25版：學(xué)案84　賞析人物形象及描寫藝術(shù)-正邪兩賦圓形立體

板塊九整本書閱讀·《紅樓夢》賞析人物形象及描寫藝術(shù)學(xué)案84——正邪兩賦，圓形立體復(fù)習(xí)任務(wù)1.把握《紅樓夢》中重點人物的形象特點。2.賞析《紅樓夢》塑造人物的原則與技巧。

活動一把握重點人物的形象特點1.賈寶玉是《紅樓夢》的中心人物，作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。請根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書，將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補充完整。姓名賈寶玉別稱富貴閑人、絳洞花主、怡紅公子住所怡紅院人物相關(guān)曲詞《西江月》二詞無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！姓名賈寶玉別稱富貴閑人、絳洞花主、怡紅公子住所怡紅院經(jīng)典情節(jié)寶玉抓周，試才題額，寶玉摔玉，寶玉挨打，寶玉贈帕，寶玉瞞贓，寶玉出家。形象特征①結(jié)局背棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門。悲劇成因②人生啟示保持天性的純真與善良。做獨特而又思想自由的自我。敢于蔑視和反抗陳規(guī)陋習(xí)及不合理的制度。即使不能改變現(xiàn)實，也依然保持自我而不同流合污。

率性、叛逆，多情、溫和、善良、富有同情心，單純、沒有功利心。

時代的震蕩、家族的衰敗、思想的深刻矛盾與性格的“乖僻邪謬”等。2.請列舉影響賈寶玉心靈成長的五件大事，按其影響的程度排序并作簡要說明。答案(提示)影響賈寶玉心靈成長的大事主要有初試云雨情、聽曲悟禪機、共讀西廂、金釧兒投井、晴雯屈死、黛玉魂歸等，對影響程度的理解因人而異，言之成理即可。3.林黛玉是曹雪芹在《紅樓夢》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個人物形象時，花費了大量筆墨，傾注了大量心血，寄托著自己獨特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。請根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書，將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補充完整。姓名林黛玉別稱瀟湘妃子住所瀟湘館人物判詞或相關(guān)曲詞可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。[枉凝眉]一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！家庭背景出身官宦名門，后家道中落，母親早逝，后來父親也去世了。姓名林黛玉別稱瀟湘妃子住所瀟湘館經(jīng)典情節(jié)黛玉進賈府，黛玉含酸，黛玉葬花，寶黛共讀西廂，黛玉聽曲，二玉心事，寶黛訴腑，黛玉探傷，作《葬花詞》，風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞，黛玉驚夢，顰卿絕粒，焚稿斷癡情，黛玉離魂。形象特征①結(jié)局為愛情流盡最后一滴眼淚，含恨而死。悲劇成因②人生啟示做人不要太計較，心胸盡量放寬。保持未經(jīng)世俗污染的純真明凈，不隨波逐流，權(quán)欲熏心。盡量發(fā)現(xiàn)生活的美好，不要總是悲涼處世。

天生麗質(zhì)、優(yōu)雅脫俗，內(nèi)慧外秀、楚楚動人，聰明絕頂、悟性極高，善良真誠、多愁善感。

父母早喪、家道中落，沒有一個有相當(dāng)社會權(quán)勢和財富的家庭做她的后盾，但歸根結(jié)底還是由于她的不入時流的叛逆思想和不甘趨炎附勢的獨特個性。4.薛寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物，她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一，還在于這一藝術(shù)形象所蘊含的豐富內(nèi)容。請根據(jù)下表中內(nèi)容并結(jié)合全書，將表中“形象特征”和“悲劇成因”兩欄補充完整。姓名薛寶釵別稱蘅蕪君住所蘅蕪苑人物判詞或相關(guān)曲詞可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。家庭背景出生于富商家庭，一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家庭環(huán)境優(yōu)越。經(jīng)典情節(jié)寶釵戲蝶，寶釵借扇機帶雙敲，寶釵探傷，教導(dǎo)愛讀“雜書”的林黛玉，小惠全大體。姓名薛寶釵別稱蘅蕪君住所蘅蕪苑形象特征①結(jié)局雖被尊為榮府的“二奶奶”，卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是凄涼孤苦。悲劇成因②人生啟示我們要努力提升自己的文化修養(yǎng)和知識水平，不斷完善自我。培養(yǎng)自己的分析、判斷、觀察能力，正確認(rèn)識自己和周圍環(huán)境。學(xué)會寬恕別人，尊重別人。以愛心待人，體察他人的需要，把關(guān)心、愛護他人融入自己的習(xí)慣和人格之中。

貌美賢淑，世故，處事周全，外冷內(nèi)熱，關(guān)心人，體貼人。

性格是造成她人生悲劇的一個重要因素，而性格又是在特定的環(huán)境中形成的，她的生活環(huán)境是她人生悲劇的基礎(chǔ)。5.(2020·江蘇)《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，暖香塢雅制春燈謎”中，眾人聯(lián)句，起句為王熙鳳所作，她說，“你們別笑話我。我只有一句粗話”，“就是‘一夜北風(fēng)緊’”。請結(jié)合這句詩簡析王熙鳳的形象。答案詩句淺白，表明其學(xué)識淺??；詩句能領(lǐng)起全篇，表明其聰明穎悟，有一定領(lǐng)導(dǎo)才能；詩句意境肅殺，表明其心懷憂懼。第五十回主要寫大觀園的姐妹們在一起即景聯(lián)詩、雅制燈謎。拈鬮為序，起首是李紈，王熙鳳卻插進來說道：“既是這樣說，我也說一句在上頭?！庇谑蔷陀辛艘痪洹耙灰贡憋L(fēng)緊”。大家也都說，這句雖粗，但后邊的余地很大，無論怎么接都行，可以算是個好的開頭。從王熙鳳搶先的行為來看，在眾多才女中能即時吟出一個合適的開頭，可見其天資聰穎，頗有悟性，且能領(lǐng)起全篇，有統(tǒng)率群芳的表現(xiàn)欲和相應(yīng)的能力；從內(nèi)容看，詩句淺白，與下面黛玉詩句“翦翦舞隨腰。煮芋成新賞”、寶琴詩句“林斧不聞樵。伏象千峰凸”，自是不可同日而語，表明其學(xué)識淺薄。即景聯(lián)詩為大觀園中盛事之一，充滿了富貴享樂的情緒，卻以王熙鳳的一句“一夜北風(fēng)緊”起首，從深處看，暗示了盛會只是暫時的表象，賈府結(jié)局堪憂；從近處看，言為心聲，詩句也是王熙鳳對賈府未來充滿憂慮與恐懼的內(nèi)心反映。

賞析寫人原則和方法活動二1.曹雪芹在《紅樓夢》中用“二元對立”(正邪兩賦)的手法塑造了一大批性格迥異、個性鮮明而又復(fù)雜的人物形象，請結(jié)合具體人物，分析這一手法的運用特點。答案所謂“二元對立”法，就是指作者在塑造人物時不是只寫其好，也不是只寫其壞，而是“正邪兩賦”“小才微善”，這是作者塑造人物的一個極其重要的原則。在《紅樓夢》眾多人物中，沒有一個人物是絕對的善，也沒有一個人物是絕對的惡。就以中心人物賈寶玉為例，他富有愛心、溫柔多情、聰明靈秀，但有時乖張頑劣、頤指氣使。他會對下人大發(fā)脾氣，楓露茶事件不分青紅皂白趕走茜雪就是一例；生氣時踢襲人；無聊時調(diào)戲金釧兒；對家庭衰敗不主動承擔(dān)責(zé)任等?！都t樓夢》塑造了一大批各美其美的美女、才女形象，但不打造絕代美女與才女群，而是各有其陋，用脂硯齋的話說：“真正美人方有一陋處?！闭埧聪铝忻琅⒉排摹罢皟少x”：①林黛玉：坦率純真、才華橫溢、冰雪聰明、自尊自重、姿容絕世；多愁善感、敏感多疑、孤傲清高、尖酸小性。②薛寶釵：溫柔敦厚、博學(xué)多識、豁達大度、通情達理、品格端方；世故圓滑、陰險奸詐、虛偽冷漠。③王熙鳳：聰明權(quán)變、精明能干、口才極好；兩面三刀、心狠手辣、貪婪嫉妒。④史湘云：豁達開朗、熱情豪爽、心直口快、單純樂觀、文才不俗；大大咧咧、善于咬舌。⑤賈探春：敢作敢為、辦事練達、剛強聰慧；涼薄寡情。2.紅學(xué)家王昆侖有句經(jīng)典評論：“《三國演義》的讀者恨曹操，罵曹操，曹操死了想曹操；《紅樓夢》的讀者恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐?！闭埥Y(jié)合《紅樓夢》的相關(guān)情節(jié)，分析王熙鳳這一形象為什么令讀者的情感如此復(fù)雜。答案(示例)王熙鳳的人物性格具有多面性。王熙鳳陰險惡毒，鐵檻寺弄權(quán)，逼死尤二姐，為人所不齒，十足惹人厭恨。但她又那樣聰明能干，富有情趣。如釵、黛正斗口時她一句“大熱天的你們都吃了辣椒”，顯示出她的細致入微和體貼；取笑賈母額上的包是“盛福壽盛滿了”，顯示出她的急中生智；日常相處中少了她的幽默風(fēng)趣、人情練達，便仿佛缺了一些滋味，令人念她想她。所以這是一個讓人愛恨交織的人物。王熙鳳色才兼具，“恨鳳姐”“罵鳳姐”是因為王熙鳳為人圓滑，性格潑辣，稍顯陰險；“不見鳳姐想鳳姐”則體現(xiàn)出王熙鳳的過人才干(曹雪芹在書中這樣提到王熙鳳：竟是個男人萬不及一的)。王熙鳳是榮國府孫媳婦，主管著家中的一切大小事務(wù)，大事處理得當(dāng)，小事盡顯圓滑周到，是榮、寧二府以及榮國府內(nèi)各種關(guān)系的溝通橋梁。王熙鳳是《紅樓夢》中描寫得極其鮮活且精彩的人物之一。她出身富貴，是金陵王家的女兒。王家是武將出身，而王熙鳳將武將的颯爽氣派表現(xiàn)得淋漓盡致。她自小被王家充當(dāng)男兒養(yǎng)，性格潑辣，對仆人可以抬手一巴掌，對尤二姐可以不顧其死活，對覬覦她美貌的賈瑞更是沒有絲毫仁慈，對平頭百姓的官司翻手為云覆手為雨，不顧他人衷情死活，可以說心腸冷硬乃至歹毒。可就是這樣的王熙鳳卻不能算作一個徹頭徹尾的壞人。她對黛玉極好，常常記掛著她缺什么；她對寶釵雖然不喜卻也有得體的禮儀；她對平兒、鴛鴦等丫鬟都非常尊重；她對劉姥姥這位遠親，也十分厚道親近。她的內(nèi)心深處，其實也藏著善良，但善良的前提是，你要能入得了她的眼。讀者會為她的毒辣手段而恨她，也會為她的機敏能干而愛她，所以這是一個讓人愛恨交織的人物。3.在《紅樓夢》中，層層渲染是一個常見的藝術(shù)技巧，即對人物的出場和介紹不直接點明，而是在不同的章回中逐漸加深對人物形象的敘述。請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)的人物形象作簡要分析。答案(示例)中心人物賈寶玉的形象就是通過層層渲染來逐步揭示的。最初是采用作者的口吻點明石頭的來歷、經(jīng)歷，指出成書經(jīng)過，暗喻寶玉為人的不同凡響。而后于“甄士隱夢幻識通靈”一回加以補敘，道出寶黛的“仙緣”及二人的悲劇結(jié)局，并通過甄士隱眼睛描繪出“通靈寶玉”的形貌。然后于“冷子興演說榮國府”一回中，借冷子興之口和“假語村言”細說寶玉其人，以幾個系列的前朝名人作比，點明寶玉作為“仙品人物”，具有超凡脫俗之稟賦，又生于富貴之家，必成情癡情種。因而毋庸置疑，他一定是不流于世俗，更不容于世俗的。另外，還以甄寶玉相輔相襯，進一步說明賈寶玉生活在珠圍翠繞的女兒鄉(xiāng)中，懂得熱愛女性、尊重女性，懂得用親近、愛戀、體貼、尊重、同情等人性化的方式表達他的愛心與傾慕，在理解與欣賞中實現(xiàn)與女性的平等對話、平等交流。4.《紅樓夢》中的細節(jié)描寫能以小見大，以小寓大，能抓住生活中極平常的事，在平淡無奇、自然而然的描敘中刻畫人物形象。請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)人物形象，賞析書中的細節(jié)描寫。答案(示例)第四十回寫道：劉姥姥在大觀園進餐，鳳姐和鴛鴦為尋開心，故意為她準(zhǔn)備了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子，讓她去夾那小巧圓滑的鴿子蛋。接下去就通過一段個性化的細節(jié)描寫刻畫各人的笑態(tài)?！傍P姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭?！约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫‘噯喲’；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥?！边@段描寫，作者寥寥數(shù)筆，就勾勒了一個個動人心弦的笑的細節(jié)，寫盡了上上下下，男男女女，老老少少，或笑，或叫，或滾，或摟，或指，或拉，或伏，或蹲，或躲，或忍等舉止瀟灑的歡笑情形，這一紙歡樂的笑聲，就為我們鏤刻了具有鮮明個性的人物典型，使人猶如聽到了那飛自不同嘴唇，激蕩長空的笑的旋律，又使人仿佛從字里行間感受到了那笑的力量和笑者的獨特個性。

對點練案46一、信息類閱讀閱讀下面的文字，完成文后題目。材料一：如果把《紅樓夢》當(dāng)作人類審美智慧的最大的獨創(chuàng)性體系對待，而不是簡單地從中尋找社會政治史料和作家個人的傳記材料，就需要回到《紅樓夢》的文本深層，因為只有面對小說文本，才能看到作者把主要筆力用之于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇。這幕悲劇將中心舞臺設(shè)置在賈府尤其是大觀園中，因此，它對社會歷史的反映既是形象的，又是折射式的。而作品主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等絕慧123456789101112一時的人物及其命運，尤其是他們愛情婚姻的糾葛，以及圍繞這些糾葛出現(xiàn)的一系列各種層次的人物面貌及其際遇，則始終居于這個悲劇舞臺的中心。其中令讀者最為動容的是寶黛的愛情悲劇。不僅因為他們在戀愛上是叛逆者，還因為他們的戀愛是一對叛逆者的戀愛。這就決定了寶玉和黛玉的悲劇是雙重的悲?。悍饨ǘY教和封建婚姻制度所不能容許的愛情悲劇，和上流社會以及貴族家庭所不容許的叛逆者的悲劇。正是作者把這雙重悲劇融合在一起著筆，它的意義就更為深廣了。123456789101112《紅樓夢》的獨創(chuàng)性還體現(xiàn)在它使家庭矛盾和社會矛盾結(jié)合起來，并賦予家庭矛盾以深刻的社會矛盾的內(nèi)容，因而《紅樓夢》所描寫的賈府中的種種矛盾，以及寶玉、黛玉、寶釵等諸多人物的愛情、婚姻的沖突，在一定意義上就是當(dāng)時社會各種矛盾的反映，既然如此，小說的視野一旦投向了全社會，那么，政治的黑暗、官場的腐敗、世風(fēng)的澆漓、人心的衰萎，便不可避免地會在作品中得到反映。書中所著力描寫的榮國府，就像一面透視鏡似的，凝聚著當(dāng)時社會的縮影。這個封建大家族，也正像它所寄生的那個將由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝一樣，雖然表面上還維持著烜赫的豪華場面，但那“忽喇喇似大廈傾”的趨勢，卻已從各方面掩飾不住地暴露出來。而這一切也正符合全書的以盛寫衰的創(chuàng)作構(gòu)思的特點。123456789101112因此，從《紅樓夢》的接受史來觀照，體現(xiàn)并引導(dǎo)讀者體驗人生況味，是這部偉大小說的藝術(shù)魅力所在，也是它和人們對話最易溝通、最具有廣泛性的話題。讀者面對小說中人生的乖戾和悖論，承受著由人及己的震動。這種心靈的戰(zhàn)栗和震動，無疑是《紅樓夢》所追求的最佳效應(yīng)。因為對廣大讀者來說，他們之所以要窺視不屬于自己的心靈流程和社會體驗，不只是出于好奇，更重要的是通過與書中的各種殊異的心靈相識，品嘗人生的諸種況味。所以從小說發(fā)展史角度來看，小說從寫歷史、寫人生到寫人生況味，絕不意味著《紅樓夢》價值的失落，而是價值普泛性的增強。一部擺脫了狹隘功利性而具有全人類性的小說，即使在今天，仍有巨大的生命意義和魅力，這就是《紅樓夢》迥異于它以前小說的地方。(摘編自寧宗一《心靈的絕唱：〈紅樓夢〉論痕》)123456789101112材料二：曹雪芹在《紅樓夢》中的美學(xué)貢獻是多方面的，他的美學(xué)理念與藝術(shù)實踐結(jié)合在一起，給讀者提供了生動形象的“美學(xué)教材”，誘發(fā)讀者進行心靈的遠游，感悟中國氣度的美學(xué)華章。曹雪芹對歷史既“敬”且“畏”。這種“敬畏”，表現(xiàn)為他對歷史的尊重、凝思、直面和超越。在《紅樓夢》里，曹雪芹充分彰顯了自己的歷史審美意識，并對歷史演進態(tài)勢進行深刻感悟，做出了訴諸形象、光照汗青的美學(xué)貢獻。123456789101112《紅樓夢》具有極其深廣的歷史內(nèi)涵，對整個歷史流程采取審美觀照的態(tài)度，將歷史經(jīng)驗滲透到夢魂飛度、思接千載的情感波動之中。這使《紅樓夢》既準(zhǔn)確無誤又無年代可考，從而迫使讀者心領(lǐng)神會，在情感力量的驅(qū)使下閱讀。曹雪芹不用具體的推理來陳述自己的歷史感受，而是用模糊的語言去負(fù)載歷史滄桑巨變的復(fù)雜信息，企求讀者在全局性的整體思維和直觀把握中，獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。這種情籠百代的審美取向，使紅樓悲劇成為史詩?！都t樓夢》通過對悲劇世界森然萬象的描繪，去把握歷史演進過程中的必然趨勢；曹雪芹盡管沒有揭開“紅樓悲劇”的最后一幕，還是使讀者清晰地看到了“白茫茫大地真干凈”的必然結(jié)局。123456789101112曹雪芹既尊重前賢，又注重創(chuàng)新，這使《紅樓夢》凝聚了歷史的血淚與浩渺的詩思，對傳統(tǒng)歷史意識進行了重大突破。曹雪芹創(chuàng)造的紅樓悲劇，之所以帶有更為憂憤深廣、心事蒼茫的歷史沉思，之所以較先前的任何悲劇作品更富于壯麗凝重、氣概非凡的史詩意味，原因正在于此。不僅如此，曹雪芹還以其卓越的藝術(shù)膽識，從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中發(fā)時代新聲，其審美意識遠遠超過了同時代人，在《紅樓夢》之前，中國小說中鮮有“自省”，更沒有“懺悔”意識。及至曹雪芹的懺悔，則推動《紅樓夢》達到了一個前所未有的精神高度。從某種意義上說，“懺悔”是一種心靈的凈化劑，得過且過的人絕不會認(rèn)真地懺悔。只有123456789101112不甘沉淪者，才敢無情地剖視自己的傷口，以求得精神上的重構(gòu)與超越。曹雪芹以沉重的寂寞與悲痛，發(fā)出了凜冽的自悔與自責(zé)：“背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)范之德，以致今日，一事無成，半生潦倒。”曹雪芹在閱盡人世滄桑之后，送目古今，以懺悔來補過，而求得心靈的平衡、精神的超越和生命的涅槃?？上Р苎┣蹮o法用深沉的懺悔，彌合內(nèi)心與歷史的缺憾和傷痕。這就使“想夢而無夢”的人生悲劇更進一層，演化為“懺悔無門”的心靈劫難。(摘編自井普椿《〈紅樓夢〉美學(xué)意蘊結(jié)構(gòu)分析》)1234567891011121.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.材料一認(rèn)為，《紅樓夢》較之前小說具有更強的價值普泛性，了解作

者個人經(jīng)歷及時代背景仍是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。B.材料二認(rèn)為，曹雪芹尊重前賢，注重創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)歷史意識，從

而使《紅樓夢》具有了超越前人的歷史沉思和史詩意味。C.材料一認(rèn)為《紅樓夢》中賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的歷史，

材料二則認(rèn)為作品寫的是既準(zhǔn)確無誤又無可考證的年代。D.兩則材料都認(rèn)為《紅樓夢》重在引導(dǎo)讀者體驗人生況味，使其產(chǎn)生由

人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動，進而獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。123456789101112√A項“了解作者個人經(jīng)歷及時代背景仍是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑”錯。材料一的表述是“……就需要回到《紅樓夢》的文本深層，因為只有面對小說文本，才能看到作者把主要筆力用之于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇”，可見材料一認(rèn)為，“回到《紅樓夢》的文本深層”才是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。C項“賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的歷史”錯。根據(jù)材料一可知，賈府僅是“寄生”于“清王朝”，因此不能說“賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的歷史”。123456789101112D項“都認(rèn)為……”錯。材料一重在引導(dǎo)讀者體驗人生況味，使其產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動；材料二重在使讀者獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。將兩則材料的表意重心以“都”字統(tǒng)攝，信息整合有誤。1234567891011122.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.一部小說只有擺脫狹隘功利，跨越民族和種族，才能具有強大的生命

力和魅力。B.優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該將美學(xué)理念與藝術(shù)實踐結(jié)合在一起，并在傳承中

不斷創(chuàng)新。C.一個偉大的作家，往往有超越時代的審美意識，善于從生活現(xiàn)象中發(fā)

時代新聲。D.文學(xué)作品能否達到一個新高度，取決于作者是否具有“自省”“懺悔”

意識。123456789101112√123456789101112“取決于作者是否具有‘自省’‘懺悔’意識”說法絕對。材料二的表述是“中國小說中鮮有‘自省’，更沒有‘懺悔’意識。及至曹雪芹的懺悔，則推動《紅樓夢》達到了一個前所未有的精神高度”，這只是個例，作者的“自省”“懺悔”意識不一定是文學(xué)作品達到新高度的決定性條件。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.材料一從悲劇表現(xiàn)與矛盾呈現(xiàn)兩個方面論述了《紅樓夢》的審美智慧

的獨創(chuàng)性。B.材料一引用《紅樓夢》中的原句，使讀者對作品的深刻之處有更為直

觀的理解。C.材料二最后一段用對比和比喻論證，論證曹雪芹具有遠超同時代人的

藝術(shù)膽識。D.材料二整體上采用了先總說后分說的論證結(jié)構(gòu)，闡述了《紅樓夢》的

美學(xué)貢獻。123456789101112√123456789101112材料二最后一段的比喻論證并非論證“曹雪芹具有遠超同時代人的藝術(shù)膽識”，而是論證了“懺悔”對心靈的凈化作用。4.閱讀《紅樓夢》，讀者可以獲得哪些審美體驗？請根據(jù)兩則材料簡要概括。123456789101112答案①為寶黛雙重性的愛情悲劇而動容，進而體悟到作品深廣的意義。②品嘗人生的諸種況味，產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動。③進行心靈遠游，感悟中國氣度的美學(xué)華章。④感悟作品深廣的歷史內(nèi)涵，領(lǐng)悟歷史的真諦。①由材料一“其中令讀者最為動容的是……正是作者把這雙重悲劇融合在一起著筆，它的意義就更為深廣了”可概括出：讀者可以為寶黛雙重性的愛情悲劇而動容，進而體悟到作品深廣的意義。②由材料一“從《紅樓夢》的接受史來觀照……承受著由人及己的震動”“因為對廣大讀者來說……品嘗人生的諸種況味”可概括出：讀者可以品嘗人生的諸種況味，產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動。123456789101112③由材料二“他的美學(xué)理念與藝術(shù)實踐結(jié)合在一起……誘發(fā)讀者進行心靈的遠游，感悟中國氣度的美學(xué)華章”可概括出：讀者可以進行心靈遠游，感悟中國氣度的美學(xué)華章。④由材料二“《紅樓夢》具有極其深廣的歷史內(nèi)涵……獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟”可概括出：讀者可以感悟作品深廣的歷史內(nèi)涵，領(lǐng)悟歷史的真諦。1234567891011125.論文發(fā)表時，一般要有摘要，摘要可以讓讀者迅速了解研究成果或主要觀點。請為材料二寫一段內(nèi)容摘要，不超過150字。答案(示例)《紅樓夢》有多方面的美學(xué)貢獻。曹雪芹將自身的歷史審美意識和對歷史演進態(tài)勢的感悟訴諸形象，使讀者在全局性的整體思維和直觀把握中，獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。曹雪芹憑借卓越的藝術(shù)膽識開創(chuàng)了“懺悔”審美意識，使《紅樓夢》達到一個前所未有的精神高度。123456789101112由材料二“曹雪芹在《紅樓夢》中的美學(xué)貢獻是多方面的”可概括出：《紅樓夢》有多方面的美學(xué)貢獻。由材料二“曹雪芹對歷史既‘敬’且‘畏’……做出了訴諸形象、光照汗青的美學(xué)貢獻”可概括出：曹雪芹將自身的歷史審美意識和對歷史演進態(tài)勢的感悟訴諸形象。由材料二“中國小說中鮮有‘自省’，更沒有‘懺悔’意識。及至曹雪芹的懺悔，則推動《紅樓夢》達到了一個前所未有的精神高度”可概括出：曹雪芹開創(chuàng)了“懺悔”審美意識。結(jié)合以上關(guān)鍵信息進行作答即可。注意“摘要”要語意連貫、語句通順，還要注意字?jǐn)?shù)限制。123456789101112二、文學(xué)類閱讀閱讀下面的文字，完成文后題目。紅樓夢(節(jié)選)曹雪芹時值暮春之際，史湘云無聊，因見柳花飄舞，便偶成一小令，調(diào)寄《如夢令》，其詞曰：豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且?。∧勾汗鈩e去。123456789101112自己作了，心中得意，便用一條紙兒寫好，與寶釵看了，又來找黛玉。黛玉看畢，笑道：“好，也新鮮有趣。我卻不能?！毕嬖菩Φ溃骸霸蹅冞@幾社總沒有填詞。你明日何不起社填詞，改個樣兒，豈不新鮮些。”黛玉聽了，偶然興動，便說：“這話說的極是。我如今便請他們?nèi)?。”說著，①一面吩咐預(yù)備了幾色果點之類，一面就打發(fā)人分頭去請眾人。這里他二人便擬了柳絮之題，又限出幾個調(diào)來，寫了綰在壁上。123456789101112眾人來看時，以柳絮為題，限各色小調(diào)。又都看了史湘云的，稱賞了一回。寶玉笑道：“這詞上我們倒平常，少不得也要胡謅起來?！庇谑谴蠹夷轸b，寶釵便拈得了《臨江仙》，寶琴拈得了《西江月》，探春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，寶玉拈得了《蝶戀花》。紫鵑炷了一支夢甜香，大家思索起來。123456789101112一時黛玉有了，寫完。接著寶琴寶釵都有了。他三人寫完，互相看時，寶釵便笑道：“我先瞧完了你們的，再看我的?！碧酱盒Φ溃骸皣喲剑駜哼@香怎么這樣快，已剩了三分了。我才有了半首?！币蛴謫枌氂窨捎辛?。寶玉雖作了些，只是自己嫌不好，又都抹了，要另作，回頭看香，已將燼了。李紈笑道：“這算輸了。蕉丫頭的半首且寫出來。”探春聽說，忙寫了出來。眾人看時，上面卻只半首《南柯子》，寫道是：空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。②李紈笑道：“這也卻好作，何不續(xù)上？”123456789101112寶玉見香沒了，情愿認(rèn)負(fù)，不肯勉強塞責(zé)，將筆擱下，來瞧這半首。見沒完時，反倒動了興開了機，乃提筆續(xù)道是：落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！眾人笑道：“正經(jīng)你分內(nèi)的又不能，這卻偏有了?？v然好，也不算得?！闭f著，看黛玉的《唐多令》：粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐對成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。123456789101112眾人看了，俱點頭感嘆，說：“太作悲了，好是固然好的。”因又看寶琴的是《西江月》：漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！眾人都笑說：“到底是他的聲調(diào)壯?！畮滋帯l家’兩句最妙。”寶釵笑道：“終不免過于喪敗。我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套。所以我謅了一首來，未必合你們的意思。”眾人笑道：“不要太謙。我們且賞鑒，自然是好的?！币蚩催@一首《臨江仙》道是：③白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。123456789101112湘云先笑道：“好一個‘東風(fēng)卷得均勻’！這一句就出人之上了?！庇挚吹紫碌溃悍鋱F蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！眾人拍案叫絕，都說：“果然翻得好氣力，自然是這首為尊。纏綿悲戚，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞；小薛與蕉客今日落第，要受罰的?！睂毲傩Φ溃骸拔覀冏匀皇芰P，但不知付白卷子的又怎么罰？”李紈道：“不要忙，這定要重重罰他。下次為例?！?23456789101112一語未了，只聽窗外竹子上一聲響，恰似窗屜子倒了一般，眾人唬了一跳。丫鬟們出去瞧時，簾外丫鬟嚷道：“一個大蝴蝶風(fēng)箏掛在竹梢上了。”眾丫鬟笑道：“好一個齊整風(fēng)箏！不知是誰家放斷了繩，拿下他來?！睂氂竦嚷犃?，也都出來看時，寶玉笑道：“我認(rèn)得這風(fēng)箏。這是大老爺那院里嬌紅姑娘放的，拿下來給他送過去罷?！弊嚣N笑道：“難道天下沒有一樣的風(fēng)箏，單他有這個不成？我不管，我且拿起來?！碧酱旱溃骸白嚣N也學(xué)小氣了。你們一般的也有，這會子拾人走了的，也不怕忌諱。”黛玉笑道：“可是呢，知道是誰放晦氣的，快掉出去罷。把咱們的拿出來，咱們也放晦氣?！弊嚣N聽了，趕忙命小丫頭們將這風(fēng)箏送出與園門上值日的婆子去了，倘有人來找，好與他們?nèi)サ摹?23456789101112這里小丫頭們聽見放風(fēng)箏，巴不得一聲兒，七手八腳都忙著拿出個美人風(fēng)箏來。也有搬高凳去的，也有捆剪子股的，也有撥籰的。寶釵等都立在院門前，命丫頭們在院外敞地下放去。寶琴笑道：“你這個不大好看，不如三姐姐的那一個軟翅子大鳳凰好。”寶釵笑道：“果然。”因回頭向翠墨笑道：“你把你們的拿來也放放。”翠墨笑嘻嘻的果然也取去了。123456789101112寶玉又興頭起來，也打發(fā)個小丫頭子家去，說：“把昨兒賴大娘送我的那個大魚取來?！毙⊙绢^子去了半天，空手回來，笑道：“晴姑娘昨兒放走了?！睂氂竦溃骸拔疫€沒放一遭兒呢?！碧酱盒Φ溃骸皺M豎是給你放晦氣罷了?！睂氂竦溃骸耙擦T。再把那個大螃蟹拿來罷?！毖绢^去了，同了幾個人扛了一個美人并籰子來，說道：“襲姑娘說，昨兒把螃蟹給了三爺了。這一個是林大娘才送來的，放這一個罷?！睂氂窦毧戳艘换?，只見這美人做的十分精致。心中歡喜，便叫放起來。123456789101112此時探春的也取了來，翠墨帶著幾個小丫頭子們在那邊山坡上已放了起來。寶琴也命人將自己的一個大紅蝙蝠也取來。④寶釵也高興，也取了一個來，卻是一連七個大雁的，都放起來。(有刪改)1234567891011126.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.經(jīng)史湘云提議，林黛玉起社填詞，限定幾個小調(diào)寫作“柳絮詞”后，

黛玉、寶釵、湘云、探春等所作“柳絮詞”各具特色。B.薛寶釵認(rèn)為林黛玉、薛寶琴二人創(chuàng)作的“柳絮詞”過于傷悲，而她創(chuàng)

作的這首《臨江仙》夸贊柳絮，眾人認(rèn)為不落俗套。C.“蕉丫頭”“蕉下客”是探春，“瀟湘妃子”是林黛玉，“枕霞”是

史湘云，這些詩社里的別號來源多與居住環(huán)境有關(guān)。D.選文中的“柳絮詞”等詩詞是《紅樓夢》中故事情節(jié)的有機組成部分，

它融合在小說的情節(jié)之中，起著極為重要的作用。123456789101112√123456789101112湘云作“柳絮詞”是在林黛玉起社填詞之前?！皢为毘啥危癸@李紈的重要”屬過度解讀。7.下列對文中畫線句子的分析鑒賞，不正確的一項是A.①句運用動作描寫，進行細節(jié)刻畫，巧妙暗示了黛玉考慮細致、周到。B.②句語意緊承上文，引出下文寶玉提筆續(xù)詞，單獨成段，凸顯李紈的

重要。C.③句中的“卷”，運用擬人手法，生動形象地寫出了春風(fēng)的柔和及柳

絮的輕盈。D.④句以寶釵放風(fēng)箏收束全文，與前文多處寶釵言語相呼應(yīng)，形成表現(xiàn)

張力?！?234567891011128.本文選自《紅樓夢》第七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”。在節(jié)選部分，史湘云具有怎樣的形象特點？請結(jié)合選文進行分析。123456789101112答案(1)才華出眾，文思別致。她寫的《如夢令》，黛玉評價為“新鮮有趣”，眾人“稱賞了一回”。(2)心直口快，純真坦率。對寶釵所寫《臨江仙》第一個稱贊，認(rèn)為第一句就“出人之上了”。(3)孤傲?xí)邕_，命運凄苦。從《如夢令》所寫柳絮形象、暮春之景可知。(答出兩點即可)9.詩歌的語言具有“暗示性”，小說的語言同樣如此。試從本文選三個人物，分析其所作“柳絮詞”暗示了人物怎樣的命運結(jié)局。123456789101112答案(1)探春只寫出半首《南柯子》，“一任東西南北各分離”暗示了她遠嫁海疆的命運；寶玉幫她完成后半首，暗示了兄妹二人的人生就像南柯一夢。(2)湘云的《如夢令》寫了暮春之景，象征她的凄苦命運，“且住，且住！莫使春光別去”隱喻她命運困頓，史家衰敗。(3)寶琴的“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢”暗示“好日子”即