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蘇教版普通高中語文實(shí)驗(yàn)教科書必修一培訓(xùn)資料第一專題:向青春舉杯一、吟誦青春內(nèi)容目標(biāo)1.本板塊選擇了一組吟唱青春的詩歌,讓剛剛步入高中的學(xué)生,在青春旋律的歌唱中,禮贊青春生命,體驗(yàn)青春激情,明確青春使命,實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)。2.指導(dǎo)學(xué)生富有感情的吟誦、積極的思考和主動(dòng)的體驗(yàn)。3.在閱讀鑒賞中,了解詩歌的基本特征及主要表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)要求1.能夠結(jié)合生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),理解并說出這組詩的主要意象和思想感情;說出自己對(duì)青春的理解,意識(shí)到不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格的重要性。2.能準(zhǔn)確背誦《沁園春?長(zhǎng)沙》,誦讀《相信未來》、《讓我們一起奔騰吧》,了解詩歌朗誦的基本要求,能用流暢的普通話和恰當(dāng)?shù)恼Z氣、語調(diào),表達(dá)詩歌的思想感情和自己的理解、感受。3.理解《沁園春?長(zhǎng)沙》創(chuàng)造的雄奇壯美的藝術(shù)境界,能說出雄壯美具體表現(xiàn)在哪些方面;理解概括《相信未來》、《讓我們一起奔騰吧》所表現(xiàn)的樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。4.了解有關(guān)作家作品以及詞和新詩的基本常識(shí)。5.積累整理下列詞語:百舸寥廓崢嶸遒勁阻遏灰燼瞳孔搖曳輕蔑給予不屈不撓戰(zhàn)栗清澈棲息教學(xué)建議本板塊應(yīng)圍繞“吟誦”“思考”“體驗(yàn)”展開活動(dòng),在理解、感受的基礎(chǔ)上朗誦,在朗誦揣摩的過程中進(jìn)行思考和體驗(yàn)。通過活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)生朗誦詩歌能夠準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容,傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和感情傾向,并具有一定的感染力。吟誦,就是要以恰當(dāng)?shù)穆曇粜问奖憩F(xiàn)詩歌內(nèi)在的情感旋律;思考,就是要在誦讀的過程中加深對(duì)作品內(nèi)容的理解;體驗(yàn),就是通過參與活動(dòng),提高對(duì)青春的認(rèn)識(shí)。在具體教學(xué)中,要分析相關(guān)作品的內(nèi)在情感旋律,把握詩歌的意象,這有助于加深理解詩作內(nèi)容,有助于尋找傳達(dá)詩作思想情感的聲音形式。教師指導(dǎo)朗誦,首先要引導(dǎo)學(xué)生把握詩作的感情基調(diào),然后指導(dǎo)學(xué)生通過揣摩語音、語調(diào)的高低、停連、快慢、輕重,找到恰當(dāng)?shù)穆曇舯憩F(xiàn)形式。如《沁園春?長(zhǎng)沙》,作品格調(diào)昂揚(yáng)豪邁,要讀得聲韻飽滿、大氣磅礴?!翱础?、“悵”、“問”、“憶”領(lǐng)起的句子,要讀出不同的語氣。再如《相信未來》第5、6兩節(jié),誦讀時(shí)不能在每句詩后都作停頓,而是要抓住“不管……是……還是……”、“我堅(jiān)信……一定會(huì)……”幾個(gè)關(guān)鍵詞,一氣呵成,在語氣對(duì)比中表現(xiàn)詩人堅(jiān)定的信念。另外,朗誦要防止純技術(shù)性指導(dǎo)的傾向,也要反對(duì)任何形式主義的表達(dá)。課堂上既要聽學(xué)生怎樣讀,也要讓學(xué)生交流為何這樣讀,并把二者的統(tǒng)一性作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。誦讀活動(dòng)的形式多種多樣,分組朗讀、朗誦會(huì)等都可以采用,教學(xué)中應(yīng)盡可能多地為學(xué)生提供面向群體朗誦的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該參與誦讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)誦讀的心得。二、體悟人生內(nèi)容目標(biāo)1.選擇高中生感興趣的人生話題作為學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)情境,結(jié)合自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)感悟青春話題,感受生命的多彩,懂得珍惜青春,懂得人生的意義,樹立正確的人生觀。2.在閱讀鑒賞中,了解散文等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。3.通過閱讀家長(zhǎng)來信或講述親情小故事等活動(dòng),學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長(zhǎng)及同輩人進(jìn)行心靈溝通,在體育中深化對(duì)自我、青春的思考和認(rèn)識(shí)。4.養(yǎng)成借助記錄要點(diǎn)等方式傾聽別人發(fā)言的良好習(xí)慣,能夠積極主動(dòng)地交流、表達(dá)。學(xué)習(xí)要求1.能夠說出《十八歲和其他》一文對(duì)兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗(yàn),對(duì)這些問題提出自己的見解;能夠說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生哲理、人生信念和人生態(tài)度。2.能根據(jù)語境揣摩語句含義,運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力,能找出兩篇文章中富有哲理的句子,并能用自己的語言闡述其含義。3.朗讀詩歌和散文,能準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)容,傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和感情傾向,具有一定的感染力。4.積累整理下列詞語:迷惘炫耀沉湎眷戀譬如急躁怪癖慈祥摭拾詫異祈禱干癟焦灼蠻橫溺愛遨游翱翔枝椏汗流浹背磕絆自艾自憐望眼欲穿入不敷出教學(xué)建議根據(jù)教科書編寫的意圖,《十八歲和其他》主要用來創(chuàng)設(shè)兩代人對(duì)話交流的平臺(tái),期待用這一材料引發(fā)家長(zhǎng)的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生以自我經(jīng)驗(yàn)與文本展開對(duì)話,促成兩代人就青春與人生的有關(guān)話題,真誠(chéng)、平等而深入地交流,進(jìn)而使學(xué)生獲取對(duì)人生的理解與感悟?!段业乃募尽房梢园才旁谡n外閱讀。應(yīng)避免用“文本研習(xí)”的方式組織教學(xué),對(duì)一些富有哲理的語句,要讓學(xué)生用自己的生活經(jīng)歷去解讀,想想自己對(duì)這些句子所蘊(yùn)含的人生道理的真切體驗(yàn)。作為合作學(xué)習(xí)的重要形式,兩個(gè)方案中的“專題討論”對(duì)加深理解、感悟有著重要作用。教師組織“專題討論”要抓好以下環(huán)節(jié):預(yù)留思考的時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言,必要時(shí)可以要求按討論題目寫出發(fā)言要點(diǎn);采用多種形式,創(chuàng)造更多的發(fā)言機(jī)會(huì),讓盡可能多的學(xué)生參與討論;將小組討論的要點(diǎn)向全班報(bào)告、交流;無論是小組討論還是全班交流,都要求學(xué)生注意傾聽,認(rèn)真記錄別人的發(fā)言要點(diǎn)?!?、設(shè)計(jì)未來內(nèi)容目標(biāo)1.正確評(píng)價(jià)自己,初步擬定自己的人生規(guī)劃,并以此激勵(lì)自己不斷奮發(fā)向上。2.積極地參與文本的討論,并把自己的感受主動(dòng)與他人交流。學(xué)習(xí)要求1.閱讀《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,能夠勾畫出馬克思提出的選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的原則,交流學(xué)習(xí)體會(huì)和感想。2.《我的五樣》是作者對(duì)自我生命存在意義的追尋,能夠簡(jiǎn)要概括作者決定取舍的理由,然后說說自己的選擇及其理由。3.能夠根據(jù)語境揣摩語句含義,運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。4.參照馬克思自白的形式,結(jié)合自己的理解和選擇,寫一則《我的自白》。5.積累整理下列詞語:嚙噬吮吸恪守欽佩斟酌斑斕甄別妥帖小覷忐忑商榷思忖林林總總茍延殘喘雛形擂鼓不啻犄角百無聊賴瞠目結(jié)舌怨天尤人偌大完美無瑕契機(jī)日臻完善教學(xué)建議本板塊屬于“選學(xué)”內(nèi)容。兩個(gè)方案雖活動(dòng)樣式不同,但內(nèi)容設(shè)計(jì)比較均衡,建議安排在課外,由學(xué)生自主選擇一個(gè)完成。如果安排在課內(nèi),選擇一個(gè)就可以了。方案A,要先指導(dǎo)學(xué)生圍繞“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職業(yè)”兩個(gè)方面,準(zhǔn)確概括馬克思選擇職業(yè)的原則,理清文意,然后完成寫自白的活動(dòng),再展開交流。交流應(yīng)重點(diǎn)圍繞“我選擇職業(yè)時(shí)的考慮”展開,鼓勵(lì)學(xué)生講真心話,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生觀、價(jià)值觀。寫自白是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,應(yīng)要求學(xué)生認(rèn)真完成。交流可以靈活采用多種方式。方案B,要進(jìn)行必要的教學(xué)組織,講清活動(dòng)的目的、要求,讓學(xué)生進(jìn)入一種嚴(yán)肅、平靜的狀態(tài)進(jìn)行閱讀、選擇,一定要讓學(xué)生把思考、選擇的過程與結(jié)果書寫出來。要抓住三個(gè)方面:第一,要求學(xué)生按照方案中的三個(gè)表格,清晰地呈現(xiàn)出自己的選擇過程。第二,概括作者決定取舍的原則,明確選擇實(shí)際是自我認(rèn)識(shí)的過程,是作者對(duì)生命存在意義的追尋。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生反思自己的選擇,談?wù)勥x擇的理由,從而加深對(duì)明確“人生支點(diǎn)”意義的認(rèn)識(shí)。第三,完成“活動(dòng)體驗(yàn)第2題,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合選擇的體驗(yàn)與感悟,引發(fā)學(xué)生對(duì)人生選擇作用與意義的理性思考。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”與新穎的交際活動(dòng)組合在一起,內(nèi)容豐富,形式多樣,要求讓學(xué)生圍繞青春話題進(jìn)行記敘文和短詩寫作或自由寫作,讓學(xué)生在真實(shí)的寫作情境中提高表達(dá)能力。1.能考慮不同的目的要求,重視自己的生活體驗(yàn),表達(dá)真情實(shí)感。2.進(jìn)一步提高記敘、抒情的基本表達(dá)能力,能調(diào)動(dòng)自己的積累,表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。3.能不斷豐富自己的情感體驗(yàn),對(duì)社會(huì)和人生有自己的感受和思考。第二專題:獲得教養(yǎng)的途徑一、求學(xué)之道內(nèi)容目標(biāo)1.理解個(gè)人學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。2.探討理解兩篇文章闡述的道理,汲取民族智慧,評(píng)價(jià)其積極意義。3.學(xué)習(xí)不同的論證方法,能夠正確運(yùn)用多種論證方法來分析說理。學(xué)習(xí)要求1.能歸納《勸學(xué)》所闡明的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是獲得教養(yǎng)的重要方法。2.能了解《師說》寫作的背景,把握基本觀點(diǎn),理解從師學(xué)習(xí)在今天的意義。3.能結(jié)合文章說明如何正確地運(yùn)用比喻論證和比論證來說明道理。4.整理文中的通假字和古今異義的詞語,積累“勸”、“中”、“師”等的文言實(shí)詞和“于”、“而”、“故”等虛詞。5.梳理識(shí)記有關(guān)作家作品常識(shí),了解有關(guān)古文運(yùn)動(dòng)的常識(shí)。6.背誦《勸學(xué)(節(jié)選)》《師說》,借助工具書翻譯全文。教學(xué)建議本板塊內(nèi)容的核心是論求學(xué)之道,出發(fā)點(diǎn)可以用一個(gè)“學(xué)”字概括。2篇文章都是典范之作?!秳駥W(xué)》講的是學(xué)習(xí)的基本道理,從修身立德的角度出發(fā),更多談的是個(gè)人的學(xué)習(xí);而《師說》講的是從師而學(xué),涉及個(gè)人與外部的聯(lián)系。對(duì)青少年而言,這是獲得教養(yǎng)的兩種主要途徑。教學(xué)中指導(dǎo)閱讀可以逐段閱讀,研習(xí)文本,理清基本意思,然后圍繞“獲得教養(yǎng)的途徑”這個(gè)中心,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作整體探討。探討中要引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章的內(nèi)在關(guān)系,引導(dǎo)他們依據(jù)文本中的語句,從中找出古人對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。如,《勸學(xué)》講學(xué)習(xí)的基本道理,荀子認(rèn)為“學(xué)不可以已”,要“積善成德”,這是中國(guó)古代關(guān)于獲取教養(yǎng)的重要思想。荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)要注重“積累”,《師說》也強(qiáng)調(diào)積累,被韓愈稱贊的李蟠,正是在“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的基礎(chǔ)上求師問道的。荀子注意到學(xué)習(xí)者的“善假于物”,韓愈則強(qiáng)調(diào)一定要從師而學(xué),向一切可以學(xué)習(xí)的人學(xué)習(xí)。又如,兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是“改變自己”,“學(xué)不可以已”?!稁熣f》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。對(duì)兩篇古文中精彩語句,要在理解的基礎(chǔ)上背誦;對(duì)文中的文言文知識(shí)進(jìn)行整理、積累,以提高文言文的閱讀能力。二、經(jīng)典的力量?jī)?nèi)容目標(biāo)1.理解讀書的真正意義和價(jià)值,完善自我人格,提升人生境界。2.理解閱讀經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義,從而確立自己的精神追求。學(xué)習(xí)要求1.能整體把握文章文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)。2.能理解作者的觀點(diǎn),說出閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要性。3.掌握有關(guān)作家作品常識(shí)。教學(xué)建議本板塊重點(diǎn)談“經(jīng)典的力量”,出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)“讀”字??梢苑秩齻€(gè)層次展開問題探討。首先,為什么作者強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典作品?讀書學(xué)習(xí),“讀什么”是個(gè)基本問題。作者認(rèn)為閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的主要途徑。為獲得教養(yǎng),先要了解學(xué)習(xí)的作用,明白學(xué)習(xí)的要求。文章開宗明義,建議人們多讀書,讀經(jīng)典著作,強(qiáng)調(diào)從“世界文學(xué)”中汲取營(yíng)養(yǎng)。其次,為什么經(jīng)典作品能陶冶人的情操?經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶,也是語言藝術(shù)的典范,它代表一個(gè)時(shí)代人文和語文的頂峰。從獲得教養(yǎng)的目的出發(fā),必須閱讀經(jīng)典。一個(gè)人在青少年時(shí)代所讀的書注定要影響他的一生,對(duì)他的人文素養(yǎng)構(gòu)成起到不可估量的作用,甚至能決定他一生的審美追求。所以,應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的起始階段就注意打好精神的“底子”,確立一生閱讀的方向。作者在這里特別談到閱讀的效率問題。他指出,有的人一生只讀過十來本書,卻成為真正的讀書人,這是因?yàn)樗麄冇凶非螅瑫?huì)選擇,是“用心在讀”;而有的人“單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)”,是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的。深入理解思想家和作家的經(jīng)典作品,能激發(fā)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生鮮活的有價(jià)值的思想。第三,思想家和作家的著作,“過一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,原因是什么?探討這個(gè)問題,可以請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷來談。例如許多學(xué)生在小學(xué)、初中階段讀過中國(guó)古代文學(xué)名著,到了高中以后,他對(duì)這些名著會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞讀書與教養(yǎng)話題進(jìn)行自由寫作,教學(xué)要點(diǎn)是明確地、負(fù)責(zé)地表明觀點(diǎn),文體是議論性隨筆。1.能考慮不同的目的要求,以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法。2.學(xué)習(xí)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷,對(duì)人生有自己獨(dú)立的思考。3.能圍繞中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu),力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。第三專題:月是故鄉(xiāng)明一、漂泊的旅人內(nèi)容目標(biāo)1.結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)文本中家園之思的文化內(nèi)涵,以及它對(duì)人的精神滋養(yǎng)。2.調(diào)動(dòng)自己的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞,體會(huì)文本在表達(dá)上的特點(diǎn)以及不同的語言風(fēng)格。3.獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。學(xué)習(xí)要求1.能理解分析《想北平》是怎樣寫出北平的特點(diǎn)從而抒發(fā)作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念的。2.品讀《我心歸去》中的重點(diǎn)語句,能夠深入體會(huì)作品對(duì)故鄉(xiāng)內(nèi)涵的闡發(fā)和表達(dá)。3.能梳理《鄉(xiāng)土情結(jié)》的行文思路,理解作者賦予“鄉(xiāng)土情結(jié)”的新的內(nèi)涵。4.能調(diào)動(dòng)自己的積累來鑒賞散文的藝術(shù)特色,運(yùn)用評(píng)點(diǎn)的方式深化閱讀思考。5.了解有關(guān)作家以及散文文體的常識(shí)。6.積累整理下列詞語:夢(mèng)縈悠邈搭訕褪色良辰美景怡然自得啜泣濡染鎩羽而歸衣錦還鄉(xiāng)寄人籬下締造謫居發(fā)軔根深蒂固方興未艾含辛茹苦桑梓蕞爾逃遁熠熠靜謐奇詭貧瘠悲愴矯飾教學(xué)建議本板塊中《想北平》《鄉(xiāng)土情結(jié)》、《我心歸去》的作者,通過對(duì)故鄉(xiāng)的描寫來表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。文本研習(xí)的途徑與方法是多種多樣的。教師不必過早地將結(jié)論和自己的判斷告訴學(xué)生,也不必讓學(xué)生一定要認(rèn)同自己的觀點(diǎn),而是要發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀,讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。本專題向同學(xué)推薦的研習(xí)方法是評(píng)點(diǎn)。從方法上講,評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話,是交流,是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話,是讀者與文本、與作者、與其他讀者的交流。文本是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象,是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。進(jìn)一步就是與作者對(duì)話。孟子講“以意逆志”,意思就是說可以通過對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。在評(píng)點(diǎn)時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見。首先要立足文本,精讀文本,先入其內(nèi),再出乎其外,這樣才能把文章讀活。建議教者在評(píng)點(diǎn)示例的基礎(chǔ)上,先就評(píng)點(diǎn)方法與學(xué)生進(jìn)行研討,再讓學(xué)生獨(dú)立閱讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn),然后交流評(píng)點(diǎn)內(nèi)容。二、恒久的烙印內(nèi)容目標(biāo)1.理解“歸家”與“離家”的關(guān)系,對(duì)“故鄉(xiāng)”的精神家園內(nèi)涵進(jìn)行理性思考。2.了解散文豐富多樣的表達(dá)形式和新的發(fā)展,拓展閱讀視野,提高鑒賞水平。3.采用多種研習(xí)手法,能從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個(gè)方面獨(dú)立評(píng)點(diǎn)一篇文章。學(xué)習(xí)要求1.能品味重點(diǎn)語句,把握《前方》對(duì)“家園之思”全新的理解以及表達(dá)上的特色。2.能品味《今生今世的證據(jù)》中含蓄抒情的語句,解釋文章標(biāo)題的具體內(nèi)涵。3.了解有關(guān)作家作品的常識(shí)。4.積累整理下列詞語:按捺惶惑索然無味僻靜菜圃廢墟潦倒粘合辜負(fù)骨骸打夯滲浸面目全非教學(xué)建議本板塊的兩篇文章有不少地方對(duì)家園體認(rèn)從新的角度作了表達(dá)?!肚胺健妨⒁馍戏磸椗?,說的是離家。但是,作者從反面落筆,但歸結(jié)的仍然是對(duì)家的追尋,只不過這里的家已經(jīng)不是普通的生養(yǎng)之地,而是精神的棲身之所。《前方》涉及的是人對(duì)“精神家園”的追尋,它本身也是本專題人文內(nèi)涵的構(gòu)成部分?!督裆袷赖淖C據(jù)》則把故鄉(xiāng)上升到了生命的證明的高度。教科書在編排上,留出對(duì)話欄讓學(xué)生獨(dú)立評(píng)點(diǎn)。對(duì)話的主要過程由教師組織,通過同學(xué)之間交換評(píng)點(diǎn)來完成。教師要通過教學(xué)組織來保證這些環(huán)節(jié)的有效實(shí)施,可以組織研討,推薦最佳評(píng)點(diǎn)條目、最佳評(píng)點(diǎn)本,以提高文本研習(xí)的質(zhì)量。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞故鄉(xiāng)話題進(jìn)行自由寫作。教學(xué)要點(diǎn)是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,進(jìn)行散文寫作實(shí)踐,同時(shí),專題中安排了網(wǎng)上搜集資料、自編小報(bào)、組織主題演講等活動(dòng),讓學(xué)生在綜合性活動(dòng)中提高寫作能力。1.能根據(jù)生活積累,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和思考。2.做到敘述生動(dòng),描寫傳神,在此基礎(chǔ)上加以適當(dāng)而自然的議論和抒情。第四專題:像山那樣思考一、諦聽天籟內(nèi)容目標(biāo)1.對(duì)豐富的自然美有獨(dú)特的審美感悟,熱愛自然,提升審美品位。2.具體分析兩篇文章將審美情趣、語言風(fēng)格和景物特征相融合的特點(diǎn)。3.學(xué)會(huì)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn),嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜?。學(xué)習(xí)要求1.能體會(huì)《江南的冬景》中清新舒緩的語言特色以及所營(yíng)造的意境美。2.能概括《西地平線上》三次落日的不同特點(diǎn)以及給作者的感受。3.能夠分別從兩篇文章找出表現(xiàn)景物特征的語句,分析其語言風(fēng)格,感受自然美的多樣性。4.了解有關(guān)作家作品的常識(shí)。5.積累整理下列詞語:諦聽蟄居曝曬豐腴喧嘩煮茗恣意驚駭霧靄醞釀噴薄而出莫名其妙山巔安謐輪廓倚托瘴氣瞅著炫目攫取停滯彌漫回光返照教學(xué)建議本板塊側(cè)重于對(duì)大自然感性層面的欣賞。學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)在文本解讀中突出對(duì)文章本身審美韻味的把握,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的審美能力。教學(xué)可采取“總一分一總”的步驟實(shí)施:先提出疑問,然后進(jìn)入每篇文章的解讀,最后,再回到這個(gè)問題。例如,在《江南的冬景》中,作者心目中的江南冬天很美,但“美”體現(xiàn)在哪里?為了突出江南冬天的美好,作者作了哪些比較?作者寫出了江南冬景的哪些主要特征?這些問題會(huì)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到,描寫景物要抓住景物的特征,寫出它們最與眾不同的地方。在對(duì)“江南的冬景”審美體驗(yàn)之后,學(xué)生又可以欣賞高建群筆下的西部風(fēng)情描寫。教師可事先搜集與文章所描繪的景致相似、相關(guān)的圖片影像資料,幫助學(xué)生了解西部風(fēng)光的審美內(nèi)涵。在組織課堂教學(xué)的過程中,教師仍然通過研讀的方式帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)西部自然風(fēng)光有一種感性的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。例如教師可向?qū)W生提出這樣的問題:在描摹西部風(fēng)景的時(shí)候,高建群用了“雄偉”這個(gè)詞,文章中的哪些畫面能說明作者用詞的準(zhǔn)確?作者三次寫落日,各有哪些不同,給人的感受有什么區(qū)別?如果概述西部風(fēng)光美的特質(zhì),這個(gè)特質(zhì)是什么?對(duì)這些問題研習(xí)可讓學(xué)生逐漸領(lǐng)會(huì)西部風(fēng)景的審美內(nèi)涵。二、感悟自然內(nèi)容目標(biāo)1.了解作者的處境,概括作品描繪的自然景物所引發(fā)的人生感悟,理解作者的精神世界。2.把握作品寫景、抒情、說理相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的特色,感受作品的獨(dú)特韻味。3.了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式。學(xué)習(xí)要求1.能理解《赤壁賦》通過主客問答所抒發(fā)的情感,體會(huì)寫景、抒情、說理結(jié)合的特色。2.能說出《始得西山宴游記》中作者所寫的西山獨(dú)特之處,理解作者獲得的精神感悟。3.能總結(jié)2篇文章中作者對(duì)自然景物的感悟方式及感悟內(nèi)容的相同和不同的地方。4.整理文中的通假字和詞類活用詞語,積累“屬”、“如”、“窮”等文言實(shí)詞和“而”、“其”、“且”等文言虛詞。5.梳理識(shí)記有關(guān)作家作品的常識(shí),了解有關(guān)“賦”的文體常識(shí)。6.背誦《赤壁賦》,借助工具書翻譯全文。教學(xué)建議本板塊側(cè)重于抒發(fā)作者在自然中所獲得的人生感悟。通過文本研習(xí),要讓學(xué)生體會(huì)大自然對(duì)豐富人類的生命體驗(yàn)有著重要的作用。教學(xué)《赤壁賦》時(shí),應(yīng)注意以對(duì)文本內(nèi)涵的解讀帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。蘇軾的經(jīng)歷可簡(jiǎn)要介紹給學(xué)生,讓學(xué)生知人論世,把握作者曠達(dá)的情懷。作者因“烏臺(tái)詩案”被貶,處境困頓,當(dāng)時(shí)是大自然給了他精神的滋養(yǎng),讓他重新思考和認(rèn)識(shí)了生命的意義。教師在教學(xué)過程中可以將難點(diǎn)和重點(diǎn)放在“歡歌——哀歌——?dú)g歌”的變奏上,讓學(xué)生找出主客問答之后“蘇子”得出的結(jié)論,思考自然對(duì)人生的啟迪。《始得西山宴游記》的教學(xué)可以圍繞一系列問題展開,諸如:柳宗元眾山之游的感受是什么?西山之“怪特”表現(xiàn)在哪里?西山的景物為什么深得作者喜愛?了解了文章內(nèi)容之后,引導(dǎo)學(xué)生思考文題冠以“始得”二字的妙處,把握文章的精巧構(gòu)思:從“未始知西山之怪特”,到“始指異之”,再以“然后知吾向之未始游,游于是乎始”結(jié)束全文?!笆嫉谩倍旨仁怯斡[的線索,也是精神線索。景物有層次感,情感也跌宕起伏。最后,讓

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