2024高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分過關(guān)微專題十探索世界與追求真理第一課時預(yù)測演練含解析新人教版

PAGEPAGE3第一課時預(yù)料演練預(yù)料熱點(diǎn)一哲學(xué)及其作用1．(2024·山東威海高三二模)黑格爾的體系解體了，費(fèi)爾巴哈的理論是不完善的，但這兩個人的理論中卻蘊(yùn)含著一種真正科學(xué)的哲學(xué)體系所必需的一切原材料。馬克思和恩格斯從這些原材料中選擇并改造，做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒。這種“美味”哲學(xué)的產(chǎn)生說明(B)①原有哲學(xué)思想為馬克思主義哲學(xué)供應(yīng)了合理成分②不同時代的哲學(xué)家表達(dá)哲學(xué)基本問題的方式不同③馬克思主義哲學(xué)是人類相識發(fā)展史上的豐碩成果④真正推動哲學(xué)向前發(fā)展的是那些宏大哲學(xué)家的思想A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】黑格爾、費(fèi)爾巴哈理論中蘊(yùn)含著一種真正科學(xué)的哲學(xué)體系所必需的一切原材料，馬克思和恩格斯從這些原材料中選擇并改造，做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒，這種“美味”哲學(xué)的產(chǎn)生說明原有哲學(xué)思想為馬克思主義哲學(xué)供應(yīng)了合理成分，①符合題意；材料未涉及哲學(xué)基本問題，也就未體現(xiàn)對哲學(xué)基本問題的表達(dá)方式是否相同，②解除；與以往哲學(xué)相比較，馬克思和恩格斯做出了真正“美味”的哲學(xué)餡餅兒，這說明馬克思主義哲學(xué)是人類相識發(fā)展史上的豐碩成果，③符合題意；真正推動哲學(xué)向前發(fā)展的是社會實(shí)踐，④錯誤。2．(2024·廣東揭陽高三月考)黨的十九屆四中全會指出，正是因?yàn)檫x擇了馬克思主義，我們黨才駕馭了相識世界、改造世界的鋒利思想武器，科學(xué)地相識時代、相識世界、相識中國，從而助推新時代實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢。之所以選擇馬克思主義主要是因?yàn)樗?A)①是社會變革的先導(dǎo)能推動時代的前進(jìn)步伐②能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界③供應(yīng)了解決中國現(xiàn)實(shí)社會問題的現(xiàn)成答案④產(chǎn)生于人類社會實(shí)踐并且與生活親密相關(guān)A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，①正確；馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，因而能夠指導(dǎo)人們正確相識世界和改造世界，②正確；馬克思主義哲學(xué)并非供應(yīng)了解決社會問題的現(xiàn)成答案，③錯誤；產(chǎn)生于實(shí)踐并與生活親密相關(guān)，是全部哲學(xué)的共性，因此不是選擇馬克思主義的主要緣由，④解除。預(yù)料熱點(diǎn)二辯證唯物論3．(2024·重慶八中高三月考)為深化踐行“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，黑龍江省結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和市場需求，以“北國好風(fēng)光，盡在黑龍江”為主題，布局冰雪旅游“一城四線”，不斷優(yōu)化冬季旅游產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)，進(jìn)一步提升冬季旅游質(zhì)量，把黑龍江省發(fā)展成了全國冰雪旅游首選目的地。這說明(B)①只有從實(shí)際動身，才能獲得實(shí)踐的勝利②重視意識的能動性，就能推動事物的發(fā)展③事物能否發(fā)展，取決于意識能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動性和按規(guī)律辦事相結(jié)合是勝利之道A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】黑龍江省結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和市場需求，不斷優(yōu)化冬季旅游產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)，進(jìn)一步提升冬季旅游質(zhì)量，把黑龍江省發(fā)展成了全國冰雪旅游首選目的地。這說明只有從實(shí)際動身，才能獲得實(shí)踐的勝利，發(fā)揮主觀能動性和按規(guī)律辦事相結(jié)合是勝利之道，①④正確；正確的意識才能推動事物的發(fā)展，②錯誤；事物能否發(fā)展和意識能否反映客觀存在有關(guān)，但不是取決于，③錯誤。4．(2024·陜西西安中學(xué)高三第六次模擬)2024年6月，我國科學(xué)家利用新一代測序技術(shù)勝利測定并分析了距今約3800年的小麥全基因組序列，這是世界上首次勝利破譯古代小麥全基因組。該項(xiàng)探討提出了一般小麥從青藏高原邊緣到長江流域的擴(kuò)散路途，為中國種植的現(xiàn)有小麥地方品種的栽培起源、擴(kuò)散和遺傳改良供應(yīng)了重要信息，對現(xiàn)代小麥育種具有重要意義。這表明(C)①意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的學(xué)問水平②意識是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用③只有反映了事物本質(zhì)和規(guī)律的相識才是正確的④運(yùn)用現(xiàn)代科技和測序手段推動了基因組探討的突破性進(jìn)展A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】意識能否正確反映客觀存在，受主客觀因素的制約，從客觀因素看，受到客觀事物的困難程度制約，從主觀因素來看，受實(shí)踐水平，反映者學(xué)問水平、實(shí)力、思維方式等因素的制約，①觀點(diǎn)錯誤；該項(xiàng)探討成果為現(xiàn)有小麥的栽培、擴(kuò)散和遺傳改良供應(yīng)了重要信息，對現(xiàn)代小麥育種具有重要意義，表明意識是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用，②符合題意；照實(shí)的反映事物的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律的相識都屬于正確相識，③觀點(diǎn)錯誤；我國科學(xué)家利用新一代測序技術(shù)勝利測定并分析了距今約3800年的小麥全基因組序列，表明實(shí)踐是相識發(fā)展的動力，運(yùn)用現(xiàn)代科技和測序手段推動了基因組探討的突破性進(jìn)展，④符合題意。預(yù)料熱點(diǎn)三辯證相識論5．(2024·安徽馬鞍山高三二模)新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探究實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度。從“人治”到“法制”再到“法治”，從“以法治國”到“依法治國”再到“法治中國”，理論和實(shí)踐上的路徑，揭示了中國法治歷經(jīng)變遷的困難歷程，也呈現(xiàn)了“良法善治”的美妙圖景。中國法治歷經(jīng)變遷體現(xiàn)了(A)①追求真理是一個永無止境的過程②人的相識具有無限性和上升性③真理往往是在否認(rèn)自身中發(fā)展的④人的相識具有循環(huán)往復(fù)的特征A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】從“人治”到“法制”再到“法治”，從“以法治國”到“依法治國”再到“法治中國”，中國法治歷經(jīng)變遷的過程充分說明白追求真理是一個永無止境的過程，人的相識具有無限性和上升性，①②正確；真理往往是在超越自身中發(fā)展的，③錯誤；“循環(huán)往復(fù)”的表述否認(rèn)了相識的上升性，④錯誤。6．(2024·河北衡水高三壓軸)中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地，具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是黨和人民長期奮斗、接力探究、歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，我們必需倍加珍惜，毫不動搖堅(jiān)持、與時俱進(jìn)發(fā)展。這一推斷蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)有(A)①真理是主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②正確相識要經(jīng)過從實(shí)踐到相識，再從相識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成③相識的不斷完善推動著實(shí)踐的不斷深化④相識的根本目的在于探究事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】中國特色社會主義制度和國家治理體系必需“與時俱進(jìn)發(fā)展”，說明真理是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，①正確；中國特色社會主義