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PAGEPAGE5社會歷史的主體1.習近平總書記強調(diào),共產(chǎn)黨人要時刻牢記自己是人民的公仆,時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上。這里的“人民群眾”()①是指廣闊勞動群眾②是指一切對社會歷史起推動作用的人們③是指一切推動科學發(fā)展的人們④既包括一般個人,也包括杰出人物A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:勞動群眾是人民群眾的主體部分,①縮小了人民群眾的范圍。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,并非是指一切推動科學發(fā)展的人們,②正確,③錯誤。人民群眾既包括一般個人,也包括杰出人物,④正確。答案:C2.近年來,遼寧省某縣全面實施“文化興縣”戰(zhàn)略,以“種文藝在鄉(xiāng)”為抓手,廣泛開展群眾文化活動,使廣闊群眾參加其中、樂在其中,真正把鄉(xiāng)村百姓變成了主角。這表明()A.人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者B.人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者C.人民群眾是社會變革的確定力氣D.群眾實踐是社會存在和發(fā)展的基礎解析:“使廣闊群眾參加其中、樂在其中,真正把鄉(xiāng)村百姓變成了主角”,表明人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者,B符合題意。A、C在材料中體現(xiàn)不出。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎,D說法不精確。答案:B3.李大釗在認清了袁世凱的本質(zhì)后,歷史觀發(fā)生了180度的轉變,從“英雄史觀”變?yōu)椤叭罕娛酚^”?!坝⑿凼酚^”與“群眾史觀”的區(qū)分在于()A.是否承認階級斗爭B.是否承認人類社會發(fā)展具有規(guī)律性C.是否承認社會意識具有相對獨立性D.是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)建者解析:“英雄史觀”認為歷史是英雄創(chuàng)建的,“群眾史觀”認為歷史是人民群眾創(chuàng)建的,D符合題意。A、B、C與題意不符。答案:D4.子貢問治人??鬃釉唬骸般梁跞粜嗨髦S六馬。”子貢曰:“何畏哉?”對曰:“不以道導之,則吾仇也,若何不畏!”下列觀點與孔子的觀點相近的是()①堅持社會歷史發(fā)展規(guī)律,銳意改革②堅持人民主體地位,權為民所用③要一切以人民利益為行動的動身點④人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者A.①② B.②③C.③④ D.①④解析:材料的意思是:子貢向孔子請教管理百姓的道理。孔子說:“得當心謹慎??!那似乎拿一根爛繩子去限制六匹馬。”子貢說:“何必那么膽怯 呢?”孔子回答說:“不依著道理去領導他們,他們就會和我們?yōu)閿?,怎么能不怕呢?”可見,題干反映的是管理者與百姓的關系,②③符合題意;①④與材料主旨不符。答案:B5.下面漫畫《暢通無阻》(作者:尹正義)告知我們的哲學道理有()①必需堅持歷史唯物主義的群眾觀②群眾利益無小事③要以民意為制定政策的動身點④必需堅持人民主體地位A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:漫畫體現(xiàn)的是民意渠道暢通無阻,體現(xiàn)了對民意的敬重,①④符合題意;②不是哲學道理,解除;要以人民群眾的利益為制定政策的動身點,③說法錯誤。答案:B6.近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命斗爭時期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關系中的先進典型;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱忱參加了這一活動,講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦,精神面貌面貌一新。上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者?解析:回答本題,首先要調(diào)用人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者的三層詳細內(nèi)涵,即群眾的生活和實踐是精神財寶形成和發(fā)展的源泉,群眾的實踐為精神財寶的創(chuàng)建供應物質(zhì)條件以及人民群眾干脆創(chuàng)建精神財寶;其次對材料信息進行提取;最終將學問與材料信息對接起來。答案:W村群眾在革命斗爭時期的英雄壯舉,在新時期的生活、求學和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉;W村群眾努力發(fā)展經(jīng)濟,為新時期精神文明建設供應了必要的物質(zhì)條件;W村群眾通過收集、整理、評薦等方式干脆創(chuàng)建了思想道德建設方面的精神財寶。[課時作業(yè)](本欄目內(nèi)容,在學生用書中以獨立形式分冊裝訂!)一、選擇題1.“你和鄰居來往嗎,有緣分左鄰右舍是一家,都說遠親不如有個好鄰居,讓常情來暖和你我他……”北京市朝陽區(qū)安貞街道推出這首來源于社區(qū)、取材于現(xiàn)實的原創(chuàng)歌曲《你和鄰居來往嗎》,以群眾喜聞樂見的方式將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行。由此可見()①人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者②人民群眾干脆創(chuàng)建豐碩的精神財寶③人民群眾的實踐是精神財寶形成的源泉④人民群眾是社會變革的主力軍和確定力氣A.①④ B.②④C.②③ D.①③解析:來源于社區(qū),取材于現(xiàn)實的原創(chuàng)歌曲《你和鄰居來往嗎》表明人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者,人民群眾的生活和實踐是一切精神財寶形成和發(fā)展的源泉,②③入選;①④材料中沒有體現(xiàn)。答案:C2.當前改革已經(jīng)進入深水區(qū),剩下的多是過去動不了、啃不下、繞過去的難點和雷區(qū),每一項變革都可能觸及深層次的沖突和重大利益的調(diào)整。有學者指出,改革進程越向縱深推動,群眾首創(chuàng)精神越顯重要。從哲學上看,這是因為()①人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財寶形成和發(fā)展的源泉③人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍④人民群眾的精神力氣能夠突破社會存在的制約A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,體現(xiàn)的是精神財寶而非物質(zhì)財寶,①與材料不符;社會存在確定社會意識,④表述錯誤;②③正確。答案:C3.古典名句蘊含著深邃的哲理,閃爍著理性的光輝。習近平在中心政法工作會議上的講話中提出,“治理之道,莫要于安民;安民之道,在于察其疾苦”。下列選項與這一古語體現(xiàn)的哲理相同的是()①三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也②民惟邦本,本固邦寧③戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰④厲民之事,毫末必去A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:“治理之道,莫要于安民;安民之道,在于察其疾苦”強調(diào)了人民群眾的重要性,“民惟邦本,本固邦寧”“厲民之事,毫末必去”都體現(xiàn)了要堅持群眾觀點和群眾路途,②④符合題意;①強調(diào)了志向的重要性,不符合題意;③強調(diào)了意識的能動作用,不符合題意。答案:C4.我國政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,保障人民的基本生活,如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度,完善失業(yè)、工傷、生育保障制度,強化防災減災工作等。這體現(xiàn)了()A.信任人民群眾自己解放自己B.從群眾中來,到群眾中去C.人民群眾是社會財寶的創(chuàng)建者D.一切對人民群眾負責解析:建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,是維護人民根本利益,對人民負責的表現(xiàn),D符合題意;A與題意不符,解除;B是工作方法,未干脆指明維護人民利益,解除;材料沒有體現(xiàn)人民群眾的作用,C與題意不符。答案:D5.適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),協(xié)調(diào)推動“四個全面”戰(zhàn)略布局,根本動力在創(chuàng)新。推動科技創(chuàng)新,一項基礎性工作是普及科學學問、弘揚科學精神、提高全民科學文化素養(yǎng)。科普興,科技才會興,國家才會強?!翱破张d,科技才會興,國家才會強”的哲學依據(jù)是()①人民群眾的相識水平確定著人民群眾的實踐水平②人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者③推動科技創(chuàng)新也須要堅持群眾路途④科學學問對科技發(fā)展起確定作用A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:實踐確定相識,不是相識確定實踐,①錯誤??茖W學問也是相識,相識不能對科技發(fā)展起確定作用,起確定作用的是人民群眾的科技創(chuàng)新實踐,④錯誤。普及科學學問、弘揚科學精神、提高全民科學文化素養(yǎng),科技才會興,國家才會強,體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者,推動科技創(chuàng)新也須要堅持群眾路途,②③正確。答案:D6.群眾路途是我們黨的生命線和根本工作路途。從哲學角度看,這是因為群眾路途是()①馬克思主義的活的靈魂②堅持唯物辯證法的前提③無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法④勝利地發(fā)展中國特色社會主義的重要保證A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:詳細問題詳細分析是馬克思主義的活的靈魂,①錯誤;承認沖突普遍性是堅持唯物辯證法的前提,②錯誤;③④均強調(diào)了群眾路途的重要性,符合題意。答案:D7.黨和國家在改革過程中必需樹立群眾觀點,堅持群眾路途,堅決不移地走與人民群眾實踐相結合的道路。這要求()①發(fā)揮人民的主子翁精神②通過革命變革社會③虛心向人民群眾學習④堅持從群眾中來到群眾中去的群眾觀點A.①② B.②④C.①③ D.③④解析:堅持群眾觀點和群眾路途,要求發(fā)揮人民的主子翁精神,虛心向人民群眾學習,①③符合題意;我國通過改革變革社會,而不是“革命”,②錯誤;從群眾中來到群眾中去是群眾路途,不是群眾觀點,④錯誤。答案:C二、非選擇題8.在以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路途教化實踐活動中,一些基層黨員的事跡非常感人。這些基層的帶頭人,撐開是把傘,為民遮風擋雨;俯身是頭牛,為民鞠躬盡瘁。他們在當?shù)仉m然有著很高的知名度,卻不靠在報上揚名,也沒有頻頻在電視上亮相。他們對百姓的須要心里有本賬,對群眾的冷暖胸中有檔案,盡自己所能,解他人之難。其有口皆碑的知名度,來自對人民群眾的“知民度”。結合材料,運用社會歷史主體的學問,說明提高對人民群眾的“知民度”有什么意義。解析:解題時,要結合材料弄清對人民群眾的“知民度”是什么意思,再依據(jù)社會歷史主體的學問限定,調(diào)動人

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