【備考2024】中考語(yǔ)文二輪《西游記》復(fù)習(xí)講義

【備考2024】中考語(yǔ)文二輪《西游記》復(fù)習(xí)講義

七下名著推薦與閱讀《西游記》

【作者簡(jiǎn)介】

吳承恩（約1500-1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。晚年退居張里，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。

【作品概況】

《西游記》主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。

《西游記》全書(shū)一百回，為我們描繪了一個(gè)奇幻的神話世界，可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

【精彩情節(jié)】

亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪（大鬧天宮）：孫悟空向東海龍王借得定海之寶金箍棒,卻被龍王告狀,騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙,回花果山稱“齊天大圣"。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空,被悟空打敗,逃回天庭。玉帝狼狽，如來(lái)相助將其壓于五行山下。

尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王（三打白骨精）：唐僧師徒往西天取經(jīng)，行至宛子山。白骨精欲食唐僧肉，三次施魔法變化村姑、婆婆和白發(fā)老翁前來(lái)誆騙唐僧，均被悟空識(shí)破。悟空不顧唐僧念咒阻止，揮棒將其擊斃。唐僧誤以為孫悟空無(wú)故三次傷人，怒而逐走悟空。悟空走后，唐僧師徒果中奸計(jì)，后來(lái)悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變成老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精。

八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。

三藏不忘本四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅(jiān)固，唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。

真假美猴王：六耳彌猴假扮悟空想去取經(jīng)，修成正果，故意在唐僧面前打死人，讓唐僧將悟空趕走。悟空求助于觀音菩薩，而遭六耳彌猴一次又一次的糾纏，兩人展開(kāi)惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎?，六耳彌猴不服以從命令。真假美猴王打到靈山，來(lái)到如來(lái)佛祖面前，六耳彌猴終于現(xiàn)出原形，自食惡果。

豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇：唐僧師徒四人來(lái)到火焰山，被其所阻。聽(tīng)說(shuō)鐵扇公主的芭蕉扇可以將其扇滅,孫悟空遂向其借扇。第一次,公主因紅孩兒被孫悟空降伏，將其扇出五萬(wàn)里之外；孫悟空變成蟲(chóng)子進(jìn)入鐵扇公主的肚里，借到的是假扇子；第二次，孫悟空又變成牛魔王借得真扇，卻被牛魔王變成的豬八戒騙回；第三次在眾神的幫助下，孫悟空得到了芭蕉扇，師徒四人過(guò)了火焰山。

【人物形象】

唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。

孫悟空：法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，明辨是非，是正義、智慧、勇敢的化身，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛"。

聯(lián)系情節(jié)具體分析孫悟空的形象：

①孫悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就"目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來(lái)，他憑著自己的勇敢和智慧，做了"美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。

②為與天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向神權(quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。

③孫悟空不做"弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門(mén)，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，"打到通明殿里、靈霄殿外，"真"打得九曜星閉門(mén)閉戶，四天王無(wú)影無(wú)蹤。表明他追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神"

④孫悟空在"強(qiáng)者為尊"的思想指導(dǎo)下，自稱"齊天大圣”，并提出"皇帝輪流做，明年到我家"的口號(hào)，定要玉帝讓出天宮寶座?？梢?jiàn)他的反抗精神

⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見(jiàn)魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡，永不妥協(xié)。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng)表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。

⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。

孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。

有關(guān)孫悟空的故事：①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車(chē)遲國(guó)

⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王

豬八戒：法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。最后被封為“凈壇使者”。

沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。取經(jīng)后被封為“金身羅漢"。

白骨精：白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化。

紅孩兒：號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙。經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

【藝術(shù)手法】

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。故事情節(jié)生動(dòng)曲折，可讀性強(qiáng)；人物形象栩栩如生，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

《西游記》練習(xí)

一、填空。

1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。

2、《西游記》的作者是吳承恩，明代人。全書(shū)100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。塑造孫悟空的英雄形象，曲折地反映了古人對(duì)自身力量增長(zhǎng)的幻想。其中的大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦。

3、孫悟空自號(hào)美猴王，他的第一個(gè)師傅是菩提祖師，兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山。后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。唐僧取名孫行者。他的筋斗云一翻十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二種變化，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。《西游記》中，孫悟空最具反抗精神的情節(jié)是大鬧天宮?！度璋沤渡取繁憩F(xiàn)了他的聰明；《三打白骨精》可見(jiàn)他的嫉惡如仇，除惡務(wù)盡。孫悟空向鐵扇公主二調(diào)芭蕉扇采用了（假冒牛魔王）的方法。孫悟空向牛魔王借扇用的是先禮后兵。

4、石猴一出世驚動(dòng)玉皇大帝，派太白金星去南天門(mén)觀看。神仙師傅給猴王起的姓名是孫悟空。勸孫悟空上天招安的是太白金星。把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君

5、豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占福陵山云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。以豬八戒為核心展開(kāi)故事的情節(jié)是：高老莊娶親。豬八戒的主要性格特點(diǎn)是：性情憨直，資質(zhì)愚鈍，好懶饞猾，常懷退縮之心，又專能奉承諂媚。與他相關(guān)的故事有豬八戒助力敗魔王、八戒大戰(zhàn)流沙河、豬八戒義激猴王。

6、沙僧又叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。以沙僧為核心展開(kāi)故事的情節(jié)是；大鬧流沙河。沙僧的主要性格特點(diǎn)是：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。

7、“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)譜此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！比ノ魈烊〗?jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

8、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)"的是孫悟空。

9、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槊琅蠇D、老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）來(lái)哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破。唐僧卻要攆他走，第二次悟空提個(gè)要求讓他留下，但不傷人，第三次唐僧惱怒，最后灑淚而別。

10、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。唐僧要去的寺廟名為：大雷音寺

11、《西游記》所反映的主題大致為：諷刺批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌孫悟空的敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)、樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神。同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難，才能最終獲得幸福與成功。

12補(bǔ)題目：八卦爐中逃大圣，五行山嚇定心猿。唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調(diào)芭蕉扇。

13、一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。這幾句刻畫(huà)的人物是沙僧。

二、列舉題;

1、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉三個(gè)即可。

①黑松林遇黃袍老怪；②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；

2、列舉出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句：皇帝輪流坐，明年到我家；

三、《西游記》中的歇后語(yǔ)

1、（豬八戒）照鏡子——里外不是人2、（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

四、問(wèn)答題：

1、談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解。

諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

蔑視皇權(quán)，神通廣大，樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡是一個(gè)敢于造反的英雄形象，

塑造這一形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

3、結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

唐僧心地善良，信仰堅(jiān)定，明知道西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。然而他又是一個(gè)相當(dāng)窩囊的人物，一遇妖魔涕淚交流，見(jiàn)佛就拜，不論真假，是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧。

作者塑造這個(gè)人物是為了說(shuō)明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功

4、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象目的何在？

玉皇大帝具有的主要性格特點(diǎn)是:昏庸無(wú)能,不辨愚忠.

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是：對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷與蔑視,是對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺,嘲笑和批判。

5、唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)理由。

示例一我最喜歡孫悟空。因?yàn)椋?/p>

（1）他武藝高強(qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了蟠桃，飲了玉酒，盜了太上老君的仙丹八卦爐內(nèi)煉就了他的火眼金睛，增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。

（2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂?，孫悟空走前那聲聲“師父"。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。

（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。

示例二我喜歡豬八戒。

（1）他力氣大，能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"。取經(jīng)途中的臟活、累活，如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來(lái)干。

（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。

（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。性格溫和，憨厚單純，他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。

（4）他憨厚淳樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。

我討厭豬八戒因?yàn)椋?/p>

（1）他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他巡山他卻睡了。

（2）他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，意志不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

示例三我喜歡唐僧

我喜歡唐僧的正派、有同情心，一心向佛。身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。

我討厭唐僧我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环?，軟弱。在第二十七回因誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。

6、列舉兩個(gè)《西游記》中你喜歡的情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)理由。

(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮"。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。最能反映孫悟空的反抗精神。

(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）、我認(rèn)為“三借芭蕉扇"很吸引人。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。

7、“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

8、某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。（答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見(jiàn)”、“人妖不辨”，言之有理即可）

9、某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷著要散伙。還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

10、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空豬八戒紅孩兒

示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。

示例三：紅孩兒——號(hào)圣嬰大王，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)