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PAGE6-微課堂23主觀題對(duì)發(fā)展觀相關(guān)學(xué)問(wèn)的考查學(xué)問(wèn)模板——學(xué)問(wèn)這樣記憶和運(yùn)用類型如何體現(xiàn)發(fā)展觀點(diǎn)(或量變和質(zhì)變關(guān)系,前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一)的運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)學(xué)問(wèn),說(shuō)明如何解決存在的問(wèn)題記公式發(fā)展的普遍性+發(fā)展的實(shí)質(zhì)+發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一+發(fā)展的兩種狀態(tài)+辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)背術(shù)語(yǔ)(1)世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要培育創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。(3)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是迂回的、曲折的。既要對(duì)將來(lái)充溢信念,又要做好充分地思想打算,不斷克服各種困難,反對(duì)悲觀悲觀和盲目樂(lè)觀。(4)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要打算,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件;要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。(5)事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按事物發(fā)展的規(guī)律去相識(shí)世界和改造世界。(6)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,要求我們堅(jiān)持用辯證否定觀分析問(wèn)題。真題印證——真題這樣考查與解答[2024·浙江4月選考,38(2)]由于駕馭傳統(tǒng)版本的說(shuō)唱藝人越來(lái)越少,世界上最長(zhǎng)的活形態(tài)史詩(shī)《格薩爾》的經(jīng)典資源慢慢消逝。為了搶救整理這部史詩(shī),西北民族高?!陡袼_爾》探討團(tuán)隊(duì)遍訪說(shuō)唱藝人,收集資料,對(duì)流傳于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格薩爾》分別進(jìn)行整理探討。信息①經(jīng)過(guò)三代學(xué)者的接續(xù)努力,為編撰《格薩爾文庫(kù)》打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2010年信息②探討團(tuán)隊(duì)起先了最終沖刺,2024年《格薩爾文庫(kù)》最終付梓。信息③《格薩爾》的傳承與探討重燃希望,中華民族的文化珍寶再放光彩?!陡袼_爾》的搶救工作是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系?即時(shí)應(yīng)用——高考這樣訓(xùn)練與鞏固(2024·重慶市二模)閱讀材料,完成下列要求?!伴L(zhǎng)五”系列運(yùn)載火箭屬一次性大型低溫液體捆綁式運(yùn)載火箭,是我國(guó)新一代運(yùn)載火箭中芯級(jí)直徑為5米的火箭系列,它是我國(guó)進(jìn)入世界航天第一梯隊(duì)的標(biāo)記,是將來(lái)建設(shè)天宮空間站、北斗導(dǎo)航系統(tǒng),實(shí)施探月三期工程及其他深空探測(cè)的關(guān)鍵支撐。2019年12月27日晚,海南文昌航天放射場(chǎng),信息①“長(zhǎng)五”遙三運(yùn)載火箭一飛沖天,勝利將實(shí)踐二十號(hào)衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。但時(shí)間回溯908天,還是在這里,信息②“長(zhǎng)五”遙二運(yùn)載火箭卻經(jīng)驗(yàn)了至暗時(shí)刻——放射因火箭升空后發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)不明緣由故障而意外失敗。從“遙二”放射失敗到“遙三”王者歸來(lái),“長(zhǎng)五”團(tuán)隊(duì)承受巨大壓力,凝合強(qiáng)大合力,綻開(kāi)艱辛攻關(guān)——?dú)w零、攻關(guān),再歸零,再攻關(guān)!歷盡挫折,數(shù)次飲冰,但不涼熱血。900多天,竟完成了之前13年工作量的一半,信息③累計(jì)進(jìn)行40余次240多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)突破,超過(guò)20000次各種地面試驗(yàn)。強(qiáng)者都是含淚奔跑的人,“長(zhǎng)五”航天人并不是沒(méi)有眼淚,而是含著眼淚仍舊在奔跑,向著自己的目標(biāo)不達(dá)目的誓不罷休,即使承受了巨大的壓力,仍舊信息④永不言敗、永不放棄。最終,“長(zhǎng)五”浴火重生!結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀學(xué)問(wèn)談?wù)勀銓?duì)“強(qiáng)者都是含淚奔跑的人”的理解。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1.(量變與質(zhì)變)(2024·天津卷,11)火箭咆哮而去、飛船搖曳而歸。長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭的勝利放射,開(kāi)啟了中國(guó)載人航天“三步走”戰(zhàn)略的最終一步——空間站時(shí)代。空間站和航天技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,將帶動(dòng)眾多科技領(lǐng)域的進(jìn)步,使航天成果廣泛應(yīng)用。由此可見(jiàn)()A.航天技術(shù)是引領(lǐng)我國(guó)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力B.制定正確戰(zhàn)略是航天事業(yè)勝利的確定性因素C.開(kāi)啟空間站時(shí)代是中國(guó)載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍D.航天技術(shù)與社會(huì)生活的方方面面都存在著必定聯(lián)系C[引領(lǐng)我國(guó)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐,A說(shuō)法錯(cuò)誤。制定正確的戰(zhàn)略有利于航天事業(yè)勝利,但不是確定性因素,B說(shuō)法錯(cuò)誤。“長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭的勝利放射,開(kāi)啟了中國(guó)載人航天‘三步走’戰(zhàn)略的最終一步——空間站時(shí)代,這說(shuō)明開(kāi)啟空間站時(shí)代是中國(guó)載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍,C符合題意。聯(lián)系具有多樣性和條件性,航天技術(shù)與社會(huì)生活存在著聯(lián)系,但不確定是必定聯(lián)系,也不是方方面面都有聯(lián)系,D說(shuō)法錯(cuò)誤。]2.(事物發(fā)展的趨勢(shì))[2024·山東卷,20(1)]閱讀材料,回答問(wèn)題?!靶鹿氏嗤?,日生不滯?!?0多年來(lái),新中國(guó)不斷發(fā)展壯大,日益走近世界舞臺(tái)的中心。◆與新事物一起成長(zhǎng)新中國(guó)成立70多年來(lái)的歷史,是一部與新事物同行、和新事物一起成長(zhǎng)的歷史。從新中國(guó)成立初期的社會(huì)主義“三大改造”,到改革開(kāi)放初期的農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,再到國(guó)有企業(yè)的股份制改革、民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大;從產(chǎn)業(yè)扶貧中的“公司+合作社”,到城市共享經(jīng)濟(jì)的“互聯(lián)網(wǎng)+”,再到云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)……新事物層出不窮,一樁樁一件件,體現(xiàn)動(dòng)身展不止、變革常新的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,刻印下國(guó)家與新事物一起成長(zhǎng)的深深蹤跡。結(jié)合材料,從唯物辯證法角度,闡明我們應(yīng)當(dāng)如何與新事物一起成長(zhǎng)。[解析]本題設(shè)問(wèn)范圍是唯物辯證法,運(yùn)用課本學(xué)問(wèn)整合答案,第一,闡明什么是新事物(即新事物的優(yōu)點(diǎn))。其次,結(jié)合材料中“從新中國(guó)成立初期的社會(huì)主義‘三大改造’……再到云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)”以及新事物存在的缺點(diǎn),從“我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)新事物并熱忱支持其成長(zhǎng)壯大;保持開(kāi)放包涵的心態(tài),接受新事物一時(shí)的不足,并克服困難促使新事物日臻完善”的角度,闡明我們對(duì)待新事物的看法。第三,依據(jù)“與新事物一起成長(zhǎng)”這一關(guān)鍵信息,從“樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新實(shí)力,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新”的角度來(lái)闡明我們?cè)撊绾胃玫拇龠M(jìn)新事物的成長(zhǎng)。[答案]新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途;我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)新事物并熱忱支持其成長(zhǎng)壯大;保持開(kāi)放包涵的心態(tài),接受新事物一時(shí)的不足,并克服困難促使新事物日臻完善;樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新實(shí)力,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。[老師授課資源1](發(fā)展的普遍性)(2024·江蘇卷,24)唐代文學(xué)家柳宗元有詩(shī)云:“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹(shù),在古代與人們的生活有親密的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對(duì)父母先輩所栽植的桑樹(shù)和梓樹(shù)也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和家鄉(xiāng)的代稱。由此可見(jiàn)()①文化發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的②人為事物的聯(lián)系是客觀的③人的相識(shí)是不斷改變發(fā)展的④文字是文化發(fā)展的基本載體A.①② B.①④C.②③ D.③④D[題干沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新,故①不符合題意;題干聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系,但材料沒(méi)有指向其客觀性,故②不符合題意;“桑梓”久而久之成為祖先崇拜的符號(hào)和家鄉(xiāng)的代稱,既體現(xiàn)出人類相識(shí)的改變發(fā)展,又體現(xiàn)出文字在文化發(fā)展中的基本載體作用,故③④符合題意。][老師授課資源2](事物發(fā)展的狀態(tài))(2024·北京卷,28)跑步正成為很多人青睞的健身方式?!氨寂埽瑑赏纫宰詈?jiǎn)潔的方式交替前行,多數(shù)次地重復(fù),但每一步都是新的邁進(jìn),最終能成就出一個(gè)看似難以企及的跨越?!薄氨寂?,讓我知道自己正在努力,一般可以變得獨(dú)特,平凡可以變得卓越?!睆囊陨吓懿綈?ài)好者的感受中,可以領(lǐng)悟到()A.人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn)B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的確定C.人可以在量的積累中獲得精神提升D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展C[本題的重要信息是“從跑步者的感受中,可以領(lǐng)悟到”。材料表明跑步愛(ài)好者通過(guò)跑步這一小事,升華為人生的哲理,體現(xiàn)了在量的積累中獲得精神提升,故選C。A、B錯(cuò)誤,人生的價(jià)值在于為社會(huì)作貢獻(xiàn);D錯(cuò)誤,只有正確的意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。][老師授課資源3](用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題)[2024·天津卷,14(3)]閱讀材料,回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國(guó)企改革也站到了新的歷史節(jié)點(diǎn)上,翻開(kāi)了新篇章。聯(lián)通集團(tuán)混合全部制改革是首例中心國(guó)有企業(yè)層面的混改?;旄暮?,聯(lián)通集團(tuán)對(duì)中國(guó)聯(lián)通的持股比例從原來(lái)的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于確定控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會(huì)汲取民營(yíng)企業(yè)代表參加企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策,優(yōu)化了經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制;中國(guó)聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調(diào)動(dòng)了最核心要素的主動(dòng)性;聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開(kāi)展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。國(guó)企民企以混改“聯(lián)姻”,改出了國(guó)有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。“國(guó)企混合全部制改革作為新事物,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須要一個(gè)過(guò)程,既不能急于求成,也不會(huì)一帆風(fēng)順。”用唯物辯證法發(fā)展觀學(xué)問(wèn),說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。[解析]明確學(xué)問(wèn)范圍,即發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容,如發(fā)展的趨勢(shì)、狀態(tài)等。明確解答指向,即論證觀點(diǎn)正確的緣由。抓住觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞句,把握論證的方向
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