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《紅樓夢》(練習)目錄TOC\o"1-2"\h\u模擬基礎練 1重難創(chuàng)新練 7真題實戰(zhàn)練 17一、閱讀下面文字,完成下列小題材料一:在《紅樓夢》,那可說而未經(jīng)人說的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成?辛酸淚的解說在哪里?曰:一在人生見地之沖突,一在興亡盛衰之無常。我們先說第一個?!疤斓厣?,除大仁大惡,余者皆無大異?!比收弑斓刂龤?,惡者秉天地之邪氣,至于那第三種卻是正邪夾攻中的結晶品?!都t樓夢》中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟《紅樓夢》之悲劇,不是如此。《紅樓夢》里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同。在為人上說,都是好人,都是可愛,都有可原諒可同情之處,惟所愛各有不同,而各人性格與思想又各互不了解,各人站在個人的立場上說話,不能反躬,不能設身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結局。在當事人,固然不能無所恨,然在旁觀者看來,他們又何所恨?希臘悲劇正與此同。國王因國法而處之于死地,公主因其為情人而犯罪而自殺,其妹因其為兄長而犯罪而自殺。發(fā)于情,盡于義,求仁而得仁,將何所怨?是謂真正之悲劇。善惡對抗的悲劇是直線的,顯然的;這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的,令人失望的?!都t樓夢》寫悲劇已奇了,復寫成思想沖突的真正悲劇更奇,《紅樓夢》感人之深即在這一點。(摘編自牟宗三《<紅樓夢>悲劇之演成》)材料二:魯迅先生曾經(jīng)說,“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上,正因為如此,價值的毀滅才構成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認同不同的價值,選擇不同的生活,但所有的這些價值最后都無一例外地落空?!都t樓夢》描述的毀滅,針對的不是某一種價值或人生,而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅?!都t樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品,原因正在于這種徹底的毀滅。構成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無奈或者悲慘的結局都無法避免。同時,其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內在于人性和社會的矛盾,無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來,《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景,但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個不同,卻都無法躲過香消玉殞的結局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。(摘編自王博《<紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》)材料三:我認為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術的總概括和總反映?!都t樓夢》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風吹又生”,只要有適當?shù)臍夂颍鼤^續(xù)生長,最終長成大樹;而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠成為過去、不可能再生。所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢,后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。曹雪芹的筆是非常狡獪的,他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比”。表面上說得非常好聽,都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案,同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭,也就開始了他對封建社會的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報告,這說明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關。通過對這個具體的“賈”府的描寫,也就可以清楚地看到“這四家皆連絡有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”這就是封建社會政治勢力的一張關系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案,實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。當然《紅樓夢》最最動人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇,《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權,主張愛情和婚姻的自由。(摘編自馮其庸《讀<紅樓夢>》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢》之悲劇,不只如此,還在興亡盛衰之無常。B.魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上,因為只有如此,價值的毀滅才能構成真正的悲劇。C.金陵十二釵認同的價值不同,選擇的生活不同,但她們追求的價值和生活最后盡都落空,這體現(xiàn)了小說的悲劇性。D.曹雪芹在《紅樓夢》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時罵世”,表面上對封建朝廷歌功頌德,但仍有較強的社會批判意義?!敬鸢浮緾【解析】A.“惟《紅樓夢》之悲劇,不只如此”錯,曲解文意。根據(jù)原文“惟《紅樓夢》之悲劇,不是如此”“《紅樓夢》里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人”可見,原文是“不是如此”,而非“不只如此”。B.“魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上”錯,曲解文意,“有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上,正因為如此,價值的毀滅才構成真正的悲劇”這是作者的觀點,而非魯迅的觀點。D.“有意規(guī)避‘傷時罵世’”錯,根據(jù)原文“他一再聲稱此書‘亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比’。表面上說得非常好聽……”可知,是表面上說“傷時罵世”,“有意規(guī)避”的說法錯誤。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()A.《紅樓夢》的悲劇是各人性格、思想、見地、立場等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。B.早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,賦予悲劇以崇高的意味。C.十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。D.寶黛愛情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢,榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡,兩種毀滅的社會意義不同。【答案】D【解析】“難逃滅亡的客觀趨勢”錯,曲解文意,過于絕對。根據(jù)原文“《紅樓夢》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅……前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,‘野火燒不盡,春風吹又生’,只要有適當?shù)臍夂颍鼤^續(xù)生長,最終長成大樹”可知,作者認為新生事物的毀滅是新的生命由于它還未成熟的緣故。而且只要有適當?shù)臍夂颍鼤^續(xù)生長,最終長成大樹?!半y逃滅亡的客觀趨勢”說法曲解文意,且過于絕對。3.結合材料內容,下列選項中與《紅樓夢》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項()A.《孔雀東南飛》B.《哈姆萊特》C.《雷雨》D.《邊城》【答案】B【解析】根據(jù)材料一“悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟《紅樓夢》之悲劇,不是如此?!都t樓夢》里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同”分析可知,《紅樓夢》的悲劇不是三種人的互相攻伐而致成,是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同而造就的悲劇。ACD中《孔雀東南飛》《雷雨》《邊城》中的悲劇均源于社會以及個人之思想、性格、人生見地之不同,都未涉及善惡之攻伐。B.《哈姆萊特》講的是克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?,哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇的故事。這已經(jīng)涉及到了善惡之征伐。材料二是如何增強論證說服力的?請從論證方法、語言、論據(jù)中選擇兩個角度加以說明。(4分)【答案】①綜合運用引用論證、舉例論證等論證方法,如開篇引用魯迅對悲劇的闡述,論證有力。②論證語言嚴謹。如“幾乎所有的”“似乎更接近于”等,表述嚴謹。③論據(jù)選擇典型,文中選擇了莎士比亞悲劇和《紅樓夢》以及其中的代表性人物為論據(jù),說服力強?!窘馕觥空撟C方法主要有:例證法、引證法、比喻論證、類比論證、因果論證等;論述文的語言風格主要是邏輯嚴密,表達精準;論據(jù)方面主要是指示范性、典型性等。材料一認為《紅樓夢》的悲劇產(chǎn)生的原因,一是人生見地之不同,二是興亡盛衰之無常。請結合三則材料,以“寶、黛愛情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談談自己的理解。(6分)【答案】示例一:①寶、黛的愛情悲劇,主要源自于他們對自由愛情的追求與當時周圍人的人生見地不同。賈府人看重封建大家族政治勢力關系網(wǎng)的維系,而寶黛誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權,主張愛情和婚姻的自由,最終的結局只能是毀滅。②寶、黛愛情是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶、黛的愛情悲劇。示例二:①寶、釵的婚姻悲劇,主要源自于寶、釵二人的人生見地不同。寶玉追求自由本真,厭惡仕途經(jīng)濟,是封建社會的叛逆者,而寶釵卻理性現(xiàn)實,是封建禮教和封建制度的支持者。二人志趣見地不同,最終也只能是悲劇。②寶、釵婚姻是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶、釵的婚姻悲劇?!窘馕觥拷Y合“《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主自擇權,主張愛情和婚姻的自由”分析可知,寶、黛追求愛情自由,而他們的這種追求與身邊人的思想是格格不入的,最終的結局只能是毀滅。結合“這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同”“各人站在個人的立場上說話,不能反躬,不能設身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂”“悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終”分析可知,寶、釵的婚姻悲劇主要源自于寶、釵二人的人生見地不同。寶玉是封建社會的叛逆者,而寶釵卻是封建禮教和封建制度的支持者。二人志趣見地不同,最終也只能是悲劇。結合“《紅樓夢》里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅”“后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡”分析可知,榮國府、寧國府的毀滅是“腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠成為過去、不可能再生”,是必然的,而寶黛愛情是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶黛愛情的滅亡。二、閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:《紅樓夢》中的人物、事情都有藍本。世人往往把創(chuàng)造看作空中樓閣,而把寫實看作模擬,卻不曉得想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗作為藍本,若真離棄一切的經(jīng)驗,心靈便無從活動了?!都t樓夢》作者的手段是寫生。在逼近真事真情這點特殊風格外,實事求是這個態(tài)度又引出第二個特色來。我們的民眾向來是以團圓為美的,無論哪種戲劇小說,莫不以大團圓為全篇精彩之處。《紅樓夢》作者則不然,他的材料全是實事,不能任意顛倒改造,于是不得已要打破窠臼得罪讀者了:《紅樓夢》是悲劇?!都t樓夢》的不落窠臼,在我們文藝界中很有革命的精神。我以為《紅樓夢》作者的第一大本領,只是肯說老實話,《紅樓夢》看上去平淡,卻成為我們中國過去文藝界中的一部奇書。《紅樓夢》以前的作者大多感情浮動,握筆作文,發(fā)泄者多,含蓄者少,所作文章可以悅俗目,不可以當賞鑒?!都t樓夢》纏綿悱惻的文風恰與之相反,初看時覺似淡的,沒有什么絕倫超群的地方,再看幾遍漸漸有些意思了,越看得熟,所得的趣味便亦愈深永。所謂百讀不厭的文章,大都有真摯的情感,深隱地含蓄著,非與作者有同心的人不能知其妙處所在。作者亦只預備藏之名山,或竟覆了醬瓿,不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘,只是世上一般淺人自己忽略了。發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄,發(fā)于哀思的呢,比較容易含蓄,這是情調的差別,是不可避免的。但我并非說發(fā)于憤怒的沒有好文章,并且哀思與憤怒有時是不可分的。但在比較上立論,含怒氣的文字容易一覽而盡,積哀思的可以漸漸引人入勝,所以風格上后者比前者要高一點?!端疂G傳》與《紅樓夢》的兩位作者,都是文藝上的天才,中間才性的優(yōu)劣是很難說的。不過我們看《水滸傳》,在許多地方覺得有些過火似的,看《紅樓夢》雖不滿人意的地方也有,卻又較讀《水滸傳》的不滿少了些。換句話說,《紅樓夢》的風格比較溫厚,《水滸傳》則鋒芒畢露了。這個區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣,只在寫書的動機不同。(摘編自俞平伯《<紅樓夢>研究》)材料二:《紅樓夢》的風格是什么呢?要準確地把握它,《紅樓夢》開卷第一回的“出則”中有兩處說話,可以說是探索此問題的一把鑰匙。一是“出則”劈頭的第一句話,也是《紅樓夢》的第一句話:列位看官,你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐,細按則深有趣味。二是“出則”結束時的一首詩,也是作者自己的(不是按書中人物身份寫的)第一首詩:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!這一頭一尾的兩次說話,其實都是強調一個意思,即告訴讀者,《紅樓夢》表面上看來似乎有許多“荒唐”的東西,但實際上是一部很有“趣味”的書,只是這種“味”不是僅從表面文字一覽就可領略到的,而必須“細按”,認真索“解”,才能獲得。作者同時表示擔心的是讀者不能“解其中味”?!都t樓夢》的風格也就是含蓄。因為含蓄,所以才有“味”;因為其“味”含蓄于中,所以須“細按”“熟思”,才能獲得。《紅樓夢》的含蓄風格,反映在書中可以說是無所不在的,大的如它原來的書名“石頭記”,以及人物如薛寶釵等形象的塑造、許多大事件如元妃省親等的描述,都是寫得十分含蓄的;小的如一個小情節(jié)、人物的一句對話、一個燈謎、一個酒令、一首小詩以至一個戲目、一個人名等,也處處都含蓄有“味”。《紅樓夢》含蓄風格的形成,則特別與時代和作家的身世有著十分直接的聯(lián)系,而這兩者又是密不可分的。乾、嘉以后考據(jù)學之大盛,實際上可以看成是整個學術界的一種沉默,一些進步的政治、學術思想,竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來,凡是真正能揭露些現(xiàn)實黑暗的作品,都不得不采用各種不同的委婉含蓄的手法。曹雪芹不但同樣生活在這個時代,而且還有他自身經(jīng)歷的特殊原因,他以一個罪人之孥的身份,要寫這樣一部“石頭”都忍不住要說話的長篇巨著,很難設想他能超出這種含蓄手法之外。他怎能不出之以委婉曲折的含蓄筆墨呢?所以《紅樓夢》的含蓄風格,乃是歷史的必然產(chǎn)物。從這個意義來說,作者采用含蓄的手法,“將真事隱去”,“用假語村言,敷衍出來”,乃是有不得已的原因的。但作者并沒有因此而受束縛,相反,他以嫻熟的技巧,得心應手地駕馭了這種手法,充分發(fā)揮了它的特點,因而獲得了空前的成功?!都t樓夢》的含蓄有一個最大的特點,就是表面看來“雖近荒唐”,而“細按則深有趣味”。也就是說,它的含蓄并不晦澀難懂,令人看后摸不著頭腦。它就像一個浩瀚的海洋,可以取之不盡,因而屢讀不厭。《紅樓夢》以外的小說,恐怕找不出一個這樣的例子來。就拿與《紅樓夢》有許多相似之處的《金瓶梅》來說吧,它寫的也是一個家族的敗落,也反映了十分廣闊的社會生活,具有重要的認識意義,但讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致,主要原因就是里面缺少那種可以使人細細咀嚼而感到余味無窮的細節(jié)。(摘編自曾揚華《<紅樓夢>引論》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.《紅樓夢》所寫的人、事都是以過去經(jīng)驗作為藍本,經(jīng)過作家的心靈創(chuàng)造、想象而來的。B.《紅樓夢》是一部奇書,《紅樓夢》這類書的作者并不刻意隱秘什么,也并不想被世人知遇。C.《紅樓夢》含蓄風格的形成,外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學,整個學術界一片沉默。D.《紅樓夢》《金瓶梅》都寫了家族敗落,反映了廣闊的生活,具有重要意義,因而可咀嚼出無窮余味。解析:AB項,“也并不想被世人知遇”錯,原文為“不深求世人的知遇”,并非完全不想被世人知遇。C項,“外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學,整個學術界一片沉默”錯,根據(jù)材料二中“乾、嘉以后考據(jù)學之大盛,實際上可以看成是整個學術界的一種沉默,一些進步的政治、學術思想,竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來,凡是真正能揭露些現(xiàn)實黑暗的作品,都不得不采用各種不同的委婉含蓄的手法”可知,“乾、嘉之后盛行考據(jù)學”并不是《紅樓夢》含蓄風格形成的真正“外因”,“乾、嘉之后盛行考據(jù)學”的背后是清朝當時大興文字獄。D項,“因而可咀嚼出無窮余味”錯,根據(jù)材料二“《金瓶梅》來說吧……但讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致……缺少那種可以使人細細咀嚼而感到余味無窮的細節(jié)”,作者認為《金瓶梅》缺少使人細細咀嚼而感到余味無窮的細節(jié)。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()A.《紅樓夢》看一兩遍肯定是不夠的,要多看幾遍,看得越熟,趣味越多,體會越多,收獲越多。B.民眾向來以大團圓為美,而曹雪芹為了打破窠臼,用革命性的創(chuàng)造精心設計了悲劇結局。C.《水滸傳》在許多地方是過火了一些,不及《紅樓夢》溫厚,根本原因是作者創(chuàng)作的動機不同。D.因特定時代背景和作者自身的特殊遭遇,曹雪芹只好“將真事隱去”,不得已“用假語村言,敷衍出來”。解析:B“曹雪芹為了打破窠臼,用革命性的創(chuàng)造精心設計了悲劇結局”錯,根據(jù)材料一中的“他的材料全是實事,不能任意顛倒改造,于是不得已要打破窠臼得罪讀者了:《紅樓夢》是悲劇”可知,曹雪芹是為了尊重事實,不得已打破窠臼的。3.結合材料內容,下列選項中不能體現(xiàn)《紅樓夢》“含蓄風格”的一項是()A.第五回,賈寶玉夢游太虛幻境所見的寫妙玉的判詞:“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質,終陷淖泥中。”B.第八回,薛寶釵出場:“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙。”C.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩。看了賈蘭的詩,賈政“喜不自勝”;寶玉作完,賈政看了卻只是“點頭不語”。D.第九十八回,林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉,寶玉,你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。解析:BA項,這個判詞暗示了妙玉的可悲命運。B項,只是對薛寶釵的肖像描寫和性格上的點評,不能體現(xiàn)“含蓄風格”。C項,“賈政看了卻只是‘點頭不語’”,這里留下空白,供讀者自己體會。D項,“你好……”含有多重意蘊,讀者可以有不同的理解。4.請說說材料二前五段在文中的作用。參考答案:①提出論述的話題,明確論述的中心:《紅樓夢》的風格是含蓄。②以原著第一回的“出則”中的兩處說話切入,擺事實,得出結論,很有說服力。解析:①結合“《紅樓夢》的風格是什么呢?要準確地把握它”“《紅樓夢》的風格也就是含蓄”可知,提出論述的話題,明確論述的中心:《紅樓夢》的風格是含蓄。②結合“《紅樓夢》開卷第一回的‘出則’中有兩處說話,可以說是探索此問題的一把鑰匙”“一是‘出則’劈頭的第一句話……”“二是‘出則’結束時的一首詩……”可知,以原著第一回的“出則”中的兩處說話切入,擺事實,得出結論,增強說服力。5.材料一中說“發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄,發(fā)于哀思的呢,比較容易含蓄”。請以你的閱讀積累,列舉兩例簡要說明發(fā)于哀思的作品是如何“含蓄”的。參考答案:示例(一)如蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,下片記夢,虛實結合,寫夢中與亡妻相見?!跋囝櫉o言,惟有淚千行”,“無言”更顯得沉痛,此時無聲勝有聲,詞人用“無言”含蓄地表達了這個夢境令人感到無限凄涼,同時含蓄地表達了對亡妻的哀悼與思念。示例(二)如《項脊軒志》結尾,“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,作者想念妻子而觸及與妻子有一定關系的物,睹物懷人,引發(fā)了對往事的傷懷,含蓄地表達了對妻子的深切思念,言有盡而意無窮。解析:本題列舉“含蓄”表達哀思的作品簡要分析即可。蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,下片的頭五句,才入了題開始記夢,后面虛實結合,寫夢中與亡妻相見?!耙箒碛膲艉鲞€鄉(xiāng)”是記敘,寫自己在夢中忽然回到了時常想念的故鄉(xiāng),在那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢?!跋囝櫉o言,惟有淚千行”,正唯“無言”,方顯沉痛;正唯“無言”,才勝過了萬語千言;正唯“無言”,才使這個夢境令人感到無限凄涼。別后種種從何說起?只有任憑淚水傾盈?!按藭r無聲勝有聲”,無聲之勝,全在于此。詞人用“無言”含蓄地表達了這個夢境令人感到無限凄涼,同時含蓄地表達了對亡妻的哀悼與思念。如歸有光的《項脊軒志》結尾,“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,作者結尾不直接表達思念妻子,而是以景結情,觸及與妻子有一定關系的物,即枇杷樹,睹物懷人,而物是人非,從而引發(fā)了對往事的傷懷,含蓄地表達了對妻子的深切思念,言有盡而意無窮。二.閱讀下面王維的詩歌和《紅樓夢》(節(jié)選),完成下面小題。輞川閑居贈裴秀才迪【唐】王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿①醉,狂歌五柳前?!咀ⅰ竣俳虞洠捍呵飼r楚國人,一位狂人、隱士;詩中是接輿比裴迪?!都t樓夢》(節(jié)選):黛玉笑道:“你說他這‘上孤煙’好,你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧,更比這個淡而現(xiàn)成?!闭f著便把陶淵明的“暖暖遠人村,依依墟里煙”翻了出來,遞與香菱。香菱瞧了,點頭嘆賞,笑道:“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的?!?.對《輞川閑居贈裴秀才迪》分析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.一二句寫景,有視覺形象有聽覺形象,動靜結合。B.三四句寫人,用動作和神態(tài)描寫表現(xiàn)隱者的安閑。C.末句“五柳”寫景,兼用陶淵明“自號”的典故。D.這首詩煉字煉句,表達含蓄委婉,境界曠遠壯闊?!敬鸢浮緿【解析】D.“境界曠遠壯闊”錯誤,應該是和諧幽靜,淡泊寧謐。
2.你認為“上”和“依依”哪一個更好?寫出看法和理由。【答案】示例一
“依依”好。“依依”與前一句“遠人村”呼應,寫出了遠處的炊煙隱約而輕柔的樣子,同時又移情于景,將“我”融于景物之中,傳形又傳神,表現(xiàn)了田園的寧靜安閑,表達了對田園的熱愛?!吧稀睕]有“依依”更有情味和“淡”的境界。示例二
“上”字好。“上”用白描手法,寫出炊煙緩慢升騰的樣子,極具動態(tài)感、畫面感(立體感),使人如臨其境;雖沒有“依依”那樣移情于景,但景物中自然融入情感,是一幅無我之境,更顯淡泊,更讓人回味無窮。
【解析】此為個性化解答題,言之成理即可。
3.此處《紅樓夢》的節(jié)選部分表現(xiàn)了黛玉的某形象特點,此形象特點在《紅樓夢》整本書中是前后統(tǒng)一的,請結合《紅樓夢》中林黛玉的任一內容,對此加以分析。內容寫出概略即可?!敬鸢浮渴纠唬?/p>
林黛玉對陶淵明詩歌的喜愛,對田園詩“淡”的欣賞,表現(xiàn)了她不愿與世俗同流合污的高潔品質。黛玉葬花,并在葬花詞中說“質本潔來還潔去”,同樣表現(xiàn)出對純潔品德的堅守。示例二:香菱是薛蟠搶的小妾,薛寶釵不教她學詩而黛玉傾心傳授,既說明黛玉對命運悲苦的香菱的同情,也說明她本質上不顧及世俗人情和禮法。林黛玉與寶玉互贈情物情詩、同看《西廂記》,都說明她更珍視現(xiàn)實人性而抵觸傳統(tǒng)禮法。示例三
黛玉教香菱學詩表現(xiàn)了黛玉的詩性、感性的形象特點,對詩的談論表現(xiàn)了黛玉充滿了自然的靈性和秀逸天真的意態(tài)風神。黛玉葬花,黛玉悲秋,黛玉叫紫鵑撂下紗屜看大燕子回來的對話,都說明黛玉形象中有詩的氣韻靈性?!窘馕觥靠碱}需要結合黛玉形象進行分析。答題時,應引用《紅樓夢》中最能反映黛玉性格的情節(jié)加以分析。三.閱讀下面文字,按要求選擇??鬃酉矚g“剛毅木訥”性格的人,但“剛毅”與“木訥”二者兼有卻不容易。《紅樓夢》中的甲十分木訥,可是剛毅全無,成了賈府第一懦弱者;而乙則剛毅有余而木訥不足,她是興利除弊的干才,但性情中缺少一點必要的“渾沌”;丙貌似剛毅木訥,可她的木訥不是憨厚而是冷漠。賈府中真正能稱得上剛毅木訥者的,只有寶玉一人?!偎蝗雵\祿鬼之流的信念植根于心底,從未動搖②這種憨厚似的剛毅不是形剛而是神剛③但因為形態(tài)太柔,常被人誤解,以為他是個弱者④他木訥得被人稱作呆子,自始至終不失憨厚(1)填入上段文字空格處的人名對應正確的一項是(
)A.甲——迎春;乙——寶釵;丙——惜春B.甲——惜春;乙——探春;丙——迎春C.甲——迎春;乙——探春;丙——惜春D.甲——惜春;乙——寶釵;丙——迎春【答案】C【解析】甲處,由“成了賈府第一懦弱者”可知是迎春,她雖為賈府二小姐,卻懦弱無能,奶媽偷走累金鳳作為賭資,對此,迎春也抱“寧可沒有了,又何必生事”的態(tài)度。乙處,由“興利除弊”可知是探春,第五十六回寫到“敏探春興利除宿弊”。丙處,由“冷漠”可知是惜春,她是賈府四小姐,為人孤僻冷漠的,心冷嘴冷。(2)將下面編號的語句依次填入語段省略處,語意連貫的一項是(
)
A.①③④②
B.④②③①
C.④②①③
D.①②③④
【答案】C【解析】由語境可知,省略處是說寶玉的“剛毅木訥”。由前面“賈府中真正能稱得上剛毅木訥者的,只有寶玉一人”可知,前面說寶玉“剛毅木訥”的特點,④“他木訥得……自始至終不失憨厚”與前面相連,所以放在首位,排除AD;②“這種憨厚似剛毅”指的是④“他木訥得被人稱作呆子,自始至終不失憨厚”,所以放在④后;①“……植根于心底,從未動搖”是對②“神剛”的闡釋,所以放在②后,排除B。故選C。學校讀書文化節(jié)開展了以“從《鄉(xiāng)土中國》的視角,窺破《紅樓夢》里的諸事結局”為主題的整本書閱讀主題活動。請參照示例,從以下兩個問題中任選一個簡要解讀。示例:金玉良緣和木石前盟之爭——從社會關系上說感情是具有破壞作用的。解讀:寶玉對黛玉是一種無比激動的、強烈的感情,而寶玉對寶釵更多的是一種姐弟式的聽話、撒嬌的平淡感情,費孝通曾指出只有這樣淡漠的感情才能維持社會的穩(wěn)定,而最終也正是寶玉和寶釵結為連理,避免了寶黛愛情的熱烈可能會帶來的不必要的變故。問題:
(1)探春理家——在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。王熙鳳協(xié)理寧國府——中國人最大的毛病是“私”?!敬鸢浮刻酱豪砑业呐e措是建立在與嬤嬤、丫鬟們的交情上,還是以她們的人情來維持的熟人與熟人間的交易,沒有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念,更沒有進化到真正的商業(yè)思維。這就注定了開源舉措格局過小,雖然能為賈府賺來銀子,卻遠比不上賈府這個大窟窿花掉銀子的速度。王熙鳳對于秦可卿的托夢,雖因弄權鐵檻寺而驚疑,但后來經(jīng)過大試身手,誤以為自己當家的能力超強;且秦可卿建議雖好,卻要自掏腰包出錢實施。王熙鳳出于自己的私心,遂將可卿所托拋于腦后,而正是這種“私”,導致了寧榮二府最終走向衰亡之路?!窘馕觥浚?)本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。《鄉(xiāng)土中國》第12章“血緣和地緣”中提到:在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易,而是說他們的交易是以人情來維持的,是相互饋贈的方式。也就是說,親戚之間發(fā)生的利益關系,往往被“接收方”視作是人情,具備很強的饋贈屬性。在《紅樓夢》探春理家一節(jié)中,探春打理的是榮國府,這里住的是賈家的幾代人及與之有著千絲萬縷的聯(lián)系的各色人等,嬤嬤、丫鬟都與主子有著關聯(lián),因此榮國府是一個血緣社會,探春理家的舉措是建立在與嬤嬤、丫鬟們的交情上,是以她們的人情來維持的熟人與熟人間的交易,這些交易是鄉(xiāng)土觀念的表現(xiàn),根本沒有進化到真正的商業(yè)思維。而探春的所謂開源,只不過是幾百兩銀子的規(guī)模,這就注定了開源舉措格局過小,雖然能為賈府賺來銀子,卻遠比不上賈府這個大窟窿花掉銀子的速度。(2)本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力?!多l(xiāng)土中國》第4章“差序格局”中提到:中國人最大的毛病是“私”。在這種關系格局中,自己總是這種關系的中心,一切價值是以“己”作為中心的主義?!八健迸c“公”是相對的。秦可卿托夢讓王熙鳳“趁今日富貴,將祖塋附近多置田莊房舍地畝,以備祭祀、供給之費皆出自此處,將家塾亦設于此。”這樣的話,日后家族“便敗落下來,子孫回家讀書務農(nóng),也有個退步,祭祀又可永久?!钡浴凹骸睘橹行牡耐跷貘P卻渾然不覺。在弄權鐵檻寺一節(jié)中,王熙鳳更是為了一己私利,釀成悲劇。且秦可卿建議雖好,卻要自掏腰包出錢實施。王熙鳳出于自己的私心,遂將可卿所托拋于腦后,而正是這種“私”,導致了寧榮二府最終走向衰亡之路。2.根據(jù)要求,完成小題。在《紅樓夢》第二十二回“制燈謎賈政悲讖語”中,賈政猜完四春的燈謎后,心內沉思道:“娘娘所作爆竹,此乃一響而散之物?!衲松显压?jié),如何皆作此不祥之物為戲耶?”有人說,賈府的命運與元春的命運是緊密相連的。請根據(jù)以上材料,結合原著情節(jié),談談你對這一說法的理解?!敬鸢浮抠Z元春的命運可以說最能代表賈府的命運,賈府的榮辱興衰都和元春有著很深的關聯(lián),從元春的“才選鳳藻宮”再到“元妃省親”,榮國府發(fā)展到了極盛。省親之后,元春回宮似乎是生離,其實是死別;她喪失的不只是自由,還有她的生命。因而,寫元春顯貴所帶來的賈府盛況,也是為了預示后來她的死是庇蔭著賈府大樹的摧倒,為賈府事敗、抄沒后的凄慘景況作了反襯。元春之死不僅標志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢,敲響了賈家敗亡的喪鐘,而且她自己也完全是封建統(tǒng)治階級宮闈內部互相傾軋的犧牲品。這里賈政已經(jīng)有不祥的預感?!驹斀狻勘绢}考查學生閱讀名著的能力。元春的判詞“二十年來辨是非,榴花開處照宮闈”,元春做了貴妃,二十歲左右死的,她生前執(zhí)掌大權,是皇帝非常寵愛的一個貴妃。有點像五月的榴花一樣,紅得發(fā)紫。石榴的花是最紅的花,古代叫做榴火?!叭籂幖俺醮壕埃⑼孟喾甏髩魵w”,初春就是元春,后面迎春、探春、惜春,沒有一個比得上元春。后面“虎兔相逢大夢歸”,元春的死跟賈家的敗落有非常大的關系。榮國府受到皇帝非常大的恩寵是因為元春,元春一死,接下來就是賈家抄家,整個沒落了。從元春的判詞里面可以看到,她的命運主宰著整個賈家的盛衰。賈元春的命運可以說最能代表賈府的命運,賈府的榮辱興衰都和元春有著很深的關聯(lián),從元春的“才選鳳藻宮”再到“元妃省親”,榮國府發(fā)展到了極盛。后來她死后不久,賈府事敗、被抄家。元春之死標志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢,敲響了賈家敗亡的喪鐘。3.閱讀下面《紅樓夢》中的文字,回答問題。寶玉便要了一壺暖酒,也從李嬸、薛姨媽斟起,二人也讓座。賈母便說:“他小,讓他斟去,大家倒要干過這杯?!闭f著,便自己干了。邢、王二夫人也忙干了,讓他二人。薛李也只得干了。賈母又命寶玉道:“連你姐姐妹妹一起斟上,不許亂斟,都要叫他干了。”寶玉聽說,答應著,一一按次斟了。至黛玉前,偏他不飲,拿起杯來,放在寶玉唇上邊,寶玉一氣飲干。黛玉笑說:“多謝?!睂氂裉嫠迳弦槐xP姐兒便笑道:“寶玉,別喝冷酒,仔細手顫,明兒寫不得字,拉不得弓。”你從以上文字中讀出了禮數(shù)習俗方面哪些隱含信息以及寶玉和鳳姐怎樣的性格?【答案】(1)酒席上其樂融融的場面;賈府上下不同人等的地位;飲熱酒的習俗;喝酒時的禮數(shù)。(2)鳳姐性格:思慮周全,討好寶玉和賈母。寶玉性格:懂得禮數(shù)?!窘馕觥勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的思想內涵及人物性格的理解、分析能力。
(1)根據(jù)寶玉給人一一倒酒,賈母“說著,便自己干了”,除了黛玉其他人也都干了,可見,酒席上其樂融融;寶玉倒酒,李嬸、薛姨媽“二人也讓座”,“他小,讓他斟去”,邢、王二夫人干了后“薛李也只得干了”,“一一按次斟了”可見,賈府中大小、尊卑地位觀念很強;根據(jù)“寶玉,別喝冷酒,仔細手顫”可知,賈府飲熱酒的習俗;根據(jù)邢、王二夫人干了后“薛李也只得干了”“一一按次斟了”可知,賈府喝酒、倒酒都有禮數(shù)。(2)鳳姐性格:根據(jù)“鳳姐兒便笑道:‘寶玉,別喝冷酒,仔細手顫,明兒寫不得字,拉不得弓’”可知,鳳姐思慮周全,討好寶玉和賈母的特點。寶玉性格:根據(jù)“寶玉聽說,答應著,一一按次斟了”可知,寶玉懂得禮數(shù)。4.《紅樓夢》二十二回寫榮國府為薛寶釵過十五歲的生日,賈母格外起勁,特意出錢吩咐王熙鳳置辦演出,相關情節(jié)如下。……于是大家看戲。至晚數(shù)時,賞母深愛那作小旦的與一個作小丑的,因命人帶進來,細看時益發(fā)可憐見。因問年紀,那小旦才十一歲,小丑才九歲,大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個,又另外賞錢兩串。風姐笑道:“這個孩于扮上活像一個人,你們再看不出來?!睂氣O心里也知道,便只一笑不肯說。寶玉也猜著了,亦不敢說。史湘云接著笑道:”倒像林妹妹的模樣兒?!睂氂衤犃耍Π严嬖瞥蛄艘谎?,使個眼色。眾人卻都聽了這話,留神細看,都笑起來了,說果然不錯。一時散了。請結合原著簡要分析為什么寶釵不肯說,而寶玉又不敢說?【答案】寶釵“不肯說”只是笑,說明她心理已經(jīng)知道鳳姐說的戲子長得像黛玉,但是她知道說了,黛玉一定不高興,這體現(xiàn)了寶釵做事圓滑,為人精明的一面;寶玉“不敢說”是因為他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像,怕惹林黛玉傷心。【詳解】本題考查學生分析名著內容及人物形象的能力。薛寶釵一個突出的特點,就是很世故。她很會做人和處世。在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不關己不開口,一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學;另一方面,她又善于處理人際關系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系。此時,寶釵明明看出了鳳姐說的戲子長得像黛玉,但是她只是一笑,“不肯說”,因為她知道如果誰說了,黛玉一定會惱誰,她可不想與黛玉鬧個不高興,這表明寶釵是一個做事圓滑,為人精明的人。寶玉其實也看出了鳳姐說的戲子長得像黛玉,但是他“不敢說”,他害怕說了引起黛玉多心,擔心會惹黛玉傷心,他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像這件事,出于愛意,寶玉不會說出讓林黛玉傷心的話,這就證明在史湘云說的時候,寶玉“忙把湘云瞅了一眼,使個眼色”,他急忙使眼色制止湘云就是怕黛玉聽了傷心。5.我們在閱讀《紅樓夢》時,常常為寶黛間因細瑣事不斷鬧小別扭感到費心。楊絳先生認為:“他們的情感平時都埋在心里,只在微瑣的小事上流露,彼此只好暗暗領會,心上總覺得懸懸不定……(因而)我們只看見她心眼兒細、疑心重,好像她生性就是如此,其實委屈了黛玉,那不過是她‘心病’的表現(xiàn)罷了?!边@里的“心病”如何理解?請結合具體內容談談黛玉是怎樣借“細瑣事”表現(xiàn)自己的“心病”的?!敬鸢浮俊靶牟 奔磧扇说那楦衅綍r都埋在心里,暗暗領會,但心上總覺得懸懸不定。凡與寶玉情緣相關事,黛玉皆留意上心。如第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個和尚說了個方子,藥名“冷香丸”。十九回中,寶玉聞見黛玉袖中發(fā)出幽香,追問時,黛玉卻曲意拉扯,問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說:“你有玉,人家就有金來配你;人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配他?”這實在曲折遙遠??磥聿蛔愕赖募毷拢煊駞s在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心病”。比如:第二十回,史湘云來了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛來等。【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。第一問:心病。由“他們的情感平時都埋在心里,只在微瑣的小事上流露,彼此只好暗暗領會,心上總覺得懸懸不定……”可知,心病指的是寶玉和黛玉寶玉情投意合,但是迫于封建禮教,二人的情感只能深埋內心,暗暗領會;又因為父母早逝,無人為她主張婚姻大事,人生無歸處,心上總覺得懸懸不定。第二問:黛玉雖然是千金大小姐,卻是寄人籬下的孤兒;雖然與貴公子賈寶玉兩情相悅,卻佳偶難成。她與賈寶玉兩人雖然青梅竹馬、情深意篤,雙方有著一樣的性情,但是由于年幼與身份與生活情況的不同,他二人還不能完全悟懂彼此的心曲,尤其是都沒有能力與家族勢力相抗衡,故凡與寶玉情緣相關事,黛玉皆留意上心,成為“心病”,如第八回黛玉奚落寶玉聽從寶釵的話,比圣旨還快;第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個和尚說了個方子,藥名“冷香丸”。十九回中,寶玉聞見黛玉袖中發(fā)出幽香,追問時,黛玉卻曲意拉扯,問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說:“你有玉,人家就有金來配你;人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配他?”這實在曲折遙遠。由于賈寶玉的情所非一,不懂“我”心,使林黛玉非常傷心,一些看來微不足道的細事,黛玉卻在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心病”。如第二十回,史湘云來了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛來;第二十二回,黛玉聽見寶玉背后向湘云說她多心,因而氣惱,和寶玉吵嘴;第二十六回,黛玉因晴雯不開門而生出誤會;第二十八回,黛玉說寶玉見了姐姐就把妹妹忘了;第二十九回,二人從清虛觀回來砸玉大吵等大量例子,都流露了黛玉的“心病”。6.在《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢”中,《金陵十二釵》的簿冊、判詞,預示了小說中主要人物的命運。其中有一首判詞:“才自精明志自高,生于末世運偏消,清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。”這首判詞涉及到小說中哪位人物?暗示了她怎樣的性格和命運?請根據(jù)原著內容簡要分析。【答案】賈探春,暗示了她性格精明好強,最終卻因為這個封建大家庭已到了末世,自己出身庶出,志向未遂,才能無從施展,被迫遠嫁他鄉(xiāng)。【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。賈探春聰慧得體,精明好強,有良好的管理和領導才能。只可惜出身庶出(父親賈政,母親是趙姨娘,親弟弟是賈環(huán)),又偏偏生活在逐漸沒落的賈府,無法發(fā)揮其天才的管理領導能力(曾在王熙鳳病重時候協(xié)助李紈和寶釵管理大觀園,可不久后鳳姐病愈,賈府又恢復紙醉金迷的腐朽狀況,等于探春的改革失敗)。在《紅樓夢》接近尾聲時,一位遠方王爺聘下探春,探春被迫遠嫁。至于嫁到哪里,一直眾說紛紜,原書說“南疆”,一說嫁到臺灣,還有說嫁到爪哇島的,沒有定論。但從“千里東風”可以看出,應該是當時所謂的南方的番邦荒蠻之地。7.《紅樓夢》第二回冷子興演說榮國府時,對其評價為:“如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了?!币粋€家族從鼎盛走向衰敗其實往往早有預兆,《紅樓夢》前80回中,哪些情節(jié)預示了賈府的衰敗?請從原著中舉出兩例,加以分析?!敬鸢浮浚?)元春的封妃將賈府帶到了巔峰,但這也給賈府最后被抄家做了鋪墊。(2)秦可卿的葬禮辦的風風光光,為日后賈府的抄家做了鋪墊。【解析】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。(1)元春封妃和回家探望,無疑是皇恩浩蕩,賈府之幸??墒堑湼5┫?,元春的封妃將賈府帶到了巔峰,不僅花大筆錢造大觀園,又是風風光光地接待元妃。賈府的錢財怎么能不招官家惦記呢!這也給賈府最后被抄家做了鋪墊。(2)秦可卿的死預示了賈府的衰亡,特別是秦可卿的棺材。秦可卿的葬禮辦的風風光光,寧國府和王熙鳳都沾沾自喜,卻沒想到秦可卿只是五品誥命,至于要這么隆重嗎?用了給親王才能用的上好棺材,花錢一大把,外面的人哪里會懷疑這賈府的錢財由來。日后,終會被抄家。賈府恣意揮霍造成“烈火烹油,鮮花著錦”之盛,實質上豪奢已為日后經(jīng)濟上的破敗埋下了潛在的禍根。8.《紅樓夢》里多處寫到了“扇子”,如“寶釵用扇撲蝶”“晴雯撕扇”“賈赦奪石呆子之扇”等。請從上述三個故事中任選一個,概述相關情節(jié)并對人物作簡要分析?!敬鸢浮繉氣O用扇撲蝶:薛寶釵在滴翠亭用扇子撲蝶,體現(xiàn)了寶釵活潑、曠達的性格。晴雯撕扇:晴雯當著寶玉的面撕了一大堆名扇,把寶玉和麝月的扇子也撕了,體現(xiàn)了晴雯天真幼稚、張揚率性的性格,也為其后來的遭遇埋下伏筆。賈赦奪石呆子之扇:賈赦看中石呆子的扇子,強行占有,體現(xiàn)了賈赦蔑視王法、欺負平民的性格?!窘馕觥勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、基本內容和藝術特色的分析概括能力?!皩氣O用扇撲蝶”出自《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅”,這一章描述了四月二十六這天,寶釵來至瀟湘館,想找黛玉,看到寶玉先進去了,怕引起猜疑就避開來。在滴翠亭附近賞春,這時看到兩只玉面蝴蝶非??蓯郏妥飞先涞?。薛寶釵撲蝶的場景,表現(xiàn)了寶釵活潑、曠達的性格。“晴雯撕扇”出自《紅樓夢》第三十一回“撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白首雙星”,端午佳節(jié)間,寶玉因金釧兒之事,心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折,便訓斥了她幾句,晴雯的自尊心受到傷害,還擊了一通,不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”,而且連來勸架的襲人也落了個灰頭土臉。最后,寶玉一定要回了太太去,至襲人一干丫鬟跪下求情才罷。而寶玉赴宴回來,仍和晴雯有說有笑。聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音,就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了。最后晴雯將寶玉手中的扇子撕了,又把麝月的扇子也撕了。這一事件可以看出晴雯的天真以及率性?!百Z赦奪石呆子之扇”出自《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝,慕雅女雅集苦吟詩”,賈赦看中了石呆子的扇子,想要收藏,于是要奪人所愛,據(jù)為己有。體現(xiàn)出賈赦蔑視王法、欺負平民百姓的性格特點。9.《紅樓夢》續(xù)書的第111回,鴛鴦在賈母死后選擇了自殺殉主。續(xù)書這樣安排有何依據(jù)?請根據(jù)前80回中的相關情節(jié)具體說明?!敬鸢浮吭凇都t樓夢》第46和47回中,賈赦要納鴛鴦為妾,鴛鴦不從,曾說過“我是受不得這樣折磨的,倒不如死了干凈”,賈母死了,她失去了生存的依賴,又找不到新的出路,因此選擇自殺殉主?!窘馕觥勘绢}考查學生對經(jīng)典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。鴛鴦在賈府所有的丫鬟中,她的地位應該是最高的。她的靠山,就是賈母。賈赦自以為自己是榮國府的長子,可以任意所為,他看中鴛鴦想讓她做妾,在他看來應該不是什么難事。可鴛鴦就敢反抗,而且還反抗成功,原因還在于她的反抗有賈母為其撐腰。“自己跟著老太太一輩子,身子也沒有著落。如今大老爺雖不在家,大太太的這樣行為我也瞧不上。老爺是不管事的人,以后便亂世為王起來了,我們這些人不是要叫他們掇弄了么。誰收在屋子里,誰配小子,我是受不得這樣折磨的,倒不如死了干凈?!辟Z母死了,鴛鴦失去在賈府的依靠。因此《紅樓夢》續(xù)書的第111回,鴛鴦在賈母死后選擇自殺殉主的情節(jié)是合理的。10.《紅樓夢》中有很多地方寫到了色彩。這些色彩或由景而生,渲染環(huán)境氣氛;或借衣飾居所,烘托人物形象;或見于詩詞曲文,寄托思想情感……請從原著中舉出兩例,加以分析?!敬鸢浮渴纠唬骸都t樓夢》中多處寫到色彩。如寶釵服用的冷香丸,由白花的花蕊制成。白色清冷素凈,
缺少暖意,暗示了寶釵冷靜克制、寡淡少情的特點。再如寶玉住在怡紅院,又號“怡紅公子”,
其中的“紅”字源于院中“女兒棠”的顏色,“怡紅”二字有對少女的欣賞與憐愛之意,反
映了寶玉的獨特志趣,也與全書“千紅一哭”的主旨相呼應。
示例二:《紅樓夢》中多處寫到色彩。如王熙鳳初登場時的打扮,可謂“彩繡輝煌”:大紅、赤金、豆綠、石青……色彩艷麗,華美奪目,既側面表現(xiàn)出王熙鳳在賈府中的地位,又暗示了
她張揚潑辣的性格。又如“雪天聯(lián)句”一回中,寶琴站在山坡上,身后的丫鬟抱著一瓶紅梅。
遠遠望去,白茫茫天地中托出一點嬌紅,將踏雪尋梅定格為一幅美麗的畫卷。【解析】本題考查學生了解并品味名著閱讀細節(jié)的能力。要求分析《紅樓夢》中的“色彩”,可以結合“由景而生,渲染環(huán)境氣氛”“借衣飾居所,烘托人物形象”“見于詩詞曲文,寄托思想情感”這三種提示,舉例說明?!都t樓夢》中人物都有代表色,如賈寶玉的“怡紅院”崇尚“紅”,“紅”既是花兒的顏色,也是少女的代名詞,反映他對美好事物的追求;林黛玉的瀟湘館滿是竹子,是“綠”,反映她孤傲清高的性情;薛寶釵住在“梨香院”,她所吃的冷香丸也是白花花蕊合成,她自己的衣服也十分素凈等,可以借此分析人物形象和環(huán)境氣氛。在詩詞曲文中,有海棠社的《詠白海棠》的冰清玉潔,《葬花吟》中的“紅消香斷”的哀戚,雪天聯(lián)句時的白雪紅梅的美麗等。學生可根據(jù)自己熟悉的人物、情節(jié)找出與色彩有關的內容,結合題干提示進行分析即可。11.《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅”,回目中的“楊妃”“飛燕”分別指的是《紅樓夢》中哪個人物?請從“戲彩蝶”“泣殘紅”兩個情節(jié)中選擇一個,簡要分析這一情節(jié)對于我們認識這一人物性格的作用?!敬鸢浮織铄傅氖茄氣O;飛燕指的是林黛玉。(1)“戲彩蝶”。故事主人公薛寶釵一直是矜持守禮的淑女,“戲彩蝶”是薛寶釵人生中絕無僅有的青春剪影,花間美少女追著那一雙玉色蝴蝶,穿花度柳,嬌喘細細。日常的矜守令人敬重,僅有的天真活潑令人憐惜,使讀者看到了寶釵性格的另一面。(2)“戲彩蝶”。這個情節(jié)寫出了薛寶釵形象的豐富性,既有撲蝶的青春活力表現(xiàn),又有滴翠亭聽墻根之后的急智心機,與薛寶釵一貫的矜持守禮、良善待人有一定的反差,更能體現(xiàn)小說人物形象塑造的豐富性(3)“泣殘紅”。故事主人公林黛玉是一個多愁善感的才女,感春悲秋,寫詩制詞正是她獨特的生命體驗的表達,春花凋零引發(fā)她情感無著的生命悲思,為花瓣置一香丘,又寫出“天盡頭,何處是香丘”這樣的“葬花詞”,其人生悲劇令人同情,藝術的表達卻又令人贊嘆。(4)“泣殘紅”。這個情節(jié)既寫出了林黛玉的多愁善感,也寫出了林黛玉的品性高潔。是林玉一貫形象的典型體現(xiàn)?!耙荒耆倭?,風刀霜劍嚴相逼”“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”這樣的生命體驗和生命追求,體現(xiàn)了小說形象塑造的典型性?!窘馕觥勘颈绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、基本內容和藝術特色的理解、分析能力。薛寶釵體態(tài)豐腴,因此是“楊妃”;林黛玉身形瘦削,因此是“飛燕”。(1)“戲彩蝶”。寶釵本要去尋黛玉,看到寶玉在自己之前去找黛玉,因怕黛玉多心,因此避嫌,抽身回來,可見寶釵矜持守禮,心思細膩?;貋硗局锌吹讲实孳],不由玩心大起,穿花度柳,嬌喘細細,充分表現(xiàn)了寶釵活潑可愛的性格特征。寶釵捉蝶之時,誤聽紅玉和墜兒的交談,既擔心她二人羞愧,又不想生事,于是用金蟬脫殼的方式,將事情推到黛玉身上,可見其急智和心機。(2)“泣殘紅”。黛玉因為寄人籬下,自卑多思,因此多愁善感,時常傷春悲秋,又因與寶玉生了嫌隙,看到春花凋零,不由聯(lián)想到自己的心事,因此唱出這曲《葬花吟》,感嘆生命凋零。而曲中對“花”這一形象的描繪又有黛玉的影子,“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”寫自己寄人籬下,如同桃李漂泊;“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”寫自己所處的艱難環(huán)境;“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”寫黛玉品行高潔,不肯受世俗污染。12.從以下《紅樓夢》的經(jīng)典情節(jié)中任選一個,簡要概括其內容,并簡要分析其成為經(jīng)典的原因。黛玉葬花
、寶玉挨打、寶釵撲蝶、晴雯撕扇、王熙鳳協(xié)理寧國府【答案】示例一:寶釵撲蝶情節(jié):薛寶釵在撲蝶時來到滴翠亭,隔窗聽見了有人和墜兒的私房話,聽出了她的聲音,寶釵知道小紅素習眼空心大,是個頭等刁鉆古怪的東西,于是使用了“金蟬脫殼”法,嫁禍黛玉,使得開窗后被驚的小紅和墜兒,都真以為是黛玉聽了她們的絕密隱私。原因:此回情節(jié)作者通過對人物的刻畫及行動的描繪,生動、形象地再現(xiàn)了人物活動的場面,并且為我們展現(xiàn)了一幅不可多得的仕女圖;另外,這種“金蟬脫殼”的辦法,本身就不道德,它必然把有利的留給自己,把不利的推給別人,在“撲蝶”這一細節(jié)里,寶釵表現(xiàn)得城府深嚴,心機細密,辦法圓滑,表演逼真,這一切都源于一個總的因素,那就是自私!作者的筆已接觸到封建剝削階級的利己本質,突顯了作品的深刻性。示例二:王熙鳳協(xié)理寧國府情節(jié):寧國府長孫賈蓉之妻秦可卿死后,寧府家長賈珍過于悲痛且忙于迎送前來吊唁的官客,賈珍之妻尤氏正在病中,二人無力操持家務,致使府內秩序混亂。此時賈珍認識到必得有一強人出面主持寧府局勢。寶玉看出了其兄賈珍的心事,保薦鳳姐協(xié)理寧國府。鳳姐上任后,以強硬的手段打壓了寧府的歪風邪氣,將其打理得井井有條。鳳姐自己也得到合家及來往官客的敬意。原因:寧國府的秦可卿給王熙鳳托夢,夸贊王熙鳳是脂粉堆里的英雄,只這一句話,就點出了王熙鳳在秦可卿死后協(xié)理寧國府的原因,同時也給了王熙鳳一個出風頭的機會,使王熙鳳得到合家及來往官客的敬意。通過這件事,讓王熙鳳的威望大大提高,同時也印證了前文關于王熙鳳的判詞,使文章整體前后照應。【解析】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內容的整體把握、人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。首先,要對題干中所給定的經(jīng)典情節(jié)進行概括,概括時要緊扣主要人物,將情節(jié)的主要事件的起因、經(jīng)過以及結果敘述清楚。比如選寫“寶釵撲蝶”這一故事情節(jié)時,要特別點出寶釵所用的“金蟬脫殼”之計,這樣更能體現(xiàn)出寶釵的精明與圓滑;選寫“王熙鳳協(xié)理寧國府”這一故事情節(jié)時,要將王熙鳳協(xié)理寧國府時使用的手段、目的以及取得的效果來說,這樣就能體現(xiàn)出王熙鳳做事強硬、潑辣敢為的“英雄”一面。其次,在分析該情節(jié)成為經(jīng)典的原因時,要注意結合該情節(jié)在整本書中的位置及意義,該情節(jié)所反映出的人物形象特點及作用來回答。比如分析“寶釵撲蝶”這一情節(jié)成為經(jīng)典的原因時,考生除了分析這一情節(jié)在整本書中的位置以外,重點要分析這一情節(jié)所折射出的人物性格特點,同時,通過這一情節(jié),“德才”兼?zhèn)涞难氣O卻能用“金蟬脫殼”之計嫁禍給別人,可見其“德”是深得封建禮教的培養(yǎng),其“才”又深受傳統(tǒng)文化的熏陶,這樣更能突顯出作品的現(xiàn)實意義;分析“王熙鳳協(xié)理寧國府”這一故事情節(jié)成為經(jīng)典的原因時,除了該情節(jié)在本書中起到前后照應的效果以外,更要分析這一情節(jié)對突顯王熙鳳這一人物辦事能力強、手腕強硬等性格特點。13.根據(jù)要求,完成小題?!都t樓夢》第六十三回,眾人為寶玉過壽開夜宴,占花名為戲,所抽中的花簽均與抽簽人十分契合。寶釵為牡丹,配詩“任是無情也動人”;黛玉為芙蓉,配詩“莫怨東風當自嗟”。李紈為老梅,配詩“竹籬茅舍自甘心”。請從中任選一人及其代表花朵,結合原著對其配詩進行解讀?!敬鸢浮渴纠瑚煊駷檐饺兀饺鼗ㄅc東風無緣,不在春天開放,開在秋日。黛玉自幼身體多病,后來進入賈府,和寶玉相識相戀,卻與寶玉姻緣未成,最終焚稿離世?!澳箹|風當自嗟”,意思是無須埋怨,無須惆悵,命里有時終須有,命里無時莫強求,暗示黛玉的命運,紅顏薄命,生不逢時,姻緣未成?!窘馕觥勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。先從寶釵、黛玉、李紈三人中任選一人,找出花與人的共同點,再結合原著,從人物的性格、命運等方面作答。例如,“莫怨東風當自嗟”,意思是:芙蓉花開在秋日,它不在春天開放。與東風無緣,被秋風吹落。沒必要埋怨東風,只好空自嘆息?!白脏怠焙枉煊穸喑钌聘械男愿裉卣飨?/p>
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