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2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高二教學(xué)質(zhì)量檢測歷史試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案BCCCCDDBBA題號111213141516答案DBCADA1.【答案】B【解析】據(jù)材料“《商君書》”“禮、法以時而定……循禮者未足多是也”可知,禮制和法度都要根據(jù)時勢來制定,法制、命令都要順應(yīng)當(dāng)時的社會事宜,因時而變,因勢而變,遵循舊的禮制的人,不一定值得肯定,商鞅的變法思想適應(yīng)了大變革時期的時代需要,故選B項;商鞅的思想順應(yīng)了社會發(fā)展,排除A項;材料沒有強(qiáng)調(diào)要以法治國,而是強(qiáng)調(diào)變革的重要性,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)只要對國家有利就不一定非要效法古代,不是禮治大亂消耗國家資源,不符合題意,排除D項。2.【答案】C【解析】由表格可以看出,從秦朝到唐代開元年間,政府設(shè)郡(府)的數(shù)量是逐步增加的,每個郡(府)統(tǒng)縣的數(shù)量是逐步減少的,所以可以推論出每個郡(府)所管轄的地方在逐步減少,這有利于中央權(quán)力的加強(qiáng),可見這種設(shè)置是為了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,故選C項;由表格可以看出,隨著疆域面積的擴(kuò)大,郡(府)的數(shù)量是在逐步增加,但是隋朝與西漢末相比,疆域減少了,但是郡(府)的數(shù)量也是在增加,且每個郡(府)管轄的縣的數(shù)量則在減少,所以不能據(jù)此得出上述設(shè)置是滿足疆域擴(kuò)大的需要,排除A項;由表格可以看出,隋朝的人口與西漢末相比也是減少了,但是設(shè)置郡(府)的數(shù)量也是在增加的,且每個郡(府)管轄的縣的數(shù)量則在減少,所以據(jù)此不能得出上述設(shè)置是適應(yīng)人口數(shù)量增加的變化,排除B項;表格中涉及到的是人口、疆域、郡(府)和郡(府)統(tǒng)縣的數(shù)量變化,并未體現(xiàn)官僚隊伍是否膨脹,所以單憑上述信息沒法推論出順應(yīng)官僚隊伍膨脹的變革,排除D項。3.【答案】C【解析】據(jù)材料“碑文一般力贊官員德政,在朝廷允準(zhǔn)立碑后由士人撰寫”可知,唐代德政碑是經(jīng)朝廷允準(zhǔn)立碑后由當(dāng)?shù)乩裘窳⒂诮煌ㄒ?,以供觀瞻。這說明朝廷對德政官員加以推崇,與地方共同構(gòu)建良吏的形象,故選C項;據(jù)材料可知,唐代德政碑是對官員執(zhí)政情況的褒揚(yáng),不屬于監(jiān)察管理體系,此項與材料主旨不符,排除A項;民眾口碑是衡量官吏政績的考慮因素,但唐朝有專門的官吏考核制度,“以民眾口碑衡量官吏政績”表述過于絕對,排除B項;唐代德政碑是地方官員離任后由朝廷頒賜的,不屬于地方官考課制度的內(nèi)容,排除D項。4.【答案】C【解析】據(jù)材料可知,唐人的擇婿標(biāo)準(zhǔn)以才學(xué)為重。這是因為在科舉制下,有才學(xué)就意味著可通過科舉考試取得功名,這種潛在的利益使才學(xué)之士成為人們擇婿的標(biāo)準(zhǔn),故選C項;材料中沒有與其它選官途徑的對比,不能表明當(dāng)時科舉取士成為選官的主要途徑,排除A項;當(dāng)時封建門第觀念依然存在,“消除”表述不符合史實,排除B項;雖然科舉制的確促進(jìn)了社會階層的流動,但材料強(qiáng)調(diào)的是唐代社會觀念的變化,“社會階層流動日益加強(qiáng)”與材料主旨不符,排除D項。5.【答案】C【解析】據(jù)材料“家天下色彩濃厚”“深入人心的忠君觀念”可知,金元以后的政治體制中皇權(quán)在一家一姓中傳承,同時以理學(xué)所宣傳的忠君觀念為輔,體現(xiàn)了專制皇權(quán)的顯著強(qiáng)化,故選C項;材料中對后世深刻影響的金元政治模式為君主專制的強(qiáng)化,不涉治邊策略的問題,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)的是專制皇權(quán)的強(qiáng)化,并未體現(xiàn)民族之間的交往、交流和交融,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)的是政治模式和忠君觀念對后世的影響,傳承前代的政治模式和思想并不能說明故步自封,明清時期的政治制度在強(qiáng)化專制皇權(quán)的同時也存在政治制度的變革,排除D項。6.【答案】D【解析】據(jù)材料“1905年科舉制廢除后,新式學(xué)堂激增”、“投身于社會的各種運(yùn)動中去,從而引起了舊社會體系的結(jié)構(gòu)性變動”并結(jié)合所學(xué)可知,1905年科舉廢除后,
龐大的新型學(xué)生群體投身于社會的各種運(yùn)動中去,社會的階層流動性加快,從而引起了舊社會體系的結(jié)構(gòu)性變動,體現(xiàn)了科舉制的廢除推動了傳統(tǒng)社會的轉(zhuǎn)型,故選D項;材料主旨強(qiáng)調(diào)科舉制廢除后,新型學(xué)生群體投身于社會的各種運(yùn)動中引發(fā)了社會變化,而不是在強(qiáng)調(diào)“學(xué)生運(yùn)動”的概況,排除A項;清末的官制改革,裁減冗署冗官,改總理衙門為外務(wù)部,陸續(xù)設(shè)農(nóng)工商部、巡警部、學(xué)部等部門,瓦解了傳統(tǒng)的六部建制,排除B項;社會的各種運(yùn)動中包括了民主革命,但材料未明確指出民主革命的內(nèi)容,排除C項。7.【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命后,民主共和觀念的傳播,中國出現(xiàn)了許多政黨、社團(tuán)組織,各黨派進(jìn)行議會競爭,反映了當(dāng)時辛亥革命后民眾參政議政意識的提高,故選D項;辛亥革命后,革命黨人已是合法狀態(tài),排除A項;《中華民國臨時約法》確立了三權(quán)分立的政治體制,但材料沒有提及,B項不符合題意,排除B項;軍閥割據(jù)是指在國家體系內(nèi),擁有軍隊和派系的軍人或軍人集團(tuán),在某個地區(qū)形成自己的勢力范圍,不服從中央政府的命令和管轄,材料反映政黨政治,沒有涉及軍閥割據(jù),排除C項。8.【答案】B【解析】據(jù)材料“年滿16歲的......都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“采取普遍、直接、無記名的投票選舉制”可知,根據(jù)地通過頒布條例賦予了根據(jù)地民眾廣泛的選舉權(quán)與被選舉權(quán),此舉推動了根據(jù)地的民主建設(shè),故選B項;據(jù)材料“采用‘畫圈’‘畫杠’‘畫點’‘投豆’‘燒洞’等投票方式”可知,體現(xiàn)的是投票方式的多樣化而非民主制度的多樣化,排除A項;材料闡述了根據(jù)地選舉的范圍與方式,沒有體現(xiàn)選舉的結(jié)果,且“確保了”說法過于絕對,排除C項;古代基層治理的特點是基層民主的自我管理與相互監(jiān)督,材料并未體現(xiàn),排除D項。9.【答案】B【解析】據(jù)材料“全國勞模.....更重視......模范作用”可知,20世紀(jì)80年代,全國勞模表彰更重視知識分子和經(jīng)營型人才的模范作用,這是改革開放期間非常重要的一項舉措,體現(xiàn)了助推改革開放全面深入展開的決心,故選B項;在勞模表彰中加入了知識分子和經(jīng)營型人才,其目的中包含了促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,但這并不是勞模表彰出現(xiàn)變化的主要目的,排除A項;冤假錯案平反是對“文革”時期左傾錯誤的糾正,是歷史的反思,與勞模表彰出現(xiàn)的變化沒有直接關(guān)系,排除C項;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的戰(zhàn)略目標(biāo)是1992年提出來的,這與題中的時間不符,排除D項。10.【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知,新中國立法緊跟“社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐”,“圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題”,即新中國立法與時俱進(jìn),回應(yīng)民眾關(guān)切,故選A項;1954年憲法初步奠定中國法治建設(shè)基礎(chǔ),排除B項;中國特色社會主義法律體系為民族偉大復(fù)興奠定了堅實的法制基礎(chǔ),排除C項;新中國成立一百年時,全面實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,排除D項。11.【答案】D【解析】城堡建設(shè)本身是封建領(lǐng)主的實力體現(xiàn),而城堡中的大廳常用于領(lǐng)主會見賓客、處理政務(wù)、洽談商務(wù)、舉行司法活動,也是領(lǐng)主權(quán)力的象征,15至16世紀(jì)英國掀起摧毀城堡的運(yùn)動,意味著封建領(lǐng)主勢力的衰落,代表其背后的封君封臣制度走向衰落,故選D項;圈地運(yùn)動是貴族把農(nóng)民從土地上趕走而圈地養(yǎng)羊的過程,與題意不符,排除A項;宗教改革是有關(guān)宗教信仰的問題,發(fā)生在16世紀(jì),與題干時間和題目主旨均不符,排除B項;民族國家形成是英國的國家認(rèn)同和民族認(rèn)同增強(qiáng)的結(jié)果,而與城堡的興衰不屬于同一范疇,排除C項。12.【答案】B【解析】據(jù)材料“擊打父母者有罪,將會被處死”、“告祖父母、父母者,絞;……傷者,徙三年”并結(jié)合所學(xué)可知,在《摩西法典》和《唐律疏議》中對于違背人倫的行為都處以重刑,這說明當(dāng)時的東西方國家都重視家庭倫理,故選B項;材料信息沒有體現(xiàn)出拜占庭和唐朝在律法層面的交流互鑒,A項不符合題意,排除A項;材料信息并不能反映出當(dāng)時東西方法律發(fā)展的進(jìn)程節(jié)點,C項不符合題意,排除C項;“直接控制”說法錯誤,排除D項。13.【答案】C【解析】根據(jù)材料“但是這個框架的嚴(yán)重缺陷……它太缺乏對“平等”價值的關(guān)懷”體現(xiàn)評價者認(rèn)為其帶有等級色彩,結(jié)合所學(xué)可知,早期英國民主政治帶有財產(chǎn)限制,直到20世紀(jì)中后期才破除,故選C項;國王掌握行政實權(quán),體現(xiàn)的是君主立憲制不夠完善,并非普遍意義的不平等,材料側(cè)重公民參與政治的“不平等”,排除A項;分權(quán)制衡機(jī)制不完善與有“平等”價值的關(guān)懷并不沖突,排除B項;1689年后英國便是議會主權(quán),不符合史實,排除D項。14.【答案】A【解析】根據(jù)“‘公’務(wù)特權(quán)”可知,作者說的是公務(wù)員制度,從“完全成了金融資本的奴才,在某種程度上也是他的代理人”可知,作者指出西方的公務(wù)員是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,故選A項;“肯定了文官政治中立性”在材料中沒有體現(xiàn),材料中強(qiáng)調(diào)這些人成為金融資本的奴才,在某種程度上也是他們的代理人。證明西方文官并沒有實現(xiàn)真正的政治中立性,排除B項;“文官制度滋生官僚習(xí)氣”這是表面現(xiàn)象,但材料主旨表達(dá)是西方文官制度帶有階級性,是資產(chǎn)階級的代理人,排除C項;“全面否定西方文官制度”具有絕對化的趨勢,且題干強(qiáng)調(diào)西方文官是金融資本的奴才,他的利益的代表者和影響的傳播者,在一定程度上肯定西方文官制度,排除D項。15.【答案】D【解析】據(jù)材料“契約之責(zé)......都必須通過契約”并結(jié)合所學(xué)可知19世紀(jì)法國資本主義獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展,法典中契約條款的要求適應(yīng)了資本主義發(fā)展的要求,故選D項;法國屬于大陸法系,不屬于普通法系,排除A項;《拿破侖法典》和此前法國頒布的一系列法律一起構(gòu)成了法國的成文法體系,排除B項;此時法國尚未建立共和體制,排除C項。16.【答案】A【解析】據(jù)題干時間(1855年、1870年)可知其所述史實出現(xiàn)于工業(yè)革命時期,再結(jié)合“當(dāng)時政府官吏制度低效、腐敗等痼疾”等內(nèi)容可知,隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展,社會要求政府管理的事物越來越多,基于此,在19世紀(jì)中后期,英國首先建立了文官制度,據(jù)此可知,題干所述史實的原因是工業(yè)時代管理效能的需要,故選A項;題干述及的是“斯坦?!ぶZ斯科特和查理·屈維廉共同提出”,可知二者對于“當(dāng)時政府官吏制度低效、腐敗等痼疾”有著相同的認(rèn)識,并沒有述及英國議會的政治斗爭,排除B項;據(jù)所學(xué)(啟蒙運(yùn)動)可知,啟蒙運(yùn)動的代表人物都沒有提出有關(guān)“文官制度”的相關(guān)主張,排除C項;題干述及的是“英國于1855年和1870年兩次頒布法令”,并沒有述及“內(nèi)閣制度”的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。二、非選擇題17.【答案】(14分)(1)區(qū)別:中國是君權(quán)與神權(quán)合一,西方教權(quán)與君權(quán)平列;中國君主擁有至高無上的權(quán)力,西方君主對封臣沒有絕對權(quán)力;中國法律出自君權(quán),西方法律來自社會。(任二點,4分)因素:相權(quán)的牽制;對君主的諫議;敬天法祖的信仰(君權(quán)神授、天人感應(yīng)思想);儒家倫理道德的約束。(任二點,4分)(2)原因:民族危機(jī)加深,戊戌變法失敗促使有識之士探索新的救亡圖存道路;清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具,人們要求推翻清朝統(tǒng)治;民族資本主義發(fā)展,民族資產(chǎn)階級希望建立民主政體;西方啟蒙思想在中國傳播。(任三點,6分)【解析】(1)第一小問區(qū)別,據(jù)材料一“中世紀(jì)的西方封建國家中,與君權(quán)平列的有教權(quán)”結(jié)合所學(xué),商朝是個彌漫著神權(quán)色彩的王朝。商王每日必定要占卜,遇事也必定要占卜,并以人作為祭品,以敬酬鬼神。商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)等信息,得出中國是君權(quán)與神權(quán)合一,西方教權(quán)與君權(quán)平列;據(jù)材料一“封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利,封臣可以不對封主盡義務(wù)”,比對材料二“在民國成立以前的政體全是君主專制”并結(jié)合中國古代中央集權(quán)制度的特征等,得出中國君主擁有至高無上的權(quán)力,西方君主對封臣沒有絕對權(quán)力;據(jù)材料一“西方封建時代并無近代意義的立法概念,法律是古老的習(xí)慣法,法律來自社會,而非出自君權(quán)”結(jié)合所學(xué),法律是處理政事的基本;權(quán)術(shù)是君主控御群臣的工具;勢力是君主的政權(quán)、威勢,即權(quán)威,是君主的“筋力”等,得出:中國法律出自君權(quán),西方法律來自社會。第二小問因素,緊扣設(shè)問“‘一千四百年’的古代中國‘限制君權(quán)’的因素”,從制度(相權(quán)、諫議制度)、思想(敬天法祖、儒家倫理)等方面來分析,從而得出答案。(2)緊扣設(shè)問“19世紀(jì)末20世紀(jì)初‘中國專制說’在中國廣泛流傳”,從政治(戊戌變法、辛亥革命等)、經(jīng)濟(jì)(民族資本主義)、思想(西方啟蒙思想)等方面來分析,從而得出答案。18.【答案】(14分)評分標(biāo)準(zhǔn)(1)江南重要的行政中心(或科舉考試中心);南方商業(yè)中心城市;江南文教興盛之地;長江下游的水陸交通要沖;形勝險要的軍事重鎮(zhèn)。(每點2分,任答3點得6分,言之成理可酌情給分。)(2)假說1:初創(chuàng)發(fā)展時期的科舉制在培養(yǎng)科舉人才的同時也對科技人才有正向影響。由圖1可知,從隋唐到宋初,隨著科舉人物的增加,科技人物也隨之增加。由圖2可知,從隋唐到宋元,科技人才中科舉登科者的數(shù)量和比例都在上升??婆e制度培養(yǎng)了重視知識與教育的社會風(fēng)氣,促進(jìn)了教育機(jī)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,提高了人口的平均文化水平,這些影響也是培育科技人才的有利條件。假說2:明清時期,科舉制度僵化,不利于科技人才的培養(yǎng)。圖1中,明清科舉人物的柱狀條相對平穩(wěn),但科技人物的折線在清朝中后期迅速下降。由圖2可知,明清時期,科技人才中科舉登科者的比例在下降。明清時期八股取士,高度僵化的考試內(nèi)容與形式造成人們思維方式的僵化。學(xué)子們的大量精力被鎖定在重復(fù)解讀已有的知識上,減少了對未知世界的探索和科技的創(chuàng)新。這些都不利于科技人才的培養(yǎng)。(提出一個假說2分,分析材料2分,結(jié)合所學(xué)知識論述4分,共8分)【解析】(1)由材料一“南京作為科舉考試的舉辦城市”得出江南重要的行政中心(或科舉考試中心);由材料一“考官、考生、隨行仆從、工商業(yè)者紛至沓來”得出南方商業(yè)中心城市;由材料一“萬歷中期達(dá)6000人有余,崇禎十二年達(dá)7800余人”得出江南文教興盛之地;由材料一“流動人口規(guī)模更大”得出長江下游的水陸交通要沖;結(jié)合南京的地理位置得出形勝險要的軍事重鎮(zhèn)。(2)根據(jù)圖一1000年左右科舉人物達(dá)到高峰的同時科技人物也達(dá)到高峰、圖二從隋唐到宋元,科技人才中科舉登科者的數(shù)量和比例都在上升得出假說:初創(chuàng)發(fā)展時期的科舉制在培養(yǎng)科舉人才的同時也對科技人才有正向影響。結(jié)合科舉制的發(fā)展歷程得出從隋唐到宋初,隨著科舉人物的增加,科技人物也隨之增加。根據(jù)隋唐宋元時期科舉制的發(fā)展,結(jié)合圖二科技人才中科舉登科者的數(shù)量和比例都在上升得出科舉制度培養(yǎng)了重視知識與教育的社會風(fēng)氣,促進(jìn)了教育機(jī)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,提高了人口的平均文化水平,這些影響也是培育科技人才的有利條件。根據(jù)圖一1800年左右科技人物的折線迅速下降、圖二明清時期科技人才中科舉登科者的比例在下降得出假說:明清時期,科舉制度僵化,不利于科技人才的培養(yǎng)。圖一中明清科舉人物的柱狀條相對平穩(wěn),但科技人物的折線在清朝中后期迅速下降,圖二中明清時期,科技人才中科舉登科者的比例在下降。結(jié)合明清時期專制主義的強(qiáng)化得出明清時期八股取士,高度僵化的考試內(nèi)容與形式造成人們思維方式的僵化。學(xué)子們的大量精力被鎖定在重復(fù)解讀已有的知識上,減少了對未知世界的探索和科技的創(chuàng)新。這些都不利于科技人才的培養(yǎng)。19.【答案】(12分)(1)原因:社會歷史傳統(tǒng)的限制;缺乏政治變革的基本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);政治條件尚不具備;國民素質(zhì)總體不高。(1點2分,任答兩點得4分,言之有理即可)(2)特色:各黨派和階層參政的廣泛性和平等性;“三三制”政府領(lǐng)導(dǎo)體制的獨(dú)創(chuàng)性;民主選舉制度的普遍性與直接性。(1點2分,任答兩點得4分)影響:充分保障了各抗日階級、階層廣泛的民主權(quán)利,團(tuán)結(jié)了開明地主和人士,鞏固和壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;也營造了積極向上的良好社會氛圍,鞏固了根據(jù)地政權(quán),為新中國建立人民民主政權(quán)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗。(1點2分,任答兩點得4分,言之有理即可)【解析】(1)據(jù)材料一“中國的封建專制持續(xù)很長時間”可知,社會歷史傳統(tǒng)的限制;據(jù)材料一“民國初期仍處在半殖民地半封建社會環(huán)境之中”并結(jié)合所學(xué)可知,缺乏政治變革的基本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);據(jù)材料一“效仿西方的政治制度甚至是‘拿來主義’”可知,政治條件尚不具備;據(jù)材料一“民眾缺乏心理準(zhǔn)備……資產(chǎn)階級力量也薄弱”可知,國民素質(zhì)總體不高。(2)第一小問特色,據(jù)材料二“無論是抗日根據(jù)地的工人……均可參加抗日政權(quán)”可知,各黨派和階層參政的廣泛性和平等性;據(jù)材料二“成為抗日根據(jù)地具有自己獨(dú)創(chuàng)特色的民主政治制度”可知,“三三制”政府領(lǐng)導(dǎo)體制的獨(dú)創(chuàng)性;據(jù)材料二“不分階級、民族和性別均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”可知,民主選舉制度的普遍性與直接性。第二小問影響,據(jù)材料二“不分階級、民族和性別均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可知,充分保障了各抗日階級、階層廣泛的民主權(quán)利,團(tuán)結(jié)了開明地主和人士,鞏固和壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;據(jù)材料二“幾個革命階級聯(lián)合專政”、“為新中國建立人民民主政權(quán)和實行人民代表大會制提供了寶貴的經(jīng)驗”并結(jié)合所學(xué)可知,營造了積極向上的良好社會氛圍,鞏固了根據(jù)地政權(quán),為新中國建立人民民主政權(quán)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗。20.【答案】(12分)示例一論題:羅馬法的復(fù)興促進(jìn)了近現(xiàn)代西方的法治建設(shè)。(2分)闡述:6世紀(jì)東羅馬帝國編纂的《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就,也是
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