第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 課件高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

課標(biāo)要求：了解近代西方民族國(guó)家的形成情況，以及國(guó)際法的發(fā)展。概念解讀民族國(guó)家是指一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體。是由居住于共同的地域、分享共同的利益和命運(yùn)、擁有共同的政府和完整的主權(quán)、具有共同的語(yǔ)言文化、歷史傳統(tǒng)和民族意識(shí)的人們組成的獨(dú)立的穩(wěn)定的共同體?；咎卣鳎孩僬巍獓?guó)家主權(quán)獨(dú)立③民族——單一民族或多民族，民族認(rèn)同④文化——共同的語(yǔ)言、國(guó)民的文化認(rèn)同⑤地域——確定的共同領(lǐng)土和疆域②經(jīng)濟(jì)——統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)國(guó)際法指適用主權(quán)國(guó)家之間以及其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的法律規(guī)則的總體。國(guó)際法是用來(lái)解決國(guó)家間爭(zhēng)端的原則、制度和方法。形成過(guò)程：中古封建國(guó)家專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家近代民族國(guó)家一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生思考：為什么中世紀(jì)沒(méi)有民族國(guó)家？沒(méi)有一個(gè)城市，甚至沒(méi)有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出：這就是德國(guó)。如果我們?cè)诰S也納這樣問(wèn)，答案是，這里是奧地利；如果我們?cè)诎亓痔岢鲞@個(gè)問(wèn)題，答案是，這里是普魯士?！镜隆扛璧氯藗冋f(shuō)在中世紀(jì)西歐，只有領(lǐng)地，沒(méi)有國(guó)家……事實(shí)上，如果說(shuō)中世紀(jì)西歐有什么共同點(diǎn)，那就是它是個(gè)天主教大世界，天主教是所有人共同的身份認(rèn)同。

——錢(qián)乘旦主編：《世界現(xiàn)代化歷程：總論卷》①政治上：封君封臣制——分裂割據(jù)②經(jīng)濟(jì)上：莊園農(nóng)奴制——人們只知有領(lǐng)主，不知有國(guó)家③思想上：基督教舉足輕重——基督教世界，國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)淡薄一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生從現(xiàn)代化角度上說(shuō)，專(zhuān)制王權(quán)是民族國(guó)家的早期形式，是近代社會(huì)的起點(diǎn)?！谶@個(gè)階段上，國(guó)家統(tǒng)一了，民族自立了，中世紀(jì)的混亂狀況得以解除。民族國(guó)家的第二個(gè)階段，“民族”與王權(quán)發(fā)生對(duì)抗，最終推翻專(zhuān)制王權(quán)，法國(guó)大革命就是其中的典型?！X(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》中古封建國(guó)家第一階段專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家第二階段近代民族國(guó)家教權(quán)

·王權(quán)·民權(quán)一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（一）專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成1.背景城市作為手工業(yè)和商業(yè)中心，如同四處開(kāi)放的花朵。“為了維護(hù)自身的利益、營(yíng)造一個(gè)有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境，城市市民階層必須展開(kāi)反對(duì)封建貴族的斗爭(zhēng)。這一點(diǎn)與封建王權(quán)打擊割據(jù)勢(shì)力、加強(qiáng)集權(quán)的努力不謀而合，因此，共同的利益把王權(quán)與城市的命運(yùn)系在了一起?！?/p>

——李堃1337-1453年，英國(guó)和法國(guó)之間爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，法國(guó)獲勝，基本實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)人民為趕走英國(guó)軍隊(duì)，奮起抗?fàn)?。女英雄貞德領(lǐng)兵多次擊敗英軍，推動(dòng)了法國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒?！蚴ヅ懙拢?）經(jīng)濟(jì)：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的興起，需要強(qiáng)大王權(quán)的保護(hù)（根本）。（2）歷史：英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)英、法兩國(guó)的民族意識(shí)覺(jué)醒。一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（一）專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成1.背景1455年至1485年，英國(guó)爆發(fā)了紅白玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)。英王愛(ài)德華三世的兩支后裔：蘭開(kāi)斯特家族和約克家族為了爭(zhēng)奪英格蘭王位而發(fā)生斷續(xù)的內(nèi)戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩大家族同歸于盡，大批封建舊貴族在互相殘殺中或陣亡或被處決。如恩格斯所說(shuō)“英國(guó)由于玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)消滅了上層貴族而統(tǒng)一起來(lái)了?！保?）政治：15世紀(jì)前后，西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。新教主張：“因信稱(chēng)義”，信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》，簡(jiǎn)化宗教儀式，王權(quán)高于教權(quán)。建立本民族教會(huì)。13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語(yǔ)成為英國(guó)官方語(yǔ)言，并為英國(guó)人廣泛使用。14世紀(jì)英國(guó)宗教改革先驅(qū)威克里夫把《圣經(jīng)》翻譯成英語(yǔ)，主張用本民族語(yǔ)言作禮拜，抵消拉丁語(yǔ)的影響?！熘緩?qiáng)《近代早期英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展》（4）思想：宗教改革沉重打擊教會(huì)勢(shì)力，強(qiáng)化了各國(guó)的世俗權(quán)力（教隨國(guó)定），國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（一）專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成2.表現(xiàn)英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻，在議會(huì)的支持下，他宣布脫離教皇管轄。1534年，英國(guó)頒布《至尊法案》，規(guī)定國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦，建立民族教會(huì)——英國(guó)國(guó)教。至此，英國(guó)擺脫羅馬教廷的控制，建立起國(guó)王的專(zhuān)制統(tǒng)治。亨利八世(1491年6月28日-1547年1月28日)①英國(guó)王權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治建立“朕即國(guó)家”，自稱(chēng)太陽(yáng)王。嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反叛貴族；建造凡爾賽宮，把各地大貴族宣召進(jìn)宮，侍奉王室。向各省派駐"司法、警察和財(cái)政監(jiān)督官"，把各省軍隊(duì)的調(diào)度權(quán)控制在中央手里；要求全體臣民一律信奉天主教；推行重商主義。法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰法王路易十四（1638年9月5日-1715年9月1日)②法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰

擴(kuò)展：歐洲國(guó)家紛紛成為專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家?！鷩?guó)王既是世俗領(lǐng)袖，也是宗教領(lǐng)袖。打擊了教會(huì)勢(shì)力打擊了割據(jù)勢(shì)力一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（一）專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成3.特征材料1：朕乃君主，故可以為所欲為?！ㄆ蒸斒浚╇杼亓摇ね皇啦牧?：路易十四（1643—1715）宣稱(chēng)“朕即國(guó)家”，一人獨(dú)攬全部國(guó)家大權(quán)，并且把王權(quán)神圣化，給自己冠以“太陽(yáng)王”的稱(chēng)號(hào)。——齊世榮《世界史》近代卷材料3：1477年，德意志王子馬克西米連和勃艮第公爵的獨(dú)生女兒瑪麗結(jié)婚，由此獲取了勃艮第在尼德蘭的大片領(lǐng)地，一舉成為歐洲強(qiáng)國(guó)，哈布斯堡王朝此后通過(guò)聯(lián)姻幾乎統(tǒng)一了整個(gè)西歐，由此誕生了一句名言：“讓其他人去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧，你只需和奧地利一起，享受婚姻?！薄蛲皇绹?guó)家版圖常因?yàn)閲?guó)王的婚姻或者繼承關(guān)系發(fā)生改變一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（一）專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成4.影響西歐各國(guó)君主不斷加強(qiáng)王權(quán)，打擊大貴族等地方分裂勢(shì)力，剝奪地方各種共同體的權(quán)利，把居民置于國(guó)家的直接管轄之下，確保政治上的統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)方面，專(zhuān)制君主采取重商主義政策，扶植本國(guó)工商業(yè)的發(fā)展，使國(guó)家作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位得到強(qiáng)化。專(zhuān)制王權(quán)確立了民族共同體的基本框架，大體明確了本國(guó)與其他國(guó)家的基本區(qū)別。人們效忠的對(duì)象轉(zhuǎn)向了國(guó)家，王權(quán)成為國(guó)家和民族的象征。①有利于消除封建割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；②沖擊了中世紀(jì)基督教會(huì)神權(quán)一統(tǒng)的局面，有利于歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；③有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家觀念的形成。專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家為民族國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成1.時(shí)間（1）經(jīng)濟(jì)上：歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大，要求分享政治權(quán)利。16-19世紀(jì)，西方國(guó)家從專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家。歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)興起壯大，反對(duì)教會(huì)和貴族的特權(quán)，要求分享政治權(quán)利專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家分裂割據(jù)新興資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)結(jié)盟，尋求統(tǒng)一擁戴國(guó)王專(zhuān)制王權(quán)阻礙資本主義發(fā)展拋棄國(guó)王資產(chǎn)階級(jí)革命民族國(guó)家民族國(guó)家的早期形式為什么會(huì)從擁戴國(guó)王到拋棄國(guó)王？民族國(guó)家興起的根本原因是什么？近代民族國(guó)家的形成是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成探究：西歐民族國(guó)家產(chǎn)生的原因？材料1：13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語(yǔ)成為英國(guó)官方語(yǔ)言，并為英國(guó)人廣泛使用。16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王簽署敕令，規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語(yǔ)撰寫(xiě)，法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言?！安皇菄?guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家”。（2）語(yǔ)言上：對(duì)民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成。材料2：?jiǎn)⒚伤枷爰覀儼衙褡逯髁x和民主主義結(jié)合在一起，提出了系統(tǒng)的民族主義思想，批判君主專(zhuān)制毫不考慮民族和國(guó)家的利益，剝奪了民眾的自由和平等，否認(rèn)君主是民族和國(guó)家的象征……指出只有當(dāng)臣民成為公民，民族大共同體才會(huì)存在，祖國(guó)才會(huì)存在。（3）思想上：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)傳播民主觀念，與民族主權(quán)觀念相結(jié)合一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成探究：西歐民族國(guó)家產(chǎn)生的原因？材料3：民族國(guó)家的第二個(gè)階段，“民族”與王權(quán)發(fā)生對(duì)抗，最終推翻專(zhuān)制王權(quán)，法國(guó)大革命就是其中的典型。——錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料4：拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)在波蘭廢除了農(nóng)奴制。在意大利和德意志取消了封建貴族的特權(quán)……我們應(yīng)向拿破侖感謝，沒(méi)有人讓我更懂得使意大利恢復(fù)生氣的每一滴法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是看到法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的快樂(lè)?。?）政治上：①專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家的形成與發(fā)展；②法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)法國(guó)大革命反對(duì)專(zhuān)制反對(duì)侵略法國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)反抗法國(guó)侵略接受啟蒙思想歐洲民族意識(shí)覺(jué)醒歐洲民族國(guó)家形成民族利益取代王朝利益，是近代民族國(guó)家形成的標(biāo)志一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成民族意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)①個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過(guò)對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)；③出現(xiàn)國(guó)旗、國(guó)歌和各種國(guó)家節(jié)日，國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要。②各國(guó)紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛(ài)國(guó)人士的崇拜；◎法國(guó)大革命期間，《馬賽曲》激勵(lì)法國(guó)人民保衛(wèi)國(guó)家的斗志，后來(lái)成為法國(guó)國(guó)歌?！蚍▏?guó)國(guó)旗◎英國(guó)國(guó)旗◎德國(guó)國(guó)旗◎俄國(guó)國(guó)旗一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成特點(diǎn)（1）有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族。（2）獨(dú)立主權(quán)，人民有共同的價(jià)值、歷史、文化、語(yǔ)言或體制。（3）由對(duì)個(gè)人的認(rèn)同變成對(duì)國(guó)家共同體的認(rèn)同項(xiàng)目專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家民族國(guó)家認(rèn)同主體國(guó)民身份政體主權(quán)國(guó)王（個(gè)人）臣民專(zhuān)制國(guó)家（共同體）公民民主國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄國(guó)家主權(quán)至上一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生（二）民族國(guó)家的形成影響（1）思想：有利于統(tǒng)一民族文化的形成；國(guó)家在人民的意識(shí)中越來(lái)越重要；民族主義日益發(fā)展。（2）政治：沖擊了中世紀(jì)神權(quán)一統(tǒng)的局面，為現(xiàn)代民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)。（3）經(jīng)濟(jì)：為資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡（4）國(guó)際關(guān)系：民族國(guó)家成為歐洲政治的基礎(chǔ)，推動(dòng)了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系形成的進(jìn)程（5）國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，加劇了國(guó)家間利益紛爭(zhēng)知識(shí)延伸材料：民族主義作為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大歷史進(jìn)步性……但是，民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性，使它的“視野”無(wú)法越出本民族(利益)的范圍，往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎(chǔ)之上；同時(shí)，民族主義還具有潛在的、強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，一旦國(guó)家間有矛盾，民族主義便會(huì)膨脹為大民族主義。如泛日爾曼主義、泛斯拉夫主義等，帝國(guó)主義(包括殖民主義)、大國(guó)沙文主義、軍國(guó)主義等，一定程度上是其衍生物。正因如此，“當(dāng)西歐民族國(guó)家建成之后，民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴(kuò)張的學(xué)說(shuō)”。民族主義逐漸蛻變?yōu)闅W美列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的理論根據(jù)和精神動(dòng)力?！幾在w文亮《民族主義與二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)》請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)民族主義？積極：民族主義推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)，推動(dòng)了近代民族國(guó)家的建立；在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中也起著重要的號(hào)召作用消極：①民族主義的狹隘性和排他性，可能導(dǎo)致對(duì)其他民族利益和文化的踐踏。②民族主義帶有擴(kuò)張性，成為歐洲列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪的工具。知識(shí)歸納比較中世紀(jì)國(guó)家、專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家與民族國(guó)家的差異中世紀(jì)國(guó)家專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家民族國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)思想特點(diǎn)封君封臣、分裂割據(jù)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大王權(quán)加強(qiáng)資產(chǎn)階級(jí)革命反對(duì)君主專(zhuān)制自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)孤立、分散資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展世界市場(chǎng)逐漸形成資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展世界市場(chǎng)進(jìn)一步形成基督教控制思想文藝復(fù)興、宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)國(guó)家觀念、民族意識(shí)淡薄教權(quán)高于王權(quán)國(guó)家觀念、民族意識(shí)增強(qiáng)王權(quán)加強(qiáng)民族認(rèn)同與家國(guó)認(rèn)同主權(quán)獨(dú)立“神的國(guó)”————“王的國(guó)”————“我的國(guó)”二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（一）國(guó)際法的形成1.國(guó)際法的含義國(guó)際法：“即國(guó)際社會(huì)之法，或者是在國(guó)家之間的相互交往關(guān)系中所接受的具有法律約束力的習(xí)慣和條約規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是有關(guān)國(guó)家之間的法律，是調(diào)節(jié)兩個(gè)以上國(guó)家之間相互關(guān)系、有一定均束力的法律系統(tǒng)。

——牛津法律大辭典思考：從概念來(lái)看，國(guó)際法具有哪些特征？適用主體是國(guó)家。它是各國(guó)通過(guò)協(xié)議共同制定的。具有一定約束力。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（一）國(guó)際法的形成2.背景自大航海時(shí)代起，由于航海技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)科技的不斷進(jìn)步，各國(guó)之間的交往日漸頻繁。隨著這種國(guó)與國(guó)之間的距離“越來(lái)越近”，無(wú)論是政府間的往來(lái)還是民間的跨境貿(mào)易往來(lái)，以及對(duì)跨境流動(dòng)的自然人的管理，都開(kāi)始成為各國(guó)重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域。——謝浩然《再論國(guó)際法的起源和發(fā)展》近代民族國(guó)家誕生之初，各國(guó)以強(qiáng)調(diào)各自之主權(quán)、擴(kuò)大本國(guó)利益為務(wù)，使得武力成為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的仲裁者，由此而使整個(gè)歐洲成為一個(gè)你爭(zhēng)我斗的決斗場(chǎng)，國(guó)對(duì)國(guó)正如狼對(duì)狼的自然狀態(tài)……呼喚最基本的、普遍的道德戒律與普遍適用的處理主權(quán)國(guó)家之間關(guān)系的法律，顯得尤為迫切。

——高建《西方政治思想史（第三卷）》

（1）地理大發(fā)現(xiàn)使得各國(guó)的聯(lián)系與交往增加（4）1618年，德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲各國(guó)紛紛卷入其中。（3）人們希望通過(guò)建立一定的法律制度來(lái)處理國(guó)家之間的關(guān)系，減少武力沖突（2）民族國(guó)家形成，國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，利益紛爭(zhēng)加劇。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代國(guó)際法形成的背景。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（一）國(guó)際法的形成3.過(guò)程奠定了國(guó)際法基礎(chǔ)材料：根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之權(quán)力的人，乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo)，公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng)，在王權(quán)政制下的這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主?！猍荷]格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》（1625年）（1）奠定基礎(chǔ)：學(xué)思之窗：閱讀材料，分析這段話的核心思想？1625年格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》核心思想：戰(zhàn)爭(zhēng)是主權(quán)國(guó)家的統(tǒng)治者（君主）發(fā)動(dòng)的，君主應(yīng)該制定條約并接受條約的約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（一）國(guó)際法的形成3.過(guò)程奠定近代歐洲國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)，標(biāo)志國(guó)際法的初步形成（2）初步形成：“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”（1618-1648年）

宗教改革后，歐洲形成了新教聯(lián)盟和天主教聯(lián)盟的對(duì)立。1618年德意志內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。歐洲各國(guó)為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土、王位和霸權(quán)紛紛卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。法國(guó)、瑞典、丹麥、荷蘭及俄國(guó)支持德意志新教聯(lián)盟，而西班牙、神圣羅馬帝國(guó)皇帝和羅馬教廷支持天主教聯(lián)盟。戰(zhàn)爭(zhēng)很快演變成為全歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)，一直持續(xù)了三十年之久。1648年10月24日簽訂條約，史稱(chēng)《威斯特伐利亞條約》。1648年威斯特伐利亞體系自主學(xué)習(xí)：閱讀課本P71內(nèi)容和“史料閱讀”指出1648《威斯特伐利亞和約》內(nèi)容內(nèi)容：①確立國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則②開(kāi)創(chuàng)用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議形式解決國(guó)家爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)先例③確認(rèn)締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的基本原則二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立、發(fā)展1.建立（1）表現(xiàn)：17世紀(jì)，歐洲國(guó)家的君主們派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)外交制度的建立和國(guó)際法的形成為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為開(kāi)辟了新的途徑。（2）影響：二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立、發(fā)展2.發(fā)展（1）建立：歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起國(guó)際關(guān)系體系。（2）特征：維也納體系大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)【概念補(bǔ)充】維也納會(huì)議：1814—1815年反法同盟各國(guó)在奧地利維也納召開(kāi)的一次國(guó)際會(huì)議。會(huì)議由俄、英、普、奧四大國(guó)操縱，最后決定恢復(fù)歐洲舊的統(tǒng)治秩序；限制法國(guó)，保證歐洲均勢(shì)，按照大國(guó)的意志重新劃分歐洲版圖；分割海外殖民地，英國(guó)奪得了許多原屬法國(guó)的海外殖民地，進(jìn)一步鞏固了世界殖民霸主地位；繼續(xù)維持德意志和意大利的分裂局面?！蚓S也納體系漫畫(huà)二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立、發(fā)展探究：結(jié)合教材內(nèi)容和以下材料評(píng)價(jià)維也納體系材料：維也納體系促進(jìn)了國(guó)際法的發(fā)展。維也納體系首創(chuàng)了“總決議書(shū)”的體例，要求所有與會(huì)國(guó)都須簽字，將歐洲各國(guó)納入了一個(gè)共同的體系中，承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，從而推動(dòng)了國(guó)際法的新發(fā)展，為其后的凡爾賽體系和雅爾塔體系奠定了格式基礎(chǔ)。積極：①外交制度進(jìn)一步發(fā)展；國(guó)際法的應(yīng)用范圍擴(kuò)大（歐洲——美洲、亞洲等）；②確立了大國(guó)協(xié)商解決歐洲事務(wù)的原則，國(guó)際法的執(zhí)行力度得到強(qiáng)化；③簽訂了許多國(guó)際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，試圖和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。局限：西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。鮮明的大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的色彩（2024·江蘇）維也納會(huì)議期間，奧地利首相梅特涅不惜糜費(fèi)巨資，讓兩百多個(gè)參會(huì)代表終日沉溺于舞會(huì)、觀劇、狩獵和游覽中。時(shí)人諷刺“會(huì)議不是在進(jìn)行而是在跳舞”，但少數(shù)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的代表卻經(jīng)常缺席這些活動(dòng)。這可以用來(lái)說(shuō)明（

）A．奧地利尊崇近代外交禮儀 B．全體一致的集體安全體制建立C．梅特涅重視西方文化傳統(tǒng) D．大國(guó)主宰的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制形成D歷史縱橫第一條

外交代表分為三級(jí)：大使、教宗特使或教廷大使為一級(jí);公使或向君主派遣的其他代表為一級(jí)……向外交部長(zhǎng)派遣的代辦為一級(jí)。第二條

只有大使、教宗特使或教廷大使具有代表性。第三條

負(fù)有特別使命的外交代表不能因此稱(chēng)號(hào)而獲得更高的位次。第四條

外交代表應(yīng)依照他們正式通知到達(dá)的日期，決定他們?cè)诟鞯燃?jí)中的位次。本章程對(duì)教宗代表不發(fā)生任何變更。第五條

各國(guó)對(duì)接待各級(jí)外交代表應(yīng)規(guī)定統(tǒng)一的方式?！蛾P(guān)于外交代表等級(jí)的章程》(1815年3月19日)思考：根據(jù)材料及歷史縱橫，概括當(dāng)時(shí)外交制度的特點(diǎn)①以主權(quán)國(guó)家為主體，遵循國(guó)際法的準(zhǔn)則；②確立了常駐外國(guó)使節(jié)制度；③設(shè)立專(zhuān)門(mén)的外交機(jī)構(gòu)；④外交規(guī)范化、法制化。（2022·山東）1863年，學(xué)者張斯桂在為《萬(wàn)國(guó)公法》所作的序言中說(shuō)：“間嘗觀天下大局，中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、萬(wàn)國(guó)來(lái)王，遐畿勿可及已，此外諸國(guó)，一春秋時(shí)大列國(guó)也。一今美利堅(jiān)教師丁匙良器譯此書(shū)，其望我中華之曲體其情而俯從其議也。一則是書(shū)亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾。”這反映了當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人（

）A．否定傳統(tǒng)宗藩體制 B．力主融入國(guó)際社會(huì)C．倡導(dǎo)采用西方外交制度 D．主張選擇性吸收國(guó)際法原則D三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（一）第一次世界大戰(zhàn)后1.背景：第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞2.發(fā)展歷程：（1）十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類(lèi)罪，為國(guó)際法開(kāi)辟了新的發(fā)展階段。（2）建立了凡爾賽—華盛頓體系，成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——國(guó)際聯(lián)盟。（3）1928年8月，美、法等國(guó)簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。①?lài)?guó)聯(lián)被英法控制，美國(guó)未加入，蘇聯(lián)加入很晚，缺乏普遍性和權(quán)威性。②“全體一致”原則，使之難以履行制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平的國(guó)際責(zé)任。思考：國(guó)際聯(lián)盟有何局限？三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（二）第二次世界大戰(zhàn)后1.背景：法西斯國(guó)家的侵略活動(dòng)使國(guó)際法再次遭到極大破壞（1）簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》（2）1946年，國(guó)際法院成立，發(fā)展了國(guó)際司法制度（3）二戰(zhàn)后，新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立，各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增，推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展。2.表現(xiàn)：時(shí)間1945年6月內(nèi)容確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力確定了“大國(guó)一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善（4）國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展。“大國(guó)一致”原則，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的一項(xiàng)表決原則。安理會(huì)表決實(shí)行每一理事國(guó)一票。對(duì)于程序事項(xiàng)決議的表決采取9個(gè)同意票即可通過(guò)。對(duì)于非程序事項(xiàng)或稱(chēng)實(shí)質(zhì)性事項(xiàng)的決議表決，要求包括全體常任理事國(guó)在內(nèi)的9個(gè)同意票，又稱(chēng)大國(guó)一致原則，即任何一個(gè)常任理事國(guó)都享有否決權(quán)。知識(shí)拓展國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法發(fā)展作用的異同比較項(xiàng)國(guó)際聯(lián)盟聯(lián)合國(guó)異原則成員特征作用同宗旨性質(zhì)影響強(qiáng)調(diào)“全體一致”原則，不利于國(guó)際法的實(shí)施強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則，有助于國(guó)際法的實(shí)施成員國(guó)缺乏普遍性和權(quán)威性，難以發(fā)揮國(guó)際法維護(hù)和平的作用更具普遍性，因此對(duì)國(guó)際法在更大范圍內(nèi)實(shí)施具有更大作用難以履行制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平的國(guó)際責(zé)任，不利于國(guó)際法的發(fā)展在維護(hù)世界和平與安全上作用突出，更能推動(dòng)國(guó)際法的發(fā)展都宣稱(chēng)維護(hù)國(guó)際和平與安全的宗旨，有利于國(guó)際法的發(fā)展都是政治性的國(guó)際組織，有助于國(guó)際法實(shí)施范圍的擴(kuò)大都出現(xiàn)過(guò)大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)象，干擾了國(guó)際法的實(shí)施三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（二）第二次世界大戰(zhàn)后3.評(píng)價(jià)：（1）積極：對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。海牙國(guó)際法院美蘇《不擴(kuò)散核武器條約》世界衛(wèi)生組織會(huì)標(biāo)2022年2月俄烏爆發(fā)激烈沖突（2）局限性：一些大國(guó)肆意踐踏國(guó)際法，嚴(yán)重威脅世界和平。知識(shí)延伸：世界體系的演變時(shí)期體系名稱(chēng)背景內(nèi)容局限17世紀(jì)19世紀(jì)20世紀(jì)一戰(zhàn)后二戰(zhàn)后民族國(guó)家初步形成、三十年戰(zhàn)爭(zhēng)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)一戰(zhàn)、十月革命二戰(zhàn)、國(guó)際組織激增、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展帶來(lái)的新需求和新問(wèn)題①?lài)?guó)家領(lǐng)土、主權(quán)原則②國(guó)際法出現(xiàn)與原則③近代外交制度出現(xiàn)①大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)②國(guó)際法向美亞擴(kuò)展①?lài)?guó)際聯(lián)盟（全體一致）②《非戰(zhàn)公約》①聯(lián)合國(guó)（大國(guó)一致、集體安全）②國(guó)際法領(lǐng)域大為擴(kuò)展西方國(guó)家采用雙重標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)一戰(zhàn)。缺乏普遍性和權(quán)威性，未能實(shí)現(xiàn)和平安全。時(shí)有大國(guó)違約行為（威脅世界和平）威斯特伐利亞體系維也納體系凡爾賽——華盛頓體系雅爾塔體系知識(shí)延伸：中國(guó)與國(guó)際法的“交往”晚清時(shí)期▲

1861年，清政府設(shè)總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，在外交上逐步與國(guó)際接軌。▲

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)公使常駐北京?！?864年，美國(guó)人丁韙良將《國(guó)際法原理》一書(shū)翻譯成中文，名為《萬(wàn)國(guó)公法》?！?/p>

1876年，郭嵩燾出使英國(guó)，留任駐英公使，成為中國(guó)首位駐外使節(jié)?！?/p>

1901年，《辛丑條約》規(guī)定改總理衙門(mén)為外務(wù)部，班列六部之前，辦理對(duì)外事務(wù)?！?/p>

1911—1912年，海圻號(hào)巡洋艦出國(guó)訪問(wèn)，途徑英國(guó)、美國(guó)、古巴等國(guó)。知識(shí)延伸：中國(guó)與國(guó)際法的“交往”民國(guó)時(shí)期利用國(guó)際法收回國(guó)家主權(quán)▲

1927年，中國(guó)收回漢口、九江英租界?！?/p>

1928年，國(guó)民政府發(fā)起“改定新約運(yùn)動(dòng)”，廢除了部分不平等條約。▲

1945年，董必武代表中國(guó)在《聯(lián)合國(guó)憲章》簽字?！?/p>

1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，中國(guó)恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)。新中國(guó)以中國(guó)智慧發(fā)展國(guó)際法治

以中國(guó)實(shí)力影響國(guó)際關(guān)系▲

1954年，中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”?！?/p>

1997年和1999年，中國(guó)分別對(duì)港、澳恢復(fù)行使主權(quán)?！?/p>

2003-2007年，在北京舉行六輪朝鮮核問(wèn)題六方會(huì)談。......本課小結(jié)近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家形成擁戴國(guó)王國(guó)際法的形成與發(fā)展國(guó)際法的發(fā)展民族國(guó)家建立拋棄國(guó)王二戰(zhàn)后背景過(guò)程：英、法特點(diǎn)背景表現(xiàn)國(guó)際法的形成國(guó)際法的擴(kuò)大：外交制度的建立和發(fā)展特征影響基礎(chǔ)：1625《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》形成：1648《威斯特伐利亞和約》一戰(zhàn)后近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展課堂練習(xí)（2024·北京）《萬(wàn)國(guó)公法》譯成中文時(shí)，某法國(guó)外交官說(shuō)：“那個(gè)打算讓中國(guó)人領(lǐng)悟我們歐洲國(guó)際法的人是誰(shuí)？……他會(huì)讓我們陷于無(wú)盡的麻煩之中。”另有英文報(bào)紙?jiān)u論道：“我們?yōu)橹袊?guó)提供的武器在日后到底是會(huì)瞄準(zhǔn)我們，還是只會(huì)轉(zhuǎn)向新的征服者，現(xiàn)在還不好說(shuō)?！边@說(shuō)明（）A．引入《萬(wàn)國(guó)公法》破壞了中國(guó)司法主權(quán)B．中國(guó)社會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)變化渾然不覺(jué)C．中國(guó)了解國(guó)際法將不利于列強(qiáng)對(duì)華侵略D．此時(shí)國(guó)際法的應(yīng)用范圍只限于歐洲國(guó)家【答案】C【詳解】時(shí)空是：近代(中國(guó))。根據(jù)材料“那個(gè)打算讓中國(guó)人領(lǐng)悟我們歐洲國(guó)際法的人是誰(shuí)?……他會(huì)讓我們陷于無(wú)盡的麻煩之中。”“我們?yōu)橹袊?guó)提供的武器在日后到底是會(huì)瞄準(zhǔn)我們，還是只會(huì)轉(zhuǎn)向新的征服者，現(xiàn)在還不好說(shuō)?！笨芍?，從法國(guó)外交官和英文報(bào)紙的評(píng)論中可以看出，他們擔(dān)心中國(guó)了解國(guó)際法后會(huì)變得更加強(qiáng)大，會(huì)對(duì)其不利，這反映了列強(qiáng)擔(dān)憂(yōu)中國(guó)了解國(guó)際法后更難以對(duì)其侵路，C項(xiàng)正確;引入《萬(wàn)國(guó)公法》并未直接破壞中國(guó)的司法主權(quán)，排除A項(xiàng)；材料未提及中國(guó)社會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)程度，排除B項(xiàng)；國(guó)際法并不只限于歐洲國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。課堂練習(xí)（2023·山東）1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界；1815年形成的維也納體系，恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)前的歐洲均勢(shì)，創(chuàng)立和重建了一些國(guó)家。這反映了歐洲（

）A．國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理

B．國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)C．各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變 D．大國(guó)主導(dǎo)的政治格局被打破【答案】A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17——19世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，......1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲在逐漸完善國(guó)際關(guān)系體系，確立國(guó)際法原則，說(shuō)明國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理，A項(xiàng)正確；隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇，從而促使國(guó)際法的建立，排除B項(xiàng)；各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變，“完成了”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；大國(guó)主導(dǎo)的政治格局是20世紀(jì)國(guó)際法發(fā)展的特征，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。課堂練習(xí)（2023·湖南）17世紀(jì)后期，歐洲各國(guó)紛紛通過(guò)談判解決領(lǐng)土爭(zhēng)端，并勘定地界、樹(shù)立界碑、出版地圖，向公眾傳達(dá)有關(guān)國(guó)土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映（

）A．近代地形勘測(cè)技術(shù)的進(jìn)步

B．近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)C．談判是解決爭(zhēng)端的主要手段 D．地圖是解決爭(zhēng)端的主要依據(jù)【答案】B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)后期的歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)后期，歐洲列強(qiáng)國(guó)家的相互關(guān)系向近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)和民族國(guó)家意識(shí)的形成轉(zhuǎn)變，各國(guó)通過(guò)勘定地界、樹(shù)立界碑、出版地圖等方式彰顯國(guó)家主權(quán)，表達(dá)其對(duì)領(lǐng)土的所有權(quán)和管轄權(quán)，因此材料反映的是近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料與地形勘測(cè)技術(shù)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家主權(quán)意識(shí)，非談判是解決爭(zhēng)端的主要手段，排除C項(xiàng)；地圖并不能直接解決爭(zhēng)端，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。課堂練習(xí)（2023·浙江）這是一場(chǎng)由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是20世紀(jì)之前歐洲最具毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)，德意志失去了三分之一的人口。在這場(chǎng)恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，交戰(zhàn)各國(guó)創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競(jìng)爭(zhēng)的獨(dú)立國(guó)家之間的秩序。下列各項(xiàng)中，屬于這套“外交體系”的有（

）①各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁

②確立了“大國(guó)一致”原則③建立了外交人員銜級(jí)制度④確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】根據(jù)材料“這是一場(chǎng)由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)”“交戰(zhàn)各國(guó)創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競(jìng)爭(zhēng)的獨(dú)立國(guó)家之間的秩序”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1618年，德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲各國(guó)卷入其中。1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，結(jié)束了歐洲混戰(zhàn)的局面，確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，開(kāi)創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例，確認(rèn)了各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。①④符合題意，B項(xiàng)正確；簽署于二戰(zhàn)后期的《聯(lián)合國(guó)憲章》確定了‘大國(guó)一致’原則”；1815年維也納體系形成后，外交人員銜級(jí)制度建立起來(lái)；②③不符合題意，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。課堂練習(xí)（2024·廣西）維也納會(huì)議后，歐洲列強(qiáng)之間有四十年未開(kāi)啟戰(zhàn)端。基辛格評(píng)論道：“各國(guó)不僅在有形勢(shì)力上，在道德上亦處于均衡狀態(tài)，權(quán)力與正義取得相當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)。權(quán)力均衡降低訴諸武力的機(jī)會(huì)。”該觀點(diǎn)認(rèn)為（）A．歐洲均勢(shì)維護(hù)國(guó)際關(guān)系穩(wěn)定 B．歐洲協(xié)調(diào)降低戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)概率C．歐洲列強(qiáng)建立集體安全體制 D．歐洲協(xié)調(diào)符合大國(guó)一致原則A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇