必修下冊(五)　整合遷移7　互文修辭與被動(dòng)句

《阿房宮賦》《六國論》必修下冊（五）互文修辭與被動(dòng)句><整合遷移7D.一、連點(diǎn)成線，基礎(chǔ)整合1.選出下列選項(xiàng)中，加顏色詞的解釋全都正確的一項(xiàng)。(1)A.蜀山兀(光禿)驪山北構(gòu)而西折(建造，構(gòu)建)各抱地勢(隨)C.雷霆乍驚(驚嚇)不霽何虹(雨后轉(zhuǎn)晴)盡態(tài)極妍(美麗)B.奉之彌繁(更加)弊在賂秦(弊病)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(判斷)破滅之道也(原因)不能獨(dú)完(完成)至丹以荊卿為計(jì)(策略)√B項(xiàng)判：決定，確定。C項(xiàng)驚：震響。D項(xiàng)完：保全。D.(2)A.覆壓三百余里(覆蓋)高低冥迷(分辨不清)縵立遠(yuǎn)視(姿態(tài)美好)C.秦愛紛奢(繁華奢侈)管弦嘔啞(聲音低沉)日益驕固(驕橫頑固)B.思厥先祖父(祖輩、父輩)終繼五國遷滅(滅亡)可謂智力孤危(智謀和力量)至于顛覆(滅亡)下而從六國破亡之故事(舊規(guī)矩、制度)或未易量(輕易判斷)√A項(xiàng)縵立：久立。C項(xiàng)嘔啞：聲音雜亂。D項(xiàng)故事：舊事。2.選出下列各項(xiàng)中，加顏色詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項(xiàng)。(1)A.瓦縫參差

B.思厥先祖父C.一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

D.與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍√A項(xiàng)古今義都是“長短、高低、大小不齊”。B項(xiàng)古義：泛指祖輩、父輩。今義：父親的父親。C項(xiàng)古義：天氣。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。D項(xiàng)古義：它的實(shí)際數(shù)量。今義：表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。(2)A.齊楚之精英

B.刺客不行C.斯用兵之效也

D.可謂智力孤危√C項(xiàng)古今義都是“指揮、調(diào)遣軍隊(duì)作戰(zhàn)”。A項(xiàng)古義：金玉珍寶等物。今義：(事物)最重要、最好的部分；出類拔萃的人。B項(xiàng)古義：不去行刺。今義：不可以，不被允許。D項(xiàng)古義：智謀和力量。今義：人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。3.下列各項(xiàng)中，加顏色詞語的活用類型分類正確的一項(xiàng)是①始速禍焉②韓魏之經(jīng)營

③燕趙之收藏

④義不賂秦⑤誰得而族滅也⑥六王畢，四海一

⑦以事秦之心禮天下之奇才⑧李牧連卻之⑨朝歌夜弦⑩后人哀之而不鑒之?復(fù)道行空，不霽何虹

?不能獨(dú)完

?輦來于秦A.①④⑤⑥⑦??/②③/⑧⑩/⑨?B.①?/②③/④⑤⑦⑨??/⑥/⑧⑩C.①?/②③/④⑤⑥⑦⑩?/⑧/⑨?D.①?/②③/④⑤⑦?/⑥/⑧/⑨?/⑩√①?均為形容詞作動(dòng)詞，②③均為動(dòng)詞作名詞，④⑤⑦?均為名詞作動(dòng)詞，⑥為數(shù)詞作動(dòng)詞，⑧為使動(dòng)用法，⑨?均為名詞作狀語，⑩為意動(dòng)用法。D.4.下列各組句子中，句式不相同的一組是A.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫趙嘗五戰(zhàn)于秦C.族秦者秦也，非天下也為國者無使為積威之所劫哉B.滅六國者六國也，非秦也六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善戍卒叫，函谷舉洎牧以讒誅√C項(xiàng)判斷句/被動(dòng)句。A項(xiàng)均為狀語后置句。B項(xiàng)均為判斷句。D項(xiàng)均為被動(dòng)句。二、連點(diǎn)成線，微點(diǎn)突破1.互文修辭(1)請(qǐng)?jiān)谟疫呉粰趯懗鰧?duì)左欄句子的正確理解。例句意思①煙斜霧橫

②直欄橫檻

③朝歌夜弦

④辭樓下殿

煙霧繚繞欄桿縱橫早晚吟唱彈奏辭別(六國的)樓閣宮殿例句意思⑤五步一樓，十步一閣

⑥燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英

每走五步或十步，就有一樓閣(樓閣很多，到處都是)燕、趙、韓、魏、齊、楚六國的金玉珍寶等物點(diǎn)撥①～⑥句都采用了互文的修辭手法。互文，也叫互辭，是古詩文中經(jīng)常采用的一種修辭手法。它的形式為：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似說的是兩件事，實(shí)則互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是同一件事。它是由上下文意互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭手法。理解這類句子時(shí)，要瞻前顧后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂開來。只有如此，才能正確、完整、全面地掌握這類句子的真正意思，翻譯時(shí)要合并起來。(2)翻譯下列句子。①主人下馬客在船。(《琵琶行》)譯文：________________________________________________________②誦明月之詩，歌窈窕之章。(《赤壁賦》)譯文：________________________________________________________③煙籠寒水月籠沙。(《泊秦淮》)譯文：________________________________________________________

主人與客人一起下了馬來到船上。

吟誦著《詩經(jīng)·月出》中的“窈窕”一章。

輕煙與月色籠罩著寒水與白沙。2.被動(dòng)句(1)指出下列被動(dòng)句的句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①為國者無使為積威之所劫哉②若屬皆且為所虜③吾屬今為之虜矣④百姓之不見保⑤眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放⑥吾長見笑于大方之家⑦故內(nèi)惑于鄭袖⑧妝成每被秋娘妒⑨洎牧以讒誅⑩戍卒叫，函谷舉答案①“為……所”表被動(dòng)②“為所”表被動(dòng)③“為”表被動(dòng)④“見”表被動(dòng)⑤“見”表被動(dòng)⑥“見……于”表被動(dòng)⑦“于”表被動(dòng)⑧“被”表被動(dòng)⑨沒有標(biāo)志詞，需要根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷⑩沒有標(biāo)志詞，需要根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷點(diǎn)撥(1)文言文中的被動(dòng)句主要有兩大類：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助被動(dòng)詞來表示被動(dòng)；二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。因此，判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)句，主要有兩種方法：一是根據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行判斷，如上面的第①～⑧句；二是根據(jù)上下文意思進(jìn)行判斷，如上面的第⑨⑩句。但是，“于”“受”等詞語在文言文中還有其他意思，并不全是被動(dòng)詞。所以，判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)句，關(guān)鍵要看主語是不是被動(dòng)地接受了謂語的行為。點(diǎn)撥(2)關(guān)于“見”：“見＋動(dòng)詞”不一定是被動(dòng)句，“見”有時(shí)作指代性副詞，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。如“府吏見丁寧”(《孔雀東南飛并序》)，“見丁寧”即“囑咐我”之意?，F(xiàn)代漢語中的“見諒”也是此種用法，意為“原諒我”。(3)翻譯被動(dòng)句時(shí)，一定要寫出明顯的被動(dòng)詞“被”或“受到”。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫橫線的句子。(2020·新高考Ⅰ)楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀……(左光斗)至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。(節(jié)選自《明史·左光斗傳》)譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望被送往法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。(得分點(diǎn)：“為酷刑所斃”，被動(dòng)句；“下”，作動(dòng)詞，被送往；“圖”，動(dòng)詞，謀劃)參考譯文楊漣彈劾魏忠賢，左光斗參與了他的謀劃……(左光斗)到京城后就被關(guān)進(jìn)詔獄酷刑審訊。許顯純誣陷他們收受楊鎬、熊廷弼的賄賂，楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望被送往法司，得以稍稍緩死，日后再做謀劃。眾人都自己誣枉服罪，左光斗被定罪貪贓二萬。魏忠賢于是假傳圣旨，仍然命令許顯純五天一追查，不把他們交給法司，眾人才后悔失策了。三、遷移拓展，走進(jìn)高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪！夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂。若此，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出而天下諸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其國可不悲哉！(節(jié)選自蘇轍《六國論》)材料二：夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，山東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也。其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。所以然者，何也？則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，以終刈于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！(節(jié)選自李楨《六國論》)1.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上畫“√”。秦兵未出A而天下諸侯B已自困矣C至于秦D人得伺E其隙以取F其國G可不悲哉！“秦兵未出”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，應(yīng)在A處斷開；“而天下諸侯已自困矣”，賓語前置句，“自困”即“困自”，“矣”為句末語氣詞，應(yīng)在C處斷開；“至于……”和“可不……哉”，應(yīng)是“直到……”和“怎不……啊”，各自單獨(dú)成句，應(yīng)在G處斷開?！獭獭?.下列對(duì)材料中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.疾，在古代，“疾”指小病，“病”則比較嚴(yán)重；現(xiàn)在常把“疾病”

并作一個(gè)詞用。B.道，文中意為規(guī)律，與《庖丁解?！分小俺贾谜叩酪病钡摹暗馈?/p>

意思相同。C.山東，文中指崤山以東地區(qū)，與《鴻門宴》中“沛公居山東時(shí)”的

“山東”意思相同。D.迄，文中意為至、到，與成語“迄今為止”的“迄”意思相同。√B項(xiàng)意思不同，分別為“途徑”和“規(guī)律”。3.下列對(duì)兩則材料及課文《六國論》有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.蘇洵總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于它們沒有賄賂秦國，假設(shè)這三國

反其道而行之，那么勝敗存亡的命運(yùn)就不能被輕易判定了。B.蘇轍認(rèn)為韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國的，其他諸侯必須靠著它們?nèi)ジ?/p>

開西邊的秦國，所以其他諸侯國應(yīng)該親近韓、魏來抵御秦國。C.蘇轍認(rèn)為六國的君主目光短淺，為貪圖邊境上些微土地的利益，違背

盟誓、毀棄約定、互相殘殺，從而加速了六國的滅亡。D.李楨認(rèn)為山東各國在實(shí)力上比不上秦國，但是它們沉溺于武力攻打，

習(xí)慣于爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，與秦國的做法相比沒有什么不同?！獭疤K洵總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于它們沒有賄賂秦國”錯(cuò)。齊國、燕國、趙國沒有賄賂秦國，但“不賂者以賂者喪”，蘇洵認(rèn)為齊國滅亡是因?yàn)椤芭c嬴而不助五國也”，燕國滅亡是因?yàn)榕汕G軻刺殺秦王招來禍患，趙國滅亡是因?yàn)檎D殺良將。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

憑著四個(gè)沒有戰(zhàn)事的國家，協(xié)助抵擋敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮。“佐”，協(xié)助；“當(dāng)”，抵擋；“寇”，敵寇。(2)惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

只是它們最終沒有能夠做秦國所做的事，因此(六國)是自己削弱(自己)，而導(dǎo)致滅亡的。“克”，能夠；“是以”，因此；“自弱”，削弱自己；“夷滅”，滅亡。5.李楨說：“后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！”蘇洵是不是偏愛六國？請(qǐng)結(jié)合蘇洵《六國論》簡要分析。答案蘇洵不是偏愛六國。蘇洵分析六國滅亡的原因，是以史為鑒，針砭當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，希望他們吸取六國滅亡的教訓(xùn)，改變賄賂敵國的政策，以免國家敗亡。蘇洵《六國論》最后一段說到“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”，可以看出蘇洵分析六國滅亡，是為了勸諫北宋統(tǒng)治者不要追隨六國滅亡的前例，而要以史為鑒，吸取六國滅亡的教訓(xùn)，改變這種賄賂敵國的政策，以免國家滅亡。所以蘇洵不是偏愛六國。參考譯文材料一：秦國要和諸侯爭奪天下的目標(biāo)，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對(duì)秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣。韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道，卻掩護(hù)著崤山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒有比得上韓、魏兩國的了。秦國要對(duì)燕、趙兩國動(dòng)用兵力，這對(duì)秦國是危險(xiǎn)的事情。越過韓、魏兩國去攻打人家的國都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲它，這是危險(xiǎn)的途徑啊?？墒钱?dāng)秦國去攻打燕、趙時(shí)，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在它們的國境內(nèi)進(jìn)出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著它們?nèi)ジ糸_西邊的秦國，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。秦國人就不敢跨域韓、魏，來圖謀齊、楚、燕、趙四國，而齊、楚、燕、