中國建筑史復習筆記

中國建筑史復習筆記緒論中國古代建筑的特點一.建筑的多樣性與主流1.多樣性：1）南方氣候炎熱潮濕的山區(qū)——架空的竹木建筑——干闌2）北方游牧名族——便于遷徙的輕質(zhì)骨架覆以毛氈——氈包3）新疆干旱少雨地區(qū)——土墻平頂或土胚拱頂4）黃河中上游——黃土斷崖挖出的橫穴——窯洞5）東北與西南大森林——利用原木壘成墻體——井干式2.主流：使用木構架承重的建筑二.木構架建筑的優(yōu)勢與缺陷中國古代建筑以木構架結構為主要的結構方式。1.優(yōu)勢：1）取材方便。2）適應性強。3）較強的抗震性能。4）施工速度快。5）便于修繕搬遷。2.缺陷：1）木材越來越稀少。2）易遭火警。3）難以滿足大空間、復雜的空間需求。三.組群布局1.以木構架結構為主的中國修建系統(tǒng)，在平面布局方面具有一種簡明的組織規(guī)律。就是以間為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。中國古代修建群體布局：講求深度的深遠美。講求條理的節(jié)奏美。講求序列的次序美。講求樂趣的意境美。1)縱軸線為主，橫軸線為輔。2)縱橫軸線同等重要。3)部分有軸線。4)無軸線。2.庭院的圍合方式：1)主房與院門之間用墻圍合。2)主房與院門之間用廊圍合，通常稱為廊院。3)主房前兩側工具相對各建廂房一座，前設院墻與院門，稱之為三合院。1四.修建與環(huán)境1.善擇基址2.因地制宜3.整治環(huán)境4.心理補償四.建筑類型1.居住建筑2.政權建筑及其附屬設施3.禮制建筑4.宗教建筑5.貿(mào)易與工業(yè)修建6.教誨、文化、娛樂修建7.園林與風景修建8.市政修建9.標志性建筑10.防備修建五.工官制度1.工官是城市建設和建筑營造的具體掌管者和實施者，對古代建筑的發(fā)展有著重要影響。工官制度是中國古代中央集權與官本位系統(tǒng)體例的產(chǎn)物。2.歷史上有名的工官：隋代——XXX宋朝——XXX明代——XXX、XXX等第二節(jié)中國古代修建的立面構成1.單體建筑的“上分”——屋頂一.種類1.廡殿(宋稱四阿頂)2.歇山（宋稱九脊殿）3.懸山4.硬山5.攢尖（宋稱斗尖）6.單坡7.平頂2二.屋頂?shù)慕M合形態(tài)一）水平組合1.正脊并聯(lián)1）屋檐勾連2）并連式抱廈3）翼角對接2.正脊串聯(lián)1)兩夾2)騎樓3)迭落4)牌樓5)闕式串聯(lián)3.正脊相交1)丁字相交2)十字相交3)轉角相交二)豎向組合1.重檐構成1)重檐廡殿2)重檐歇山3）重檐攢尖4)密檐塔2.重樓構成三.屋頂做法一)屋面曲線1.檐口曲線2.屋面曲線3.屋脊曲線二)屋角三)屋脊和屋面粉飾2.單體修建的“平分”——屋身33.單體建筑的“下分”——臺基一.臺基的基本構成1.XXX2.臺階垂帶踏跺如意踏跺礓礤3.欄桿4.月臺正座月臺包臺基月臺第三節(jié)中國古代建筑的結構類型及特點一.疊(抬)梁式特點：柱上擱置XXX，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上。梁的總數(shù)可達3—5根。二.穿斗式特點：用穿枋把柱子串連起來，形成一榀榀的房架；檁條直接放置在柱頭上；在沿檁條偏向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。由此形成一個整體框架。三.構造特點榫卯方式。四.基本單元——“間”五.“開間”和“步”開間——木構架修建正面相鄰兩檐柱間的水平距離。步——屋架上的檁與檁中心線間的水平距離。4第四節(jié)中國古代修建空間的基本形式一.單體建筑1.分心槽2.單槽3.雙槽4.金廂斗底槽5.都柱6.合座柱7.副階XXX8.前廊前后廊二.院落1.院落的組成：1）正殿（正房）2）配殿（廂房）3）前殿（倒座）2.院落的形式1）XXX2）四合院第二章大木作、小木作、彩畫作大木作XXX：中國古代木構架建筑的主要結構部分，由柱、梁、枋、檁、斗拱等組成。大木作：負責組合、安裝、制造這些大木構造的專業(yè)。大木大式：普通用于宮殿、官署、古剎、府邸中的主要殿堂。開間可自5間至11間，進深可多至11檁。修建尺度以斗口作為衡量的標準。5XXX：用于上述修建的主要衡宇和普通民居。開間3間至5間，通進深不多于7檁。不用琉璃瓦和斗拱。建筑尺度以明間面闊及檐柱徑為標準。第一節(jié)柱一.柱的分類1.按外形分：1）直柱2）梭柱2.按柱的斷面形式：圓柱、方柱、八角柱、凹楞柱、束竹柱等3.按結構所處的部位：檐柱、金柱、中柱、山柱、角柱、童柱。二.柱的“生起”和“側腳”1.生起：宋、遼修建的檐柱由當心間向兩端升高，因而檐口呈一緩和曲線。2.側腳：三.柱徑與柱高比第二節(jié)梁、枋一.梁（XXX）宋朝：按它所承的椽數(shù)來定。清朝：按其上所承的桁或檁數(shù)來定名。1.梁的功能2.梁的分類1）按外觀分類：a.直梁b.月梁2）按在構架中的部位分類：a.三架梁（平梁）b.五架梁、七架梁、九架梁c.桃尖梁：在帶斗拱的大式建筑中，將端頭作成桃形的梁，置于檐柱和金柱之間，功用是將金柱與檐柱前后拉接住。6d.抱頭梁：為無斗拱大式或小式做法中，位于檐柱與金柱之間，功用是將金柱與檐柱前后拉接住。3.梁的斷面——宋木梁的高寬比為3：2，明清接近于方形。4.明袱和草袱二.枋柱上聯(lián)絡與承重的水平構件。一）額枋（宋稱闌額）二）平板枋（宋稱普拍枋）平置于闌額之上，用以承托斗拱的構件。三）雀替（宋稱XXX）騎馬雀替：在修建的盡間，若開間較窄，則自兩側柱挑出的雀替常聯(lián)為一體。第三節(jié)桁（或叫檁，宋稱榑）桁：在帶斗拱的大式建筑中稱“桁”；檁：在小式或不帶斗拱的大式修建中稱“檁”；一.功能二.按位置不同分類1.正心桁2.挑檐桁3.XXX4.XXX第四節(jié)椽及其他構件椽：垂直擱置在檁上,直接承受屋面荷載的構件。一.按不同位置分類1.飛檐椽（XXX稱飛子）：XXX之外的椽子。2.XXX：一端放在金桁上，一端伸出檐桁之外的椽子。3.花架椽：置于各金桁之上的椽子。4.腦椽：最上一排與扶脊木接觸的椽子。5.XXX：置于卷棚頂?shù)膬杉硅熘g的椽子。二.其他構件1.瓜柱（宋稱侏儒柱）2.駝峰3.叉手和托腳4.替木第五節(jié)斗拱一.斗拱的功用1.承受屋頂荷載。72.裝飾作用。3.等級作用。4.尺度衡量標準。二.斗拱的分類1.從空間上分：a.外檐斗拱b.內(nèi)檐斗拱c.平座斗拱2.從具體部位上分：a.柱頭斗拱（宋稱柱頭鋪作，清稱柱頭科）b.柱間斗拱（宋稱補間鋪作，清稱平身科）c.轉角斗拱（宋稱轉角鋪作，清稱角科）三.斗拱的發(fā)展、演化四.斗拱的構件組成1.斗和升介于上下兩層翹、昂間的斗形立方塊稱為“斗”，四周開口。介于上下兩層拱間的斗形立方塊稱為“升”，兩面開口。2.拱按位置分：1）正心拱2）單材拱a.外拽拱b.里拽拱按長短分：1）瓜拱2）萬拱3）廂拱3.翹和昂a.批XXXb.琴面昂c.上昂五.計心造和偷心造計心造——跳頭上置有橫拱的。偷心造——跳頭不置橫拱的。六．出踩與鋪作翹或昂自坐斗出跳的多寡。8第六節(jié)屋架一.舉架（宋稱舉折）舉：指屋架的高度，常按建筑的進深和屋面的材料而定。折：在計算屋架舉高時，由于各檁升高的幅度不一致。所以求得的屋面橫斷面坡度不是一根直線，而是若干折線組成的，這就是“折”。二.推山與收山推山：廡殿建筑處理屋頂?shù)囊环N特殊手法。收山：是歇山屋頂兩側山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進的做法。第七節(jié)小木作木裝修可分為外檐裝修和內(nèi)檐裝修。外檐裝修——在室外，如走廊的欄桿、檐下的掛落和對外的門窗等。內(nèi)檐裝修——在室內(nèi)，如各種隔斷、罩、天花、藻井等。一.門一）版門——用于城門或宮殿、衙署、古剎、住宅的大門，普通都是兩扇。1.棋盤版門2.鏡面版門二）隔扇門（宋稱格子門）三）罩二.窗1.直欞窗2.檻窗3.支摘窗4.橫披5.漏窗三.天花1.藻井：初級的天花，普通用在殿堂明間的正中，如帝王御座、神佛像座之上，形式有方形、矩形、八角形、圓形、斗四和斗八形等。2.平暗：3.平棋：4.卷棚：5.徹上露明造：四.家具第八節(jié)彩畫作一.清代梁枋彩畫的構圖9二.清朝彩畫的分類1.和璽彩畫——品級最高，僅用于宮殿、壇廟的主殿、堂門。在箍頭處用有坐龍的盒子，藻頭用齒形衍眼及降龍，XXX用行龍。2.旋子彩畫——僅次于和璽彩畫，應用范圍很廣，如一般的官衙、廟宇主殿和宮殿壇廟的次要殿堂等處。主要特點是在藻頭內(nèi)使用了帶卷渦紋的花瓣。3.蘇式彩畫——特征是寫實的筆法和畫題，自然征象如云。冰紋；花卉如葡萄，蓮花，梅，牡丹，芍藥。桃子，佛手等，動物如仙人，仙鶴，蛤蟆，蝙蝠，鹿，蝶等；字如福、壽等。10第三章古代建筑發(fā)展概況1原始社會建筑一.原始社會發(fā)展概況1.社會狀況2.哲學頭腦的雛形1）超理想主義2）自然的、樸素的理想主義態(tài)度二.原始社會的建筑（六、七千年前～公元前21世紀）1.兩種原始修建方式----“下者為巢，上者為營窟?！?)巢居----水網(wǎng)沼澤及濕熱丘陵地帶的主要居住形式；“穿斗式”木結構的主要淵源。巢居發(fā)展序列：單樹巢→雙樹巢→多樹巢→干闌建筑2)黃地皮帶的穴居----中河山木混合結構修建的主要淵源穴居發(fā)展序列：原始橫穴→深袋穴→半穴居→空中修建2.半坡仰韶文化住屋形式3.仰韶文化晚期遺存4.龍山文化住屋遺址5.聚落6.祭壇和神廟實例：內(nèi)蒙古大青山地區(qū)原始社會祭壇遺址和遼寧建平縣牛河梁女神廟2奴隸社會建筑一.仆從社會發(fā)展概況1.社會狀況2.哲學思想發(fā)展狀況二.奴隸社會的建筑1.夏(公元前21世紀～前16世紀)1)河南偃師二里頭一號宮殿遺址2)河南偃師二里頭二號宮殿遺址2.商(公元前16世紀～前11世紀)1)湖北黃陂盤龍城商代宮殿建筑群遺址2)河南安陽殷墟宮殿遺址3.西周(公元前11世紀～前771)陜西岐山鳳雛西周修建遺址特點：1）迄今發(fā)現(xiàn)最早的四合院。112）最先發(fā)現(xiàn)的兩進式組群。3）完全對稱的嚴謹組群。4）完整的“前堂后室”格局。5）第一次出現(xiàn)用“屏”建筑。6）迄今所知最早用瓦建筑。4.春秋(前770～前476)社會狀況哲學頭腦1)老子哲學2)莊子哲學1)瓦的廣泛使用2)高臺建筑的出現(xiàn)3)建筑裝飾的發(fā)展4)建筑匠師---XXX3封建社會前期建筑一.戰(zhàn)國(前475～前221)二.秦(公元前221～前106年)建筑發(fā)展概況1.秦始皇陵2.長城三.漢(公元前206～公元202)修建發(fā)展概況1.木構架的兩種主要形式——抬梁式、穿斗式都已出現(xiàn)。2.多層木構架修建已較廣泛3.斗拱處于未定型的活潑探究期4.屋頂形式的多樣化5.制磚技術與拱券結構的巨大進步6.石建筑發(fā)展突飛猛進7.大規(guī)模的宮殿、壇廟、陵墓、苑囿8.漢朝家具9.秦漢瓦當四.三國、兩晉、南北朝一）社會狀況二）建筑發(fā)展概況1.XXX的盛行和佛寺、佛塔、石窟寺的熱潮迭起12建筑發(fā)展1）佛寺中心塔型宅院型2）佛塔初期樓閣式塔磚造的密檐式塔單層塔3）石窟寺三種形式:塔院型---以塔為窟的中心（大同云岡石窟)。佛殿型---窟中以佛像為主要內(nèi)容(較廣泛)。僧院型---供僧眾打坐修行之用（敦煌第285窟）。2.皇家園林與私家園林并立的格式3.由于“胡坐”的傳入，中國家具從適應席地坐的矮足型開始向適應垂足坐的高足型轉變，由此引發(fā)了中國建筑室內(nèi)空間和室內(nèi)空間的嬗變。4.石刻技術進一步提高5.南北朝建筑細部6.南北朝建筑裝飾紋樣4封建社會中期建筑一.隋(581～618年)建筑概況1.興建了都城大興城2.開鑿了貫通南北的大運河重要建筑實例：河北趙縣安濟橋-----世界上最早的敞肩拱橋二.唐(618～907年)建筑概況1.規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整1）唐長安城2）唐代宮殿2.建筑群處理日益成熟3.木建筑解決了大面積、大體量的技術問題，并已定型化4.設計與施工水平進步5.磚石修建有進一步發(fā)展6.建筑藝術加工的真實和成熟7.唐代修建屋頂138.唐代建筑臺基三.宋(960～1279年)修建概況1.城市結構和布局起了基本變化廢除里坊制，建立街巷制2.木架修建采用了古典的模數(shù)制營造法式》，作者：XXX1)宋代官修的一部建筑典籍。2)主要目的是制訂一套修建工程的制度規(guī)范，作為朝廷指令性的法典，用以關防工料，防止工程管理人員的貪污和物料的浪費。3)是中國現(xiàn)存時代最早的、中國古籍中最完善的一部建筑技術專書。材分制”----《營造法度》樹立的模數(shù)制以斗拱中的拱的截面-----“材”作為模數(shù)的基本單位。3.建筑群組合方面，在總平面上加強了進深方向的空間層次，以便襯托出主體建筑。4.建筑裝修與色彩有很大發(fā)展5.磚石修建的水平到達新的高度6.園林隆盛四.遼(907～1125年)建筑概況4封建社會后期建筑一.元(1279--1368年)修建概況1.城市建設2.宗教修建反常隆盛3.木架修建技術問題1）加工粗拙，用料馬虎2）減（移）柱法：實例：山西洪洞縣——廣勝下寺后大殿3）使用斜梁二.明(1368---1644年)建筑概況1.磚的質(zhì)量和加工技術都有提高1)硬山建筑大量應用2)磚細和磚雕加工嫻熟3)城墻和長城4)無梁殿142.琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高3.木結構方面1)柱頭斗拱不起結構作用，昂成為純粉飾構件。2)柱網(wǎng)規(guī)則嚴謹，柱子不再采用“生起”，取消“側腳”。3）梁柱結構的整體性加強。4.建筑群的布置更為成熟5.江南私家園林發(fā)達園冶》——作者：計成，成書于XXX四年（1631年）。6.官式建筑裝飾、彩畫、裝修日趨定型化三.清(1644～1911年)社會概況1.少數(shù)滿洲貴族對各族廣大人民的統(tǒng)治，政治上、經(jīng)濟上的控制與壓迫極為殘酷。2.思想上、文化上的高壓政策，大興文字獄，壓制自由思想，阻礙學術進步，同時提倡八股取士。鼓勵奴才思想，窒息了古代科學文化的發(fā)展。建筑概況1.皇家園林和私家園林的建設到達了極盛期2.修建隆盛3.住宅建筑百花齊放4.簡化單體設計，進步群體與裝修水平。工程做法>-----清代官修的一部建筑法典，是繼宋《營造法式》之后的又一部官方頒布的、較為系統(tǒng)完整的古代營造術書。15第四章城市建設1概說一.城市概念城”：防御性設施。保衛(wèi)帝王安全，政治、軍事、統(tǒng)治的需求。市”：貿(mào)易貿(mào)易活動的集中地。二.古代城市發(fā)展階段中國古代城市基本要素：統(tǒng)治機構（宮廷、官署）、手工業(yè)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。1.城市初生期發(fā)生緣故原由遺址特點發(fā)生緣故原由遺址特點2.里坊制樹立期XXX●〈考工記〉匠人營國，XXX，旁三門，九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，XXX，面朝后市，市XXX?！?.里坊制極盛期遺址特點發(fā)生緣故原由遺址特點4.開放式街市三.古代城市的選址凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，XXX近埠而水用足，下毋近水而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準繩?！薄豆茏?乘馬》1.自然地理條件山水土壤與物產(chǎn)2.經(jīng)濟因素四.歷代都城的營造制度161.城、郭之制筑城以XXX，造XXX守民?！背牵鹤映恰?nèi)城、闕城XXX：羅城、外城、國城2.布局制度五.中西方古代城市發(fā)展的特點相同的地方在于：最初的住民點都有防備的功能。不同之點：1.城市范圍----中國古代城市較西方建得既高且大，城內(nèi)不但包孕住民，還有農(nóng)田、園圃、山林、XXX等。城市形態(tài)絕大多數(shù)是方形，城市布局運用中軸對稱的手法。2.中國古代城市以宮殿和國度級XXX為重心，并占領很大面積，西方古代城市以神權統(tǒng)治的中心教堂和教堂前的廣場為中心。3.中國古代城市街道是規(guī)格的方格網(wǎng)，實行里坊制，集中設市。西方古代城市街道呈環(huán)狀放射而自由曲折，市場遍布全城。4.由于經(jīng)濟制度分歧，也影響城市的建設和發(fā)展。中國事地主一切制，地主可以離開鄉(xiāng)村居住在城市；西方是封建領主制，封建主大多住在本人的城堡或領地的莊園中。中國的城市是政治經(jīng)濟生活的中心，而西方往往政治中心在城堡，經(jīng)濟中心在城市。5.中國的航海技術是比較發(fā)達的，但始終未把海外貿(mào)易作為發(fā)展經(jīng)濟的重要手段；而歐洲羅馬帝國盛期，地中海一些地區(qū)早已發(fā)展了海上交通，一些港口城市成為商旅交通繁盛的中心，如意大利的威尼斯、那不勒斯、法國馬賽、德國漢堡等。有一些成為統(tǒng)治的商業(yè)中心。6.在城市價值上，中國古代城市與西方城市相比，還具有一個顯著的特點：將城市計劃、城市設計、修建設計、園林設計高度結合。中國古代城市-----“由外而內(nèi)”的方式發(fā)展，城市的樹立基于人的客觀能動性多于自發(fā)的自然地形成。西方城市-----從內(nèi)部發(fā)展，中心在于廣場、教堂、XXX等。2歷代都城建設中國古代都城建設的形式：一.新建城市即原來沒有基礎，基本上是平地起城。主要在早期，如先秦時期許多諸侯城和王城。二.依靠舊城建設新城漢當前的都城較多采用這種舉措。三．在舊城基礎上的擴建如明初的南京和北京。優(yōu)點是能充裕利用舊城的基礎，為新都服務，投入少而收17效快。漢長安城1.選址2.特點1）雖以XXX為制，但量體裁衣。2）城內(nèi)按功能分別區(qū)域3）實行關閉的閭里制度4）集中市場5）完善的水利系統(tǒng)6）城東南與北面郊區(qū)設置七座城市隋唐長安城1.選址2.總體布局1）由“城”、“XXX”、“苑”所組成。2）采用中軸對稱的傳統(tǒng)布局方法。3）重視利用地形，以高亢之坡地部署宮室古剎。乃至權貴府第，較低之地帶則置市里。3.門路系統(tǒng)：采取傳統(tǒng)的經(jīng)緯涂制。4.里坊：封閉的里坊制。5.商市：集中設市。6.水系及綠化7.作用及影響北宋東京1.選址2.布局特點1）設城墻三道2）四水貫都3）城市結構變化4）多層修建的發(fā)與城市縱火措施5）園林綠化元多數(shù)1.選址2.計劃特點181）設置三重城墻。宮城在城中央偏南處，外為皇城。再環(huán)以外郭。2）采取傳統(tǒng)的以宮為中心的分區(qū)規(guī)劃結構，以宮城南北中軸線作為全城規(guī)劃主軸線。3）遵守“XXX”之制，宮城之左建太廟，右建社稷。4）宮前設中書省，宮左置御史臺，XXX，將象征國家行政、監(jiān)察、軍事三權的主要機構堆積于宮之外圍，以示君主集權政體的特色。5）斜街是沿漕運起點積水潭而拓荒的工具向交通要道。漕運航線既是XXX北調(diào)的水運要道，也是商品運輸要道。因而，積水潭又是多數(shù)城內(nèi)商品的集散中心所在，古于斜街設置多數(shù)城的主體綜合貿(mào)易區(qū)----“斜市井”。6）宮城以北之地帶，除布置主體綜合商業(yè)區(qū)以外，尚設置有文教、地方行政、北中書省以及倉庫等功能分區(qū)，余地則分別為住民坊巷。7）大都采取市坊有機結合規(guī)劃體制及新的城市商業(yè)網(wǎng)與坊制來規(guī)劃城巷市商業(yè)區(qū)及住民區(qū)。明清北京1.保持了以宮為中心的傳統(tǒng)規(guī)劃結構形式，符合“擇中立宮”的要求。同時遵循“左祖右社”、“前朝后市”、以及“前朝后寢”的傳統(tǒng)制度。2.以宮之南北中軸線，作為全城規(guī)劃結構之主軸線。3.整個城市實系由兩大綜合區(qū)所構成，以城作為政治活動綜合區(qū)，以XXX作為經(jīng)濟活動綜合區(qū)。4.政治活動綜合區(qū)之各種政治屬性的功能分區(qū)，以及環(huán)城各種郊壇，均視其禮制等級，結合方位尊卑，來厘定其計劃位置。5.就整個城市布局而言，由于宮居城之北，主體市居XXX。恰好與元多數(shù)布局相反，形成市南宮北的計劃格式。1920第五章宮殿、壇廟、陵墓1宮殿一.中國宮殿修建的起源和演化1.宮室的緣起2.“四阿重屋”、“茅茨土階”3.“前堂后室”、“前朝后寢”4.“高臺榭，美宮室”5.“三朝五門”、“六寢六宮”三朝-----外朝、治朝、XXX五門-----承天門、太極門、XXX、兩儀門、甘露門6.“皇帝至尊”，“象天立宮”7.宮、城一體，“擇中立宮”二.建筑實例1.唐大明宮a.含元殿b.麟德殿c.丹鳳門d.唐大明宮遺址保護2.明清北京故宮1)入口部分大明門千步廊天安門端門午門2)承起部分午門太和門3)主要部分太和殿中和殿保和殿4)內(nèi)廷部分5)御花園6)神武門7)中國收藏品最好最豐富的文物博物館8)故宮的藝術成績a.強調(diào)中軸對稱的格式b.院的運用和空間變化21c.建筑形體尺度的對比d.富麗的色彩和裝飾2壇廟一.壇廟建筑的類型1.祭祀自然神——其建筑包括天、地、日、月、風云雷雨、社稷、先農(nóng)之壇，五岳、五鎮(zhèn)，四海、四瀆之廟等等。其中六合、日月、社稷、先農(nóng)等由皇帝親祭，其余遣官致祭。日壇——原名朝日壇，在北京城東朝陽門外，是皇帝祭祀太陽神的地方。月壇——原名XXX，在北京城西阜成門外，是皇帝祭祀月神的地方。社稷——土地之神。社者，五土之神；稷者，原隰之祗，即能生長五谷的土地。岱廟（山東泰安市）——是泰山范圍最大，布局最完整的修建群，是歷代帝王舉行封禪大典和祭奠泰山神的地方。西岳廟（陜西省華陰縣）——西岳廟是我國歷代封建帝王祭祀西岳華山的神廟，廟創(chuàng)建于XXX年間。2.祭奠祖先——帝王祖廟稱太廟，臣下稱家廟或祠堂。北京太廟——創(chuàng)于明初永樂時，現(xiàn)存為明嘉靖時重建，主要修建由正殿、寢殿、祧廟三者組成，前設戟門和廟門，兩側設東西配殿。3.先賢祠廟——如孔子廟、諸葛武候祠、關帝廟等。二.建筑實例-----天壇1.天文位置及制作工夫規(guī)制：“天圓地方”2.功能分區(qū)1）祭天的圜丘2）祈禱豐年的祈年殿3）齋宮4）犧牲所、神樂署3.建筑單體a.圜丘b.皇穹宇c.XXXd.祈年殿e.皇乾殿f.齋宮g其它建筑224.設計特點1）封建帝王關于天壇的修建設計，有著嚴格的頭腦要求，最主如果在藝術上施展闡發(fā)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關系。a.“天圓地方”b.天為陽，地為陰，皇帝祭天的圜丘全用陽數(shù)中的最高數(shù)字“九”。c.祁年殿為祁求豐年之地，故所用數(shù)字多與農(nóng)業(yè)有關。殿內(nèi)的4根龍井柱象征“四季”，內(nèi)圈12根金柱象征“十二月”，外圈12根檐柱象征“十二時辰”，以內(nèi)外兩圈金柱檐柱之和象征“二十四節(jié)氣”等；d.蒼天是蘭色的，地皮是黃色的，這成為人們精神上的象征依據(jù)。天壇的很多建筑用蘭色的琉璃瓦。2）天壇的修建布局，反應了古代修建師卓著的空間組織才干。a.軸線干系b.尺度對比c.色采施展闡發(fā)的象征意義3陵墓一.中國古代陵寢修建的文化心理特征1.“魂魄不死”觀念。2.“事死如事生”，“事亡如事存”。3.“厚葬以明孝”，“媚祖以邀?！?。二.中國古代陵寢建筑的布局特征1.地下修建：用于安葬死者的遺體和遺物、隨葬品等，多仿死者生前的居住狀況。a.先秦至秦漢時期：木槨室，黃腸題湊b.東漢：以磚石代替木材建筑地下墓室c.明清：明清帝王陵寢的地宮多按“前朝后寢”布局，頂部鋪琉璃瓦，空中鋪金磚。以磚石砌成前殿、中殿、后殿，殿與殿之間皆有門分隔。2.地上陵園：用于祭祀和護陵之用。1）戰(zhàn)國、秦漢時期：a.帝王的陵體多數(shù)成方錐體，由黃土層層夯筑而成，上小下大。由于陵體的上部為方形平頂，故名“方上”。23b.陵墓之前建有寢殿或石殿，專為朝拜祭祀之用。2）唐代：a.依山為陵。b.在陵前建“獻殿”，山下建“下宮”，形成上、下宮制。3）明清：a.采用寶城寶頂?shù)男问?。b.取消寢宮的建筑，擴大祭殿的建筑。陵園的圍墻從方形改為長方形。分為三個院落。三.中國古代陵寢建筑的環(huán)境設計1.“風水”與陵寢的選址風水學說，是中國古代有關相宅、相地的一種理論和技術，實質(zhì)是人們對于居住環(huán)境（陽宅、陰宅）進行選擇和處理的一種學問。它包括三個方面的內(nèi)容：1）對基址的選擇，追求一種能在生理和心理上都得到滿足的地形條件。2）對居住環(huán)境布置形態(tài)的處理，指對自然環(huán)境的利用與革新3）添加某種符號，以滿足人們避兇就吉的心理。2.神道石刻西漢至明清,皆在陵寢的前部開神道,并在神道兩旁立石刻雕像,稱神道石刻。主要1）標記性石刻闕、墓表、牌坊2）粉飾性石刻石象生3）敘事性石刻墓碑2425第六章宗教修建1寺廟祠觀一.概況在我國風行較廣，比力有名和有影響的宗教有：XXX、、玄門、XXX等。清朝當前傳入了XXX、教。二.佛陀東漸與XXX修建的中國化1.佛陀東漸2.XXX建筑在中國的發(fā)展1）東漢----三國時期：XXX的傳入期，也是XXX建筑的萌芽期。2）魏晉南北朝時期：XXX在中國的容受與發(fā)展期，也是XXX修建與中國傳統(tǒng)修建的融合期。3）隋唐時期：XXX的繁榮期，也是XXX建筑的昌盛期。4）宋、元、明、清時期：XXX在中國的漸衰期，也是XXX建筑的世俗化時期。三.XXX寺廟一）山西五臺山佛光寺大殿1.平面：金廂斗底槽2.結構柱1）內(nèi)、外柱高相等，柱徑略有差別；2）柱身都是圓形直柱，僅上端略有卷殺；3）檐柱有側腳及生起；4）闌額上無普拍枋。斗拱1）柱頭鋪作與補間鋪作區(qū)別明顯；2）柱頭鋪作外出七鋪作，雙抄雙下昂,第一、第三跳偷心；3）補間鋪作很簡約，每間僅施一朵，不用櫨斗。XXX1）分為天花下的明袱和天花上的草袱；2）脊傅下不施侏儒柱而僅用叉手，是現(xiàn)存木建筑中的孤例；3）上平傅下仍用托腳；4）天花用小方格的平暗。3.豐富的空間處理4.立面2）正脊及檐口都有生起曲線；26立面特點：（XXX先生總結)1）開間方正；2）出檐深遠；3）斗拱雄大；4）舉折平緩；5）形象樸實。5.雕像二）河北正定隆興寺1.團體布局1）寺院主要建筑沿縱深軸線布置。2）廟門前方設琉璃照壁和三路單孔石橋。3）第一進院原有大覺六師殿已毀，僅存遺址。4）第二進院有摩尼殿及其東、西配殿。一、XXX現(xiàn)連通成一深度很大的縱長方形院。5）第三進院有主殿佛香閣及其兩側的轉輪藏殿與慈氏閣。6）XXX以彌陀殿及其比連的朵殿作為軸線終結。7）這條貫通全寺的縱深軸線，院落空間縱橫變化，殿宇樓閣上下錯落。生動地反映出唐末至北宋期間以高閣為中心的高型佛寺建筑的特點。2.單體建筑1）摩尼殿（屋頂形式：抱廈）2）佛香閣三）天津薊縣獨樂寺1.山門（分心斗底槽）2.XXX四.祠廟道觀一）山西芮城永樂宮五.佛塔一）塔的來歷二）塔的用途三）塔的構造1.地宮——塔的地下部分。2.塔基——整個塔的下部基礎，掩蓋在地宮之上。3.塔身——塔結構的主體，塔身內(nèi)部的結構主要有實心和中空兩種。4.塔剎——塔身上部的頂蓋，形式多樣，材料各異。四）塔的分類1.按功能分：271）經(jīng)塔2）舍利塔3）墓塔4）風水塔2.按材料分：1）木塔2）磚石3）磚木混合塔3.按結構分：1）空筒2）塔心柱式3）套筒式4.按形式分：1）樓閣式塔（山西應縣木塔）2）密檐式塔（河南登封嵩岳寺塔）3)單層塔（山東神通寺四門塔）4)喇嘛塔（北京妙應寺白塔）5)金剛寶座塔（北京大正覺寺金剛寶座塔）28第七章住宅與聚落第一節(jié)住宅形制演變一.春秋時期典范的住宅是士醫(yī)生的庭院。建筑特點是：入口有3間屋，明間為門，左右次間為塾，門內(nèi)為庭院，上方大屋為堂（作生活起居、會見賓客用），堂左右有兩間屋為廂，堂后為寢。二.漢朝漢代住宅形制有兩類：一種是繼承傳統(tǒng)的庭院式；另一種是塢壁，為漢代的創(chuàng)新。傳統(tǒng)庭院到漢代發(fā)展為三種主要形式，XXX、“L”形圍墻和“日”字形院。三.南北朝時期住宅由若干大型廳堂和庭院回廊所組成，供不同用途。貴族住宅的大門，多用廡殿頂，圍墻上有成排的直欞窗，內(nèi)側建有圍繞庭院的走廊。四.隋唐五代住宅仍然常用直欞窗回廊圍繞庭院，宅第大門有采用烏頭門形式，有些仍用廡殿頂。庭院有對稱的，也有非對稱的。五.宋代里坊制解體，住宅形制多樣化，平面自由，有院落閉合，院前設門的，有沿街開店。后屋為宅的。宋代院落增加了住宅的面積，以廊屋代替回廊，形成了標準的四合院，一般有爵位的官宅大門用門屋的形式。南宋江南園林發(fā)展迅速，住宅庭院園林化。六.元代反映元代住宅的僅有少量繪畫和遺址，元代住宅有用工字形平面構成主屋的。七.明清兩代北方住宅以北京四合院為代表，按照南北縱軸線對成布置XXX和院落。江南地區(qū)，以封閉院落為單位，沿縱軸線布置，但方向并非正南正北。大型住宅中有中、左、右三組院落，發(fā)明出適惱人居住的住宅糊口環(huán)境。1.木構抬梁、穿斗與混合式主要分布地：北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、貴州等。北方多用抬梁式，南方多用穿斗式。2.竹木構干闌式主要漫衍地：廣西、海南、貴州、四川等地。3.木構井干式29主要漫衍地：東北、云南等林區(qū)。4.磚墻承重式主要分布地：山西、河北、河南、陜西。5.碉樓主要分布地：青藏高原、內(nèi)蒙古。以厚石墻、木梁柱、小跨、密肋、低層高、平屋頂、梯形窗套為其特色。6.土樓主要漫衍地：福建、廣東、贛南等。7.窯洞主要分布地：豫西、晉中、隴東、陜北、新疆吐魯番一帶。8.XXX主要分布地：新疆南部。“阿以旺”是維吾爾語，意為“明亮的處所”，它是維吾爾民居享有盛名的修建型式。9.氈房主要漫衍地：內(nèi)蒙古、新疆。第三節(jié)傳統(tǒng)住宅實例一.北京四合院：是北方合院式民居的典型形式。以單間組成條狀的單幢住屋為基本單位，回環(huán)布置，組成各種形式的院落，成為一種室內(nèi)、室外共同使用的居住生活空間形態(tài)。1.平面組成：由正房、廂房、廳房、耳房、廂耳房、倒座房、后罩房、大門、垂花門、抄手廊、影壁、院墻等單體建筑和建筑要素組成。2.組合形式：1）單進院2）二進院3）三進院和跨越三進的多進院3.布局特點：1）有明確的中軸線；2）封閉的院落是交流的場所；3）防風沙、防干擾和噪音；4）修建密度不高，交通面積較大。4.大門形式：1）廣亮大門：門框檻安裝于中柱位置的。302）金柱大門：門框檻安裝于前金柱位置的。3）蠻子門：門框檻安裝于外檐柱位置的。4）如意門：在檐柱位置用磚砌成窄小門口的。5）垂花門：檐柱不落地，懸在中柱穿枋上，下端刻花瓣連珠等麗都木雕。屋頂常用勾連搭。在住宅中軸線上，界分表里，形體華麗，為全宅突出醒目的地方。5.修建單體：正屋，廂房，倒座，抄手游廊，內(nèi)院6.結構形式：屋架為抬梁式構架，外墻為非承重的圍護磚墻。屋頂形式以硬山屋頂居多，次要房屋則用單坡頂或青灰平頂。7.精神倫理功能：四合院的XXX和庭院形成了明確的主從、正偏、表里干系，以空間的品級辨別了人群的品級，以修建的次序展示了倫理的次序。整個四合院格式成了尊卑有序、貴賤有分、男女有別、長幼有序的禮的物化形式。二.客家土樓1.概況：是院落式民居的一種特殊性發(fā)展，往往是聚族而居的集合式住宅。主要分布地：福建、廣東、贛南。2.布局特點：1）同宅同樓聚居，而非僅僅聚居于同一村落；2）多個同宗同祖的小家庭組成“同居異財”的聚居，而非一個“同居共財”的大家庭聚居；3）超大規(guī)模的大家族聚居，聚居規(guī)模可達近百戶，數(shù)百人；4）平等地聚居，土樓各戶居住條件均等，無貴賤、輩分、等級之別；5）向心的聚居，表現(xiàn)出強烈的向心性和內(nèi)聚性。6）以祠堂為中心，是客家聚族而居生活的必須內(nèi)容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央；7）無論是圓樓、方樓、弧形樓。均中軸對稱，保持北方四合院的傳統(tǒng)格局性質(zhì)；8）基本居住模式是單元式住宅。三.窯洞1.概況：主要分布地：豫西、晉中、隴東、陜北、新疆吐魯番一帶。2.主要類型：1）靠崖窯312）天井窯3）磚砌的錮窯3.窯洞平面組織：4.窯洞住宅的特點：1）就地取材，通過挖掘天然原土取得空間，磚木材料投入最少，造價極低。2）節(jié)省