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文檔簡(jiǎn)介
紀(jì)
念
白
求
恩毛
澤
東學(xué)習(xí)目標(biāo)1.幫助學(xué)生理解本文敘議結(jié)合,以議為主的特點(diǎn)。2.本文詞語(yǔ)豐富,應(yīng)要求學(xué)生理解并學(xué)習(xí)運(yùn)用課文中出現(xiàn)的一些常見(jiàn)的重要詞語(yǔ)。3.學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高共產(chǎn)主義精神。白求恩白求恩,加拿大的人,來(lái)到了中國(guó)當(dāng)醫(yī)生,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲了。你說(shuō)光榮不光榮?我說(shuō)光榮最光榮!
兒歌誦讀毛澤東簡(jiǎn)介毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書(shū)法家。中華人民共和國(guó)第一任國(guó)家主席。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。諾爾曼·白求恩(1889-1939),偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士,加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后,受加拿大共產(chǎn)黨的派遣.率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó).1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線(xiàn)醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí),不幸手指感染中毒,由于他堅(jiān)持工作,肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍.于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話(huà)是:“努力吧!向著偉大的路,開(kāi)辟前面的事業(yè)!”白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
簡(jiǎn)介白求恩生平
本文標(biāo)題為“紀(jì)念白求恩”,作者寫(xiě)作此文的目的僅僅是“紀(jì)念“嗎?解題不僅僅是紀(jì)念白求恩,更重要的是向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他高貴的精神品質(zhì)。議論文知識(shí)1.議論文是以(
)為主要表達(dá)方式,
運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言分析事理,闡明(
)
的文體。2.議論文的三要素是:(
)3.
論據(jù)的類(lèi)型有:(
)4.常用的論證方法:(
)議論作者觀(guān)點(diǎn)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音qiǎnàichénniānxùnbǐjì派遣(
)
狹隘(
)滿(mǎn)腔熱忱(
)
拈輕怕重(
)以身殉職(
)
鄙視(
)晉察冀(
)⑴派遣:⑵狹隘:⑶滿(mǎn)腔熱忱:⑷漠不關(guān)心:⑸純粹:解釋下列詞語(yǔ)(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)派人到某處做某項(xiàng)工作。原意為窄小,不寬闊。常用來(lái)比喻心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不開(kāi)闊。心里充滿(mǎn)真誠(chéng)和熱情。忱:情意。態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。漠:冷淡。不含雜質(zhì),不摻雜其他成分。本課指真正、名副其實(shí)。
1、試找出每一節(jié)的重點(diǎn)句,用“
”劃出,并用“這一節(jié)贊揚(yáng)了“
的精神”的句式把它表達(dá)出來(lái)一、整體感知
“一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!?/p>
贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第一段重點(diǎn)句:
“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”
贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。第二段重點(diǎn)句:第三段重點(diǎn)句:贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精?!钡谒亩沃攸c(diǎn)句:號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的?
這四個(gè)要點(diǎn)都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)(也就是全文的分論點(diǎn))。文章從四個(gè)方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神,并號(hào)召全黨學(xué)習(xí)他這種真正的共產(chǎn)主義精神(即是中心論點(diǎn))1、國(guó)際主義精神。2、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。3、對(duì)技術(shù)精益求精的精神。白求恩的共產(chǎn)主義精神核心4.毫無(wú)自私自利之心白求恩為什么值得我們學(xué)習(xí)4.為了突出白求恩同志的精神文中都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?談?wù)勂渥饔?。?duì)比、側(cè)面介紹、引用等。(1)對(duì)比方法的好處是,突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力的證明和闡述了論點(diǎn)(2)側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě),增強(qiáng)了事實(shí)的可信度,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。(3)是
為
了
突
出
白
求
恩
同
志
這
一
精
神
的
重
要
意
義
“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。議論文,以“議”為主,“敘”是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù),“敘”要扣住論點(diǎn),“敘”得簡(jiǎn)明、概括。記敘文也“敘”和“議”,記敘文以“敘”為主,“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義,起畫(huà)龍點(diǎn)睛,突出中心的作用。
本文是議論文,運(yùn)用夾敘夾議的寫(xiě)法,談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的?
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記敘,其余是議論。第一段
先敘后議。先概括簡(jiǎn)敘白求恩事跡,后贊揚(yáng)他的國(guó)際主義精神。第一層:第二層:第三層:第二段可分三層,每一層都是先敘后議。①②|③④⑤⑥⑦|⑧⑨⑩敘議
敘
議
敘
議先高度概括白求恩精神的具體表現(xiàn),后號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。先聯(lián)系“不少的人”的表現(xiàn),后分析“不少的人”的實(shí)質(zhì)。先轉(zhuǎn)述從前線(xiàn)回來(lái)的人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià),后號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神。
“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘,其余是議論。第三段
先敘后議。先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明,由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評(píng)教育。
“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的”是記敘,其余是議論。第四段
先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往,然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。文章如何運(yùn)用對(duì)比手法的?白求恩不少人和一些人不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,喜歡自吹極端負(fù)責(zé)任對(duì)工作對(duì)人民對(duì)技術(shù)極端的熱忱精益求精鄙薄技術(shù)工作以為不足道,以為無(wú)出路,見(jiàn)異思遷冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁
對(duì)比方法的好處是,突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力的證明和闡述了論點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。從前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩先生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的,無(wú)不為之感動(dòng)。請(qǐng)將上面的句子變成肯定句:從前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,所有人都佩服,所有人都為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩先生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的,都為之感動(dòng)。請(qǐng)將上面的句子變成反問(wèn)句:從前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,難道有不佩服他的嗎?難道有不為他的精神所感動(dòng)的嗎?晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩先生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的,怎么會(huì)不為之感動(dòng)呢?
文中哪些話(huà)是正面介紹白求恩?哪些話(huà)是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?
“白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神……極端的熱忱”是正面介紹;
“從前線(xiàn)回來(lái)的人……無(wú)不為之感動(dòng)”是側(cè)面介紹。
側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě),增強(qiáng)了事實(shí)的可信度,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。本文的語(yǔ)言有什么特色?
⑴設(shè)問(wèn)句,如:“這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神。”引起讀者的注意。
⑵雙重否定句,如:“從前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服他,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?!奔訌?qiáng)肯定的語(yǔ)氣。
⑶排比句,如:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”
從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義
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