2024-2025學(xué)年高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)22文學(xué)的繁榮課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGE課時(shí)分層作業(yè)(二十二)(建議用時(shí)：20分鐘)1．18世紀(jì)末19世紀(jì)初興起的浪漫主義文學(xué)，有一個(gè)聞名的口號(hào)“回到中世紀(jì)”，這主要反映了浪漫主義者()A．本身帶有深厚的封建殘余B．對(duì)人文主義運(yùn)動(dòng)的反思C．對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)悲觀D．與民族民主潮流相悖C[18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲，革命與斗爭(zhēng)頻繁，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心，人們感到革命或改革后建立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美妙，對(duì)此感到悲觀，“回到中世紀(jì)”口號(hào)的提出集中反映了這種社會(huì)心情。故選C項(xiàng)。]2．從不同側(cè)面呈現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面，堪稱資本主義“社會(huì)百科全書(shū)”的小說(shuō)集是()A．《唐璜》 B．《人間喜劇》C．《斗爭(zhēng)與和平》 D．《海燕》B[依據(jù)所學(xué)可知，巴爾扎克的《人間喜劇》是對(duì)19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的呈現(xiàn)，選項(xiàng)B正確；《唐璜》屬于浪漫主義文學(xué)作品，解除A項(xiàng)；《斗爭(zhēng)與和平》描寫的是俄國(guó)，解除C項(xiàng)；《海燕》創(chuàng)作于20世紀(jì)，而且是蘇聯(lián)文學(xué)，與題干不符，解除D項(xiàng)。]3．張老師上課時(shí)用PPT展示了一張表格，要求同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)這兩種文學(xué)藝術(shù)流派的理解，分別列舉出一部法國(guó)代表作品。同學(xué)們給出的四個(gè)答案中正確的是()特點(diǎn)1.偏重主觀表現(xiàn)2．偏重內(nèi)心，向自我心理世界探求，揭示困難沖突的內(nèi)心世界1.偏重客觀再現(xiàn)2．偏重向外，向感性世界開(kāi)掘，描繪大千世界錯(cuò)綜困難的沖突和尖銳猛烈的斗爭(zhēng)A.《巴黎圣母院》《人間喜劇》B．《百年孤獨(dú)》《人間喜劇》C．《巴黎圣母院》《百年孤獨(dú)》D．《大衛(wèi)·科波菲爾》《斗爭(zhēng)與和平》A[依據(jù)材料“偏重主觀”“向自我心理世界探求”可知是指浪漫主義流派，依據(jù)材料“偏重客觀”“描繪大千世界錯(cuò)綜困難的沖突和尖銳猛烈的斗爭(zhēng)”可知是指現(xiàn)實(shí)主義流派，因此選A項(xiàng)。]4．在某一時(shí)期，生活節(jié)奏加快，自由主義、社會(huì)主義等社會(huì)思潮并存，文藝領(lǐng)域也出現(xiàn)了浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義等流派，生物學(xué)領(lǐng)域也打破了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的禁錮。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)()A．受歐美資產(chǎn)階級(jí)革命影響較大B．推動(dòng)了人文精神不斷走向成熟C．得益于科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新D．反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在諸多沖突D[依據(jù)材料“自由主義、社會(huì)主義等社會(huì)思潮并存”“浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義等流派”“生物學(xué)領(lǐng)域也打破了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)存在諸多沖突，故D項(xiàng)正確。]5．1969年因“他那具有新穎 形式的小說(shuō)和戲劇，使現(xiàn)代人從貧逆境地中得到激昂”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是()A．托爾斯泰 B．海明威C．巴爾扎克 D．貝克特D[貝克特開(kāi)創(chuàng)了荒誕派小說(shuō)的先河，其作品《等待戈多》獲1969年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。]6．中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)道：莫言在長(zhǎng)篇和短篇小說(shuō)中描繪了中國(guó)紛亂而困難的農(nóng)村生活，經(jīng)常采納豐富的想象——?jiǎng)游飻⑹抡?、地下世界、神話故事元素。探討莫言作品可以參?)A．海明威的《老人與海》 B．馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》C．貝克特的《等待戈多》 D．高爾基的《母親》B[題干中莫言作品屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，只有B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，D項(xiàng)屬于蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。]7．英國(guó)詩(shī)人雪萊被恩格斯稱為“天才的預(yù)言家”，下圖內(nèi)容節(jié)選自雪萊1819年創(chuàng)作的《致英格蘭人的歌》。材料作品反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)()A．封建領(lǐng)主對(duì)農(nóng)夫的殘酷剝削B．君主立憲制度并不完善C．科學(xué)社會(huì)主義思想廣泛傳播D．生產(chǎn)關(guān)系變革引發(fā)新沖突D[依據(jù)材料“《致英格蘭人的歌》”可知，材料體現(xiàn)的是雪萊的反叛和斗爭(zhēng)精神，表達(dá)的是雪萊對(duì)社會(huì)不公允現(xiàn)象的痛恨，出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是因?yàn)橛?guó)進(jìn)行工業(yè)革命引起的生產(chǎn)關(guān)系的變革，導(dǎo)致社會(huì)沖突尖銳化，D項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是資本家對(duì)工人階級(jí)的剝削，A項(xiàng)解除；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)不公允現(xiàn)象，與君主立憲制無(wú)關(guān)，B項(xiàng)解除；科學(xué)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)斗爭(zhēng)和暴力革命，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，C項(xiàng)解除。]8．列夫·托爾斯泰被列寧譽(yù)為“俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)夫在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)時(shí)候的思想和心情的表現(xiàn)者”。材料表明，托爾斯泰是()A．農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者 B．資產(chǎn)階級(jí)革命的提倡者C．批判現(xiàn)實(shí)主義作家 D．宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家C[題干材料說(shuō)明托爾斯泰的文學(xué)作品客觀真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)夫的現(xiàn)狀，因此屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家，故選C項(xiàng)。]9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一浪漫主義在許多方面是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。浪漫主義的作家把想象……直覺(jué)作為視察、理解世界的工具。他們吸取了盧梭認(rèn)為社會(huì)和物質(zhì)的旺盛毀壞了人性的觀點(diǎn)，對(duì)感覺(jué)和非理性都極為著迷。浪漫主義強(qiáng)調(diào)特性以及民族和文化的單一價(jià)值，是推動(dòng)民族主義出現(xiàn)的主要?jiǎng)恿??！萍{德·卡根《西方的遺產(chǎn)》(下冊(cè))材料二有人說(shuō)拜倫的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀，我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺；尤其是望見(jiàn)他那花布裹頭，去助希臘獨(dú)立時(shí)候的肖像……其實(shí)，那時(shí)拜倫之所以比較的為中國(guó)人所知，還有別一緣由，就是他的助希臘獨(dú)立。時(shí)當(dāng)清的末年，在一部分中國(guó)青年的心中，革命思潮正盛，凡有叫喊報(bào)仇和抗拒的，便簡(jiǎn)單惹起感應(yīng)。——摘編自魯迅《雜憶》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。舉出歐洲浪漫主義文學(xué)的代表人物及作品。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析拜倫詩(shī)歌在清末受到中國(guó)青年寵愛(ài)的緣由。[解析]第(1)問(wèn)“背景”要依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概括，特殊是要抓住浪漫主義文學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系；列舉代表人物及作品只需精確即可。第(2)問(wèn)，“緣由”，可依據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答。[答案](1)背景：工業(yè)革命向歐美各國(guó)擴(kuò)展，法國(guó)大革命，歐洲各國(guó)的民族、民主運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展；啟蒙思想家所提倡的“理性王國(guó)”與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生猛烈的反差；盧梭等人對(duì)過(guò)