第14講 文言詞語和文化常識（講義）（學生版） 2025年高考語文一輪復(fù)習講練測（新教材新高考）

第14講文言詞語和文化常識目錄TOC\o"1-3"\h\u01考情分析·備考策略 202知識導(dǎo)圖·思維引航 303考點突破·考法探究 404熱考題型·解題策略 405真題感悟·命題洞見 5文言文閱讀（理解常見文言實詞、虛詞）近三年新課標卷的第11題題干設(shè)置是“下列對材料中（文中）加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。從題干指令看，本題是綜合性考察，涉及的面很廣，至少有三個方面：一是所考詞語在文中的意思，尤其要區(qū)分多義詞的語境意思。如果題目出得難一點，可能還會考教材中沒有出現(xiàn)過的意思，甚至會考有區(qū)別于詞典解釋的臨時意義。二是與所考詞語相關(guān)的其它方面的理解，比如與成語中的相同詞語意思比較、與之前學過的課文中某某處詞義是否一致、是否涉及古今變化等。三是命題人的“解說”是否合乎原文語境，包括與人物形象、作品主題的關(guān)聯(lián)，有沒有過度解讀或偏狹理解等，如2023年新課標Ⅰ卷“具臣”的解說，就是命題人根據(jù)語境推測出來的?！究记榉治觥俊袄斫獬Ｒ妼嵲~在文中的含義”和“理解常見文言虛詞在文中的用法”，是古代文閱讀中每年必考的兩個考點。“常見”，這是規(guī)定的考查范圍，實詞規(guī)定為120個，虛詞規(guī)定為18個；“在文中”，強調(diào)的是根據(jù)具體語境來理解，而不是死記硬背其含義或用法。一、了解詞語理解命題特點1.注重“教考銜接”。雖然試題考查的加點詞語都出自課外，但與教材內(nèi)容高度相關(guān)。試題有可能要求考生將加點詞語與課內(nèi)詞語進行比較，判斷異同，是否能夠準確掌握課內(nèi)詞語直接關(guān)系到能否正確作答；試題也有可能要求考生判斷選項中關(guān)于加點詞語的表述是否正確，考生往往能夠在語文教材中找到該詞語，雖然所在語句不同但詞語意思或用法相同，通過遷移課內(nèi)知識就能破解課外詞語。試題在以這樣的方式告訴考生要重視課內(nèi)知識的學習和遷移。2.注重對基礎(chǔ)知識的考查。該題考查范圍廣，不僅包含對文言文重要詞語意義的考查，而且包含對與之相關(guān)的各種文言現(xiàn)象等內(nèi)容的考查，同時關(guān)涉對成語、文化常識等知識點的考查。雖然關(guān)聯(lián)的考點眾多，但都指向文言文的基礎(chǔ)知識。本題的設(shè)置有利于引領(lǐng)學生積累文言詞語、梳理文言現(xiàn)象、掌握古代漢語的基本語法知識，夯實基本功。3.注重比較分析。該題的相當一部分選項需要考生將考試遇到的新問題和日常學習應(yīng)知應(yīng)會的舊知識展開比較，這種命題方式除引導(dǎo)學生重視教材學習外，還鍛煉了學生的思維品質(zhì)，加深了學生對新知識的學習和對舊知識的鞏固，有利于學生結(jié)合語境辨別重要文言詞語的意義和用法，也便于學生開闊眼界，舉一反三，形成知識體系。二、了解文言詞語考查新題型2022年高考全國甲、乙卷所用的詞語考查題型，即把考試材料中的一個實詞與教材內(nèi)的同一個實詞進行詞義異同比較，進而形成正確判斷。這種題型答題的主要方法是以熟推生法：把教材內(nèi)實詞的詞義代入那個陌生例句中去，再把該實詞例句代入上下文中看是否合適。當然，此法使用的前提是熟知教材例句中該實詞的詞義。三、掌握文言實詞方法攻略文言實詞主要指名詞、動詞、形容詞和數(shù)量詞。這些詞是構(gòu)成文言文的主體，是學習文言文的關(guān)鍵。常見文言實詞數(shù)量多，變化多，而且文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但我們可以結(jié)合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩(wěn)定的，語境可以幫助我們確定詞義的。對文言文文意的把握、文言斷句的考查、語句翻譯的考查，都是基于對實詞含義的理解；沒有對實詞含義的正確理解，就無法正確解答這些題目?！緶剀疤嵝选?.把握“教考銜接”的命題趨勢，高度重視語文教材，高度重視語文日常學習。就文言文閱讀而言，務(wù)必做到對文言文常用詞語意義的準確記憶、用法的透徹理解。2.在文言詞語充分積累的基礎(chǔ)上，自主進行文言現(xiàn)象的梳理、整合?！靶抡n標”在高中語文“課程目標”中明確指出：“通過梳理和整合，將積累的語言材料和學習的語文知識結(jié)構(gòu)化，將言語活動經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為具體的學習方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用。”面對復(fù)雜的文言現(xiàn)象，學生的自主梳理、整合非常必要，有益于知識的融會貫通，也有利于學生提升學習文言文的積極性，形成結(jié)構(gòu)化的知識體系。3.引導(dǎo)學生在閱讀文言文時做批注，形成持續(xù)性的閱讀策略。批注的方法古已有之，非常適合學生的文言文學習。關(guān)鍵是教師要讓學生的批注行為更規(guī)范、更有效，形成常態(tài)，養(yǎng)成習慣。學生在閱讀過程中可以批注重要詞語的意義，批注各種文言現(xiàn)象，批注以前學過的相關(guān)字詞語句，也可以批注文章的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色等。這種方法既適用于課內(nèi)學習，也適用于課外閱讀，既適用于高三備考，也適用于高一、高二的日常學習。批注持續(xù)進行，不僅會增加學生文言詞語的積累，加深學生對文言現(xiàn)象的理解，從而提升第11題的正答率，同時有利于學生“文”“言”并重，更加深入地理解文本，最終提升文言文閱讀的綜合能力。文言實詞“推斷7法”1．字形推斷法漢字雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，因此，通過對字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會意字和形聲字）的分析可以幫助我們推知字的意義。如“天”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器皿有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)。2．成語推斷法成語中保留了大量的文言詞義，因此我們可以根據(jù)成語的意義、用法，推斷文言實詞的含義。3．聯(lián)想推斷法很多實詞的意義都能在所學課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學實詞的含義，排斷試題中的實詞含義。4．語法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合也是有規(guī)律的。詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語一般由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當。5．語境推斷法利用語境（句內(nèi)語境和句外語境）來推斷實詞的含義，這是最主要的推斷方法。6．結(jié)構(gòu)推斷法文言文中，排比句，對偶句、并列句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對，因此，通過對已知詞語的詞義、詞性進行分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。7．通假推斷法當?shù)揭粋€句子中某字的本義、引申義都講不通時，便可以從通假字角度考。然后根據(jù)通字與本字大多音同音近、字形也相近的特點推知本字。文言虛詞“推斷7法”1．語境推斷法虛詞通常有多種用法，因此要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的上下文，利用文意解題。2．語法推斷法這種方法是根據(jù)詞語在句子中所作的句子成分來推斷，不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法。3．標志推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標志的，如表被動的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。4．句位推斷法一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測（其李將軍之謂也）；在句中動詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。5．對稱推斷法語言結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其對應(yīng)位置上詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應(yīng)位置的虛詞的用法。如“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”（《赤壁賦》）中“以”和“而”處于對應(yīng)位置，“而”是表并列的連詞，由此可推斷“以”也是表并列的連詞。6．句意推斷法根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉”（《勸學》）一句的大意是“堆積上石成為高山，風雨（就會）在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。7．詞性推斷法有些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個之”是動詞（往、到達）；后一個“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。文化常識考情微觀年份卷別考查內(nèi)容提問方式命題特點2024考查實詞和虛詞，淡化文化常識2023新高考Ⅱ卷金、刁斗下列對文(材料)中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)①考查范圍極其廣泛，重點集中在官職、稱謂、禮法、科舉等方面。②以熟悉的古代文化常識為主，兼顧生僻的文化常識。但生僻只是表面上的，實則暗含了諸多“熟悉”因素，有的與教材密切相關(guān)，有的與選文內(nèi)容密切相關(guān)。③設(shè)誤點細小，多放在對象誤用、范圍擴大、職責混淆、時間顛倒等方面。④自2022年開始，不再單獨考查古代文化常識；2023年全國新高考兩套試卷中，只有兩個選項與文化常識有關(guān)，這預(yù)示著文化常識開始逐漸退席。而古今異義、成語、文言句式和教材中詞語已進入考查范圍。2022新高考Ⅰ卷寡人、百乘、國門新高考Ⅱ卷銜枚、車駕2021新高考Ⅰ卷甲子、宗室、海內(nèi)、庶務(wù)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)新高考Ⅱ卷京口、遺民、部曲、傳檄2020新高考Ⅰ卷輦下、東宮、殿下、追比新高考Ⅱ卷鄉(xiāng)試、宦官、晏駕、執(zhí)政古代文化常識題重在考查識記能力，但由于該考點所考查的詞語大多是從文言文材料中引發(fā)來的，故兼考理解能力和推斷能力。對于這一考點的復(fù)習，我們首先應(yīng)分析高考所涉及的考點，明確備考方向。近幾年，高考考查的重點是官職、稱謂、禮法、科舉等方面的文化常識。(一)官職自2015年全國卷開始考查文化常識起，官職類的知識點一直是歷年高考考查的重點內(nèi)容。官職包括官署類與官制類，既有中央官職，又有地方官職，重點是中央官職。下面是歷年高考考過的官職常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。第一組1．(2021·全國乙)大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。答：________________________________________________________________________2．(2020·全國Ⅰ)司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。答：________________________________________________________________________3．(2020·全國Ⅰ)當軸，指做官處在重要的位置；當軸者則指身居顯赫職位的當權(quán)官員。答：________________________________________________________________________4．(2020·全國Ⅲ)太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。答：________________________________________________________________________5．(2020·新高考Ⅱ)執(zhí)政指掌管國家政事，又指執(zhí)掌國家大權(quán)的重臣，還可作為高級官員的通稱。答：________________________________________________________________________6．(2019·全國Ⅲ)令尹，春秋戰(zhàn)國時期楚國設(shè)置的最高官位，輔佐楚國國君，執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。答：________________________________________________________________________7．(2016·全國乙)古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。答：________________________________________________________________________8．(2016·全國乙)首相指宰相中居于首位的人，與當今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。答：________________________________________________________________________9．(2016·全國丙)教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務(wù)。答：________________________________________________________________________第二組1．(2016·全國甲)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。答：________________________________________________________________________2．(2016·全國丙)禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。答：________________________________________________________________________3．(2015·全國Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。答：________________________________________________________________________(二)稱謂中國自古以來就是禮儀之邦，傳統(tǒng)社會是一個禮法社會，非常講究稱謂，稱謂也反映了被稱者的身份和地位。其中，與皇帝、皇家有關(guān)的稱謂是重點。下面是歷年高考考過的稱謂常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。第一組1．(2022·新高考Ⅰ)寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。答：________________________________________________________________________2．(2022·新高考Ⅱ)車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。答：________________________________________________________________________3．(2017·全國Ⅰ)以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。答：________________________________________________________________________4．(2015·全國Ⅱ)古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。答：________________________________________________________________________第二組1．(2021·新高考Ⅱ)遺民，指改朝換代后仍然忠于前朝的人，也泛指淪陷區(qū)的人民，文中(遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊)指后者。答：________________________________________________________________________2．(2021·新高考Ⅰ)宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。答：________________________________________________________________________3．(2021·全國甲)廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來借指國家朝廷。答：________________________________________________________________________4．(2020·全國Ⅱ)禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴禁隨便進出得名。答：________________________________________________________________________5．(2020·新高考Ⅰ)輦下，又稱為輦轂下，意思是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。答：________________________________________________________________________6．(2020·新高考Ⅰ)東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，用來借指太子。答：________________________________________________________________________7．(2020·新高考Ⅰ)殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。答：________________________________________________________________________8．(2018·全國Ⅲ)御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。答：________________________________________________________________________9．(2017·全國Ⅲ)近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王的影響也很大。答：________________________________________________________________________10．(2016·全國甲)中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。答：________________________________________________________________________11．(2015·全國Ⅰ)太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。答：________________________________________________________________________(三)禮法我國自古以來就是禮儀之邦。禮法類文化常識一直是高考的考查重點，它包括禮儀禮制和政治禮法，后者是考查重點。下面是歷年高考考過的禮法常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。第一組1．(2023·全國乙)血食，指受享祭品，古代祭祀時宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。答：________________________________________________________________________2．(2021·全國乙)減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時，常食素或減少肴饌。答：________________________________________________________________________3．(2019·全國Ⅰ)禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩(wěn)定。答：________________________________________________________________________4．(2018·全國Ⅱ)頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。答：________________________________________________________________________5．(2017·全國Ⅰ)母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。答：________________________________________________________________________第二組1．(2021·新高考Ⅰ)庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。答：________________________________________________________________________2．(2021·新高考Ⅱ)傳檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書，傳檄即傳布檄文。答：________________________________________________________________________3．(2020·新高考Ⅱ)晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時發(fā)出。答：________________________________________________________________________4．(2020·全國Ⅲ)居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。答：________________________________________________________________________5．(2019·全國Ⅱ)變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎(chǔ)。答：________________________________________________________________________6．(2019·全國Ⅰ)詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。答：________________________________________________________________________7．(2018·全國Ⅰ)“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。答：________________________________________________________________________8．(2016·全國乙)建儲義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。答：________________________________________________________________________9．(2015·全國Ⅱ)嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。答：________________________________________________________________________10．(2015·全國Ⅰ)廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。答：________________________________________________________________________11．(2015·全國Ⅱ)謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。答：________________________________________________________________________(四)科舉有關(guān)科舉類的文化常識繁而雜。首先，應(yīng)精準掌握教材上的相關(guān)常識；其次，理清科舉類文化常識的大致脈絡(luò)，并將之科學分類；最后，分類識記，并適當聯(lián)系現(xiàn)實，重點識記與鄉(xiāng)試、會試、殿試相關(guān)的內(nèi)容。下面是歷年高考考過的科舉常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。1．(2020·全國Ⅰ)殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。答：________________________________________________________________________2．(2020·新高考Ⅱ)鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國各地。答：________________________________________________________________________3．(2018·全國Ⅱ)茂才，即秀才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才，后世有時也沿用此名。答：________________________________________________________________________4．(2017·全國Ⅲ)狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。答：________________________________________________________________________5．(2015·全國Ⅰ)登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。答：________________________________________________________________________(五)刑罰高考對刑罰常識的關(guān)注，是與我國依法治國的政策一致的。對此，考生既要整體把握我國古代各種常見的刑罰名稱，也要熟悉每種刑罰適用的對象及程度，注意類似刑罰的差別。下面是歷年高考考過的刑罰常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。1．(2021·全國乙)抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。答：________________________________________________________________________2．(2020·新高考Ⅰ)追比指舊時地方官吏嚴逼限期辦事，逾期以杖責等表示警懲，繼續(xù)追逼。答：________________________________________________________________________3．(2019·全國Ⅱ)黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。答：________________________________________________________________________4．(2018·全國Ⅲ)“株”，本義樹根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。答：________________________________________________________________________5．(2017·全國Ⅱ)收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄，然后再作考察，進行犯罪事實的取證工作。答：________________________________________________________________________(六)文史常識文史常識涉及的范圍更廣，既有文化、文學層面的，又有歷史方面的。不過，高考考查的文史常識是高中畢業(yè)生應(yīng)知應(yīng)會的。這一點從下面高考所考過的相關(guān)文史常識中就可以看出。下面是歷年高考考過的文史常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。1．(2020·全國Ⅱ)四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六句式而有此稱。答：________________________________________________________________________2．(2020·全國Ⅲ)周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。答：________________________________________________________________________3．(2019·全國Ⅰ)諸子百家是先秦至漢初學術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。答：________________________________________________________________________4．(2019·全國Ⅱ)繆公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強，稱霸西戎。答：________________________________________________________________________5．(2019·全國Ⅲ)三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。答：________________________________________________________________________6．(2018·全國Ⅰ)《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。答：________________________________________________________________________(七)軍事、地理、歷法下面是歷年高考所涉及的古代軍事、地理、歷法方面的文化常識，請判斷正誤，如錯誤，請說明理由。第一組：軍事1．(2022·新高考Ⅱ)銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。答：________________________________________________________________________2．(2021·全國甲)輜重，文中(斬偏將，獲其輜重)指行軍時隨軍運載的軍械、糧草、被服等軍用物資。答：________________________________________________________________________3．(2021·全國甲)釁鼓，指古代戰(zhàn)爭時殺人或殺牲取血涂在鼓上以舉行祭祀儀式。答：________________________________________________________________________4．(2021·新高考Ⅱ)部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中(逖將其部曲百余家渡江)是指部隊的編制單位。答：________________________________________________________________________第二組：地理1．(2021·新高考Ⅰ)海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。答：________________________________________________________________________2．(2021·新高考Ⅱ)京口，古城名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市，是古代長江下游軍事重鎮(zhèn)，為兵家所重。答：________________________________________________________________________第三組：歷法1．(2021·全國甲)閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個月，閏某月指加在某月之前的那個月。答：________________________________________________________________________2．(2021·新高考Ⅰ)甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中(唐高祖武德九年秋八月甲子)是紀日。答：________________________________________________________________________3．(2017·全國Ⅲ)上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。答：________________________________________________________________________文化常識題的答題原則和方法近兩年高考有關(guān)文化常識的考查點隨文設(shè)置，涉及面廣，規(guī)律性不強。答題時應(yīng)遵循以下原則和方法：1．“三結(jié)合”原則(1)結(jié)合文本。要鎖定該專有名詞出現(xiàn)的區(qū)域，盡量從語義相關(guān)處推斷。(2)結(jié)合教材。遇到專有名詞時，要盡量關(guān)聯(lián)教材，鏈接教材語境。(3)結(jié)合生活。當遇到陌生的專有名詞時，可聯(lián)想生活常識、共識性話語作答。2．五方法(1)調(diào)動積累直接判該方法主要是依據(jù)平時各種知識的積累直接判定選項的正誤。①聯(lián)系生活常識和歷史知識。如“陛下”，我們就可以聯(lián)系古裝電視劇中臣民對皇帝敬稱“陛下”等。再如“吏部”，可以依據(jù)初中歷史所學的中國古代的六部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)等相關(guān)知識直接判斷。②聯(lián)想教材所學知識。初高中語文教材課下注釋及附錄文章中的專有詞語、古今異義、文學知識等很多都屬于古代文化常識，做題時可結(jié)合它們來進行判斷。(2)剖析詞語巧推斷試題中的文化常識詞語可通過對構(gòu)成詞語的語素及其結(jié)構(gòu)方式的分析，或聯(lián)系相關(guān)成語，剖析語素內(nèi)涵，解讀詞義，借此推斷題目的正誤。如“黜陟”指官吏降免或升遷。聯(lián)系“罷黜”一詞，“黜”應(yīng)指降職或罷免；結(jié)合“陟罰臧否”一詞，“陟”應(yīng)指升職。(3)結(jié)合語境深推斷揣摩文言文中文化常識詞語的含義，需要結(jié)合具體語境，從文中搜索相關(guān)信息加以推斷。如2021年新高考Ⅱ卷第11題C項對“部曲”的解釋：文中是指部隊的編制單位。而原文是“(祖)逖將其部曲百余家渡”，“將”是帶領(lǐng)，“百余家”指其軍隊共有一百多戶人家。顯然，選項解釋不合乎語境。(4)借助邏輯幫判斷通過分析選項的語言表述，發(fā)現(xiàn)其中存在的邏輯問題，從而判斷選項的正誤。如2020年全國卷Ⅲ項中解說“太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)”?！靶姓L官”管理治民、進賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史，而“軍事、科舉”類的事務(wù)不由“行政長官”掌管。(5)遇生判對靈活斷高考考查的大多是常見的古代文化常識，一般不會把冷僻的專有名詞作為錯項設(shè)置。所以，如果出現(xiàn)較生疏的古代文化常識，一般認為此項表述正確。以上五種技法既可以單獨使用，也可以綜合使用。下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()貞觀元年，太宗曰：“古者斷獄，必訊于三槐、九棘之官，今三公、九卿即其職也。自今以后，大辟罪皆令中書、門下四品已上及尚書九卿議之。如此，庶免冤濫?！庇墒侵了哪辏瑪嗨佬?，天下二十九人，幾致刑措。貞觀五年，張?zhí)N古為大理丞。相州人李好德素有風疾，言涉妖妄，詔令鞫其獄。蘊古言：“好德癲病有征，法不當坐。”太宗許將寬宥。蘊古密報其旨，仍引與博戲。持書侍御史權(quán)萬紀劾奏之。太宗大怒，令斬于東市。(節(jié)選自《貞觀政要·刑法》)A．三槐，相傳周朝宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。后以之喻“三公”。B．大辟，古代五刑之一，一種砍頭的刑罰，商、周、春秋、戰(zhàn)國等時期為“死刑”的通稱。C．中書，三省之一，古時中央政權(quán)執(zhí)行部門。中書、門下、尚書三省分別負責審議、決策和執(zhí)行。D．博戲，古代漢族民間的一種賭輸贏、角勝負的游戲。實質(zhì)上也是一種有賭博色彩的游戲。了解高考文化常識題設(shè)誤手法1．張冠李戴：2020年全國Ⅰ卷第11題B項，殿試本由皇帝親自主持，卻被說成“由丞相主持”。2．擴大范圍：2020年新高考Ⅱ卷第11題A項，鄉(xiāng)試考生本是來自各地州、府，卻被說成“來自全國各地”。3．不明職責：2020年全國Ⅲ卷第11題A項，太守的職責本來是掌管地方行政事務(wù)，卻把“軍事”“科舉”強加進去。4．跳脫背景：2015年全國Ⅱ卷第5題C項，解說“嗣位”，本來是由嫡長子繼承君位，卻說成“由最年長的兒子繼承”，忽略了嫡庶之別。5．無中生有：2021年全國乙卷第11題B項，解說“抵極刑”，抵極刑只是指對犯人處以死刑，沒有外加將尸體示眾的做法。6．前后調(diào)位：2021年全國甲卷第11題C項，“閏某月”指加在某月之后的那個月，而不是“加在某月之前的那個月”。多義實詞多義實詞一直都是文言文閱讀考查的重點?！耙辉~多義”即一個詞具有多種含義，乃至屬于不同詞類。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語中較常見，在以單音詞為主的文言文中更是普遍。一般來說，詞的意義有本義、引申義、比喻義之分。1．本義在多義詞的諸多義項中，總有一個是最原始、最基本的意義，稱為本義。如“向”的最初意義是“朝北的窗戶”，“兵”的最初意義是“兵器”，“走”的最初意義是“跑”等。確定多義實詞本義的關(guān)鍵是看該字的造字方法，從其構(gòu)造的字形或形旁推導(dǎo)出其本義。另外，在字典、詞典上列為第一條的往往是該字的本義。2．引申義引申義是從本義引申出來的意義，同基本意義相類似、相對立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引申方式主要有以下兩種：(1)連鎖式：本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，步步延伸開去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有疏有密。例如：(2)輻射式：詞義的引申環(huán)繞著一個中心向不同的方向展開，各引申義與本義之間的聯(lián)系緊密度相同。例如：由此不難看出，詞義引申的一般規(guī)律是由具體到抽象，由個別到一般。3．比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因為它運用比喻的手法，使語言風格特殊，色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。例如：理解小練“涉”在文言文中有下列義項：①進入，到；②渡水；③經(jīng)歷；④學習，閱覽；⑤步行渡水。請在下列橫線上填出相應(yīng)的序號，了解該詞由本義到引申義演變的特點。eq\f(,本義)→eq\f(,引申義)→eq\f(,引申義)→eq\f(,引申義)→eq\f(,引申義)答案eq\f(⑤,本義)→eq\f(②,引申義)→eq\f(①,引申義)→eq\f(③,引申義)→eq\f(④,引申義)文言實詞積累方法文言文學習的關(guān)鍵是掌握實詞，實詞的問題解決了，文言文學習的難題也就迎刃而解了。文言實詞是高三文言文復(fù)習的重點和難點，難就難在它面廣量大，需要長時間的記憶、積累。對于高考文言文來說，考生到底要積累多少實詞？具體包括哪些實詞？如何做到有效而高效地積累呢？(一)文言實詞積累的范圍和數(shù)量一般而言，凡是教材中出現(xiàn)的文言詞語，尤其是高中文言教材中的文言詞語，均屬于積累、掌握的范圍。1．核心實詞：200個一級核心實詞：120個(見《高考必背》)。它們?yōu)閺V大師生所公認。二級核心實詞：80個。按拔拜報暴備比幣辟薄裁操策差長陳稱出處傳垂次存錯貸德獨多奪發(fā)伐方分奉賦干茍購果會計將矜景竟居課理名命逆披趣讓稍舍身審師釋視疏圖委聞文務(wù)息系向延夷意引游責直置志中2.高頻實詞：80個白表第反奉廢伏姑躬懷號徑加覺舊激極據(jù)略論斂謀內(nèi)難遣趨起饒夙收市歲署事矢輸深脫聽通謂銜雅遇援寓御有緣言狀征止張著自主字至遂作足伯臨效許益云業(yè)退肆迫強簡能求生達觀采(說明：除一級核心實詞外，其余實詞是梳理近十年來各地高考卷實詞出現(xiàn)頻率而得出的。如果掌握了這些詞，就可以較好地作答文言文閱讀題。如果要想學得更加扎實穩(wěn)妥，自然是“韓信將兵，多多益善”。)(二)文言實詞積累方法1．分類記憶法文言實詞浩繁復(fù)雜，適當?shù)貧w類識記，效果很好。例如古代表示官職調(diào)動的詞語，表授予的，如征、召、辟、拜、除等；表罷免的，如黜、罷、免、削、奪、廢等；表調(diào)動的，如遷、調(diào)、改、轉(zhuǎn)、出、徙等。例如表示人物類的詞語，表年齡的，如孩提、豆蔻、及笄、加冠、而立；表性情的，如直、清、聰、狡、佞、貪等；表修養(yǎng)、才華的，如精、修、通、博涉、善屬文等。又例如表示社會狀態(tài)的詞語，如治、亂、興、衰、盛等。運用小練1在下面橫線上填出恰當?shù)脑~語。(1)與學校有關(guān)的詞語：庠、序、太學、書院、國子監(jiān)、童生、諸生等。(2)表示少數(shù)民族稱謂的詞語：蠻、夷、戎、狄等。2．源流識記法對于多義實詞，可以根據(jù)其本義，再引申到其他義項，由源通流，十分好記。3．故事助記法對于復(fù)雜的多義詞，可以把它們編成一個個小故事來記憶。如對于常見的120個實詞，已有完整的一套故事集。如“疾”：蔡人有足疾(病)，不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾(病痛)苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾(嫉妒)爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾(痛恨)天下如此者?！笨梢罁?jù)此例自己也編制一些小故事來記憶實詞。在這里特別推薦《烏有先生歷險記》，該篇兩千來字的文言文，囊括了常見文言實詞、虛詞和句式，對復(fù)習、掌握文言文有很大幫助。運用小練2試以“奇”“屬”為主體，編寫歷史小故事，把這兩字的義項盡可能地羅列進來。答：________________________________________________________________________4．導(dǎo)圖識記法借助思維導(dǎo)圖進行單個實詞的發(fā)散聯(lián)想，可以有效地進行歸類，極大地豐富拓展實詞，最終形成實詞網(wǎng)絡(luò)。如“望”的義項思維導(dǎo)圖：運用小練3請以“疾”“族”為例，結(jié)合其義項，畫出它們的義項思維導(dǎo)圖。答：________________________________________________________________________5．一義多詞類聚法此法是把文言文中表達同一種意思的幾個實詞放在一起識記、學習。如“望”“疾”都有“恨、怨恨”之義，我們可以將之歸為“怨恨”類，并將其他表示“怨恨”的實詞歸納到一起，可借助思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)。運用小練4在下面橫線上填出恰當?shù)脑~語。(1)表示“責備”的實詞：過、望、譴、非、尤、咎、責、誅、詰等。(2)表示“贊許”的實詞：多、嘉、譽、與、稱、嘆、許、道、褒等。(3)表示“私下、暗暗地”的實詞：陰、潛、微、間、私、竊、暗、偷、密等。(4)表示“掌管”的實詞：典、知、守、職、執(zhí)、序、司等。(5)表示“去、到、往”的實詞：之、適、如、道、造、詣、至、趨、徂等。(6)表示“輕視、看不起”的實詞：小、易、輕、少、鄙、薄等。(7)表示“拜訪”的實詞：顧、訪、拜、謁、詣、過、造、存等。(8)表示“告訴”的實詞：詔、敕、誡、白、稟、謂、喻、陳、諭、贊等。(9)表示“違背”的實詞：違、背、乖、忤、逆、牾、倍(同“背”)、迕等。(10)表示“勸說”的實詞：說、勸、譏、諷、諫、規(guī)等。(11)表示“繼承”的實詞：繼、續(xù)、承、紹、嗣、襲、纘等。(12)表示“豐收”的實詞：豐、登、熟、稔、穰、歲、年等。(13)表示“收成不好、荒年”的實詞：兇、儉、饑、歉、饉等。6．同句比較法在文言文學習中，我們對一詞多義或一詞兼屬數(shù)類的現(xiàn)象，常常采用異句比較法來辨析。而運用同句比較法，既減少了所比較的例句，易于記憶，又便于比較，加深對文言詞義的印象，達到事半功倍的學習效果。例如《鴻門宴》中，“項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之”。兩個“置”，第一個是“放”義，第二個則是“扔、棄”義。運用小練5解釋下列句子中加點詞語的意思。(1)惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(《師說》)答：________________________________________________________________________(2)為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)答：________________________________________________________________________(3)下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)答：________________________________________________________________________(4)沛公則置車騎，脫身獨騎。(《鴻門宴》)答：________________________________________________________________________(5)草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。(《報任安書》)答：________________________________________________________________________文言詞語課內(nèi)外聯(lián)合判斷題吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事?！?/p>

吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬?！彼旃亩M，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已?！辈∞埃嘀u曰：“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）1.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．銜枚，指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。

B．差強人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖娏钊藵M意。尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.字，漢族男子二十歲冠禮，女子十五歲笄禮后，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）兩句中的“為”字含義不同。C.“使持節(jié)”中的“持節(jié)”指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，與《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中的“持節(jié)”含義相同。D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”（《離騷》）兩句中的“降”字含義相同。3．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“人為言”與“君家婦難為”（《孔雀東南飛》）兩句中的“為”字含義不同。B.“奇士”，非常之士，奇異之士，指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。C.“可與計事”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義相同。D.“吳漢為人質(zhì)厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”（《后漢書·張衡傳》）兩句中的“文”字含義不同。4.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“造次”，在文中是“倉猝、匆忙”的意思，與《三國演義》“張飛聽罷，大怒，要斬護送軍人，以救盧植。玄德急止之曰：‘朝廷自有公論，汝豈可造次？’”中的“造次”含義不同。B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”（《史記·廉頗藺相如列傳》）兩句中的“以”字含義相同。C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“郯子之徒，其賢不及孔子”（《師說》）兩句中的“及”字含義不同。D.“不能以辭語自達”與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”（《送東陽馬生序》）兩句中的“達”字含義不同。5．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“其后”文中是“這以后”的意思，句中“其”是代詞，代指吳漢一次又一次地被召見。B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”（《詠史》）兩句中的“勤”字含義相同。C.“漸親之”與“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）兩句中的“親”字含義不同。D.“上既破邯鄲”與“既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“既”字含義不同。6．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“召鄧禹宿”與“大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采”（《采草藥》）兩句中的“宿”字含義不同。B.“夜語曰”與“貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’”（《為學》）兩句中的“語”字含義不同。C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注：“突騎，言其驍銳，可用沖突敵人也?！盌.“吾欲北發(fā)幽州突騎”與“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”（《雨霖鈴》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。7.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“諸將誰可使者？”與“使六國各愛其人，則足以抗秦”（《阿房宮賦》）兩句中的“使”字含義不同。B.“禹數(shù)與語”與“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”（《寡人之于國也》）兩句中的“數(shù)”字含義相同。C.“諸將鮮能及者”與“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”（《愛蓮說》）兩句中的“鮮”字含義相同。D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對州最高長官的尊稱。與《陳情表》“臣之辛苦，非獨蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同。8．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“知人”，文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經(jīng)·第三十三章》“知人者智，自知者明”中的“知人”含義相同。B.“漢躬被甲持戟”與“童子何知，躬逢勝餞”（《滕王閣序》）兩句中的“躬”字含義相同。C.“遂鼓而進”與“微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”（《石鐘山記》）兩句中的“鼓”字含義不同。D.“皆平之”與“今操芟夷大難，略已平矣?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）兩句中的“平”字含義不同。9．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事，悉以咨之”（《出師表》）兩句中的“營”字含義不同。B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合，青山郭外斜”（《過故人莊》）兩句中的“合”字含義不同。C.“奇兵”，文中指特殊的戰(zhàn)士，出其不意突然襲擊的軍隊。與《三國演義》第一回“賊眾我寡，必出奇兵，方可取勝”中的“奇兵”含義相同。D.“緣馬尾得出”與“白發(fā)三千丈，

緣愁似個長”（《秋浦歌》）兩句中的“緣”字含義相同。10．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。B.“自初從征伐”與“合從締交，相與為一”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義不同。C.“側(cè)足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上，因皇上未能安寢而不敢正立。D.“側(cè)足屏息”與“宋將軍屏息觀之，股栗欲墮”（《大鐵椎傳》）兩句中的“屏息”含義相同。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“然后”表示接著某種動作或情況之后，翻譯為“這樣以后”，與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“然后”含義相同。B.“上安然后退舍”與“子若欲戰(zhàn)，則吾退舍”（《左傳·僖公三十三年》）兩句中的“退舍”含義相同。C.“兵有不利”與“王于興師，脩我甲兵，與子偕行”（《詩經(jīng)·秦風·無衣》）兩句中的“兵”字含義不同。D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”（《六國論》）兩句中的“完”字含義不同。12．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“上時令人視吳公何為”與“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去”（《項脊軒志》）兩句中的“時”字含義相同。B.“還言方作戰(zhàn)攻具”與“一夫作難而七廟隳”（《過秦論》）兩句中的“作”字含義不同。C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”（《過秦論》）兩句中的“敵”字含義相同。D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”（《勸學》）兩句中的“嘗”字含義相同。13.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“讓之曰”與“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“讓”字含義相同。B.“軍師”這里是軍隊的意思，與隆中妙對，巧借東風，巧取四郡，奇襲荊州，六出祁山，七擒孟獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。C.“昆弟外家”，“昆弟”這里指兄弟，“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠，不治家產(chǎn)。D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“奉”字含義不同。14.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）

A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”（《木蘭詩》）兩句中的“但”字含義相同。B.“不起巷第”與“項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊”（《鴻門宴》）兩句中的“起”字含義不同。C.“不作祠堂”與“有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉”（《石鐘山記》）兩句中的“作”字含義不同。D.“恭儉如此”與“故久立公子車騎市中，過客，以觀公子，公子愈恭”（《信陵君竊符救趙》）兩句中的“恭”字含義相同。15.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。B.謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。

C.有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。（《廉頗藺相如列傳》）“召有司案圖”中的“有司”就是掌管國家地理區(qū)域劃分的官員。D.“詔特賜曰忠侯”與“相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“特”字含義相同。一、理解常見實詞（一）理解常見實詞的方法1．根據(jù)語句間比照、映襯關(guān)系來理解例：人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏宏者，雖然以厚之，更所以禍之。在這段文字中，“頑魯者亦當矜憐”與“賢俟者自可賞愛”兩句構(gòu)成反義相對關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”。“自可賞愛”與“亦當矜憐”表述的是對兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛”是兩個詞，意為“贊揚寵愛”，“矜憫”也是兩個詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動詞用，“禍”也應(yīng)是動詞，即造成災(zāi)禍。2．借助語法結(jié)構(gòu)作推斷例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破泰

②視之，弄若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良

③日以盡矣，荊卿豈無意哉？

④久之，目似瞑，意暇甚本例四句皆來之課本，怎樣理解其中的四個“意”呢？句①的“意”作動詞，后面帶有賓詞語，應(yīng)解釋為“料想”；句②的“意”作主語，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句③的“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。3．根據(jù)前后述說的內(nèi)容作推斷例：①又以適去，意不自得

②（郭）永以書抵幕府句①的“適”是什么意思，根據(jù)“意不自得”可以推知“適”同“謫”，“又以適去”，是“又因為被貶而離開”。句②的“抵”是多義詞，這里是什么意思？前文說，太原地方長官總是任用名望很高的人，每次宴請耗費千金，這些錢都是從各縣搜刮來的，對大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書抵幕府”，意思是：郭永寫信送到太原帥幕府。抵，送達。理解文言實詞的基本原則是依據(jù)語境，即上下文。上列三點，，只是把這“語境”具體化。（二）理解實詞應(yīng)注意的問題1．注意詞的古今義文言實詞，有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。2．注意單音詞和雙音詞文言以單音詞居多，漢語以雙音詞居多。不要把兩個連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。3．注意通假現(xiàn)象古代漢語常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說”能“悅”，“諭”通“喻”。因此，理解時不要誤把通假字作為本字。如

“以身徇國”，“乃是天子報爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來，就會解錯。4．注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象所謂偏義復(fù)詞，京是由兩個意思相近、相對或相反的語素構(gòu)成的詞，其中一個詞素表示意義，另一個只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會理解錯誤。5．要注意一詞多義一詞多義，在文言中是常見的語言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨”相對）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。二、理解常見虛詞（一）理解虛詞用法的方法1．全面復(fù)習，掌握常見用法文言虛詞，大多“身尊數(shù)職”，一詞多用。復(fù)習時應(yīng)對使用頻率高的虛詞的常見用法有一個全面的了解。如“以”，可以作介詞，表示動作行為所用或憑借的工具、方法及其他，譯為“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”。如“余船以次進”中的“以”應(yīng)譯為“按照”；可以表示動作行為產(chǎn)生的原因，譯為“由于”“因”，如“且以一璧之故逆強秦之歡”中的“以”；也可以表示行為動作的對象，譯為“和”“跟”，有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”，如“（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死”中的“以”。“以”還可以用作連詞，用法與“而”相近，只是不表示轉(zhuǎn)折?！耙浴弊鬟B詞時，還可以表示目的關(guān)系，譯為“來”“用來”“以致”等，如“作《師說》以貽之”中的“以”，譯為“用來”；還可以表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”，如“以其求思之深而無不在也”中的“以”可譯為“因為”。只有通過全面復(fù)習，掌握其常見用法，考試時才能結(jié)合語境作辨別。2．根據(jù)語境，辨明具體用法掌握文言虛詞的常見用法是基礎(chǔ)，根據(jù)具體語境作辨別是能力。根據(jù)語境，先要分析語境，分析具體的上下文，找出意義之間的關(guān)系，方能辨別其用法。用“以”作例子來說明。“不愈于養(yǎng)以遺患乎”一句中，“愈”通“逾”，超過，勝過，“養(yǎng)”養(yǎng)蝗蟲，放縱蝗蟲“遺患”表示結(jié)果，據(jù)此可知“以”是連詞，當譯為“以致”?！肮蕿橹f，以俟夫觀人風者得焉”，根據(jù)“以”前后的意義關(guān)系可以認定，句中的“以”是連詞，可譯為“用來”?！肮逻`蹇叔，此辱二三子”，“辱二三子”的意思是：使你們遭受羞辱，根據(jù)前后的意義關(guān)系，可以認定句中的“以”是連詞，可譯為“以致”、“因而”。（二）理解虛詞應(yīng)注意的問題1．分清虛實文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實詞轉(zhuǎn)化或借用而來的，因此有的詞既可作實詞，也可作虛詞，閱讀時應(yīng)加以辨別。如“適”，在“貧賤有此女，始適還家門”中，作動詞，出嫁；在“余自齊安身行適臨汝”中，作動詞，往、到；而然“適大病，不解行”中，作副詞，譯為“恰好”。2．辨明用法所謂辨明用法，就是根據(jù)上下文。從多種用法中認定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”，表示互相，而在“當以《晉書》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代詞用，“相付”即“付之”。又如“見”，在“君既若見錄”中，是前置代詞，“見錄”就是記住我；在“徒見欺”中，則表示被動，“見欺”，即被欺。3．分辨古今有些虛詞，古今用法是不同的，應(yīng)注意辨別，如“所以”，今天是表示結(jié)果的連詞，而在古代卻用法多樣，如在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中，表示“…………方法”，可譯為“依靠”；在“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也”一句中，則表示“……的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者則異”，句中的“所以”也是表演原因，后兩句可譯為：他們同樣是落入水中，但落入水中的原因卻是不同的。4．注意特殊所謂特殊，一是指兼詞。如“諸”，可以相當于“之乎”、“之于”，“焉”，可以相當于“于之”；“盍”，相當于“何不”等。二是虛詞連用。連用是為了加強語氣，多用于句末，其重點總是在最后一個，如“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，表達語氣的重點在“矣”上。虛詞也有單音雙音的問題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，句中的“至于”是動詞“至”與介詞“于”的連用，不要把它混用于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。【類題舉隅】1.下列對材料中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.伐，文中是自我夸耀的意思，與《老子·四章》“自伐者無功”的“伐”的意思完全不同。B.弒，本意是指子殺父、臣殺君，在古人看來這是大逆不道的行為，在文中指厲公被臣子誅殺。C.懼，文中是警惕的意思，與《諫太宗十思疏》“懼滿溢則思江海下百川”的“懼”意思不同。D.按劍，指用手撫劍，是準備擊劍之勢，與《鴻門宴》“按劍而跽”的“按劍”意思一樣。2.下列對材料中加點的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．壬戌，古代的紀時方式，與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”意思相同。B．止，指停止，與《鴻門宴》“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“止”用法不同。C．趣，指立即、立刻，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中的“趣”詞義不同。D．幾，指幾乎，差一點，與《登泰山記》“乙不可登”中的“幾”詞義相同。3.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.攜，指離心、背離，與《歸去來兮辭》“攜幼入室，有酒盈樽”中的“攜”意思不同。B.諸，相當于第三人稱“之”，與《愚公移山》“投諸渤海之尾”中的“諸”用法相同。C.形，文中指表現(xiàn)、顯露、顯示，與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。D.振，同“賑”，賑救、救濟，與《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”中的“振”意思不同。4.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“與”，意為親附，與“與贏而不助五國”的“與”意思相同。B.“負”，意為依仗，與“頒白者不負戴于道路矣”的“負”意思不同。C.“區(qū)區(qū)”，意為小、少，與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的“區(qū)區(qū)”意思不同。D.“見”，表示第一人稱“我”，與“信而見疑”的“見”用法不同。5.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“擔笈負書”與“頒白者不負戴于道路矣”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“負”字含義相同。B.《春秋公羊》是專門解釋《春秋》的一部典籍，與《左傳》《谷梁傳》并稱為“春秋三傳”。C.“帝省之”與“君子博學而日參省乎已”（《荀子·勸學》）兩句中的“省”字含義相同。D.二千石，官秩等級。因所得俸祿以米谷為標準，故以“石”（十斗為一石）稱之。6.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.治安，指政治清明，社會安定，與現(xiàn)在所說的“社會治安”的“治安”意思不同。B.忽，指快速、迅速，與《離騷》“日月忽其不淹兮”中的“忽”詞義相同。C.堂，指正屋。古代宮室前為堂后為室，“升堂入室”喻學問由淺入深，達到很高水平。D.特，指特意，與《答司馬諫議書》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”詞義不同。7.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.幸，文中指希望，與《孔雀東南飛》，中“幸可廣問訊，不得便相許”的“幸”意思相同。B.引，文中是援引之意，與班固的《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”字意思不相同。C.奪，文中指搶奪，與《齊桓晉文之事》中“百畝之田，勿奪其時”的“奪”字意思相同。D.亡，文中指使……滅亡，與賈誼的《過秦論》中“追亡逐北”一句的“亡”意思不相同。8.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“遺孫權(quán)書”與“小學而大遺”（《師說》）兩句中的“遺”詞義相同。B.周瑜，字公瑾，東吳名將，“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾”描述了他的形象C.舉，這里指拿、用，與《鴻門宴》“殺人如不能舉”中的“舉”詞義不同。D.誠，這里指如果，與《陳情表》“愿陛下矜愍愚誠”中的“誠”詞義不同。9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.晏駕，字面意為車駕晚出，在古代指帝王死亡的諱辭，“駕崩”一詞與其意思相同。B.遽，意為急忙、馬上，與《促織》“遽撲之，入石穴中”中的“遽”意義相同。C.甲子，在文中是干支紀日，古人以十二天干與十地支相配來紀日，六十次一循環(huán)。D.顧，看，與《五代史伶官傳序》“君臣相顧，不知所歸”中的“顧”意義相同。10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（）A.積聚，此處是動詞活用作名詞，指囤積的糧食。與《勸學》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法一致。B.夜，此處是名詞活用作動詞，乘著夜色之意。與《五代史伶官傳序》中“函梁君臣之首”一句中的“函”用法一致。C.顧，回頭看、四周看，形容百姓對處境存在不安全感。與《項脊軒志》中“顧視無可置者”中“顧”用法不一致。D.被，遭受，遭遇。與《屈原列傳》中“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴”一句中的“被”用法不一致。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.書，文中專指注書，與《孔雀東南飛》中的“十六誦詩書”的“書”意思相同。B.瞋目，指發(fā)怒而睜大眼睛。與成語“瞋目扼腕”中的“瞋目”意思相同。C.子，文中指你，古代用于對男子的尊稱，如文中的孟子、諸子、季子等。D.況，指說明，與《赤壁賦》中的“況吾與子漁樵于江渚之上”的“況”意思不同。12.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.適，文中指恰逢，與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的“適”意思相同。B.譬如破竹，指進攻像劈竹子一樣，節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋，今演化為成語“勢如破竹”。C.造，文中指去、到，與《屈原列傳》中“懷王使屈原造為憲令”“造”意思不同。D.間，文中指離間，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者謀之，又何間焉？”的“間”意思不同。13.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.遺，指“舍棄、拋棄”，與《過秦論》“秦無亡矢遺鏃之費”中的“遺”