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文檔簡介
《庖丁解牛》(第一課時(shí))年級:高一年級學(xué)科:語文(統(tǒng)編版)1文化傳承與理解了解莊子及《莊子》相關(guān)文化常識。2、準(zhǔn)確理解并積累重要文言知識。(重難點(diǎn))
學(xué)習(xí)目標(biāo)2語言理解與積累
1、閱讀文章,讀準(zhǔn)字音,整體感知文本內(nèi)容。
莊子(約前369—前286),名周,戰(zhàn)國中期宋國蒙人(今河南省商丘市東北)。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。莊子繼承并發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,后世將他與老子并稱為“老莊”。一、莊子及其主要思想
莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,在認(rèn)識論上走向相對主義。從這種認(rèn)識論出發(fā),莊子對待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會制度,摒棄一切文化知識。一、莊子及其主要思想
《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》,與《老子》《周易》合稱“三玄”?!肚f子》一書富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用寓言來說明道理。《莊子》現(xiàn)存33篇:內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。其中內(nèi)篇一般認(rèn)為是莊子自撰,外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。
《養(yǎng)生主》選自內(nèi)篇,是莊子宣揚(yáng)其養(yǎng)生之道的文章。所謂“養(yǎng)生主”,即保養(yǎng)生命,保存天性的根本原則。一、莊子及其主要思想
1、庖?。衡遥菑N師的意思,丁是名?!扳叶 笔且粋€(gè)名叫丁的廚師。春秋戰(zhàn)國時(shí)代,人們稱呼以某種技藝為職業(yè)的人,習(xí)慣在其名字前面加上一個(gè)表其職業(yè)的詞。如師曠,師,樂官的稱謂,師曠就是一個(gè)名叫曠的樂師。奕秋,奕,下棋的高手,一個(gè)名叫秋的下棋高手。2、解:剖開,分割。
二、解題庖(páo)丁
膝之所踦(yǐ)砉(xū)然向(xiǎng)然
奏刀騞(huō)然莫不中(zhòng)音
技蓋(hé)至此乎批大郤(xì)導(dǎo)大窾(kuán)技經(jīng)肯綮(qìng)而況大軱(gū)乎新發(fā)于硎(xíng)彼節(jié)者有間(jiàn)怵(chù)然為戒
謋(huò)然已解三、誦讀,注意讀準(zhǔn)字音。四、請同學(xué)們大聲朗讀一遍課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。五、朗讀后請同學(xué)們結(jié)合書下注
釋,疏通文章內(nèi)容,將不清
楚的地方做出標(biāo)記。(10分鐘)六、文言知識點(diǎn)歸納1、砉然向然“向”同“響2、技蓋至此乎
“蓋”同“盍”何,怎么3、批大郤
“郤”同“隙”,空隙(一)通假字1、善(1)嘻。善哉?。?)善刀而藏之
“善”最早見于金文。其本義是像羊一樣說話,有吉祥美好之義。從利他性上引申為“友好”、“擅長”、“贊許”等。
第一個(gè)“善”相當(dāng)于“好”,“善哉”表示贊嘆;第二個(gè)“善”是揩拭、擦拭。(二)一詞多義2、族(1)每至于族
(2)族庖月更刀(3)士大夫之族
族是會意字。本義是聚集。古代聚族而居,故引申指家族、民族,又引申為品類、族眾等義。第一個(gè)指“(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)之處”;第二個(gè)指“眾”,一般的;第三個(gè)指“類”。(二)一詞多義1、因其固然古:本來的結(jié)構(gòu)。今:a、表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。
b、表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。(三)古今異義2、雖然,每至于族。
古:雖然這樣。
今:用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng),表示承認(rèn)甲事為事實(shí),但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪?。(三)古今異義1、臣之所好者道也。(判斷句)2、是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(狀語后置/介賓結(jié)構(gòu)后置)(四)特殊句式1、為(1)庖丁為文惠君解牛(2)視為止,行為遲
兩個(gè)都是介詞,第一個(gè)是“替、給”,第二個(gè)是“因?yàn)椤薄#ㄎ澹┨撛~
2、而(1)提刀而立
(2)善刀而藏之
兩個(gè)都是連詞,第一個(gè)表修飾,第二個(gè)表承接?!岸北硇揎棧淝昂蠖际莿?dòng)詞,要注意:第一,前后兩個(gè)動(dòng)作必須同時(shí)發(fā)生;第二,前一個(gè)動(dòng)作是后一個(gè)動(dòng)作的工具、方式等。(五)虛詞本文共4段,可分三部分。第一部分(1):描寫庖丁解牛的場面,突出庖丁解牛的高妙。第二部分(2、3):寫庖丁解牛技術(shù)之所以高超的原因。第三部分(4):從庖丁解牛的故事引出養(yǎng)生之道。七、快速朗讀一遍課文,
梳理結(jié)構(gòu)。1、熟讀課文,理解文意,積累文言知識。2、歸納并解釋文中相關(guān)成語。八、課后作業(yè)《庖丁解牛》(第二課時(shí))年級:高一年級學(xué)科:語文(統(tǒng)編版)主講人:劉小芬學(xué)校:山西省翼城中學(xué)校1審美鑒賞與創(chuàng)造賞析庖丁“解牛之美”。1、探尋庖丁“解牛之道”。學(xué)習(xí)目標(biāo)2思維能力與提升2、理解莊子“養(yǎng)生之道”的內(nèi)涵。思考:莊子是從哪幾方面描寫庖丁解牛之場面的?原文:庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。兩個(gè)方面:繪形:手觸、肩倚、足履、膝踦(舞蹈化)摹聲:砉然、騞然、莫不中音(音樂化)一、賞析庖丁“解牛之美”。思考1:庖丁追求的“解牛之道”是什么?原文:庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣?!币弧①p析庖丁“解牛之美”。思考2:庖丁是經(jīng)過哪些階段才尋求到“解牛之道”的?(請用課文中的句子回答)三個(gè)階段(1)始臣之解牛之時(shí)——所見無非牛者(2)三年之后——未嘗見全牛也(3)方今之時(shí)——臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!二、探尋庖丁“解牛之道”。思考2:庖丁是經(jīng)過哪些階段才尋求到“解牛之道”的?(請用課文中的句子回答)
這三個(gè)階段,庖丁是按照時(shí)間順序,詮釋了自己練就解牛之技,得“道”的過程。在這個(gè)過程中,他經(jīng)過了不知規(guī)律——把握規(guī)律——應(yīng)用規(guī)律的三個(gè)階段,探尋出應(yīng)遵循的“道”,使自己的“解牛”技藝出神入化。二、探尋庖丁“解牛之道”。思考3:文章還寫了“良庖”、“族庖”,目的何在?原文:良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。二、探尋庖丁“解牛之道”。思考3:文章還寫了“良庖”“族庖”,目的何在?
目的:(1)在與良庖、族庖的對比襯托中進(jìn)一步凸顯庖丁解牛技
藝之高妙。(2)說明“有道”和“無道”的不同,強(qiáng)調(diào)“道”的重要。二、探尋庖丁“解牛之道”。思考4:庖丁解牛時(shí)有沒有遇到難解的地方?他是如何做的?原文:雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。
小心謹(jǐn)慎,避開鋒芒,尊重規(guī)律。二、探尋庖丁“解牛之道”。再讀“始臣之解牛時(shí)”到“善刀而藏之”,,庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?
其一、高標(biāo)準(zhǔn),有追求。對“道”的追求超過了對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。探求“道”——牛的規(guī)律,并以此作為實(shí)踐的目標(biāo)。
其二、勤探索,善總結(jié)。在反復(fù)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),探尋規(guī)律,在運(yùn)用規(guī)律過程中不斷加以總結(jié)。
其三、尊重規(guī)律?!懊恐劣谧澹嵋娖潆y為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”。在輕車熟路的情形下,遇到難解之處,謹(jǐn)慎小心,體現(xiàn)出對規(guī)律尊重。二、探尋庖丁“解牛之道”。文惠君曰:“善哉,吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?/p>
思考:文惠君聽庖丁“解牛之道”的介紹后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,這種“養(yǎng)生之道”是什么呢?三、理解莊子“養(yǎng)生之道”的內(nèi)涵。庖丁的“解牛之道”:完全順著牛天然的肌理結(jié)構(gòu),在空隙處下刀,絕不勉強(qiáng)硬砍。
文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”:保養(yǎng)生命,應(yīng)該順其自然,不違背身體的運(yùn)行規(guī)律,避免身心受到損害。三、理解莊子“養(yǎng)生之道”的內(nèi)涵。交流:小寓言,大智慧,在這篇文章中我們得到了那些有益的啟示?四、討論1、臣之所好道者也,進(jìn)乎技矣。——了解規(guī)律,認(rèn)識規(guī)律。2、臣以神遇而不以目視?!プ”举|(zhì),用心處事。3、依乎天理……因其固然?!槒囊?guī)律,不破環(huán)規(guī)律。4、技經(jīng)肯綮之未嘗。——避開鋒芒,從長計(jì)議。
啟示5、以無厚入有間?!约褐ケ酥住?、動(dòng)刀甚微?!?jǐn)慎細(xì)微。7、善刀而藏之?!諗夸h芒,低調(diào)做人。
啟示
文中將牛
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