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文檔簡(jiǎn)介
青海申論45申論第1題、
文藝精品創(chuàng)作主題
背景材料
1000多年前的一個(gè)寒冬臘月,面對(duì)逝者如斯的長(zhǎng)江波濤,江州司馬白居易深感于詩(shī)歌創(chuàng)作“嘲風(fēng)雪、弄花草”的弊病,大聲疾呼“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,讓時(shí)代的八面來(lái)風(fēng)給陳腐的詩(shī)歌注入新鮮的氣息和生命。
回顧中國(guó)古代文學(xué)史,那些獲得崇高聲譽(yù)的文學(xué)藝術(shù)家,如屈原、杜甫、陸游、辛棄疾、鄭板橋等,也多是和白居易一樣,為時(shí)而著、為事而作,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。如陶淵明、孟浩然、李白等人,也是在發(fā)自深心的自由吟唱中表露高潔的情操,其作品同樣是對(duì)特定階段時(shí)與事的真切反映。文學(xué)史上也有遠(yuǎn)離社會(huì)生活、表現(xiàn)輕靈空寂個(gè)人情趣一途,但究竟不是主流。事實(shí)上,中國(guó)文學(xué)自《詩(shī)經(jīng)》、楚辭起,就形成了抒寫(xiě)人生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),后經(jīng)歷代詩(shī)教的強(qiáng)化,遂成為民族的審美文化精神。這樣的美學(xué)傳統(tǒng),使文學(xué)藝術(shù)總能反映人民的悲歡、時(shí)代的風(fēng)云,成為裨補(bǔ)時(shí)闕、塑造民族靈魂的豐厚滋養(yǎng)。歷史一再證明,如若脫離現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)離人民,終將使創(chuàng)作走人死胡同,如明代前后七子中的一些作家,“守古而尺尺寸寸之”,執(zhí)迷于泥古,過(guò)于重視法度格調(diào),雕章鏤句,終難有大的文學(xué)成就,也說(shuō)不上有多少歷史價(jià)值。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題?!边@樣的創(chuàng)作觀念,正是對(duì)傳統(tǒng)文藝精神的繼承和升華。當(dāng)前適逢改革開(kāi)放取得輝煌成就的新時(shí)代,國(guó)家空前強(qiáng)盛,人民生活豐富多彩,中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量為文學(xué)藝術(shù)家施展才華提供了無(wú)盡的可能,“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義精神,自應(yīng)被發(fā)揚(yáng)光大,并被賦予與新時(shí)代相應(yīng)的新內(nèi)涵。
背景材料中提到“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話的理解,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。
要求:
(1)觀點(diǎn)明確,見(jiàn)解深刻;
(2)參考背景材料,但不拘泥于背景材料;
(3)思路清晰,語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000~1200字。我的答案:我的答案:參考答案:[范文]
為時(shí)為事創(chuàng)作鑄就文藝精品
“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,“為時(shí)而著”即反映時(shí)事,“為事而作”即關(guān)照現(xiàn)實(shí)。千年前白居易的疾呼是文藝創(chuàng)作者歷史使命感的充分體現(xiàn),對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的文藝創(chuàng)作仍有警示意義。
近年來(lái),我國(guó)文藝作品在數(shù)量上有了突破,走出了文化荒原,但是質(zhì)量參差不齊仍然掣肘著整個(gè)文藝事業(yè)的發(fā)展。有數(shù)量缺質(zhì)量,有“高原”缺“高峰”,抄襲模仿、千篇一律,機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi),習(xí)近平總書(shū)記指出的這些問(wèn)題正是當(dāng)前文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的燃眉之急。文以載道,以文化人,文學(xué)藝術(shù)對(duì)于社會(huì)的影響見(jiàn)微知著。文藝創(chuàng)作者當(dāng)具備使命感,擁抱時(shí)代,觀照現(xiàn)實(shí),方能鑄成精品。
與時(shí)代同頻共振方能出精品。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)典名著浩如煙海?!肚迕魃虾訄D》反映宋朝商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,《儒林外史》揭露封建時(shí)代科舉制度對(duì)人的迫害,縱覽這些流傳下來(lái)的佳作,無(wú)不富有時(shí)代質(zhì)感。反觀當(dāng)下,一些文藝工作者“為藝術(shù)而藝術(shù)”,無(wú)病呻吟,傷春悲秋,他們的作品很難具備生命力,更別提流香千年了?!拔淖?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!蔽乃噭?chuàng)作當(dāng)立足時(shí)代之基,書(shū)寫(xiě)和記錄時(shí)代的變革,方能歷久彌新?!缎氯A字典》跟隨時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變化,60多年間修訂十余次,不斷收錄新字義,如此才能長(zhǎng)期受讀者歡迎。文藝作品作為精神產(chǎn)品,與創(chuàng)作者所處的時(shí)代息息相關(guān)。要出精品,創(chuàng)作者需緊握時(shí)代脈搏,真誠(chéng)地感受時(shí)代,“為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”。
與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系方能出精品。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題?!边@樣的創(chuàng)作觀念,正是出精品的重要條件。華陰老腔正是因?yàn)樵鷳B(tài)地呈現(xiàn)了農(nóng)民的生活狀態(tài)方才絕處逢生,而越來(lái)越多現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品的崛起也充分證明了現(xiàn)實(shí)才是文學(xué)生長(zhǎng)的土壤。如今改革開(kāi)放再出發(fā),筑夢(mèng)全面小康正當(dāng)時(shí),14億多人民砥礪奮進(jìn),風(fēng)雷激蕩的改革、感人肺腑的故事在中華大地上輪番上演。這一切,都為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的素材。文藝工作者應(yīng)當(dāng)“走出小樓”,深入基層,真實(shí)地感受人民群眾的喜樂(lè)悲歡,講述人民風(fēng)采,演繹中國(guó)故事。
徐霞客游歷30余年,踏遍16省,乃作地理名著;周樹(shù)人棄醫(yī)從文,針砭時(shí)弊,方得不朽之作。著作等身不如精品傍身,只有與時(shí)代的脈搏緊密相連,與人民的冷暖息息相關(guān),方能創(chuàng)造出真正有生命力的精品力作,感染人、作用人,進(jìn)而影響時(shí)代,創(chuàng)造歷史。答案解析:
一、立意結(jié)構(gòu)
1.立意
總論點(diǎn)——文藝創(chuàng)作者當(dāng)具備使命感,擁抱時(shí)代,觀照現(xiàn)實(shí),方能鑄成精品。
分論點(diǎn)——與時(shí)代同頻共振方能出精品;與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系方能出精品。
2.結(jié)構(gòu)
解決問(wèn)題型。文章開(kāi)頭先對(duì)題目給定句子進(jìn)行了闡釋,揭示出其對(duì)于文藝創(chuàng)作的警示意義。接著第二段巧妙引用習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出的當(dāng)前文藝創(chuàng)作的問(wèn)題,之后由“文以載道,以文化人”過(guò)渡,順勢(shì)提出解決問(wèn)題的對(duì)策,即文章的總論點(diǎn)。第三、四段從“與時(shí)代同頻共振”“與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系”兩個(gè)視角展開(kāi)論述,并通過(guò)列舉事例、引用名言、對(duì)比等方式對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行了充分論證。結(jié)尾部分又通過(guò)將古今文化名人創(chuàng)作的事例進(jìn)行對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)了文藝作品只有與時(shí)代的脈搏緊密相連、與人民的冷暖息息相關(guān),才能創(chuàng)造出真正有生命力的精品力作,收束全文。
二、知識(shí)儲(chǔ)備
1.事例介紹
(1)上海近年來(lái)不斷改進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)文藝創(chuàng)作工作的指導(dǎo)、監(jiān)督和服務(wù),統(tǒng)籌文化“碼頭”和“源頭”建設(shè),切實(shí)把“紅色文化”“海派文化”“江南文化”三大資源轉(zhuǎn)化成為原創(chuàng)動(dòng)力,有效促進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的活躍和繁榮。在2019年第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”評(píng)選結(jié)果中,上海6部作品榜上有名,獲獎(jiǎng)數(shù)在全國(guó)名列前茅。
(2)近年來(lái),河北省文藝工作者創(chuàng)作了一批弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量的文藝精品,努力把高尚的思想境界、健康的人生追求、美好的藝術(shù)情趣傳遞給人民。河北梆子現(xiàn)代戲《李保國(guó)》、絲弦小戲《村官三把手》、電影《古田軍號(hào)》等文藝精品力作不斷涌現(xiàn),反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操。這些描摹時(shí)代底色的作品,釋放了本土文化的魅力,為人民群眾提供了豐富的精神食糧。
(3)近10個(gè)新創(chuàng)劇目公開(kāi)演出,花鼓戲《耀邦兄弟》《屋場(chǎng)里的環(huán)保經(jīng)》等受歡迎;彭曉玲作品《蒼茫瀟湘》榮獲“冰心散文獎(jiǎng)”;強(qiáng)盛龍獅藝術(shù)團(tuán)的“瀏陽(yáng)炯花龍舞”斬獲山花獎(jiǎng);盧義方作詞的歌曲《九伢子》榮獲省市“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。一組組數(shù)據(jù),展現(xiàn)出了瀏陽(yáng)文藝界百花齊放的狀態(tài)。過(guò)去多年的努力和積淀,也為瀏陽(yáng)文藝事業(yè)新一輪發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
2.理論政策
2019年3月4日下午,習(xí)近平總書(shū)記看望了參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員,并參加聯(lián)組會(huì),聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。他強(qiáng)調(diào),新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家,文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間,要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。希望大家承擔(dān)記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,勇于回答時(shí)代課題,從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變,描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。
習(xí)近平指出,要堅(jiān)持以人民為中心。一切成就都?xì)w功于人民,一切榮耀都?xì)w屬于人民。要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),順利實(shí)現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖,必須緊緊依靠人民,匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題,這是一個(gè)根本問(wèn)題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,用心用情用功抒寫(xiě)人民、描繪人民、歌唱人民。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。希望大家立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),植根中國(guó)大地,把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好展示好,把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好。文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ),提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。
習(xí)近平指出,要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷,努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德,多下苦功、多練真功,做到勤業(yè)精業(yè)。要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自尊自重、自珍自
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