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文檔簡介
近代中國反侵略、求民主的潮流(1840-1919)1.19世紀(jì)70年頭,針對日本阻擋琉球國向中國進貢,有地方督撫在上奏中強調(diào):琉球一直是中國的藩屬,日本“不應(yīng)阻貢”;中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使,“依據(jù)萬國公法與評直曲”。這說明當(dāng)時()A.日本借助西方列強侵害中國權(quán)益B.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體C.地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策D.近代外交觀念影響中國【答案】D【解析】題干中地方督撫上奏的內(nèi)容中認(rèn)為,中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使,“依據(jù)萬國公法與評直曲”,說明當(dāng)時清朝的地方督撫已經(jīng)留意依據(jù)國際法來處理中日之間的交涉問題,這明顯體現(xiàn)了近代的外交觀念,故選D;題干中沒有說到日本是借助于西方列強侵害中國的權(quán)益,故A與題意不符;由“日本阻擋琉球國向中國進貢”可知,當(dāng)時琉球國還在向中國進貢,維持著朝貢關(guān)系,故B的說法過于確定,解除;地方督撫的上奏只是在行使其職權(quán),對政府提出建議,而不是干預(yù)朝廷外交事務(wù),故C的說法不符合題意,所以解除。2.近代某不同等條約中規(guī)定:“佛(法)蘭西人在五口地方,如有不協(xié)爭吵事務(wù),均歸佛蘭西官辦理。遇有佛蘭西人與外國人有爭吵情事,中國官不必過問?!狈▏鴵?jù)此攫取的特權(quán)是()A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.開放通商口岸C.片面最惠國待遇 D.居住及租地權(quán)【答案】A【解析】題干也許意思是說,這個不同等條約里面規(guī)定,假如法國在五個通商口岸出現(xiàn)糾紛,應(yīng)當(dāng)交給法國官員辦理,法國人與外國人之間的爭吵,中國官員不必過問,這應(yīng)指的是領(lǐng)事裁判權(quán),故選A;BCD均與題意不符,故解除。3.其次次鴉片斗爭后,部分官員認(rèn)為中外沖突的根源在于外國人的嗜利。因此,可以全免關(guān)稅,讓列強放棄公使駐京、賠償軍費、長江通商等條款。這表明,當(dāng)時清政府部分官員()A.缺乏近代國家主權(quán)意識B.華夷觀念正在轉(zhuǎn)變C.已具有國際法意識D.主見自由貿(mào)易以求自強【答案】A【詳解】材料中“可以全免關(guān)稅”能很明顯地看出當(dāng)時部分官員對于關(guān)稅主權(quán)的不在意,說明這部分官員缺乏近代主權(quán)意識,A正確;材料中涉及的是晚清官員對于主權(quán)意識的淡薄,不是說明華夷觀念的轉(zhuǎn)變,B項錯誤;材料中官員不懂得主權(quán)意思,明顯不具有國際法意識,C錯誤;材料中官員認(rèn)為西方列強是想通商,官員并不清晰通商的真正目的,所以主見自由貿(mào)易以求自強不符合史實,D項錯誤。4.1928年,南京國民政府制定的《海關(guān)進口稅則》確定進口貨物稅率為7.5~27.5%,這廢止了近代某一條約的相關(guān)規(guī)定。這一條約是()A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】A【解析】1842年,中英《南京條約》規(guī)定,外商進出口貨物交納的關(guān)稅,中國須同外國商定,中國漸漸丟失關(guān)稅自主權(quán);1928年南京國民政府制定的《海關(guān)進口稅則》由中國政府自主確定進口貨物稅率,中國重新收回了這項主權(quán)。5.鴉片斗爭后,一個英國資本家預(yù)言:“中國人每年須要一個棉織睡帽,不必更多,那英格蘭現(xiàn)有的工廠就已經(jīng)供應(yīng)不上了?!钡@個在中國傾銷商品的夢幻最終破滅了。究其根本緣由在于()A.中國的通商口岸少,關(guān)稅稅率高B.中國不習(xí)慣用洋貨C.中國人民過于貧困,購買力太低D.中國的自然經(jīng)濟起了抑制作用【答案】D【詳解】本題考查了鴉片斗爭。依據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,英國在中國傾銷商品的夢幻最終破滅的緣由是中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài),對來自市場的洋貨沒有那么大的需求量,并不是由于中國通商口岸少和不習(xí)慣用洋貨,故解除A、B項;自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)下,中國人民的購買力的確不足,但這個不是根本緣由,故解除C項;導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的根本緣由還是在于中國的自然經(jīng)濟的抑制,故選D。6.“中國歷史與西方歷史的會合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守,使它越來越多地介入世界事務(wù),乃至于到今日,在中國或西方發(fā)生的事情都會即時產(chǎn)生相互的影響。”這強調(diào)的是()A.中國近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性B.近代中國和世界的碰撞與融合C.中國依據(jù)西方模式向近代社會演化D.中國近代史是西學(xué)東漸的過程【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生的分析與理解實力。材料“在中國或西方發(fā)生的事情都會即時產(chǎn)生相互的影響”,可知東西方的影響不是單向的,而是雙向的,故解除A;材料“在中國或西方發(fā)生的事情都會即時產(chǎn)生相互的影響”可知是東西方相互碰撞和融合,故B項符合題意;材料“中國歷史與西方歷史的會合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守,使它越來越多地介入世界事務(wù)”只是說明近代中國漸漸介入世界事務(wù),體現(xiàn)不出是在依據(jù)西方模式演化,故解除C項;材料“中國歷史與西方歷史的會合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守,使它越來越多地介入世界事務(wù),乃至于到今日,在中國或西方發(fā)生的事情都會即時產(chǎn)生相互的影響”可知近代以來東西方的溝通不僅是一個西學(xué)東漸的過程,更在強調(diào)是一個相互碰撞和融合的過程,故解除D項,選擇B。7.某學(xué)者說:“農(nóng)夫造反者……長歌涌入金陵,起先建立人間小天堂,曾是他們的喜??;天京陷落……則是他們的悲劇?!薄八麄儭睆摹跋矂 弊呦颉氨瘎 钡母揪売墒牵ǎ〢.定都天京的戰(zhàn)略失誤B.“人間小天堂”的腐朽享樂C.確定平均的社會綱領(lǐng)D.“農(nóng)夫造反者”的社會角色【答案】D【解析】試題分析:本題考查解讀史料獲得信息的實力。太平天國運動失敗的根源是由于小農(nóng)經(jīng)濟出身農(nóng)夫階級局限性所致,因為農(nóng)夫階級不是新的生產(chǎn)階級,不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功,故D項正確;“長歌涌入金陵”,定都天京后孤軍北伐,是失敗的主觀緣由,但不是根本緣由,故A項錯誤;“腐朽享樂”導(dǎo)致內(nèi)部沖突尖銳,以致發(fā)生內(nèi)訌,這是領(lǐng)導(dǎo)者被成功沖昏頭腦,進取心漸漸衰退的表現(xiàn),但不是根本緣由,故B項錯誤;《天朝田畝制度》主見確定平均,在當(dāng)時是根本不行能實現(xiàn)的空想,但這是農(nóng)夫階級的局限性的表現(xiàn)之一,故C項錯誤。8.1853年,太平天國定都天京后,正式建立了縣試、省試、京試三級考試制度??荚嚳颇恳栽?、文為主,試題不取自“四書五經(jīng)”,而出自太平天國頒布的詔令。由此可知,太平天國()A.否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位B.照搬明清科舉制度C.用傳統(tǒng)文化解除外來思想D.獲得士人廣泛支持【答案】A【詳解】據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出太平天國否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位,A項正確;據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出沒有照搬明清科舉制度,B項錯誤;據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出太平天國否定儒家傳統(tǒng)文化,C項錯誤;材料只反映出太平天國考試制度內(nèi)容的改變,沒有體現(xiàn)出士人對此的看法,D項錯誤。9.李劍農(nóng)在《中國近百年政治史》寫道:“因為太平軍所占據(jù)的,只有各都會城鎮(zhèn);縱使有些鄉(xiāng)區(qū)地方,也在他們的政令管轄之下,但當(dāng)軍事擾攘之時,人民心理對太平軍尚懷反感;這種制度,實無施行的可能?!边@段材料()A.體現(xiàn)了農(nóng)夫階級反封建的愿望B.反映該制度無法施行的客觀因素C.表明該制度有廣泛的群眾基礎(chǔ)D.揭示了太平天國運動失敗的根源【答案】B【詳解】“人民心理對太平軍尚懷反感;這種制度,實無施行的可能?!闭f明太平天國運動中頒布的綱領(lǐng)并沒有走向下層民眾,這是導(dǎo)致失敗的客觀緣由,B正確;材料沒有說明太平天國反封建信息,A錯誤;C明顯與材料不符合;D中根源不符合材料主旨。10..蔣廷黻所著《中國近代史》中指出,“他的詔書中有田畝制度,其根本思想類似原始共產(chǎn)主義:有田共耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使。但是他的均田主義雖有具體的規(guī)定,并未實行。”這說明太平天國運動()A.減弱了國家在經(jīng)濟生活中的權(quán)力B.旨在利用均田主義殲滅地主階級C.以宗教革命與社會革命改造國家D.出現(xiàn)了違反社會發(fā)展規(guī)律的政策【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,太平天國運動中頒布了《天朝田畝制度》,意在保證斗爭的經(jīng)濟來源,這說明白太平天國加強了對經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而不是減弱,故可解除A;《天朝田畝制度》是為了滿意農(nóng)夫?qū)Φ玫酵恋氐脑竿粸榱藲灉绲刂麟A級,故可解除B;太平天國運動沒有涉及到宗教革命,故可解除C;《天朝田畝制度》體現(xiàn)的確定平均主義思想,嚴(yán)峻脫離實際,根本無法實現(xiàn),所以這一政策違反了社會發(fā)展規(guī)律,故本題選D。11..1903年,林紓編譯的《伊索寓言》出版,書中有一則故事:獅王與群獸立約,羊由狼管轄,兔子由狗管轄,彼此友好,和平共處。兔子感嘆說,我期盼這一天很久了,但真能實現(xiàn)嗎?故事后的按語說:“今有盛強之國,以吞滅為性,一且忽言弭兵,亦王獅之約眾耳!弱者國于其旁,果如兔之先見耶””林紓意在()A.提示中國人警惕被侵略瓜分的危急B.頌揚人類社會弱肉強食的生存法則C.呼吁世界列強擔(dān)當(dāng)愛護弱國的責(zé)任D.鼓動中國民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,“1903年”正值《辛丑條約》簽訂后,中國已經(jīng)完全陷入半殖民地半封建社會的境地,面臨著嚴(yán)峻的民族危機。結(jié)合材料中的“今有盛強之國,以吞滅為性”“弱者國于其旁,果如兔之先見耶”可知,作者旨在提示國人警惕被侵略瓜分的危急,故A正確。從材料中分析可知,作者旨在提示國人警惕西方列強的侵略,而不是頌揚弱肉強食的生存法則,呼吁列強愛護弱國,解除B、C。題干材料并沒有體現(xiàn)出推翻清政府的統(tǒng)治,解除D。故選A。12..鴉片斗爭后英國提出了“協(xié)定關(guān)稅”,19世紀(jì)末日本提出“在華設(shè)廠”,其共同點是()A.為資本主義國家商品輸出創(chuàng)建有利條件B.適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的階段性要求C.促進了資本主義世界市場的初步形成D.為資本主義國家資本輸出創(chuàng)建有利條件【答案】B【詳解】鴉片斗爭英國提出的“協(xié)定關(guān)稅”,是為了滿意其工業(yè)革命后對市場不斷擴大的需求。19世紀(jì)末日本提出“在華設(shè)廠”,是帝國主義國家開展其次次工業(yè)革命后,進行資本輸出,搶占世界資本市場的反映。兩個不同的要求適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的階段性要求,故B項正確?!皡f(xié)定關(guān)稅”為資本主義國家商品輸出創(chuàng)建有利條件。“在華設(shè)廠”為資本主義國家資本輸出創(chuàng)建有利條件。故AD不是共同點,可解除。第一次工業(yè)革命促進了資本主義世界市場的初步形成,故解除C項。13..《南京條約》申明:“美國駐中國之總管大員,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會字樣;英國屬員,用申陳字樣;大臣批復(fù)用剖行字樣;兩國屬員往來,必當(dāng)平行照會?!焙髞淼摹吨忻劳麖B條約》和《中法黃埔條約》又于“平行之禮”一條無不詳為備列?!捌叫兄Y”的提出,對當(dāng)時中國的主要影響為()A.推動向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn)B.推動傳統(tǒng)禮儀制度的進步C.傳播資產(chǎn)階級的同等觀念D.沖擊夷夏之防的社會觀念【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,傳統(tǒng)的夷夏之防的社會觀念強調(diào)中國的世界中心地位,從材料“平行之禮”是對夷夏之防的社會觀念的沖擊,故答案為D。鴉片斗爭期間,出現(xiàn)林則徐和魏源為代表的向西方學(xué)習(xí)的思潮,而不是鴉片斗爭后才推動向西方學(xué)習(xí),A錯誤?!捌叫兄Y”是對尊卑等級的傳統(tǒng)禮儀制度的否定,B錯誤。鴉片斗爭后中國向西方學(xué)習(xí)局限在器物層面,還沒有意識到傳播同等觀念,C錯誤。14..一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是()A.“就算漢人為君主,也不能不革命” B.“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”C.“改良社會經(jīng)濟組織,核定天下地價” D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國”【答案】A【解析】試題分析:三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國,建立資產(chǎn)階級的共和國。因此不管是那個民族為君主,也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治,建立漢族政權(quán)的意思,與材料不符。C說的是平均地權(quán)。15..“合議即成,舉國爭言洋務(wù):請開鐵路者有之,請練洋操者有之,請設(shè)陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂者亦有之。其興利之治,則或言銀行,或言郵政,或請設(shè)商局,或請設(shè)商務(wù)大臣……”“合議即成”是指簽訂了()A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《馬關(guān)條約》【答案】D【詳解】依據(jù)材料中“舉國爭言洋務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后,民族危機空前嚴(yán)峻,很多人思想觀念轉(zhuǎn)變,主動向西方學(xué)習(xí),于是出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象,故D項正確;《南京條約》剛剛觸及國人天朝上國的架子,很多人仍沒有醒悟過來,解除A;B項和C項是在其次次鴉片斗爭中簽署,此后掀起洋務(wù)運動,但是當(dāng)時頑固派勢力仍舊很強大,很多人仍舊認(rèn)為中國是好的,不用向西方學(xué)習(xí),故解除BC。16.《紐約時報》駐漢口記者報導(dǎo),湖北革命軍發(fā)布公告宣稱:任何對外國人或商業(yè)經(jīng)營進行干擾的士兵都將被馬上處死;這是一支人民的軍隊,將推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國人的權(quán)利。從報導(dǎo)中可以看出這場革命()A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.具有顯明的革命目標(biāo)C.獲得國際輿論的支持D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)【答案】B【詳解】從材料中可以看出,這場革命革命目標(biāo)特別明確,那就是“推翻殘暴的滿洲王朝,復(fù)原真正的中國人的權(quán)利”,故選B。湖北革命軍公告的針對的對象是士兵,再結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命主要依靠軍隊的力氣,并沒有廣泛的群眾基礎(chǔ),解除A;材料并未提及國際上其他國家對此的看法,解除C;由材料“任何對外國人或商業(yè)經(jīng)營進行干擾的士兵都將被馬上處死”可知,辛亥革命不能體現(xiàn)反帝性質(zhì),解除D。17.辛亥革命爆發(fā)后,美國某報報道:“假如中國成功地按美國政府的模式建立起一個聯(lián)邦共和國,由在歐美留學(xué)國的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國家。”此后建立的中華民國臨時政府與該報道的設(shè)想相符的是()A.臨時政府基本依據(jù)美國政體原則構(gòu)架 B.革命成功后建立了一個聯(lián)邦共和國C.中國超過日本成為亞洲最西化的國家 D.民國臨時大總統(tǒng)都有西方民主觀念【答案】A【解析】臨時政府是依據(jù)美國三權(quán)分立的原則建立的,故A說法正確;中國革命后沒有建立聯(lián)邦制共和國,而是中華民國,故解除B;中國根本沒有成為最民主化的國家,因為仍舊是半殖民地半封建國家,故C解除;中華民國臨時大總統(tǒng)中的袁世凱就沒有西方民主觀念,故解除D。18.1912年3月2日,孫中山以大總統(tǒng)的名義發(fā)布吩咐:“官廳為治事之機關(guān),職員乃人民之公仆,本非特別之階級……嗣后各官廳人員相稱,咸以官職;民間一般稱呼則曰先生,曰君,不得再沿用前清官廳惡稱?!鄙鲜龇Q謂改變的社會意義主要在于()A.強調(diào)信念一樣B.強化公仆意識C.充溢人民語言D.彰顯同等精神【答案】D【詳解】本題考查了辛亥革命的影響。題意主要反映了辛亥革命后稱謂的改變,沒有體現(xiàn)信念的相關(guān)內(nèi)容,故解除A項;公仆意識主要針對官員,與民間無關(guān),故解除B項;稱謂的改變是為了消退官職凹凸和階級之間的尊卑,并非是為了充溢語言,而是為了體現(xiàn)同等,故解除C項,故選D。19.國會政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項重要政治實踐。在君主集權(quán)制度顛覆之初,國人普遍接受了“民國”應(yīng)當(dāng)“主權(quán)在民”的近代政治理念。但國會政治在民初僅僅實施了13年,就在近乎舉國一樣的聲討聲中壽終正寢。材料反映了()A.北洋軍閥否定“主權(quán)在民”理念B.共和制度不適應(yīng)中國的國情C.國人缺乏現(xiàn)代民主政治意識D.近代中國社會政治轉(zhuǎn)型艱難【答案】D【解析】依據(jù)“國會政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項重要政治實踐……但國會政治在民初僅僅實施了13年,就在近乎舉國一樣的聲討聲中壽終正寢”,表明國會政治的政治實踐失敗,近代中國社會政治轉(zhuǎn)型艱難,D正確;材料沒有涉及北洋軍閥否定“主權(quán)在民”理念,解除A;BC選項不符合“國人普遍接受了‘民國’應(yīng)當(dāng)‘主權(quán)在民’的近代政治理念”,解除。20.1903年,《大公報》刊文稱:“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā),以為不如此則形式上有缺點也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā),依舊入場鄉(xiāng)試。然伊等稱自由講民權(quán)者,實不敵其功名心也?!边@表明()A.科舉制度仍有較強的生命力B.新式教化與科舉已融為一體C.發(fā)式成為區(qū)分新舊學(xué)的標(biāo)記D.舊制度制約社會觀念的變革【答案】D【解析】試題分析:本題考查移風(fēng)易俗。結(jié)合材料,“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生”剪去辮發(fā)從形式上表明其追求自由與民權(quán),但在科舉考試之時卻又假裝依舊留有辮發(fā)入場考試,這說明科舉考試的規(guī)定使得學(xué)問分子不得不收斂新思想以求取功名,可見舊的科舉制度制約了新觀念的傳播。其它選項均不符合史實。故本題正確答案為D。21.有學(xué)者指出:《南京條約》簽訂后,由清初建立起來“天朝”對外貿(mào)易的種種規(guī)定,全然被廢除。各通商口岸須要實行一種新制度。盡管《南京條約》在文字上,對這種制度未作過多的具體規(guī)定,但從精神上理解,應(yīng)是當(dāng)時西方社會愿接受的那種商業(yè)制度。該學(xué)者認(rèn)為,《南京條約》()A.推動了近代中國貿(mào)易的國際化B.使中國起先淪為半殖民地C.標(biāo)記著中國近代化的開端D.為以后列強擴大斗爭埋下伏筆【答案】A【詳解】《南京條約》對外貿(mào)易的種種規(guī)定,是當(dāng)時西方社會愿接受的那種商業(yè)制度,這有利于中國貿(mào)易的近代化,推動了近代中國貿(mào)易的國際化,故A正確;材料反映《南京條約》推動了近代中國貿(mào)易的國際化,確定了《南京條約》在客觀上的主動影響,BD不符合材料主旨,解除;洋務(wù)運動是中國近代化的開端,C錯誤。22.鴉片斗爭前,煙葉已經(jīng)成為商品性的農(nóng)作物,1844年,煙葉的出口數(shù)量為2.4443萬擔(dān),1894年為11.3886萬擔(dān)。導(dǎo)致煙葉大量出口的主要緣由是()A.鴉片斗爭使國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷B.小農(nóng)經(jīng)濟的漸漸解體C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高D.資本主義世界市場的需求【答案】D【詳解】由材料“1844年,煙葉的出口數(shù)量為2.4443萬擔(dān),1894年為11.3886萬擔(dān)”可知煙葉的出口量大量增加,主要是因為英國發(fā)動鴉片斗爭的根本緣由是打開中國的市場,讓中國淪為其原料產(chǎn)地和商品市場,故D正確;國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷會影響經(jīng)濟的正常發(fā)展,不利于出口的增加,故A錯誤;小農(nóng)經(jīng)濟的解體和農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高不是煙葉出口增長的主要緣由,故BC錯誤。23.鴉片斗爭以前,清政府的關(guān)稅固定為4%,但外商在廣州卸貨需給官員打點,也許會占到英商進出口貨物的10%-40%?!赌暇l約》英方關(guān)于關(guān)稅的約定是:“英國商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進口、出口貨稅、餉稅,均宜秉公議定則例,由部頒發(fā)曉示,以便英商按例交納?!边@主要體現(xiàn)了()A.英商對華進行商品傾銷B.英國要求清政府明定關(guān)稅C.中英兩國走向正常貿(mào)易D.外商反感清政府稅制腐敗【答案】B【詳解】鴉片斗爭前,由于清政府的腐敗影響英商貿(mào)易,故英國在《南京條約》中要求明文確定稅例,故選B。英商對華進行商品傾銷是在鴉片斗爭《南京條約》簽訂后,屬于鴉片斗爭的影響,不符合題意,解除A;鴉片斗爭后,英國限制了中國海關(guān),兩國的貿(mào)易不是正常的貿(mào)易關(guān)系,解除C;材料并未提及外商對清政府稅制腐敗的看法,解除D。24.英國人密迪樂向太平天國將領(lǐng)提出進行鴉片貿(mào)易的主見,遭到嚴(yán)厲拒絕。后英國特使又就《南京條約》中的“條約權(quán)利”向太平天國提出要求,被束之高閣。這說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)者()A.認(rèn)清了資本主義侵略的本質(zhì)B.具有樸實的獨立自主思想C.反侵略成為運動的主要目標(biāo)D.初步形成了近代外交理念【答案】B【詳解】太平天國領(lǐng)導(dǎo)人對外國資本主義侵略本質(zhì)還缺乏相識,甚至還抱有幻想,缺乏應(yīng)有的警惕,解除A;由材料“行鴉片貿(mào)易的主見,遭到嚴(yán)厲拒絕”可看出,太平天國不承認(rèn)清朝與列強簽訂的條約,這都說明太平天國在外交上并奉行獨立自主的外交方針,故選B;材料中太平天國沒有把斗爭矛頭指向列強,解除C;結(jié)合所學(xué),太平天國尚無成熟的外交政策,解除D。25.商務(wù)印書館歷史教科書對太平天國運動的描述,在不同時期表現(xiàn)出不同的觀點。1906年版認(rèn)為:“自秀全倡亂十六省,蹂躪十六省。”1933年版認(rèn)為:“洪秀全等,因勢利導(dǎo),喚起大眾的民族意識?!睂ι鲜鰞煞N描述解讀有誤的是()A.商務(wù)印書館緊跟時代溯流B.歷史教科書體現(xiàn)時代特色C.社會性質(zhì)確定了史觀改變D.時局改變影響著歷史評價【答案】C【詳解】“自秀全倡亂十六省,蹂躪十六省”的說法是在1906年,當(dāng)時中國正處于辛亥革命的前夜,革命形勢正快速高漲,對當(dāng)時的清政府而言,穩(wěn)定國內(nèi)政局是至為關(guān)鍵的當(dāng)務(wù)之急,故上述說法反映了時代和局勢的的改變,這是其應(yīng)對之舉;“洪秀全等,因勢利導(dǎo),喚起大眾的民族意識”是在1933年的說法,當(dāng)時日本已經(jīng)發(fā)動九一八事變,民族沖突激化,挽救民族危機成了當(dāng)時的主要任務(wù),所以教科書在這時的作用一方面是給學(xué)生史實,另一方面是利用對太平天國的評價來激勵學(xué)生為國家救亡運動貢獻力氣,所以會有上述說法。綜上所述,ABD都是順應(yīng)時代改變的精確解讀,而兩個材料所處的時代都是在中國半殖民地半封建的社會現(xiàn)實之下,所以社會性質(zhì)是一樣的,故C的說法是對上述材料的錯誤會讀,故選C。26.雷頤的《走向革命細說晚清七十年》說,太平天國的志向,至少前期,不能說不真誠,但實踐的結(jié)果卻與自己的志向恰相對。……在人類歷史上,如此大規(guī)模的烏托邦試驗的確罕見,或許,這便是太平天國更深遠的意義所在。材料中的“烏托邦”是()A.空想社會主義的實踐B.資本主義的奇妙設(shè)想C.農(nóng)夫不切實際的空想D.公允公正的社會模式【答案】C【詳解】從材料中的“太平天國的志向……但實踐的結(jié)果卻與自己的志向恰相對”可以看出,論者是在農(nóng)夫不切實際的空想這一點上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦試驗,故C正確;太平天國運動的指導(dǎo)思想不是空想社會主義,這種做法不是空想社會主義的實踐,解除A;太平天國的“烏托邦”是“無處不勻稱,無人不飽暖”的志向社會,不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想,解除B;“烏托邦”是“無處不勻稱,無人不飽暖”的志向社會,并非公允公正的社會模式,解除D。27.甲午斗爭時期,日本制定輿論宣揚策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運用公關(guān)手段讓很多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此,清政府卻無所作為。這反映了A.歐美輿論宣揚左右了斗爭進程B.日本力圖變更中國的君主政體C.清朝政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動中國的民主革命【答案】C【解析】材料信息是甲午斗爭時期,日本大肆進行輿論宣揚并得到了歐美輿論的支持,而清政府則麻木不仁,這說明清政府根本不知道輿論宣揚是近代外交的一種形式,即清朝政府昏庸不諳熟近代外交,故C項正確;歐美輿論宣揚不行能會左右甲午斗爭的進程,故A項錯誤;材料未體現(xiàn)出日本企圖變更中國的政體,故B項錯誤;D項是對材料信息“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”的誤讀,解除。八國聯(lián)軍侵華時,以張之洞等為代表的南方數(shù)省督府拒絕參戰(zhàn),這件事在歷史上被稱為東南互保。對這件事的評論,傳統(tǒng)觀點認(rèn)為張之洞一派為了維護自身利益,與洋人勾結(jié),置國家利益于不顧,這是一種賣國行徑;后來有探討者認(rèn)為,東南互保運動,愛護了河北、山東以外的地區(qū)避開于義和團與八國聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及;又有學(xué)者認(rèn)為是清末各地官方實力派人物首次公然聚眾抗拒朝廷,使得清廷威信掃地,表明中心權(quán)威的式微與地方勢力的擴張。據(jù)此可知,關(guān)于“東南互?!钡南嘧R()A.探討者都持否定與批判的看法B.缺少從世界視角的視察與分析C.隨著探討視角拓展而趨于全面D.后來學(xué)者探討比從前觀點可信【答案】C【詳解】依據(jù)材料中“傳統(tǒng)觀點”、后來的探討者以及“學(xué)者”的觀點可以看出對“東南互?!钡南嘧R探討角度不斷擴大,相識也漸漸全面。故答案為C項。A項,后來的探討者對“東南互?!钡南嘧R是確定的,解除;B項,缺少從世界視角的視察與分析的表述不符合后來的探討者的觀點,解除;D項,后來學(xué)者探討仍舊帶有主觀性,不能說明其可信度的凹凸,解除。1900年6月21日,清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領(lǐng)事商定《東南愛護約款》,規(guī)定“上海租界歸各國公同愛護,長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫愛護,兩不相擾,以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明()A.列強在華勢力受到有效遏制 B.清政府中心集權(quán)面臨危機C.地方實力派成為列強代理人 D.地方勢力與朝廷分庭抗禮【答案】B【解析】試題分析:從題干材料信息:清政府向各國宣戰(zhàn)、地方官員與列強簽訂條約中看出清政府中心集權(quán)遭到地方勢力的沖擊,即中心集權(quán)面臨危機。AC在材料中不能體現(xiàn),D地方勢力沒有發(fā)展到與朝廷分庭抗禮的程度30.閱讀材料,完成下列要求。材料一為了維護滿洲貴族的利益和特權(quán),清初、中期推行高度的中心集權(quán)體制,清廷留意提高地方督撫中滿員的比例,出任總督的旗員比例尤高。以1837年為例,先后任總督者共10人,其中有7位旗人,占70%。同年任巡撫者共20人,其中有8位旗人,占40%。1860年后,湘淮軍取代八旗、綠營兵成為清軍主カ,各地的軍政大權(quán)多落入湘淮系勢力手中。據(jù)統(tǒng)計,僅湘系集因,官至總督、巡撫、尚書、侍郎、提督者即有數(shù)十人之多;官至道員、總兵以上者又有100多人。而在1864年,在10名總督中,旗員只有3人,占30%,在擔(dān)當(dāng)過巡托的19人中,則是清一色的漢員。其勢力從長江中下游各省擴展至華南、西南及直隸、山東、河南、陜西等北方省份。自湘軍起,兵歸國有一變而為兵為將有,同時湘淮軍的餉需也由將帥“就地籌劃”得來,而非由清廷戶部調(diào)撥,總督、巡撫就利用手中的兵權(quán),獨攬地方上的民政、財政、司法諸大權(quán)?!幾脏崕熐吨袊贰凡牧隙逋醭母矞纾?dāng)然因革命的沖擊所致,但須要進一步追問的是,清王朝何以在武昌起義后快速土崩瓦解?宣統(tǒng)年間,攝政王載灃極力主見集權(quán)于皇族親貴,將中心集權(quán)推至極致。然而,清廷的實際主政者攝政王載灃與隆裕太后都不是強有力的核心人物,通過新政所企求的中心集權(quán),并沒有真正地強化中心政權(quán),同時還失去了對地方的實際限制力。在清廷中心集權(quán)的過程中,地方督撫權(quán)力相應(yīng)地大為減弱,事實上是一種“內(nèi)外皆輕”的權(quán)力格局。清廷把各省新軍的指揮權(quán)、調(diào)遣權(quán)統(tǒng)歸軍諮府、陸軍部,削去地方督撫的兵權(quán),是最為致命的。地方督撫面對革命,除少數(shù)順應(yīng)世變潮流以外,多數(shù)督撫想效忠清王朝,但大都有心無力而已。當(dāng)清廷中心與地方督撫的權(quán)威一并衰落之時,軍人勢力乘勢而起,出現(xiàn)軍人干政,袁世凱正是依靠其北洋系軍人的支持,而順當(dāng)
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