同步新導(dǎo)練高中歷史專題六古代希臘羅馬的政治文明3羅馬人的法律精練含解析人民版必修1

專題六三羅馬人的法律課后提能|再鞏固時(shí)間：40分鐘滿分：100分一、選擇題(本題共12個(gè)小題，每小題4分，共48分)1．(2024·甘肅四中期末)菲利普·內(nèi)莫在《羅馬法與帝國的遺產(chǎn)》一書中說道：“假如說，羅馬法……能有所創(chuàng)制，那是因?yàn)榱_馬共和國以及之后的帝國乃是人類歷史上第一個(gè)‘多種族’的大國的原因。”據(jù)此可知羅馬法的發(fā)展是因?yàn)?)A．法律面前人人同等得到認(rèn)同 B．羅馬法基本原則獲得認(rèn)可C．羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合 D．封建經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展解析：“多種族”的大國足以證明羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合是羅馬法的發(fā)展的緣由，C項(xiàng)符合題意，正確；材料不涉及法律面前人人同等的信息，A項(xiàng)不符合題意，解除；材料不涉及羅馬法的基本原則，B項(xiàng)不符合題意，解除；是奴隸制經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展而非封建經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，D項(xiàng)不符合題意，解除。故本題選C。答案：C2．《十二銅表法》的頒布被視為是平民的成功。之所以這樣說是因?yàn)?()A．它明確維護(hù)貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)B．它肯定程度上限制了貴族濫用特權(quán)C．它使平民獲得同等的婚姻權(quán)利D．法律內(nèi)容基本上都是習(xí)慣法的匯編解析：解答本題應(yīng)從平民的立場(chǎng)考慮與分析。A.D兩項(xiàng)說法是正確的，但不符合題意，故A.D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；肯定程度上限制了貴族濫用特權(quán)，反映了平民的政治要求及肯定程度上維護(hù)了平民的利益，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)是詳細(xì)的內(nèi)容，并不符合題意，也不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B3．《十二銅表法》中說：“以后凡人民會(huì)議的全部確定都應(yīng)具有法律效力?！睂?duì)此理解正確的是()A．奴隸參加了立法 B．貴族對(duì)法律的壟斷被打破C．習(xí)慣法的內(nèi)容被摒棄 D．成文法的規(guī)定不能變更解析：《十二銅表法》是一部典型的公民法，奴隸沒有公民權(quán)，不行能參加立法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《十二銅表法》基本上是過去未成文的習(xí)慣法的匯編，“習(xí)慣法的內(nèi)容被擯棄”的說法不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“以后凡人民會(huì)議的全部確定都應(yīng)具有法律效力”可知，人民會(huì)議的全部確定都應(yīng)具有法律效力，貴族再也不能像過去那樣隨意說明習(xí)慣法，貴族對(duì)法律的壟斷的局面被打破，故B項(xiàng)正確；隨著羅馬社會(huì)的發(fā)展，羅馬法也是在不斷發(fā)展和完善的，“成文法的規(guī)定不能變更”的說法過于肯定，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B4．《十二銅表法》第八表第十二條：“假如在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的?！币陨弦?guī)定反映了該法的實(shí)質(zhì)是()A．很殘酷但按律量刑 B．極力愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C．愛護(hù)了羅馬人民利益 D．重視良好道德的培育解析：分析材料可知，羅馬法規(guī)定在個(gè)人財(cái)產(chǎn)遭到竊賊損害時(shí)可以殺死竊賊而不受懲處，充分說明羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的愛護(hù)，反映羅馬法的實(shí)質(zhì)是極力愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)反映的是表面現(xiàn)象而非實(shí)質(zhì)內(nèi)容，解除；C項(xiàng)說法寬泛，沒有抓住實(shí)質(zhì)，解除；D項(xiàng)材料沒有反映，解除。答案：B5．(2024·山東濱州中學(xué)開學(xué)考試)英國法學(xué)家梅因曾論述到：“無論是為了羅馬的利益或是為了羅馬的平安，都不允許將外國人完全排斥在法律之外……況且，在羅馬史中從未有一個(gè)時(shí)期忽視過對(duì)外貿(mào)易?！边@一論述()A．指出了羅馬法的弊端和缺陷B．說明白成文法誕生的必要性C．表明羅馬法促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易D．揭示了萬民法產(chǎn)生的必定性解析：據(jù)材料“不允許將外國人完全排斥在法律之外……從未有一個(gè)時(shí)期忽視過對(duì)外貿(mào)易”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，隨著羅馬統(tǒng)治范圍的不斷擴(kuò)大，民族、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易糾紛增加，為了鞏固羅馬帝國的統(tǒng)治，萬民法應(yīng)運(yùn)而生，故材料揭示了萬民法產(chǎn)生的必定性，故D項(xiàng)正確；材料未涉及羅馬法的弊端和缺陷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；成文法誕生與習(xí)慣法時(shí)期貴族隨意說明法律的特權(quán)有關(guān)，材料未涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨也不是說明羅馬法與對(duì)外貿(mào)易的因果關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。答案：D6．“法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)?！辈牧现兴岬降姆ㄖ?)A．習(xí)慣法 B．公民法C．萬民法 D．自然法解析：依據(jù)材料“法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”可知是自然法，自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性；自然法不是詳細(xì)的法律條文，而是一種法律觀念，與材料“精神和理性”“正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”相符，D項(xiàng)正確；習(xí)慣法是指在無成文法可循的狀況下，那些許久的習(xí)慣經(jīng)常被當(dāng)作法和法律來遵守，與材料主旨不符，解除A；羅馬公民法由公元前450年起先公布的《十二銅表法》漸漸演化而來，適用于共和國時(shí)期的公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，解除B；萬民法是用來調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律，在羅馬法司法體系中，萬民法是比較成熟和發(fā)達(dá)的部分，也是后期羅馬法的基本內(nèi)容，解除C。所以選D。答案：D7．古羅馬法學(xué)家說：“人類的正義，是要求同樣的事情，按同樣的規(guī)則來處理，而且，這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人，適合于一切與生俱來的本性?！睂?duì)這句話理解精確的是()A．主見法律面前人人同等 B．愛護(hù)全部人的私有財(cái)產(chǎn)C．反對(duì)私有制基礎(chǔ)上的人人同等 D．主見消退階級(jí)壓迫解析：依據(jù)材料“這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人，適合于一切人與生俱來的本性”信息可知古羅馬的法學(xué)家強(qiáng)調(diào)法律代表的正義適用于一切人，也就是主見法律面前人人同等，A項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)法律面前人人同等，而不是愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、反對(duì)私有制、消退階級(jí)壓迫，解除B.C.D三項(xiàng)。所以選A。答案：A8．羅馬法規(guī)定，死者的財(cái)產(chǎn)須按其遺囑處理；如無遺囑又無繼承人，由其最近父系親屬繼承；若無父系近親可由同氏族成員繼承。結(jié)婚的條件是男女雙方必需有結(jié)婚權(quán)，雙方達(dá)到適婚年齡，須當(dāng)事人同意，有家長的承諾及結(jié)婚證書。材料表明()A．羅馬法實(shí)現(xiàn)了嚴(yán)密性和公允正義性B．羅馬法實(shí)現(xiàn)了平民與貴族權(quán)力的制衡C．羅馬法仍舊具有形式主義的特征D．羅馬法消退了貴族與平民的沖突解析：依據(jù)材料“由其最近父系親屬繼承”“同氏族成員繼承”“男女雙方必需有結(jié)婚權(quán)，達(dá)到適婚年齡，須當(dāng)事人同意，有家長的承諾及結(jié)婚證書”可知說明羅馬法好用有效、注意程序，否則不具有法律效力，這體現(xiàn)羅馬法具有形式主義的特征，C項(xiàng)正確；“由其最近父系親屬繼承”等可知與嚴(yán)密性無關(guān)，材料中并沒有強(qiáng)調(diào)在結(jié)婚時(shí)的同等與否，而是強(qiáng)調(diào)的結(jié)婚的方式和條件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)羅馬法實(shí)現(xiàn)了平民與貴族權(quán)力的制衡的說法錯(cuò)誤，且材料中沒有涉及，故解除；羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，不能消退沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選C。答案：C9．(2024·江蘇如皋市質(zhì)調(diào))構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是古代東西方思想家的共同追求?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人”；西塞羅說：“假如人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類便可以像神一樣的生活?！惫糯_馬構(gòu)建和諧社會(huì)主要是通過()A．樹立皇帝權(quán)威 B．宣揚(yáng)人文主義思想C．制定完善法律 D．傳播基督教的教義解析：羅馬法愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人同等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)沖突，穩(wěn)固帝國的統(tǒng)治，故答案為C項(xiàng)；其他三項(xiàng)均與羅馬奴隸制國家的史實(shí)不符，解除A.B.D三項(xiàng)。答案：C10．(2024·浙江卷)古羅馬法律制度是人類文明積淀的精華。他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗，在長期司法實(shí)踐中，羅馬人相識(shí)到外來民族中有很多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條，因而他們制定了新的法律——萬民法。下列選項(xiàng)中不屬于該法律體系的是()A．貴族壟斷立法權(quán)B．具有敏捷性和實(shí)效性C．廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D．注意調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛解析：萬民法是在公民法的基礎(chǔ)上，廣泛借鑒了外邦人的法律，與公民法相比，它更加簡(jiǎn)潔高效，注意調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，故B.C.D三項(xiàng)都不符合題意，解除；貴族壟斷立法權(quán)是在公民法出現(xiàn)的早期，而不是萬民法實(shí)行的時(shí)代，故A項(xiàng)符合題意。答案：A11．(2024·河南南陽市高三期末)史學(xué)家韋爾斯指出：“這種先把市民權(quán)擴(kuò)展到一些易于限制的城市，繼而又?jǐn)U展到全國的做法，是羅馬發(fā)展過程中一個(gè)很特殊的方式。這種方式變更了過去總是折服者被自己所折服的民族同化的狀況，作為折服者的羅馬人同化了被自己折服的民族。”這表明()A．羅馬法的實(shí)質(zhì)是市民權(quán)B．萬民法是市民權(quán)的擴(kuò)展C．羅馬法的拓展捍衛(wèi)了羅馬文明的持續(xù)D．羅馬的武力折服屬于法律折服解析：材料主要闡述的是伴隨著折服，羅馬法相應(yīng)擴(kuò)展，從而保證了被折服區(qū)受制于羅馬法，拓展和持續(xù)了羅馬文明，因此C選項(xiàng)符合題意；“市民權(quán)擴(kuò)展”意為羅馬前期擴(kuò)展中被折服城市市民共享羅馬公民權(quán)，A選項(xiàng)表述有誤；題干強(qiáng)調(diào)的是共和國時(shí)期的擴(kuò)張，萬民法到帝國時(shí)代才實(shí)施，B選項(xiàng)表述有誤；羅馬的折服包含聞名的武力、宗教、法律三大折服，三者并存相互依靠，D選項(xiàng)不合史實(shí)。答案：C12．西羅馬帝國滅亡后，羅馬法不僅在拜占庭帝國長期實(shí)行，而且為西歐大多數(shù)封建國家所采納，其主要緣由是()A．拜占庭帝國最高統(tǒng)治者的重視B．西歐封建國家適應(yīng)羅馬法C．當(dāng)時(shí)的西歐只有羅馬法D．羅馬法內(nèi)容豐富，應(yīng)用性強(qiáng)解析：羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，這是羅馬法產(chǎn)生廣泛影響的主要緣由，故選D。答案：D二、非選擇題(本題共2個(gè)小題，每小題26分，共52分)13．(26分)閱讀下列材料，回答問題。材料一：古代羅馬人信任，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而同等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二：世界上有很多美妙的詞匯，可以安排給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神奇、壯麗、肅穆……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不情愿固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不光明的位置上，留給那唯一的城市。這個(gè)詞叫宏大，這個(gè)城市叫“羅馬”?！嗲镉辍缎姓邿o疆》(1)依據(jù)材料一，歸納羅馬法包含的基本原則。(12分)(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)材料二觀點(diǎn)的理解。(14分)答案：(1)同等；人權(quán)；理性；法律至上；正義。(答出三點(diǎn)即可)(2)世界文明具有多樣性；羅馬的宏大首先表現(xiàn)在它制定了世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，留下了永恒的法律精神。其次表現(xiàn)在從一個(gè)蕞爾小邦發(fā)展成地跨三大洲的超級(jí)帝國。14．(26分)閱讀下列材料，回答問題。材料一：羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，是一部簡(jiǎn)潔、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益困難，原先的法律不再能滿意須要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收，就是一個(gè)典型的問題。遇上這種狀況，適用什么法律呢？——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：公元前367年和公元前242年，羅馬相繼確立了內(nèi)務(wù)大法官和外務(wù)大法官，處理羅馬市民相互間、外國人相互間的民事糾紛?！?12年，卡拉卡拉皇帝頒布《安托尼亞那敕令》，廢除市民與臣民的區(qū)分，準(zhǔn)予居住在羅馬帝國境內(nèi)的居民或臣民一般都可取得市民權(quán)?！軚彙读_馬法原論》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)學(xué)問說明《十二銅表法》制定的緣由。羅馬人怎樣解決“外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收”的問題？(16分)(2)材料二所反映的四、五百年間羅馬法又有什么轉(zhuǎn)變？變更的主要緣由有哪些？(10分)答案：(1)