專題10：文言文對比閱讀

專題10文言文對比閱讀（一）閱讀下面文言語段，完成下面小題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄并，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，狼嗚三聲淚沾裳?！保ü?jié)選自《三峽》）【乙】壬寅歲①，余游天臺石梁……梁長二丈，寬三尺許，若鰲脊跨山腰，其下嵌空。水來自華頂②，平疊四層，至此會(huì)合，如萬馬結(jié)隊(duì)，穿梁狂奔。凡水被石撓必怒，怒必叫號。以崩落千尺之勢，為群磥砢③所擋秘④。自然拗怒⑤郁勃，喧聲雷震，人相對不聞言語。余坐石梁，恍若身騎瀑布上。走山腳仰觀，則飛沫濺頂，目光炫亂，坐立俱不能牢，疑此身將與水俱去矣。瀑上寺曰上方廣，下寺曰下方廣。以愛瀑故，遂兩宿焉。（節(jié)選自袁枚《浙西三瀑布記》）【注釋】①壬寅歲：即乾隆四十七年，公元1782年。②華頂：天臺山峰名。③磥砢：石眾多而亂。④擋秘：阻擋撞擊。⑤拗怒：抑制憤怒。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）略無闕處

闕：__________________（2）遂兩宿焉

遂：__________________2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。自非亭午夜分，不見曦月3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）清榮峻茂，良多趣味。（2）余坐石梁，恍若身騎瀑布上。4．說說【甲】【乙】兩文所寫到的水有什么相同的特點(diǎn)。（二）閱讀下面文章，完成下面小題。[甲文]答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。[乙文]與施從事書吳均故漳縣東三十五里，有青山，絕壁干①天，孤峰入漢②；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競來；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅③被徑?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，信足蕩累頤物④，悟衷散賞。[注]①干：連接；②漢；銀河；③春羅：即女蘿，學(xué)名松蘿，一種地衣類植物；④頤物：流連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。5．解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）四時(shí)俱備（2）清川萬轉(zhuǎn)6．翻譯下面句子。（1）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（2）秋露為霜，春羅被徑。7．請用簡潔的語言概括甲文所寫的景物的特征。8．甲乙兩文在抒發(fā)的情感上有什么共同點(diǎn)？（三）閱讀下列文言文，完成下面小題。【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”【乙】貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事①不異。然周則惟善是務(wù)②積功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚③延長，為惡者降年④不永？朕又聞桀、紂⑤帝王也，以匹夫⑥比之，則以為辱；顏、閔⑦，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮?，為人所笑?！保ㄟx自《貞觀政要卷三》，有刪改）【注】①其事：治理國家的方法。②惟善是務(wù)：凡是好事，就認(rèn)真去做。③福祚（zuò）：福祿，福分。④降年：天賜予的年齡，壽命。⑤桀、紂：桀，夏末代國王，紂，商末代國王。⑥匹夫：平常人。⑦顏、閔：指孔子的弟子顏回、閔損。9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①威武不能屈：__________

②往之女家：__________③太宗謂侍臣曰：__________

④朕又聞桀、紂帝王也__________10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．然周則惟善是務(wù)/積功累德所以能保/八百之基B．然周則惟善是務(wù)/積功累德/所以能保八百之基C．然周則惟善/是務(wù)積功累德/所以能保八百之基D．然周則惟善/是務(wù)積功累德所以能保八百之基11．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。②此亦帝王深恥也。12．甲乙兩文都運(yùn)用了什么寫法來闡述觀點(diǎn)？請結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容任選一例加以分析。（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題。生于憂患，死于安樂《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。管仲列傳管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇①之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡②天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈③，分財(cái)利多自與④，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)⑤有利不利也。吾嘗三仕⑥三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽⑦死之，吾幽囚⑧受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。（節(jié)選自《史記》）【注】①遇：對待。②匡：拯救。③賈：做買賣。④與：給。⑤時(shí)：時(shí)機(jī)。⑥仕：做官。⑦召忽：人名。輔助公子糾，夠兵敗而死。⑧幽囚：關(guān)在深牢中。13．請用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）管仲事公子糾14．請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）傅說舉于版筑之間()

（2）勞其筋骨()（3）已而鮑叔事齊公子小白()

（4）吾嘗三戰(zhàn)三走()15．請用現(xiàn)代漢語寫出兩文中畫線句的意思。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）生我者父母，知我者鮑子也。16．閱讀《管仲列傳》，說說“管鮑之交”為什么會(huì)被后人用來比喻相知甚深、交誼深厚的朋友關(guān)系。17．結(jié)合《管仲列傳》，說說“管夷吾舉于士”為什么能作為《生于憂患，死于安樂》一文的論據(jù)。（五）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住勘鄙接薰?，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧②不如蜀鄙之僧哉?。ü?jié)選自《為學(xué)》）【注釋】①鄙：邊境。②顧：還，反而。18．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）懲山北之塞

懲：______

（2）河曲智叟亡以應(yīng)

亡：______（3）吾欲之南海

之：______

（4）越明年

越：______19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！20．認(rèn)真閱讀甲、乙兩文，結(jié)合文章內(nèi)容說說愚公與僧貧者身上有哪些共同品質(zhì)？21．《愚公移山》以移山的故事展現(xiàn)愚公的品質(zhì)，但故事末尾卻是由天神將山移走，這樣寫會(huì)對愚公這一人物形象的塑造有影響嗎？請簡要分析。（六）閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去?！疽摇啃⒕叭辏瑓浅储?。亞夫?yàn)樘?，因自請上曰：“楚兵剽輕②，難與爭鋒。愿以梁委之絕其糧道乃可制?！碧炯葧?huì)兵滎陽，吳方攻梁，梁急，請救。太尉引兵東北走昌邑，深壁③而守。梁日使使請?zhí)?，太尉守便宜④，不肯往。而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。后吳奔壁東南陬，太尉使備西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。（節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》，有刪改）注：①吳楚反：吳楚七國發(fā)動(dòng)叛亂。②剽輕：驍勇輕捷。③深壁：此處為加高營壘的意思。④便宜：有利。22．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1）改容式車

容：_______________________（2）梁日使使請?zhí)?/p>

使：_______________________（3）以太尉計(jì)謀為是

是：_______________________23．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．愿以梁/委之絕其糧道/乃可制 B．愿以梁/委之絕其糧/道乃可制C．愿以梁委之/絕其糧道/乃可制 D．愿以梁委之/絕其糧/道乃可制24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）將軍約，軍中不得驅(qū)馳。（2）吳兵既餓，乃引而去。25．甲乙兩文各側(cè)重表現(xiàn)周亞夫哪方面的軍事才能，請簡要概括。（七）閱讀下面文言文選段，完成小題。【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見日。（吳均《與朱元思書》）【乙】仆去年秋始游廬山，到東西二林①間香爐峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿。青蘿為墻援②，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。大抵若是，不能殫記。每一獨(dú)往，動(dòng)彌旬日③。平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰④也。計(jì)足下久不得仆書，必加憂望，今故錄三泰以先奉報(bào)，其余事況，條寫如后云云。微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時(shí)，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。平生故人，去我萬里，瞥然⑤塵念，此際暫生。（白居易《與元微之書》）【注釋】①東西二林：指廬山的東林寺和西林寺。②墻援：籬笆墻。③動(dòng)彌旬日：常常滿十天。④泰：安適。⑤瞥然：形容時(shí)間短暫。26．解釋加點(diǎn)的字。（1）猛浪若奔()

（2）互相軒邈()（3）流水周于舍下()

（4）去我萬里()27．用“/”給文中劃線句斷句，限斷兩處。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿28．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．大抵若是

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn) B．負(fù)勢競上

橫柯上蔽C．隨意亂書

與朱元思書 D．勝絕第一

猿則百叫無絕29．翻譯下列句子。（1）鳶飛戾天者，望峰息心。（2）大抵若是，不能殫記。30．甲、乙兩文都是情景交融的美文，但表達(dá)的情感有所不同，請簡要回答。（八）閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文，完成問題?！炯住竣僭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、行交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（《東坡志林·記承天寺夜游》）【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有什么歇不得處！”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)怎么時(shí)也不妨熟歇。（《東坡志林·記游松風(fēng)亭》）【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③法：軍法。④恁么：如此，這樣。31．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）懷民亦未寢()（2）但少閑人如吾兩人者耳()（3）余嘗寓居惠州嘉祐寺()（4）思欲就亭止息()32．下列關(guān)于【甲】文說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，語言凝練而又意味深長。B．文章第①②句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。D．作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。33．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）由是如掛鉤之魚，忽得解脫。34．【甲】【乙】兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請寫出來。（九）閱讀下面的文字，完成小題。【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】孟子曰：“以力假仁者霸霸必有大國以德行仁者王王不待①大。湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍②也；以德服人者，心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。詩云：‘自東自西，自南自北，無思不服。’此之謂也?！保ㄟx自《孟子·公孫丑上》）【注釋】①待：須要。②贍：充足。35．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）委而去之（2）固國不以山溪之險(xiǎn)（3）寡助之至（4）親戚畔之36．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得道者多助，失道者寡助。（2）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。37．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A．心悅而誠服也/豈不誠大丈夫哉B．如七十子之服孔子也/天時(shí)不如地利C．詩云/高峰入云D．自東自西/自非亭午夜分38．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。以力假仁者霸霸必有大國以德行仁者王王不待大39．請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題（1）有人認(rèn)為，【甲】文“得道者”就是【乙】文的“王”，你是否同意？請結(jié)合內(nèi)容說說你的看法。（2）結(jié)合兩篇選文，說說孟子在說理方式上有什么特點(diǎn)？

專題10文言文對比閱讀（一）閱讀下面文言語段，完成下面小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄并，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，狼嗚三聲淚沾裳?！保ü?jié)選自《三峽》）【乙】壬寅歲①，余游天臺石梁……梁長二丈，寬三尺許，若鰲脊跨山腰，其下嵌空。水來自華頂②，平疊四層，至此會(huì)合，如萬馬結(jié)隊(duì)，穿梁狂奔。凡水被石撓必怒，怒必叫號。以崩落千尺之勢，為群磥砢③所擋秘④。自然拗怒⑤郁勃，喧聲雷震，人相對不聞言語。余坐石梁，恍若身騎瀑布上。走山腳仰觀，則飛沫濺頂，目光炫亂，坐立俱不能牢，疑此身將與水俱去矣。瀑上寺曰上方廣，下寺曰下方廣。以愛瀑故，遂兩宿焉。（節(jié)選自袁枚《浙西三瀑布記》）【注釋】①壬寅歲：即乾隆四十七年，公元1782年。②華頂：天臺山峰名。③磥砢：石眾多而亂。④擋秘：阻擋撞擊。⑤拗怒：抑制憤怒。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）略無闕處

闕：__________________（2）遂兩宿焉

遂：__________________2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。自非亭午夜分，不見曦月3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）清榮峻茂，良多趣味。（2）余坐石梁，恍若身騎瀑布上。4．說說【甲】【乙】兩文所寫到的水有什么相同的特點(diǎn)?！敬鸢浮?．

同“缺”，空隙、缺口；

于是、就。

2．自非/亭午夜分，不見/曦月。

3．（1）水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。（2）我坐在石梁上，就像騎在瀑布上。

4．兇險(xiǎn)

湍急【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：一點(diǎn)也沒有中斷的地方。闕，同“缺”，空隙、缺口。（2）句意：就在那里住了兩個(gè)晚上。遂，于是，就。2．考查斷句。句意：若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見?！巴の缫狗帧笔恰白苑恰钡馁e語，“曦月”是“不見”的賓語，故斷句為：自非/亭午夜分，不見/曦月。3．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)峻，高峻。茂，茂盛。良，甚，很。(2)余，我?；腥簦孟?。4．考查比較閱讀。根據(jù)甲文中的“夏水襄陵，沿溯阻絕”可知江水的兇險(xiǎn)。根據(jù)“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”可知江水的湍急。根據(jù)乙文中的“凡水被石撓必怒，怒必叫號。以崩落千尺之勢，為群磥砢所擋秘”可知水的湍急。根據(jù)“走山腳仰觀，則飛沫濺頂，目光炫亂，坐立俱不能牢，疑此身將與水俱去矣”可知水的兇險(xiǎn)。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。乙：壬寅年，我游天臺石梁瀑布，四面高聳的山峰巍然挺拔，大塊沉重的山崖沉穩(wěn)地豎立著，都圍繞著石梁遮攔圍合。石梁長兩丈，寬三尺左右，好像一只巨大的龜背橫跨在山腰上。石梁的下面被（水）掏空。水來自華頂峰，直落平流折疊四層，到石梁會(huì)合，如同萬馬結(jié)集成隊(duì)，穿過石梁而狂奔。凡是被巖石阻擋的水必定憤怒，憤怒了必然號叫。憑借從千尺之高一躍而下之勢，被眾多的亂石所阻擋推擊，自然怒勢難抑，響聲震天，人相對著說話而聽不見聲音。我坐在石梁上，恍恍惚惚好像騎在瀑布上。走在山腳下抬頭仰望，就感覺到飛沫濺濕頭頂，目光被飛沫晃得眼花繚亂，坐和站都不能穩(wěn)，仿佛自己的身體都要被水一起沖走。瀑布上面的寺廟叫上方廣，下面的寺廟叫下方廣。因?yàn)橄矏燮俨嫉木壒?，就在那里住了兩個(gè)晚上。（二）閱讀下面文章，完成下面小題。[甲文]答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。[乙文]與施從事書吳均故漳縣東三十五里，有青山，絕壁干①天，孤峰入漢②；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競來；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅③被徑?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，信足蕩累頤物④，悟衷散賞。[注]①干：連接；②漢；銀河；③春羅：即女蘿，學(xué)名松蘿，一種地衣類植物；④頤物：流連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。5．解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）四時(shí)俱備（2）清川萬轉(zhuǎn)6．翻譯下面句子。（1）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（2）秋露為霜，春羅被徑。7．請用簡潔的語言概括甲文所寫的景物的特征。8．甲乙兩文在抒發(fā)的情感上有什么共同點(diǎn)？【答案】5．（1）季

（2）河流

6．（1）自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（2）秋天清晨的露水凝結(jié)成了霜花，松蘿覆蓋了小路。

7．景色秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿著勃勃生機(jī)。（2點(diǎn)即可）

8．熱愛自然，娛情山水，避世退隱，鄙棄名利。（意近2點(diǎn)即可）解析】5．考查對文言實(shí)詞的理解。作答時(shí)，可先理解整句話的大意，再來推斷加點(diǎn)詞的含義。（1）大意：四季都有。時(shí)：季。（2）大意：清清的流水千折百回。川：河流。6．考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。（1）重難點(diǎn)詞語有：自：從。復(fù)：再。與：參與，這里指“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。（2）重難點(diǎn)詞語有：被：通“披”，覆蓋。徑：小路。7．考查對內(nèi)容的理解。從“高峰入云，清流見底”可以看出山高水凈的特點(diǎn)；從“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”可以看出絢爛多彩的特點(diǎn)；從“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹、沉鱗竟躍”可以看出勃勃生機(jī)的特點(diǎn)。由此可以看出甲文景色秀美的特點(diǎn)。8．考查對文章情感的理解。根據(jù)甲文“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹、沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都”和乙文“絕壁干天，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競來；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅被徑”可以看出作者熱愛自然，娛情山水的思想；根據(jù)甲文“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”和乙文“信足蕩累頤物，悟衷散賞”可以看出作者避世退隱，鄙棄名利的思想。【點(diǎn)睛】甲文譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏的鳴叫著；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。乙文譯文：故鄣縣向東三十五里地，有一座青山，懸崖陡峭高峻，山峰直插天際。青翠的山巒層層疊疊，流水千折百回。歸巢的鳥兒爭相飛來，飲水的猿猴成群結(jié)隊(duì)。(一年之中)秋冬則霜雪覆蓋，春夏則藤蘿鋪徑。風(fēng)雨交加，天色灰暗，雞見不到太陽，便慌亂地鳴叫。悠閑地欣賞這樣的景致，確實(shí)會(huì)讓人消除煩惱，怡情養(yǎng)性，有所感悟。（三）閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄疽摇控懹^六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事①不異。然周則惟善是務(wù)②積功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚③延長，為惡者降年④不永？朕又聞桀、紂⑤帝王也，以匹夫⑥比之，則以為辱；顏、閔⑦，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮?，為人所笑。”（選自《貞觀政要卷三》，有刪改）【注】①其事：治理國家的方法。②惟善是務(wù)：凡是好事，就認(rèn)真去做。③福祚（zuò）：福祿，福分。④降年：天賜予的年齡，壽命。⑤桀、紂：桀，夏末代國王，紂，商末代國王。⑥匹夫：平常人。⑦顏、閔：指孔子的弟子顏回、閔損。9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①威武不能屈：__________

②往之女家：__________③太宗謂侍臣曰：__________

④朕又聞桀、紂帝王也__________10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．然周則惟善是務(wù)/積功累德所以能保/八百之基B．然周則惟善是務(wù)/積功累德/所以能保八百之基C．然周則惟善/是務(wù)積功累德/所以能保八百之基D．然周則惟善/是務(wù)積功累德所以能保八百之基11．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。②此亦帝王深恥也。12．甲乙兩文都運(yùn)用了什么寫法來闡述觀點(diǎn)？請結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容任選一例加以分析?！敬鸢浮?．

①使……屈服

②同“汝”，你

③對……說

④聽說

10．B

11．①（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們交靜下來，天下便平安無事。②這也是帝王應(yīng)該感到羞愧的。

12．對比。例如甲文：把“妾婦之道”與“大丈夫之道”進(jìn)行對比，闡述了“大丈夫必須做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！钡挠^點(diǎn)。例如乙文：把周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候治理國家，將桀、紂與普通百姓對比，闡述了“善者福祚延長，為悲者降年不永”的觀點(diǎn)。【解析】9．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，根據(jù)具體語境確定詞義。（1）句意：威武不能使我屈服意志。屈：使……屈服。（2）句意：到了你丈夫家里。女：同“汝”，你。（3）句意：唐太宗對侍臣說。謂：對……說。（4）句意：我又聽說桀、紂雖為帝王。聞：聽說。10．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！叭恢軇t惟善是務(wù)積功累德所以能保八百之基”翻譯為“但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年”；“周則惟善是務(wù)”“積功累德”是周朝所采取的具體措施，“所以”引出結(jié)果。據(jù)此斷句為：然周則惟善是務(wù)/積功累德/所以能保八百之基。故選B。11．本題考查重點(diǎn)句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語：（1）懼：害怕。安居：安靜。天下熄：指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。（2）此：這；亦：也；恥：感到羞愧。句式上，這是一個(gè)判斷句式。12．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解題時(shí)，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章具體內(nèi)容分析作答。甲乙兩文都運(yùn)用了對比寫法來闡述觀點(diǎn)。例如，結(jié)合甲文內(nèi)容可知，甲文中的“妾婦之道”在文中表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思。而“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。對比之下可知，孟子主張大丈夫必須做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；例如，結(jié)合乙文“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅”“朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔，匹夫也，以帝王比之，則以為榮”可知，乙文中唐太宗把周朝只做善事與秦朝實(shí)行暴政進(jìn)行比較，將夏桀、商紂的惡與普通百姓的善對比，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即基業(yè)長短的關(guān)鍵在于“善”，同時(shí)也告誡他人、勉勵(lì)自己要行善。綜上分析即可作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無事?！泵献诱f：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【乙】貞觀六年,唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸，喜歡施行刑罰，所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不是施行仁政可以延長國運(yùn)，施行暴政則使國運(yùn)衰敗嗎？我又聽說桀、紂雖為帝王，(但是)即便與平民作比，平民也認(rèn)為自己受到了羞辱；顏回和閔損雖是平民，但與帝王作比，帝王也以此為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不足，被人嗤笑。”（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題。生于憂患，死于安樂《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。管仲列傳管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇①之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡②天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈③，分財(cái)利多自與④，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)⑤有利不利也。吾嘗三仕⑥三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽⑦死之，吾幽囚⑧受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。（節(jié)選自《史記》）【注】①遇：對待。②匡：拯救。③賈：做買賣。④與：給。⑤時(shí)：時(shí)機(jī)。⑥仕：做官。⑦召忽：人名。輔助公子糾，夠兵敗而死。⑧幽囚：關(guān)在深牢中。13．請用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）管仲事公子糾14．請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）傅說舉于版筑之間()

（2）勞其筋骨()（3）已而鮑叔事齊公子小白()

（4）吾嘗三戰(zhàn)三走()15．請用現(xiàn)代漢語寫出兩文中畫線句的意思。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）生我者父母，知我者鮑子也。16．閱讀《管仲列傳》，說說“管鮑之交”為什么會(huì)被后人用來比喻相知甚深、交誼深厚的朋友關(guān)系。17．結(jié)合《管仲列傳》，說說“管夷吾舉于士”為什么能作為《生于憂患，死于安樂》一文的論據(jù)。【答案】13．管仲/事/公子糾

14．

選拔、任用

使……勞累

不久

逃跑

15．（1）用這些來激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)韌，增加他所不具備的才能。（2）生我的是父母，了解我的是鮑叔?。?/p>

16．管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他；桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁，鮑叔向齊桓公推薦管仲；管仲和鮑叔經(jīng)商，鮑叔知道管仲生活貧困，分財(cái)利時(shí)讓管仲多拿一些；管仲為鮑叔辦事，結(jié)果使鮑叔更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為管仲愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利；管仲多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為管仲?zèng)]有才干，而是覺得他沒有遇到好時(shí)機(jī)；管仲多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為管仲膽小，知道管仲還有老母；管仲被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為管仲無恥，知道管仲不會(huì)為小節(jié)而羞，卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。由此可見管仲和鮑叔相知甚深、交誼深厚。（答對其中兩點(diǎn)即可）

17．齊桓公即位后，管仲因曾輔佐過公子糾而被囚禁，幸得有鮑叔向齊桓公推薦，管仲才能成為齊國的賢臣。這是在困境之中受到磨礪，獲得機(jī)遇，施展才能。而《生于憂患，死于安樂》的中心論點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂”，強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)受磨礪，所以“管夷吾舉于士”可以成為論據(jù)?！窘馕觥?3．考查斷句。句意：管仲侍奉公子糾。“管仲”是主語，“事”是謂語，“公子糾”是賓語。故斷句為：管仲/事/公子糾。14．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：傅說從筑墻的勞作之中被起用。舉，選拔，作用。（2）句意：使他的筋骨勞累。勞，使……勞累。（3）句意：隨后，鮑叔侍奉齊國公子小白。已而，不久。（4）句意：我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑。走，逃跑。15．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)所以：用來（通過那樣的途徑來……）。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。曾益：增加。曾，同“增”。(2)者：……的人。知：了解。16．考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言”可得：管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他。根據(jù)“及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲”可得：桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁，鮑叔向齊桓公推薦管仲。根據(jù)“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也”可得：管仲和鮑叔經(jīng)商，鮑叔知道管仲生活貧困，分財(cái)利時(shí)讓管仲多拿一些。根據(jù)“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也”可得：管仲為鮑叔辦事，結(jié)果使鮑叔更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為管仲愚笨，知道時(shí)機(jī)有利和不利。根據(jù)“吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也”可得：管仲多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為管仲?zèng)]有才干，而是覺得他沒有遇到好時(shí)機(jī)。根據(jù)“吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也”可得：管仲多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為管仲膽小，知道管仲還有老母。根據(jù)“公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也”可得：管仲被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為管仲無恥，知道管仲不會(huì)為小節(jié)而羞，卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。根據(jù)以上事件可知，管仲和鮑叔相知甚深、交誼深厚。17．考查比較閱讀?！渡趹n患，死于安樂》的論點(diǎn)就是題目，即，憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡。根據(jù)第二篇文本中的“公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也”可知，管仲曾效力于公子糾，后齊桓公，也就是公子小白即位后，曾囚禁管仲，后叔向齊桓公推薦，管仲才能成為齊國的賢臣，輔佐公子小白成就了一番霸業(yè)。管仲被囚，在困境中受到了磨礪，又遇到鮑叔的舉薦，最終才華得以施展?？梢宰C明“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)，所以“管夷吾舉于士”可以成為論據(jù)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：生于憂患，死于安樂舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。管仲列傳管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢能。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。隨后，鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，做了齊桓公以后，公子糾被殺，管仲也被囚禁。鮑叔牙于是向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公因此而稱霸，（并以霸主的身份）多次會(huì)合諸侯，使天下安定，這都是管仲的智謀。管仲說：“我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪心，（因?yàn)樗┲牢壹依镓毟F。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，（因?yàn)樗┲罆r(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次做官多次被國君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，知道我沒有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，（因?yàn)樗┲牢壹依镉欣夏感枰狆B(yǎng)。公子糾失敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有廉恥，（因?yàn)樗┲牢也话研〉倪^失看作是羞恥，而是把功名不顯揚(yáng)于天下看作恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊。”鮑叔推薦了管仲以后，自己卻情愿做管仲的下屬。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才能，反而贊美鮑叔能夠識別人才。（五）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧②不如蜀鄙之僧哉！（節(jié)選自《為學(xué)》）【注釋】①鄙：邊境。②顧：還，反而。18．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）懲山北之塞

懲：______

（2）河曲智叟亡以應(yīng)

亡：______（3）吾欲之南海

之：______

（4）越明年

越：______19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！20．認(rèn)真閱讀甲、乙兩文，結(jié)合文章內(nèi)容說說愚公與僧貧者身上有哪些共同品質(zhì)？21．《愚公移山》以移山的故事展現(xiàn)愚公的品質(zhì)，但故事末尾卻是由天神將山移走，這樣寫會(huì)對愚公這一人物形象的塑造有影響嗎？請簡要分析?！敬鸢浮?8．

懲：苦于

亡：通“無”

之：到，去

越：到了

19．（1）子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還擔(dān)心挖不平嗎？（2）一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？

20．愚公決定挖山便組織家人去實(shí)施；僧貧者決定去南海就出發(fā)；他們都能立下志向，并且有實(shí)干精神，不怕困難。

21．不會(huì)，天神也是被愚公的行為感動(dòng)了才會(huì)去搬山，側(cè)面襯托出愚公挖山的精神是可貴的?！窘馕觥?8．本題考查文言詞語在文中的含義，解釋詞語時(shí)要注意文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：苦于山區(qū)北部的阻塞，懲，苦于；（2）句意：河曲智叟無話可答，亡，通“無”，沒有；（3）句意：我想要到南海，之，到；（4）句意：到了第二年，越，到了。19．本題考查文言文語句的翻譯。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）窮匱，窮盡；苦，愁苦，這里指擔(dān)心；（2）人之立志，之，取消句子獨(dú)立性；顧，還，反而；如，比得上；哉，感嘆語氣詞。20．本題考查人物形象。從甲文“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾?！笨芍薰鎸胰说馁|(zhì)疑積極組織應(yīng)對方式，在意見統(tǒng)一后立馬展開行動(dòng)，愚公是個(gè)有行動(dòng)力，勇于直面困難，尋找解決方式的人；由乙文“吾一瓶一缽足矣”可知，貧僧只依靠一瓶一缽便自信地認(rèn)為自己能夠到往南海，并且最終也實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，貧僧是個(gè)踏實(shí)實(shí)干的人。綜合二人的品質(zhì)，可知愚公與貧僧都有切實(shí)的目標(biāo)，立下目標(biāo)后便腳踏實(shí)地，敢想肯干，有極強(qiáng)的行動(dòng)力與實(shí)干精神，在困難面前毫不畏懼。21．本題考查文言文情節(jié)內(nèi)容的分析。由甲文最后“帝感其誠”可知，天神最后也是被愚公的堅(jiān)持不懈、不怕困難的精神感動(dòng)了才會(huì)去搬山，這是側(cè)面描寫，用天神的行為襯托出愚公挖山堅(jiān)持不懈的可貴精神。因而，這個(gè)故事的結(jié)尾方式實(shí)際上有助于體現(xiàn)愚公這一人物特質(zhì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答?！疽摇克拇ㄟ吘秤袃蓚€(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”過了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（六）閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去?！疽摇啃⒕叭辏瑓浅储?。亞夫?yàn)樘?，因自請上曰：“楚兵剽輕②，難與爭鋒。愿以梁委之絕其糧道乃可制?！碧炯葧?huì)兵滎陽，吳方攻梁，梁急，請救。太尉引兵東北走昌邑，深壁③而守。梁日使使請?zhí)?，太尉守便宜④，不肯往。而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。后吳奔壁東南陬，太尉使備西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。（節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》，有刪改）注：①吳楚反：吳楚七國發(fā)動(dòng)叛亂。②剽輕：驍勇輕捷。③深壁：此處為加高營壘的意思。④便宜：有利。22．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1）改容式車

容：_______________________（2）梁日使使請?zhí)?/p>

使：_______________________（3）以太尉計(jì)謀為是

是：_______________________23．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．愿以梁/委之絕其糧道/乃可制 B．愿以梁/委之絕其糧/道乃可制C．愿以梁委之/絕其糧道/乃可制 D．愿以梁委之/絕其糧/道乃可制24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）將軍約，軍中不得驅(qū)馳。（2）吳兵既餓，乃引而去。25．甲乙兩文各側(cè)重表現(xiàn)周亞夫哪方面的軍事才能，請簡要概括?！敬鸢浮?2．

表情

派遣

對；正確

23．C

24．（1）將軍規(guī)定，軍營中不能夠縱馬奔馳。（2）吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去。

25．示例：甲文側(cè)重表現(xiàn)周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、令出如山；乙文側(cè)重表現(xiàn)其戰(zhàn)術(shù)精湛、用兵如神。【解析】22．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上。容：表情；（2）句意：梁國天天派使者向太尉求救。使：派遣。（3）句意：才認(rèn)識到太尉的計(jì)謀是正確的。是：對，正確。23．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：我希望先把梁國放棄讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服?！霸敢粤何笔窍敕?，“絕其糧道”是舉措，“乃可制”是達(dá)到的目的；故斷為：愿以梁委之/絕其糧道/乃可制。故選C。24．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）約：規(guī)定；驅(qū)馳：策馬疾馳；（2）既：已經(jīng)；乃：于是、就；去：離開。25．本題考查內(nèi)容理解及人物形象分析。根據(jù)甲文“已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”可見，細(xì)柳軍營戒備森嚴(yán)，嚴(yán)陣以待，只聽從將軍的命令，防止敵人侵?jǐn)_，表現(xiàn)了周亞夫?qū)④娷娂o(jì)嚴(yán)明；根據(jù)甲文“‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！谑翘熳幽税崔\徐行”，天子在軍隊(duì)中也不能擁有特權(quán)，不能“驅(qū)馳”，表現(xiàn)了周亞夫?qū)④娭诬娪蟹剑钚薪?。乙文“吳楚反。楚兵剽輕，難與爭鋒。愿以梁委之絕其糧道乃可制”“吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之”可知，周亞夫向皇帝提出放棄梁國讓楚兵進(jìn)攻，斷絕楚國糧道的建議，并且按照此計(jì)劃實(shí)施，取得勝利，可見乙文側(cè)重表現(xiàn)周亞夫戰(zhàn)術(shù)精湛、用兵如神?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了灞上和棘門的軍營，直接驅(qū)車而入，將士都下馬迎送皇帝。隨即來到了細(xì)柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令。’”過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去?！疽摇繀⒖甲g文：景帝三年，吳、楚等七國叛亂。周亞夫由中尉升任太尉。于是周亞夫親自請示皇帝說：“楚兵勇猛輕捷，很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國放棄，讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服。”太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽之后，吳國叛軍正在進(jìn)攻梁國，梁國形勢危急，請求援救。而太尉卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘守不出。梁國天天派使者向太尉求救，太尉認(rèn)為堅(jiān)守有利，不肯去救。而是派遣輕騎兵由弓高侯等人率領(lǐng)去斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國軍隊(duì)缺乏糧食，士兵饑餓，屢次挑戰(zhàn)，可是漢軍始終也不出來。后來吳軍朝漢軍軍營東南角奔來，太尉讓人們注意防備西北。接著吳國精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。漢兵于是乘勝追擊，完全俘虜了叛軍，于是將領(lǐng)們才認(rèn)識到太尉的計(jì)謀是正確的。（七）閱讀下面文言文選段，完成小題。【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見日。（吳均《與朱元思書》）【乙】仆去年秋始游廬山，到東西二林①間香爐峰下，見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿。青蘿為墻援②，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌。大抵若是，不能殫記。每一獨(dú)往，動(dòng)彌旬日③。平生所好者，盡在其中。不唯忘歸，可以終老。此三泰④也。計(jì)足下久不得仆書，必加憂望，今故錄三泰以先奉報(bào)，其余事況，條寫如后云云。微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時(shí)，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。又聞山猿谷鳥，哀鳴啾啾。平生故人，去我萬里，瞥然⑤塵念，此際暫生。（白居易《與元微之書》）【注釋】①東西二林：指廬山的東林寺和西林寺。②墻援：籬笆墻。③動(dòng)彌旬日：常常滿十天。④泰：安適。⑤瞥然：形容時(shí)間短暫。26．解釋加點(diǎn)的字。（1）猛浪若奔()

（2）互相軒邈()（3）流水周于舍下()

（4）去我萬里()27．用“/”給文中劃線句斷句，限斷兩處。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿28．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．大抵若是

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn) B．負(fù)勢競上

橫柯上蔽C．隨意亂書

與朱元思書 D．勝絕第一

猿則百叫無絕29．翻譯下列句子。（1）鳶飛戾天者，望峰息心。（2）大抵若是，不能殫記。30．甲、乙兩文都是情景交融的美文，但表達(dá)的情感有所不同，請簡要回答?！敬鸢浮?6．

飛奔的馬

高

環(huán)繞

距離

27．因置草堂/前有喬松十?dāng)?shù)株/修竹千余竿。

28．A

29．（1）看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。（2）大致像這樣，不能詳盡記述。

30．甲文表達(dá)了作者對追求利祿之徒的蔑視和愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣（淡泊名利，向往寧靜閑適生活）；乙文表達(dá)了作者對摯友微之的懷念（知足常樂、隨遇而安的曠達(dá)之情）?！窘馕觥?6．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：洶涌的波浪猛似奔馬。奔：飛奔的馬。（2）句意：這些山巒仿佛都在爭著向高處遠(yuǎn)處伸展。軒：高。（3）句意：流水環(huán)繞在茅舍之下。周：環(huán)繞。（4）句意：距離我萬里。去：距離。27．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。句意：于是建造草堂一座，前有十幾株高大的松樹，一千多根修長的竹子?！耙蛑貌萏谩睂懡ㄔ觳萏茫扒坝袉趟墒?dāng)?shù)株”寫堂前有松樹，“修竹千余竿”寫堂前的竹子。故斷為：因置草堂/前有喬松十?dāng)?shù)株/修竹千余竿。28．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.是：代詞，這樣/代詞，這樣；B.上：動(dòng)詞，向上/介詞，在上面；C.書：動(dòng)詞，寫/名詞，信；D.絕：形容詞，絕妙/動(dòng)詞，斷絕；故選A。29．本題考查翻譯語句的能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞：鳶，老鷹；戾，至、到達(dá)；息心，平息名利之心。（2）重點(diǎn)詞：若，像；是，這樣；殫，詳盡。30．本題考查文章思想感情的把握。甲文，作者面對富春江的奇山異水，發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。這句感慨是作者觀賞美景中油然而生和聯(lián)想，借景言志。既寫奇景，又抒感慨，表現(xiàn)了作者對世俗功名利祿的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好大自然、熱愛自由閑適的生活，欲避世退隱的高潔志趣。乙文，從“見云水泉石，勝絕第一，愛不能舍”“計(jì)足下久不得仆書，必加憂望”中可知，表達(dá)了作者對美好山水的熱愛之情，對摯友的懷念，以及知足常樂、隨遇而安的樂觀豁達(dá)情懷?！军c(diǎn)睛】參考譯文甲

風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。

江水都呈青綠色，深深的水流清澈的千丈也能見底。游魚和細(xì)石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。

兩岸的高山，都長著耐寒常綠的樹，（高山）憑依山勢，爭著向上，仿佛競相向高處和遠(yuǎn)處伸展；（它們）爭相比高遠(yuǎn)，筆直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒相向鳴叫，鳴聲諧而動(dòng)聽。（樹上的）蟬兒長久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時(shí)刻不住地啼叫。像老鷹飛到天上那樣追逐名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平靜下來；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見到陽光。乙

我去年秋天開始游廬山，到東林寺、西林寺之間的香爐峰下，看見飛云、流水、清泉、怪石，美景絕妙第一，喜愛得不忍離去。于是建造草堂一座，前有十幾株高大的松樹，一千多根修長的竹子。青色的藤蘿點(diǎn)綴著籬笆墻，潔白的石塊鋪著橋面。流水環(huán)繞在茅舍之下，飛泉灑落在屋檐之間，紅色的石榴，白色的蓮花，分別生長在石階下邊的水池中。大致像這樣，不能詳盡記述。每次我獨(dú)自一人前去，常常住滿十天。一生愛好的東西，全在這里。不僅忘記回家，簡直可以在此度過一生。這是第三件安適的事。想到您很久沒有得到我的信，一定更加掛念，現(xiàn)因此記下這三件安適的事先作呈報(bào)，其余的事，我一條一條地寫在后面吧。

微之啊微之！寫這封信的夜晚，我正坐在草堂中對著山的窗下，隨手拿筆，隨意亂寫。寫好信封的時(shí)候，不知不覺天快亮了。抬頭只見一兩個(gè)山寺中的僧人，有的坐著，有的睡著。又聽到山上谷中傳來猿猴的哀號和禽鳥的鳴叫。平生老朋友，距離我萬里，一時(shí)間世俗的思念，此時(shí)突然產(chǎn)生。（八）閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文，完成問題。【甲】①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、行交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（《東坡志林·記承天寺夜游》）【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有什么歇不得處！”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)怎么時(shí)也不妨熟歇。（《東坡志林·記游松風(fēng)亭》）【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③法：軍法。④恁么：如此，這樣。31．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）懷民亦未寢()（2）但少閑人如吾兩人者耳()（3）余嘗寓居惠州嘉祐寺()（4）思欲就亭止息()32．下列關(guān)于【甲】文說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，語言凝練而又意味深長。B．文章第①②句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。D．作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。33．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）由是如掛鉤之魚，忽得解脫。34．【甲】【乙】兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請寫出來。【答案】31．

睡覺

只是

曾經(jīng)

到，靠近

32．D

33．（1）月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，大概是竹子、柏樹的影子。（2）于是（我）就好比上鉤的魚兒，忽然得到解脫。

34．樂觀、曠達(dá)（或“豁達(dá)、灑脫”等）；隨緣自適（或“隨遇而安”“善于自我排遣”等）?！窘馕觥?1．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意：張懷民也還沒有入睡。寢：睡覺。（2）句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但：只是。（3）句意：我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺。嘗：曾經(jīng)。（4）句意：很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。就：到，靠近。32．本題考查對文章內(nèi)容的理解。D.“寫水突出其清”錯(cuò)誤?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、行交橫，蓋竹柏影也”意為月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，大概是院中竹子和柏樹的影子。本句用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光，沒有寫到水，故“寫水突出其清”錯(cuò)誤；故選D。33．本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：（1）空明：清澈透明。交橫：交錯(cuò)縱橫。蓋：大概是。（2）由是：因此。34．本題考查學(xué)生對文言文作者情感的理解與分析的能力。解答時(shí)，一定要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系寫作背景和作者的生平經(jīng)歷，體會(huì)作者的情感態(tài)度。甲文寫于作者被貶黃州時(shí)，作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，里面包含著貶謫的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷；乙文為作者被貶惠州期間所作，作者在謫居生涯中常?？嘀凶鳂罚挪缴揭爸信徘渤顟?，領(lǐng)悟自然玄機(jī)。此次登松風(fēng)亭未遂，卻“由是如掛鉤之魚，忽得解脫”，再次覺悟到隨遇而安的生活態(tài)度，表現(xiàn)了作者為人坦誠、天真、樂觀豁達(dá)的一面?？芍獌晌碾m然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但都表現(xiàn)了樂觀、曠達(dá)、隨緣自適的心境?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，大概是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。【乙】我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭，還在高處，心想這么高，我可如何爬上去休息呢？就這樣想了一會(huì)兒，忽然對自己說：“這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已經(jīng)掛在