患不能納諫，人臣患不能盡忠。自今朕舉一人，如有不可，卿等直言其失；若有才能而朕所不識(shí)，卿等亦當(dāng)舉之。如是，得人者有賞，不言者有罪，卿等當(dāng)知之”可以看出魏主是一個(gè)虛心求諫、求賢若渴之人；從“用法雖嚴(yán)，然人有小過(guò)，常多闊略”可以看出魏主是一個(gè)賞罰分明但又是寬以待人之人；從“粗修橋梁通車(chē)馬而已勿去草劃令平也”和“禁士卒無(wú)得踐傷粟稻；或伐民樹(shù)以供軍用，皆留絹償之”可以看出魏主是一個(gè)關(guān)心民生、愛(ài)惜民力之人；從“人君威福在己，無(wú)能制之者；若史策復(fù)不書(shū)其惡，將何所畏忌邪”可以看出魏主是一個(gè)嚴(yán)于律己之人。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：北魏孝文帝對(duì)群臣們說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家從來(lái)都有一件事情讓人感到可嘆，就是臣子們不肯公開(kāi)地談?wù)摰檬欠?。作為一?guó)之君，患在不能采納勸諫；作為臣子，患在不能盡忠竭力。從今以后朕推舉一人，如有不妥之處，你們可以直言其失；如果有才能之士而朕不能發(fā)現(xiàn)，你們也應(yīng)當(dāng)加以舉薦。這樣，能舉薦人才者有賞，知而不言者有罪，你們應(yīng)當(dāng)明白這一點(diǎn)。”他用法雖然嚴(yán)厲，但是如果別人有小過(guò)失，又常能寬大而不計(jì)較。有一次，他在飯中發(fā)現(xiàn)了蟲(chóng)子，又有一次手下人進(jìn)羹時(shí)不小心燙了他的手，他都笑而寬恕，沒(méi)有治罪。每次出外巡游以及用兵討伐，有關(guān)官員奏告要修筑道路，孝文帝總是說(shuō):“簡(jiǎn)單修理一下橋梁，能通過(guò)車(chē)馬就行了，不要鏟除雜草、填修平整?！彼诨茨闲熊娪懛r(shí)，如在本國(guó)境內(nèi)一樣，嚴(yán)禁士卒們踐踏損壞稻谷作物，有時(shí)要砍伐百姓的樹(shù)木來(lái)供應(yīng)軍用，都留下絹帛作為抵償。他常常對(duì)史官說(shuō):“當(dāng)朝時(shí)事，不可不如實(shí)記載，皇帝的威福由己，沒(méi)有制止他的，如果史官再不記錄下他的惡行的話(huà)，那他將有什么可畏忌的呢?”12．C13．所以君主的憂(yōu)患，不是來(lái)自外面，而是常在自身。14．唐太宗不贊同重法止盜，而是充分理解白姓處境，從改善朝政治理的角度解決問(wèn)題，且懂得國(guó)之根本在于百姓，可見(jiàn)他仁愛(ài)待民，能夠以民為本。唐太宗由止盜之事反思賦稅、勞役、兵役、官吏等一系列問(wèn)題，可見(jiàn)其英明、有治國(guó)之能。個(gè)世民常思考君與民、國(guó)家與百姓的關(guān)系，并且不放縱自己，可見(jiàn)共有憂(yōu)患意識(shí)，嚴(yán)于律己?！窘馕觥?2．考查文言文語(yǔ)句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“刻民以奉君猶割肉以充腹腹飽而身斃君富而國(guó)亡”的意思是：依靠剝削民眾來(lái)奉養(yǎng)君主，如同割下身上的肉來(lái)充腹，腹飽而身死，君主富裕國(guó)家就滅亡。根據(jù)句意，正確的句讀是：刻民以奉君/猶割肉以充腹/腹飽而身斃/君富而國(guó)亡。故選C。13．本題考查翻譯文言文句子的能力。此題中，要注意“故（所以）、患（憂(yōu)患）、自（從）、身（指自身）”的意思，必須翻譯出來(lái)。14．考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的言行分析概括。從“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”等內(nèi)容可以看出，唐太宗不贊同有的大臣用重法止盜的做法，而是從減輕民眾的賦稅，勞役、兵役、治理貪腐的角度來(lái)解決問(wèn)題，懂得百姓是國(guó)之根本的道理，可見(jiàn)其仁愛(ài)、賢明，有治國(guó)之才能；從“君依于國(guó)，國(guó)依于民”“夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也”等內(nèi)容可以看出，唐太宗是一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)到百姓與國(guó)家的關(guān)系，有憂(yōu)患意識(shí)，嚴(yán)于律己，不放縱自己的賢能的君主。【點(diǎn)睛】參考譯文：皇上（唐太宗）與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止。皇上微笑著對(duì)那官員說(shuō)："老百姓去做盜賊的原因，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身于實(shí)際的問(wèn)題，所以也就顧不得廉恥了。我應(yīng)該不奢侈，節(jié)省開(kāi)支，減輕徭役，少收賦稅，選用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢！"從這以后，過(guò)了幾年，天下太平，沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門(mén)可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。（唐太宗）皇上曾對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“君主依靠國(guó)家，國(guó)家依靠民眾。依靠剝削民眾來(lái)奉養(yǎng)君主，如同割下身上的肉來(lái)充腹，腹飽而身死，君主富裕國(guó)家就滅亡。所以，君主的憂(yōu)患，不是來(lái)自外面，而是常在自身。欲望興盛，費(fèi)用就會(huì)增大；費(fèi)用增大，賦役就會(huì)繁重；賦役繁重，民眾就會(huì)愁苦；民眾愁苦，國(guó)家就會(huì)危急；國(guó)家危急，君主就會(huì)喪失政權(quán)。朕常常思考這些，所以就不敢放縱自己的欲望了。”15．D16．于是群臣聳懼/莫敢飾詐/務(wù)盡其情/齊國(guó)大治。17．齊威王注重官員的管理實(shí)情；齊威王賞罰分明；群臣據(jù)實(shí)報(bào)告情況，國(guó)內(nèi)太平?！痉治觥?5．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。D．有誤，句意：齊威王下令把阿地大夫及曾經(jīng)替他說(shuō)好話(huà)的左右近臣烹了（煮死）。嘗：曾經(jīng)。故選D。16．本題考查斷句。句意為：因此，齊國(guó)上下官員都受到震動(dòng)和教育，誰(shuí)都不敢再像阿大夫那樣買(mǎi)通威王的親信搞欺上瞞下、玩忽政務(wù)、邀功冒賞，人人全心全意地為國(guó)家辦實(shí)事辦好事。齊國(guó)得到很好的治理。因?yàn)橄迶嗳?，故斷為：于是群臣聳?莫敢飾詐/務(wù)盡其情/齊國(guó)大治。17．本題考查概括能力。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。根據(jù)“然吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無(wú)事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也。封之萬(wàn)家”和“衛(wèi)取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也。是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者”分析，齊王對(duì)即墨大夫和阿大夫不同的處理方法可知，他是一個(gè)賞罰分明的人。對(duì)于下屬反映的情況一定要實(shí)地考察后才做出結(jié)論。這就是齊國(guó)強(qiáng)于天下的原因?！军c(diǎn)睛】參考譯文：齊威王召見(jiàn)即墨大夫，對(duì)他說(shuō)：“自從你到即墨任官，指責(zé)你的話(huà)每天都有傳來(lái)。然而我派人去觀察即墨，田野開(kāi)墾了，人民富足了，官府沒(méi)有積壓著等待處理的事，東方因而安寧；這是你不巴結(jié)我左右來(lái)求得幫助?。　彪S即封賜即墨大夫享用一萬(wàn)戶(hù)的俸祿。齊威王又召見(jiàn)阿（城）大夫，對(duì)他說(shuō)：“自從你鎮(zhèn)守阿（城），稱(chēng)贊你的好話(huà)每天都有傳來(lái)。我派人察看阿（城），見(jiàn)田地荒蕪，百姓貧困饑餓。以前趙國(guó)攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，你不知道；這是你用重金來(lái)買(mǎi)通我的左右來(lái)替你說(shuō)好話(huà)?。　边@天，齊威王下令把阿地大夫及曾經(jīng)替他說(shuō)好話(huà)的左右近臣烹了（煮死）。因此，齊國(guó)上下官員都受到震動(dòng)和教育，誰(shuí)都不敢再像阿大夫那樣買(mǎi)通威王的親信搞欺上瞞下、玩忽政務(wù)、邀功冒賞，人人全心全意地為國(guó)家辦實(shí)事辦好事。齊國(guó)得到很好的治理，在當(dāng)時(shí)成了天下最強(qiáng)的國(guó)家。18．臣少無(wú)他長(zhǎng)/徒以文墨議論事/一旦授職不效/有負(fù)陛下。19．皇上高興地說(shuō)：“你可以參與國(guó)家大事。”20．宋濂仁愛(ài)、正直、誠(chéng)信、樸實(shí)、謙遜、寵辱不驚、始終如一。【分析】18．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性巧妙斷句。本句意思是：我年輕時(shí)沒(méi)有別的長(zhǎng)處，只是寫(xiě)文章談?wù)摮Ｈf(wàn)一接受職務(wù)后不能勝任，（就）辜負(fù)了陛下?！俺忌贌o(wú)他長(zhǎng)”，主謂短語(yǔ)，句意完整，單獨(dú)斷開(kāi)；“一旦授職不效”，另提一事，單獨(dú)斷開(kāi)；因此斷句為：臣少無(wú)他長(zhǎng)/徒以文墨議論事/一旦授職不效/有負(fù)陛下。19．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。重點(diǎn)詞語(yǔ)：上：皇上；卿：你；參：參與；大政：國(guó)家大事。20．本題考查人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的理解上，結(jié)合文章中的具體內(nèi)容分析作答。由“愿明公不嗜殺人”可見(jiàn)，宋濂仁愛(ài)。由“侍上多所陳說(shuō)，直諒不務(wù)文飾”可見(jiàn)，宋濂樸實(shí)。由“口無(wú)毀言，身無(wú)飾行，寵辱不驚，始終無(wú)異”可見(jiàn)，宋濂寵辱不驚、始終如一。由“ 臣少無(wú)他長(zhǎng)徒以文墨議論事”可見(jiàn)，宋濂謙遜?！军c(diǎn)睛】參考譯文：宋濂最初在金陵覲見(jiàn)皇上，（皇上）問(wèn)：“世道混亂，怎么辦呢？”（他）回答說(shuō)：“希望您不好殺人（施行仁政），（那么）天下就可以安定了?！保ㄋ五ィ┍蝗蚊鼮楹擦质套x講學(xué)士，給太子傳授經(jīng)書(shū)或教義。后來(lái)升職為侍讀學(xué)士，兼贊善大夫。（宋濂）侍奉皇上時(shí)經(jīng)常（為皇上）陳述利害，正直誠(chéng)信，說(shuō)話(huà)不掩飾。皇上非常高興，說(shuō)：“你可以參與國(guó)家政務(wù)?！保ㄋ五ィ┗卮鹫f(shuō)：“我年輕時(shí)沒(méi)有別的長(zhǎng)處，只是寫(xiě)文章談?wù)摮?。萬(wàn)一接受職務(wù)后不能勝任，（就）辜負(fù)了陛下?！币灶^叩地，極力推辭。皇上曾經(jīng)在朝堂上夸贊宋濂說(shuō)：“古人中最上等的是圣人，其次是賢人、是君子。像宋濂這樣，侍奉我十九年，沒(méi)有誹謗之言，行為磊落，寵辱不驚，一直沒(méi)有改變，不僅僅可以稱(chēng)為君子，還可以說(shuō)是賢人了?！焙髞?lái)（宋濂）辭官隱居在青蘿山，閉門(mén)著書(shū)。21．C22．君有山/山有金/以立幣/以幣準(zhǔn)谷而授祿23．相同之處：目的相同，都是為了調(diào)動(dòng)農(nóng)民耕種的積極性。不同之處：結(jié)果不同，梁聚的主張會(huì)造成國(guó)庫(kù)虧空，使戰(zhàn)士因低賤無(wú)祿而失去保家衛(wèi)國(guó)的積極性；而管子的主張能使戰(zhàn)士、農(nóng)民主動(dòng)為國(guó)家所驅(qū)使?！痉治觥?1．本題考查文言實(shí)詞，根據(jù)句意解釋詞義。A.對(duì)……說(shuō)/是；B.充足/侍奉；C.所以；D.被/同“現(xiàn)”，顯露。故選C。22．本題考查斷句，根據(jù)句意斷句。句意：國(guó)君有山，山中產(chǎn)銅，可用銅鑄造錢(qián)幣。如能用錢(qián)幣折算糧食發(fā)放全國(guó)俸祿。故斷句：君有山/山有金/以立幣/以幣準(zhǔn)谷而授祿。23．梁聚主張“輕賦稅而肥籍?dāng)俊币馑际菍?shí)行輕稅而薄征，這算是稅收政策中最適宜而易行的了。這是為了減輕百姓負(fù)擔(dān)，是百姓勤勞富裕。但這個(gè)這個(gè)主張會(huì)造成民富國(guó)窮。軍隊(duì)發(fā)不出俸祿，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，最后國(guó)弱民窮。管子主張“君有山山有金以立幣以幣準(zhǔn)谷而授祿”意思是國(guó)君有山，山中產(chǎn)銅，可用銅鑄造錢(qián)幣。如能用錢(qián)幣折算糧食發(fā)放全國(guó)俸祿。用貨幣讓全國(guó)的財(cái)物流動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)貿(mào)易，調(diào)動(dòng)所有人的積極性。最后國(guó)強(qiáng)民富。所以相同之處：目的相同，都是為了調(diào)動(dòng)農(nóng)民耕種的積極性。不同之處：結(jié)果不同，結(jié)合“彼輕賦稅則倉(cāng)廩虛，肥籍?dāng)縿t械器不奉。械器不奉，而諸侯之皮幣不衣；倉(cāng)廩虛則絵賤無(wú)