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PAGE7-父母與孩子之間的愛[基礎(chǔ)演練]1.下列詞語中加點(diǎn)字,讀音全部正確的一組是()A.剎(shā)那淵(yuān)源估(gǔ)計(jì)自怨自艾(yì)B.罪孽(niè)隱(yǐn)蔽佛(fó)教咄咄(duō)逼人C.專橫(hèng)乳(rǔ)汁頷(hán)首不著(zháo)邊際D.藩(pān)籬氛(fēn)圍果脯(fǔ)呱呱(guā)落地解析:A項(xiàng),“剎”讀音為“chà”,“估”讀音為“gū”;C項(xiàng),“頷”讀音為“hàn”,“著”讀音為“zhuó”;D項(xiàng),“藩”讀音為“fān”;“呱”讀音為“gū”。答案:B2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.凝合背謬報(bào)負(fù)焦躁擔(dān)心B.想像攝服寥廓計(jì)日勝利C.履行羸弱掃描英雄輩出D.相像栽臟遐想聲音宏亮解析:A項(xiàng)中“背”當(dāng)為“?!?,“報(bào)”當(dāng)為“抱”;B項(xiàng)中“攝”當(dāng)為“懾”,“成”當(dāng)為“程”;D項(xiàng)中“臟”當(dāng)為“贓”,“宏”當(dāng)為“洪”。答案:C3.對(duì)下列詞語意義的說明,正確的一組是()A.生計(jì)(維持生活的方法;生活)生吞活剝(對(duì)別人的閱歷、方法全部接受)生僻(不常見的;不熟識(shí)的)殺身成仁(為正義而犧牲生命)B.信服(信任并佩服)信口雌黃(不誠懇的話)威信(威望和信譽(yù))信而有征(牢靠而有依據(jù))C.本色(原來面貌)舍本求末(過分追求細(xì)枝末節(jié))稿本(著作的底稿)一本萬利(本錢小,利潤大)D.奇聞(奇妙好聽的事情)聞風(fēng)而動(dòng)(一聽到消息就立即行動(dòng))著名(出名)孤陋寡聞(學(xué)問淺薄,見聞不廣)解析:A項(xiàng)中“生吞活剝”的意思是生硬地接受或機(jī)械地搬用別人的理論、閱歷、方法等;B項(xiàng)中“信口雌黃”的意思是不顧事實(shí),隨口亂說;C項(xiàng)中“舍本求末”的意思是舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié)。形容輕重倒置。答案:D4.下列各句中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.依據(jù)前F1車手約翰尼·赫伯特的說法,最近表現(xiàn)出盛氣凌人氣概的英美車手巴頓極有可能迫使車王提前“退休”。B.在京劇舞臺(tái)上,出來四個(gè)跑龍?zhí)椎摹麄兿嗷⑹种械牡稑?,隨意地碰幾下,口作叫賣狀,就表示已經(jīng)打過一場(chǎng)斗爭(zhēng)。這對(duì)外國人來講,是不行理喻的。C.農(nóng)夫問題歸根結(jié)蒂是管理問題,這不僅僅是農(nóng)村問題,也是整個(gè)中國的問題。D.人才有天才、奇才、大器早成和大器晚成之分,神童若能如期嶄露頭角,則為英才。解析:“不行理喻”意為“不能夠用道理使之明白。形容愚昧或看法蠻橫,不講道理”,應(yīng)改為“不行思議”。答案:B5.下列各句的修辭手法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:母親對(duì)嬰兒來說就是暖和,就是食物。A.那甜甜的秸稈啊,立即變成鋒利的刀槍。B.孔乙己,你臉上又添上新傷疤了。C.這是一種像個(gè)小鐘兒似的紫色的花,像“滿天星”菊花似的密密麻麻簇生著。D.那肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。那不是水生嗎?解析:A項(xiàng)與例句皆為暗喻;B項(xiàng)為婉曲,“添上新傷疤”示意“你又挨打了”;C項(xiàng)為明喻;D項(xiàng)為比擬,“長(zhǎng)在水里”的原來應(yīng)當(dāng)是事物。答案:A6.填入下面句子橫線處最恰當(dāng)?shù)奈木涫?)幸運(yùn)當(dāng)然好,不幸也未必就肯定是壞事,海倫·凱勒、居里夫人、華羅庚,都各自有自己的不幸,。這就是艱難困苦,玉汝于成。A.然而不幸并沒有使他們消沉,反而變成了促使他們前進(jìn)的動(dòng)力。B.只是他們并沒有屈服于不幸的遭受,他們扼住了命運(yùn)的咽喉。C.但是不幸不僅沒有成為他們的攔路虎,而且成為促使他們前進(jìn)的動(dòng)力。D.可是不幸只能嚇倒懦夫,對(duì)強(qiáng)者卻無可奈何。解析:該項(xiàng)的兩個(gè)句子前一個(gè)承上,后一個(gè)啟下;B項(xiàng)后一個(gè)句子與下文不連貫,并且“只是”一詞運(yùn)用也不恰當(dāng);C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語運(yùn)用不恰當(dāng);D項(xiàng)與上下文都不連貫。答案:A7.語序不同,表述的重心不同,含義就不同。文中所說的,天真的、孩童式的愛情遵循下列原則:“我愛,因?yàn)槲冶粣邸!背墒斓膼鄣脑瓌t是:“我被人愛,因?yàn)槲覑廴??!辈怀墒斓?、無趣的愛是:“我愛你,因?yàn)槲翼氁恪?,而成熟的愛是:“我須要你,因?yàn)槲覑勰??!?1)填空:天真的、孩童式的愛情表明;成熟的愛的原則表明:。不成熟的、無趣的愛表明。成熟的愛表明:。(2)仿寫:好好考,考好了,吃啥有啥;,。解析:(1)針對(duì)一個(gè)角度,突出二者的不同。(2)很明顯,這句話的上半句是嘉獎(jiǎng)性的,想吃什么隨意選擇;后半句是懲處性的,沒有選擇。答案:(1)這種愛是被動(dòng)的這種愛是主動(dòng)的這種愛是功利性的這種愛是非功利的,是博大的(2)考不好有啥吃啥[課內(nèi)精讀]閱讀下面的文字,完成后面各題。同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的家鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源。在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系,在這個(gè)階段父親的作用幾乎無法同母親相比。父親雖然不代表自然世界,卻代表人類生存的另一個(gè)極端:即代表思想的世界,人所創(chuàng)建的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教化孩子,向孩子指出通往世界之路的人。同父親作用緊密相關(guān)的是另一個(gè)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的作用。隨著私有制以及財(cái)產(chǎn)由一個(gè)兒子繼承的現(xiàn)象出現(xiàn),父親就對(duì)那個(gè)將來要繼承他財(cái)產(chǎn)的人特殊感愛好。父親總是選擇他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人,也就是與他最相像,因而也是最得他歡心的那個(gè)兒子。父親是有條件的愛。父親的原則是:“我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞??!闭q如無條件的母愛一樣,有條件的父愛有其主動(dòng)的一面,也有其消極的一面。消極的一面是父愛必需靠努力才能贏得,在辜負(fù)父親期望的狀況下,就會(huì)失去父愛。父愛的本質(zhì)是:聽從是最大的道德,不聽從是最大的罪孽,不聽從者將會(huì)受到失去父愛的懲處。父愛的主動(dòng)一面也同樣非常重要。因?yàn)楦笎凼怯袟l件的,所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛。與母愛不同,父愛可以受我的限制和受我努力的支配。父母對(duì)孩子的看法符合孩子的要求。嬰兒無論從身體還是心理上都須要母親的無條件的愛和關(guān)懷。在六歲左右孩子就須要父親的權(quán)威和指引。母親的作用是賜予孩子一種生活上的平安感,而父親的任務(wù)是指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)遇到的種種困難。一個(gè)好母親是不會(huì)阻擋孩子成長(zhǎng)和不會(huì)激勵(lì)孩子求援的。母親應(yīng)當(dāng)信任生活,不應(yīng)當(dāng)惶恐擔(dān)心并把她的這種心情傳染給孩子。她應(yīng)當(dāng)希望孩子獨(dú)立并最終脫離自己。父愛應(yīng)當(dāng)受肯定的原則支配并提出肯定的要求,應(yīng)當(dāng)是寬容的、耐性的,不應(yīng)當(dāng)是盛氣凌人和專橫的。父愛應(yīng)當(dāng)使孩子對(duì)自身的力氣和實(shí)力產(chǎn)生越來越大的自信念,最終能使孩子成為自己的主子,從而能夠脫離父親的權(quán)威。8.①選文第1段中的“最初幾年”應(yīng)當(dāng)指孩子成長(zhǎng)的哪個(gè)年齡段?②與第1段中父親“卻代表人類生存的另一個(gè)極端”相對(duì)應(yīng)的“一個(gè)極端”是什么?答:答案:①依據(jù)作者觀點(diǎn),“最初幾年”應(yīng)當(dāng)指孩子8歲以前,特殊是指6歲以前。②是指母親與孩子之間的自然淵源,母親所代表的自然世界,是孩子的家鄉(xiāng)、大自然、大地和海洋。9.第3段中的“這種心情”詳細(xì)指什么?答:答案:就是指前面那種“惶恐擔(dān)心”的心情,即不信任生活,缺乏生活的平安感。10.第3段有“父愛應(yīng)當(dāng)受肯定的原則支配并提出肯定的要求”,請(qǐng)指出加點(diǎn)詞的內(nèi)容。答:答案:“肯定的原則”指“我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?;“肯定的要求”指以父親的權(quán)威“指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)遇到的種種困難”。11.下列對(duì)選文的分析評(píng)說和推斷,有誤的一項(xiàng)是()A.父愛與母愛的不同是由父母在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)乃至家庭中所處的地位和扮演的角色確定的。B.激勵(lì)孩子求援,溺愛孩子,讓其衣來伸手,飯來張口,是不利孩子成長(zhǎng)的,這樣的母親絕不是“好母親”。C.作者所表達(dá)的觀點(diǎn)是就一般狀況而言的,如封建時(shí)代皇帝選擇接班人的標(biāo)準(zhǔn)就是依照“父愛的原則”進(jìn)行的。D.弗羅姆是從人的生物性上分析父愛與母愛的,是大膽而科學(xué)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,即使人們所處環(huán)境、所受教化不同,父母角色也不會(huì)易位。解析:“在現(xiàn)實(shí)生活中,……父母角色也不會(huì)易位”錯(cuò)誤,這個(gè)說法肯定化了。答案:D[課外遷移]閱讀下文,完成后面各題。不需注釋的生命祝勇①曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要。紅塵素居,碌碌諸事中,有的時(shí)候,我們是那么地須要一些注釋,不論是注釋自己,還是注釋四周的人,注釋整個(gè)世界。②孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬個(gè)為什么,就是在尋求著世界的注解。而當(dāng)媽媽坐在我們的睡榻旁,安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯?,我們才能心滿足足地帶著一絲微笑睡去。③詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”,以“黃雞紫蟹堪攜酒,紅樹青山好放船”來注釋“樂”,以“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”來注釋“思”,以“一叫千回首,天高不為聞”來注釋“痛”,而我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚起先伏案寫下的日記,亦是對(duì)自己生命的注釋?。、芪覀円呀?jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)說明。我們吸取學(xué)問,是因?yàn)槲覀冺氁敾鄣拇竽X;我們熬煉身體,是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)建;我們種花蒔草,是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈;我們夜夜做夢(mèng),是因?yàn)槲覀兤纣惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂堋荻慨?dāng)做錯(cuò)一件事情,我們又總是百般地想給對(duì)方一個(gè)說明,通過對(duì)自己行為的注解,來贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解,以及內(nèi)心的安靜。⑥可是啊,我敬愛的摯友,有的時(shí)候,我們是不須要注釋的,不論是我們的思想,還是我們的行為。緘默中,心有靈犀的人自能心照不宣,而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)恍然不知。⑦相傳世尊一日在靈山會(huì)上,拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然,不得其要領(lǐng),只有迦葉尊者破顏而笑,于是佛祖便將其“正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案,是那么地令人心動(dòng)。而目不識(shí)丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大磐經(jīng)》便知其中妙義的故事,亦是那樣傳神。⑧禪宗講求“不立文字”,“以心傳心”,而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界?。、嵊岵浪で僦x知音,沒必要詮釋自己;管寧割席與友斷交,亦毋須多言一句。最敬佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行、從不多言的英雄。大漠孤煙,月黑風(fēng)高,他們或殺身取義,或拔刀助友,絕不多說一句,從來不為自己的所作所為加上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的注解。待血跡擦干,寶劍入鞘,是摯友,自會(huì)相視一笑。英雄武松本可不上景陽岡的,可他偏向虎山行;刺配二千里外的孟州,一路上本有機(jī)會(huì)逃跑,可他寧肯將松下的木枷重新帶上,把封皮貼上,一步步自投孟州而來……不解者,百思不解;知其心者,自會(huì)豎起拇指,由衷地叫一聲:“好!”⑩還有愛情,自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”的愛情,更是不須要注解,也沒有注解的。就像一首歌中唱的:“愛,不須要任何理由,就像你,注定跟我走?!蔽易x書時(shí)曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐,她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國歷史,又到中國探討古典文學(xué),能寫精致的絕句,曾令我驚羨不已。多年以后,我看電視,才知道她嫁給了高校的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國的鍋爐工,我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么。“不要問,不要說,一切盡在不言中”。屏幕上她為用心讀書的丈夫扇扇子的情景,令我萬分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設(shè)計(jì)還要精確的擇偶要求,我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛情。?言傳是必要的,可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫順相對(duì),讓我們什么都別說,因?yàn)橐磺械恼f明,一切的評(píng)說,都有可能使我們之間的那汪意境褪色……12.作者述說“不需注釋的生命”,為什么要從“我們是那么地須要一些注釋”寫起?答:解析:解答本題要以理清全文的思路,整體把握文本的大意為基礎(chǔ)。本文以第6節(jié)的轉(zhuǎn)折為標(biāo)記,可分為兩個(gè)部分:第1節(jié)~第5節(jié)為第一部分,寫“人們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)說明”;第6節(jié)至結(jié)尾為其次部分,抒寫“生命是不須要注釋的”。答案:領(lǐng)起2~5節(jié)內(nèi)容;從人們“須要注釋”的日常生活現(xiàn)象說起,為下文的轉(zhuǎn)折作鋪墊;這樣寫入題自然,體現(xiàn)思辨色調(diào)。(意思對(duì)即可)13.結(jié)合原文,針對(duì)文中畫線的句子,回答下面的問題。(1)“我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚起先伏案寫下的日記,亦是對(duì)自己生命的注釋??!”這句話表達(dá)的意思是什么?答:(2)作者為什么說“我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)說明”?答:解析:(1)解答本題的基本思路是在理解本句含義的基礎(chǔ)上作整體說明,說明的關(guān)鍵是對(duì)該句前面幾句話意思的精確把握。(2)這道題主要從探究因果關(guān)系的角度來考查分析作者在文中的情感看法的實(shí)力。解答時(shí)要留意在整體把握文章主旨的前提下,結(jié)合對(duì)本句以下的一組排比句來體會(huì)作答。答案:(1)日記記載了自我靈魂的軌跡,是對(duì)自我生命行為的真情詮釋。(意思對(duì)即可)(2)因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣于為自己的任何行為找出一個(gè)理由,說出一個(gè)“為什么”。(意思對(duì)即可)14.文章在第10節(jié)說明“愛情,更是不須要注解,也沒有注解的”觀點(diǎn)時(shí),為什么以一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐的婚嫁為例?這樣寫有什么好處?答:解析:作為爭(zhēng)論性散文,既要留意“觀點(diǎn)與材料相吻合”的爭(zhēng)論性,又要體現(xiàn)散文語言表達(dá)的生動(dòng)形象性,這一外國“事例”的選用正具備這兩個(gè)特質(zhì)。答案:(1)這一外國事例與上文述說的中國的生活現(xiàn)象相呼應(yīng),共同構(gòu)成“古今中外”的“立體述說式”,具有典型性和代表性。(2)闡釋“還有愛情……也沒有注釋的”,這樣寫詳細(xì)實(shí)在,讀者易于接受,增加文章的勸服力和感染力。15.從全文看,本文表現(xiàn)了作者怎樣的生活看法?你同意這種生活看法嗎?為什么?答:解析:解答此題,要在整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。
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