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文檔簡介
【備考2024】中考語文二輪《西游記》復(fù)習(xí)講義
七下名著推薦與閱讀《西游記》
【作者簡介】
吳承恩(約1500-1582),字汝忠,號射陽山人,淮安山陽(今江蘇省淮安縣)人。晚年退居張里,《西游記》大概就是在這一時期寫成的。
【作品概況】
《西游記》主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
《西游記》全書一百回,為我們描繪了一個奇幻的神話世界,可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。
【精彩情節(jié)】
亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪(大鬧天宮):孫悟空向東海龍王借得定海之寶金箍棒,卻被龍王告狀,騙到天庭當弼馬溫。悟空知道受騙,回花果山稱“齊天大圣"。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空,被悟空打敗,逃回天庭。玉帝狼狽,如來相助將其壓于五行山下。
尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王(三打白骨精):唐僧師徒往西天取經(jīng),行至宛子山。白骨精欲食唐僧肉,三次施魔法變化村姑、婆婆和白發(fā)老翁前來誆騙唐僧,均被悟空識破。悟空不顧唐僧念咒阻止,揮棒將其擊斃。唐僧誤以為孫悟空無故三次傷人,怒而逐走悟空。悟空走后,唐僧師徒果中奸計,后來悟空救師心切,不念前怨,毅然下山,變成老妖,巧入洞府,一番激戰(zhàn)打死白骨精。
八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈:流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。
三藏不忘本四圣試禪心:驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。
真假美猴王:六耳彌猴假扮悟空想去取經(jīng),修成正果,故意在唐僧面前打死人,讓唐僧將悟空趕走。悟空求助于觀音菩薩,而遭六耳彌猴一次又一次的糾纏,兩人展開惡斗。玉帝下令讓兩人停止爭斗,六耳彌猴不服以從命令。真假美猴王打到靈山,來到如來佛祖面前,六耳彌猴終于現(xiàn)出原形,自食惡果。
豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇:唐僧師徒四人來到火焰山,被其所阻。聽說鐵扇公主的芭蕉扇可以將其扇滅,孫悟空遂向其借扇。第一次,公主因紅孩兒被孫悟空降伏,將其扇出五萬里之外;孫悟空變成蟲子進入鐵扇公主的肚里,借到的是假扇子;第二次,孫悟空又變成牛魔王借得真扇,卻被牛魔王變成的豬八戒騙回;第三次在眾神的幫助下,孫悟空得到了芭蕉扇,師徒四人過了火焰山。
【人物形象】
唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。
孫悟空:法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,明辨是非,是正義、智慧、勇敢的化身,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛"。
聯(lián)系情節(jié)具體分析孫悟空的形象:
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間,就"目遠兩道金光,射沖斗府”,顯示無比威力,醞釀著對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來,他憑著自己的勇敢和智慧,做了"美猴王”,率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為與天地山川齊壽,不生不滅,他學(xué)得神通,主動向神權(quán)正統(tǒng)進攻,鬧龍宮,踏地府。
③孫悟空不做"弼馬溫”,奮起金箍棒,打出南天門,又偷蟠,盜御酒,竊仙丹,敗天兵,一反再反,"打到通明殿里、靈霄殿外,"真"打得九曜星閉門閉戶,四天王無影無蹤。表明他追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神"
④孫悟空在"強者為尊"的思想指導(dǎo)下,自稱"齊天大圣”,并提出"皇帝輪流做,明年到我家"的口號,定要玉帝讓出天宮寶座。可見他的反抗精神
⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗,見魔必誅,有惡必除,除惡務(wù)盡,永不妥協(xié)。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪,還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪,他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地,探妖巢,入魔窟,不辭辛苦,不畏艱難,敢于斗爭,善于斗爭,講究策略,取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關(guān)的時刻,他也從不灰心,仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神,同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭,直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭表現(xiàn)出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續(xù),是悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù),仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
孫悟空的形象,在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
有關(guān)孫悟空的故事:①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
豬八戒:法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。
沙和尚:保護唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二。取經(jīng)后被封為“金身羅漢"。
白骨精:白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化。
紅孩兒:號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙。經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請來觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子,終成正果。
【藝術(shù)手法】
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。故事情節(jié)生動曲折,可讀性強;人物形象栩栩如生,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
《西游記》練習(xí)
一、填空。
1、《西游記》,長篇章回體神話小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)的事件。
2、《西游記》的作者是吳承恩,明代人。全書100回,基本由兩個故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。塑造孫悟空的英雄形象,曲折地反映了古人對自身力量增長的幻想。其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦。
3、孫悟空自號美猴王,他的第一個師傅是菩提祖師,兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山。后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。唐僧取名孫行者。他的筋斗云一翻十萬八千里,他會七十二種變化,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛?!段饔斡洝分?,孫悟空最具反抗精神的情節(jié)是大鬧天宮。《三借芭蕉扇》表現(xiàn)了他的聰明;《三打白骨精》可見他的嫉惡如仇,除惡務(wù)盡。孫悟空向鐵扇公主二調(diào)芭蕉扇采用了(假冒牛魔王)的方法。孫悟空向牛魔王借扇用的是先禮后兵。
4、石猴一出世驚動玉皇大帝,派太白金星去南天門觀看。神仙師傅給猴王起的姓名是孫悟空。勸孫悟空上天招安的是太白金星。把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君
5、豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。以豬八戒為核心展開故事的情節(jié)是:高老莊娶親。豬八戒的主要性格特點是:性情憨直,資質(zhì)愚鈍,好懶饞猾,常懷退縮之心,又專能奉承諂媚。與他相關(guān)的故事有豬八戒助力敗魔王、八戒大戰(zhàn)流沙河、豬八戒義激猴王。
6、沙僧又叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。以沙僧為核心展開故事的情節(jié)是;大鬧流沙河。沙僧的主要性格特點是:忠厚誠懇,任勞任怨,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律。
7、“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰譜此畫,淮安才子吳承恩?!比ノ魈烊〗?jīng)途中,機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
8、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹"的是孫悟空。
9、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槊琅?,老婦、老翁(姑娘,老婆婆,老頭兒)來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識破。唐僧卻要攆他走,第二次悟空提個要求讓他留下,但不傷人,第三次唐僧惱怒,最后灑淚而別。
10、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。唐僧要去的寺廟名為:大雷音寺
11、《西游記》所反映的主題大致為:諷刺批判現(xiàn)實社會的黑暗,歌頌孫悟空的敢于斗爭、善于斗爭、不畏強權(quán)、樂觀頑強的精神。同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難,才能最終獲得幸福與成功。
12補題目:八卦爐中逃大圣,五行山嚇定心猿。唐三藏路阻火焰山,孫大圣一調(diào)芭蕉扇。
13、一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。這幾句刻畫的人物是沙僧。
二、列舉題;
1、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉三個即可。
①黑松林遇黃袍老怪;②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;
2、列舉出自《西游記》中的經(jīng)典語句:皇帝輪流坐,明年到我家;
三、《西游記》中的歇后語
1、(豬八戒)照鏡子——里外不是人2、(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
四、問答題:
1、談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不畏強權(quán),樂觀頑強的精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2、結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
蔑視皇權(quán),神通廣大,樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由,除惡務(wù)盡是一個敢于造反的英雄形象,
塑造這一形象,表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。
3、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
唐僧心地善良,信仰堅定,明知道西天去必然會碰到許多艱難險阻,“吉兇難定”,但仍然勇往直前,義無反顧。無論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來沒有動搖過。然而他又是一個相當窩囊的人物,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧。
作者塑造這個人物是為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
4、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象目的何在?
玉皇大帝具有的主要性格特點是:昏庸無能,不辨愚忠.
作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統(tǒng)治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判。
5、唐僧師徒四人中,你最喜歡和最不喜歡的人物是誰?說說理由。
示例一我最喜歡孫悟空。因為:
(1)他武藝高強,有神通。能上天入地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無窮。他本來就是天地靈化之物,后來又吃了蟠桃,飲了玉酒,盜了太上老君的仙丹八卦爐內(nèi)煉就了他的火眼金睛,增強了他長生不死的本領(lǐng)。
(2)、他還聰明機智。能識破機關(guān),看清真面目。比如:答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件:“叫天天應(yīng),救地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來遇難留了后路。
(3)、我喜歡他,還因為他很有人情味。比如:在第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“師父"。我讀的時候就非常感動。在此時他為了拜一下師父,“即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜?!边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
(4)、他非常勇敢,如果沒有他力戰(zhàn)妖魔,就不會取回真經(jīng),修成正果。
示例二我喜歡豬八戒。
(1)他力氣大,能吃苦。比如:在高老莊時,丈人稱他“倒也勤勞,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖"。取經(jīng)途中的臟活、累活,如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等,都是他來干。
(2)他強硬。被捉后往往罵不絕口,不求饒。
(3)勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作,心直口快,有什么說什么。性格溫和,憨厚單純,他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿。
(4)他憨厚淳樸,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。
我討厭豬八戒因為:
(1)他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶,高老莊又強搶民女。讓他巡山他卻睡了。
(2)他還愛貪小便宜,留有私房錢,嫉妒心強,喜歡撥弄是非,意志不堅定,動不動就分行李打退堂鼓。
示例三我喜歡唐僧
我喜歡唐僧的正派、有同情心,一心向佛。身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。
我討厭唐僧我不喜歡他。因為他好壞不分,軟弱。在第二十七回因誤信壞話將悟空趕走,是不能原諒的。
6、列舉兩個《西游記》中你喜歡的情節(jié),并說說理由。
(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮"。因為它很曲折,比如:先封他為弼馬溫,他聽說是“沒有品從”下界了,自稱“齊天大圣”,招安后讓他看管蟠桃園,結(jié)果他亂了蟠桃會,反了天宮。最能反映孫悟空的反抗精神。
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如:妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸?、老爺爺,表現(xiàn)得很可憐,使師徒兩人產(chǎn)生誤會,趕走了孫悟空。
(3)、我認為“三借芭蕉扇"很吸引人。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了,那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中定有原因!因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。
7、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(魯迅語)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例,另舉一例,具體說明這一特點。
示例:鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。
石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。
8、某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對唐僧這個人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方,針對正方辯詞該怎么說?
正方:我方認為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬的人。
反方:我方認為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時,毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(答案不惟一,反駁有針對性,扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”,言之有理即可)
9、某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方辯詞該怎么說?
反方:我方認為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅定,遇到困難就嚷著要散伙。還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是個貪生怕死、自私自利的人。
正方:我方認為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。
10、從下面《西游記》人物中任選一個,寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空豬八戒紅孩兒
示例一:孫悟空——法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀音菩薩點化,保護唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
示例二:豬八戒——法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分敵我。他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
示例三:紅孩兒——號圣嬰大王,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)
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