淺談小學(xué)語文課堂導(dǎo)入的好處及其方法

淺談小學(xué)語文課堂導(dǎo)入的好處及其方法摘要：在小學(xué)語文的課堂上，老師尤其要注意抓住學(xué)生對于課堂和課文的第一印象，也就是我們的課堂導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半，一個“鳳頭”導(dǎo)入就能確定整堂課的基調(diào)是朝著積極活潑的氛圍去發(fā)展。因為小學(xué)生的專注力轉(zhuǎn)瞬即逝，他們思維的多動性決定了語文課堂的導(dǎo)入必須是一針見血且又兼顧興趣盎然。由此可見，好的導(dǎo)入必然以學(xué)生為主體，以課文為依托，以興趣為目的，以教師為支點。導(dǎo)入方法不勝枚舉，但總的來說無非是溫故知新導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入、聯(lián)系生活導(dǎo)入。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文，課堂導(dǎo)入，導(dǎo)入方法小學(xué)語文是基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)科。針對小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維特點等多方面考量，小學(xué)語文課堂上的導(dǎo)入環(huán)節(jié)十分重要，主要體現(xiàn)在以下三個方面。（一）一個“鳳頭”導(dǎo)入奠定了一堂課的整體氛圍一堂課四十分鐘，學(xué)生的注意力往往只能持續(xù)十五到二十分鐘。抓住了開頭的五分鐘也就為抓住整堂課的注意力打下了堅實的基礎(chǔ)。有了一個良好的開頭，學(xué)生就能饒有興趣地聽下去，聽進去。若是連導(dǎo)入都沉悶無趣，那么整堂課的內(nèi)容就很難進行下去，學(xué)生勢必不會配合，更不會舉手回答問題。例如，我在上部編版四年級上冊的《盤古開天地》時，一上課就直接說“今天我們來學(xué)習(xí)一個神話故事，那就是《盤古開天地》。”學(xué)生并沒什么熱情，隨后的課堂提問也是死氣沉沉。當(dāng)我再上《女媧補天》時，我就巧妙設(shè)計問題，“同學(xué)們，人類是怎么來的？天地從古至今一直都是我們現(xiàn)在所看到的這個樣子嗎？”幾個問題一拋出去，孩子們瞪著天真的大眼睛，熱情不已。（二）一個“鳳頭”導(dǎo)入濃縮了課文的精華導(dǎo)入往往是課本知識的簡要概括和再現(xiàn)，在教師得當(dāng)?shù)膶?dǎo)入引導(dǎo)下，學(xué)生很快就能獲取本堂課的關(guān)鍵信息，建立一個對文本的初步認知。學(xué)生的認知能力從整體到局部，從抽象到具體，完全符合他們的認知特點。同樣是上文《女媧補天》，課文的講解圍繞著課堂導(dǎo)入提出的問題“從古至今，天地難道一直如此嗎？”展開。問題中“天地變化”就是課文的精華所在，學(xué)生在導(dǎo)入時就能獲得對課文的整體認知。天的變化是破了個大窟窿，地的變化是裂開了黑黝黝的地溝。學(xué)生在導(dǎo)入時就把“天地變化”牢記心中，課文的分層理解也就水到渠成了。（三）一個“鳳頭”導(dǎo)入放飛了學(xué)生的想象力好的導(dǎo)入同時能引人入勝，令學(xué)生浮想聯(lián)翩。有時候老師的導(dǎo)入留有懸念，引發(fā)學(xué)生無盡的思考。所謂言有盡而意無窮，導(dǎo)入時以問句結(jié)尾，板書一個大大的“？”在黑板上，學(xué)生由問號展開思考。例如，在教學(xué)《夜間飛行的秘密》的導(dǎo)入環(huán)節(jié)時，我把“秘密”后面打上了一個問號，然后提問，“世界上有很多秘密，每個人也都有秘密，你們知道蝙蝠的秘密嗎？”學(xué)生們由此腦洞大開，紛紛討論，蝙蝠翅膀的秘密，蝙蝠鼻子的秘密等等，最后落實到蝙蝠夜間飛行的秘密。簡單的一個“問號”，引發(fā)了學(xué)生的豐富想象。好的課文不僅僅要把內(nèi)容講解好，更要言有盡而意無窮，這個“意無窮”靠的就是學(xué)生以課文內(nèi)容為根本而延伸的無邊無際的想象。既然“鳳頭”導(dǎo)入好處多多，那么又有哪些好的導(dǎo)入方法呢？課堂的導(dǎo)入絕非一成不變，唯一不變的就是以學(xué)生為主體，以課文為依托，以興趣為目的，以教師為支點的這一原則。學(xué)生的知情行意的獲得是教學(xué)的最終目的，因此導(dǎo)入的設(shè)計必須考慮學(xué)生的心理特點、年齡特點、學(xué)識水平，以及班級學(xué)生的平均水準。課文是學(xué)生知情行意的載體，課文的說理性或是生活性或是抒情性都有不同的適合于文體的導(dǎo)入方式。而對于學(xué)生興趣的激發(fā)，則是導(dǎo)入時考慮的重中之重，興趣是最好的老師，尤其是結(jié)合學(xué)生熟悉的生活中的新聞或身邊人和事，學(xué)生的注意力就會被牢牢抓住。再者，老師自身的素質(zhì)也是導(dǎo)入設(shè)計的重要依托，能歌善舞，能書能畫，能誦能演……這些教師自帶屬性都能帶給學(xué)生耳目一新的感覺，從而在導(dǎo)既鞏固了入時吸引注意?？傮w而言，導(dǎo)入既要有理性的思考，又要有感性的想象。好的導(dǎo)入方法有以下三種：（一）溫故知新導(dǎo)入溫故知新導(dǎo)入，顧名思義，就是用舊知識做磚，引出做玉的新知識，拋磚引玉。這樣的導(dǎo)入往往適合于一個單元中聯(lián)系非常緊密的課文之間。例如部編版四年級上冊的第一單元中有一課是《現(xiàn)代詩二首》，課文有兩篇短詩，若是分兩個課時來學(xué)習(xí)，那么第二課時的導(dǎo)入就可以以第一課時的詩為藍本，設(shè)計為“上節(jié)課我們已經(jīng)跟隨劉大白的腳步欣賞了秋晚的江上的美景。那么，這節(jié)課讓我們?nèi)フJ識一位新詩人——徐志摩，去看看他筆下的花牛過著一種怎樣的有趣的生活?！币耘f入新，既是復(fù)習(xí)又是了解新知識，一舉兩得。學(xué)生心中的劉大白和徐志摩就有了關(guān)聯(lián)，不再是兩個陌生的名字。兩首詩中的主體意象——秋晚的江和花牛，同時在學(xué)生心中留下了想象畫面，以已知的美景去打開未知的新鮮美景。（二）創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入應(yīng)該是最常用的導(dǎo)入方式之一，它的使用范圍非常廣泛，適合于各種文體和各種教育方式。創(chuàng)設(shè)情景包括圖片、視頻、故事等等，由老師繪聲繪色地給學(xué)生創(chuàng)造一個想象的環(huán)境，像是工筆勾勒的線條，再由學(xué)生用自己的知識儲備去填充。例如部編版六年級上冊的第七單元的文言文《伯牙鼓琴》，文本本身是有些枯燥的，但如果有條件的老師，可以直接使用古琴來為學(xué)生現(xiàn)場演繹一曲《高山流水》，如此便是身臨其境。學(xué)生眼見為實，目睹了古琴之琴身美；耳聽為妙，聽聞了古琴之琴聲美；心中有悟，能以此情此景初步感受古琴的高妙。由情景而生感悟，由感悟而奠定整堂課的基調(diào)。（三）聯(lián)系生活導(dǎo)入聯(lián)系生活導(dǎo)入是當(dāng)下我們應(yīng)當(dāng)越來越重視的一種課堂導(dǎo)入方式。因為很多教師的導(dǎo)入大多都因循守舊，或直接搬用教案，或簡單粗暴地用PPT完事，很少用現(xiàn)實生活的鮮活的例子。我們的語文是來源于生活，最終要讓學(xué)生獲得知情行意的感知能力后再回饋于生活，熱愛生活和享受生活都不該是一句虛空的口號，而是可以讓學(xué)生通過老師在課堂上的引導(dǎo)而潛移默化地被感動的。例如部編版四年級上冊第三單元的主題是觀察，有一篇老課文——《爬山虎的腳》。大部分老師的導(dǎo)入先從“爬山虎”入手，對它進行科普，然后提問爬山虎有沒有腳。但這篇課文的導(dǎo)入還可以是聯(lián)系生活的方式，相信大部分學(xué)校是種有爬山虎的，那么老師可以直接摘取一片爬山虎（連葉帶莖），采用直觀形式，以校園熟悉的優(yōu)勢迅速喚起學(xué)生的注意力。若是學(xué)校沒了，那老師也可以在自己生活周圍的環(huán)境里找到并由此將課文主旨——關(guān)注生活，觀察生活引導(dǎo)出來。聯(lián)系生活，導(dǎo)入生活，只為最后