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高中部編版必修上全冊(cè)古文選擇題及答案
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古文目錄:
一、勸學(xué)/荀子三、赤壁賦/蘇軾
二、師說/韓愈四、登泰山記/姚鼐
一、《勸學(xué)》
【習(xí)題】
選擇題:
1.下列加粗字注音正確的一組是()
A.槁暴(p£i)糅使之然(rou)舟楫5)輿馬(yd)
B.蛟龍(jido)蹉步(kui)騏驥(ji)爪牙(zhdo)
C.鏤金(16u)弩馬(nu)生非異(xing)洞穴(xu6)
D.踐而望(qi)鍥而不舍(qi)二螯(do)參省乎己(xing)
2、下列句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是()
A、金就礪則利。B、今齊地方千里,百二十城。
C、老臣竊以為媼之愛燕后,賢于長(zhǎng)安君。D、行李之往來。
3、下列句中沒有詞類活用的一項(xiàng)是()
A、君子博學(xué)而日參省乎已。B、上食埃土,下飲黃泉。
C、假舟楫者,非能水也。D、君子曰:學(xué)不可以已。
4、下列各句中的“疾”與“疾惡如仇”的中“疾”意思相同的一項(xiàng)是()
A、順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。B、老臣病足,曾不能疾走。
C、君有疾在媵理D、君子疾夫舍曰"欲之”而必為之辭。
5、下列句中的“望”與“望其旗靡”中的“望”意思相同的一項(xiàng)是()
A、吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。B、先達(dá)德隆望尊。
C、日夜望將軍至,豈敢反乎。D、適冬日之望日前后。
6、下列句中的“而”與“黑質(zhì)而白章”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()
A、知明而行無過矣。B、吾嘗終日而思矣。
C、臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。D、積善成德,而神明自得。
7、下列詞語注釋正確的一組是()
A.糅使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾(片刻)
B.假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))
C.絕江河(渡)蹉步(占代的半步)弩馬(劣馬)生非異也(通“性”,資質(zhì)、
稟賦)
D.鏤(雕刻)圣心備焉(完備)淵(深水)風(fēng)雨興焉(起)
8、選出與“筋骨之強(qiáng)”中的“強(qiáng)”意義相同的一項(xiàng)()
A.秦貧,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧B.學(xué)未有達(dá),強(qiáng)以為知
C.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)D.人強(qiáng)馬壯
9、下列各組中加粗字含義有相同項(xiàng)的一組是()
A.無可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事
B.風(fēng)雨興焉憂勞可以興國(guó)興利除弊夙興夜寐
C.不能十步步其韻奉和一首乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋
D.下飲黃泉中軍置酒飲歸客日食飲得無衰乎
10>下列與例句句式不同的一項(xiàng)是()
例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
A、馬之千里者,一食或盡粟一石。B、雁蕩具體而微者。
C、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D、不如登高之博見也。
11、以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),你認(rèn)為這段文字的議論中心是
()
A、學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。
B、只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。
C、慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡粗雕細(xì)刻,精益求精的精神。D、逆境才能成
才。
12、選出全有通假字的一組()
①則知明而行無過矣②雖有槁暴,不復(fù)挺者③謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌
之義④頒白者不負(fù)戴于道路矣⑤祝曰:“必勿使反”⑥老婦必唾其面
⑦秦伯說,與鄭人盟⑧行李之往來,共其乏困
A.①③⑤⑦B.②④⑦⑧C.③⑤⑥⑧D.①②①⑥
13、下列各句中加粗的詞,全屬于古今詞義不同的一項(xiàng)是()
①金就礪則利②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|③雞豚狗彘之畜④是社稷
之臣⑤今齊地方千里,百二十城⑥微夫人之力不及此⑦若舍鄭以為東道
主⑧封之以膏腴之地
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①②⑤⑥D(zhuǎn).③①⑦⑧
14.跟“忌不自信”句式相同的一項(xiàng)是()
A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)B.未之有也C.吾妻之美我者,私我也D.學(xué)
不可以已
15.下列各句中加粗的字跟”則修文德以來之”中的“來”的用法相同的一項(xiàng)是
()
A.能面刺寡人之過者B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C.沒死以聞D.妾之美我者,
畏我也
16、下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是()
A、吾嘗踐而望矣聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
B、積土成山,風(fēng)雨興焉而神明自得,圣心備焉
C、不如須臾之所學(xué)也蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
D、假舟楫者,非能水也君子生非異也
17、下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是()
A、聲非加疾也,而聞?wù)哒肂、非能水也,而絕江河
C、君子生非異也,善假于物也D、上食埃土,下飲黃泉
【參考答案】
選擇題:
1.下列加粗字注音正確的一組是(B)
A.槁暴(pti)糅使之然(rou)舟楫(ji)輿馬(yu)
B.蛟龍(jido)陛步(kui)騏驥(ji)爪牙(zhdo)
C.鏤金(16u)弩馬(nu)生非異(xing)洞穴(xu6)
D.踐而望(qi)鍥而不舍(qi)二螯(do)參省乎己(xing)
2、下列句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是(C)
A、金就礪則利。B、今齊地方千里,百二十城。
C、老臣竊以為媼之愛燕后,賢于長(zhǎng)安君。D、行李之往來。
3、下列句中沒有詞類活用的一項(xiàng)是(D)
A、君子博學(xué)而日參省乎已。B、上食埃土,下飲黃泉。
C、假舟楫者,非能水也。D、君子曰:學(xué)不可以已。
4、下列各句中的“疾”與“疾惡如仇”的中“疾”意思相同的一項(xiàng)是(D)
A、順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。B、老臣病足,曾不能疾走。
C、君有疾在媵理D、君子疾夫舍曰"欲之”而必為之辭。
5、下列句中的“望”與“望其旗靡”中的“望”意思相同的一項(xiàng)是(A)
A、吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。B、先達(dá)德隆望尊。
C、日夜望將軍至,豈敢反乎。D、適冬日之望日前后。
6、下列句中的“而”與“黑質(zhì)而白章”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(A)
A、知明而行無過矣。B、吾嘗終日而思矣。
C、臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。D、積善成德,而神明自得。
7、下列詞語注釋正確的一組是(C)
A.棘使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾(片刻)
B.假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))
C.絕江河(渡)蹉步(占代的半步)鴛馬(劣馬)生非異也(通“性”,資質(zhì)、
稟賦)
D.鏤(雕刻)圣心備焉(完備)淵(深水)風(fēng)雨興焉(起)
8、選出與“筋骨之強(qiáng)”中的“強(qiáng)”意義相同的一項(xiàng)(D)
A.秦貧,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧B.學(xué)未有達(dá),強(qiáng)以為知
C.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)D.人強(qiáng)馬壯
9、下列各組中加粗字含義有相同項(xiàng)的一組是(A)
A.無可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事
B.風(fēng)雨興焉憂勞可以興國(guó)興利除弊夙興夜寐
C.不能十步步其韻奉和一首乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋
D.下飲黃泉中軍置酒飲歸客日食飲得無衰乎
10、下列與例句句式不同的一項(xiàng)是(D)
例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
A、馬之千里者,一食或盡粟一石。B、雁蕩具體而微者。
C、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D、不如登高之博見也。
11、以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),你認(rèn)為這段文字的議論中心是
(B)
A、學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。
B、只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。
C、慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡粗雕細(xì)刻,精益求精的精神。D、逆境才能成
才。
12、選出全有通假字的一組(B)
①則知明而行無過矣②雖有槁暴,不復(fù)挺者③謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌
之義④頒白者不負(fù)戴于道路矣⑤祝曰:“必勿使反”⑥老婦必唾其面
⑦秦伯說,與鄭人盟⑧行李之往來,共其乏困
A.①③⑤⑦B.②④⑦⑧C.③⑤⑥⑧D.①②①⑥
13、下列各句中加粗的詞,全屬于古今詞義不同的一項(xiàng)是(C)
①金就礪則利②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|③雞豚狗彘之畜④是社稷
之臣⑤今齊地方千里,百二十城⑥微夫人之力不及此⑦若舍鄭以為東道
主⑧封之以膏腴之地
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①②⑤⑥D(zhuǎn).③①⑦⑧
14.跟“忌不自信”句式相同的一項(xiàng)是(B)
A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)B.未之有也C.吾妻之美我者,私我也D.學(xué)
不可以已
15.下列各句中加粗的字跟”則修文德以來之”中的“來”的用法相同的一項(xiàng)是
(C)
A.能面刺寡人之過者B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C.沒死以聞D.妾之美我者,
畏我也
16、下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是(D)
A、吾嘗踐而望矣聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
B、積土成山,風(fēng)雨興焉而神明自得,圣心備焉
C、不如須臾之所學(xué)也蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
D、假舟楫者,非能水也君子生非異也
17、下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是(C)
A、聲非加疾也,而聞?wù)哒肂、非能水也,而絕江河
C、君子生非異也,善假于物也D、上食埃土,下飲黃泉
二、《師說》
【習(xí)題】
選擇題:
1.下列加點(diǎn)字讀音年碩的一項(xiàng)是()
A.嗟乎(jian)嘉獎(jiǎng)(jiG)阿諛(yu)師裴(xiang)
B.蹉步(gui)經(jīng)傳(zhudn)以貽(yi)之葷(chdng)弘
C.騏驥(qi)句讀(d6u)頒白(bdn)老聃(dan)
D.鴛馬(nu)鄭子(tdn)針硬(bian)無本(zhdng)無少
2.下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.不能無惑(誰,哪一個(gè))其聞道也■先乎吾(本來)
B.彼童子之師(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(豈,哪)
C.余易其能行古道(贊賞)士大夫之族(類、輩)
D.作《師說》以脂之(贈(zèng)送)是故無貴無賤(沒有)
3.下列對(duì)加點(diǎn)詞語表述正確的一組是()
①古之學(xué)有必有師②師者,所以傳道受業(yè)解惑也
③今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣④個(gè)學(xué)而大遺,吾未見其明也
⑤弟子不必不如師,師不必賢于弟子⑥吾叢畫師之
A.全不相同B.②③⑤和現(xiàn)在的用法相同
C.全都相同D.①③⑥和現(xiàn)在的用法相同
4.下列加點(diǎn)詞語含義相同的一組是(
A.師道之不傳也久矣B.道之所存,師之所存也
六藝經(jīng)俵皆通習(xí)之圣人無常師
C.作《師說》以購之D.則恥師焉
貽笑大方則群聚而笑之
5.選出對(duì)下列各句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正確的一項(xiàng)()
①而恥學(xué)于師②其皆出于此乎③于其身也
④師不必賢于弟子⑤不拘于時(shí)⑥學(xué)于余
A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同
6.下列說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.韓愈是中唐散文家、詩人,字退之,以其祖籍,世稱韓昌黎;以其官職,世稱韓
吏部;死后謚“文”,故又稱韓文公。
B.韓愈與同時(shí)代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運(yùn)動(dòng),反對(duì)浮夸不實(shí)的
文風(fēng),主張“惟陳言之務(wù)去”,倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。
C.韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”,又被明人列為“唐宋八大家”之首,其代表
作除《師說》外,另有《馬說》《祭十二郎文》等。
D.韓愈借《師說》告誡學(xué)生李蟠,論述了從師學(xué)習(xí)的重要性,批判了士大夫恥學(xué)于
師的陋習(xí),表現(xiàn)了作者不顧世俗,獨(dú)抒己見的斗爭(zhēng)精神。
7.下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.今其智乃反不能及乃:去U,竟然
B.或師焉,或不焉不:通“否”
C.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不哲齒:同“恥”
D.古之圣人,其學(xué)人也遠(yuǎn)矣出人:超過一般人
8.下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:基聞道也固先乎吾
A.其皆出于此乎?B.吾未見基明也
C.甚可怪也歟D.總為惑也
9.下列各組中加點(diǎn)字詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.于其身也,則恥師焉/則群聚而笑之
B.愚人之所以為愚/師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.財(cái)?shù)乐粋饕簿靡?順道之不復(fù),可知矣。
D.于其身也,則恥師焉,卷矣/人非生而知之者,孰能無期
10.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是()
例句:句讀之不知,惑之不解
A.何陋之有B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D.不拘于時(shí),學(xué)于余
11.下列對(duì)語段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()
A.該段運(yùn)用了三組對(duì)比,批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的惡劣習(xí)氣。
B.語段先以“古之圣人”比照“今之眾人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的結(jié)論。
C.語段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比,得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論。
D.語段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,得出
了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人”的結(jié)論。
【參考答案】
選擇題:
1.下列加點(diǎn)字讀音正碗的一項(xiàng)是(C)
A.嗟乎(jian)暴獎(jiǎng)(jia)阿諛(yu)師襄(xiang)
B.蛙步(gui)經(jīng)傳(zhuan)以脂(yi)之莓(chdng)弘
C.聚驥(qi)句讀(dou)頒白(bdn)老聃(dan)
D.鴛馬(nu)鄭子(tdn)針硬(bian)無長(zhǎng)(zhGng)無少
2.下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是(D)
A.不能無惑(誰,哪一個(gè))其聞道也凰先乎吾(本來)
B.彼童子之師(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(豈,哪)
C.余暴其能行古道(贊賞)士大夫之旅(類、輩)
D.作《師說》以蠟之(贈(zèng)送)是故無貴無賤(沒有)
3.下列對(duì)加點(diǎn)詞語表述正確的一組是(A)
①古之學(xué)希必有師②師者,加以傳道受業(yè)解惑也
③今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣④個(gè)學(xué)而大遺,吾未見其明也
⑤弟子不必不如師,師不必賢于弟子⑥吾叢兩師之
A.全不相同B.②③⑤和現(xiàn)在的用法相同
C.全都相同D.①③⑥和現(xiàn)在的用法相同
4.下列加點(diǎn)詞語含義相同的一組是(B)
A.師道之不傳也久矣B.道之所存,師之所存也
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之圣人無常則
c.作《師說》以貝6之D.則恥師焉
購笑大方則群聚而笑之
5.選出對(duì)下列各句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正確的一項(xiàng)(C)
①而恥學(xué)于師②其皆出于此乎③于其身也
④師不必賢于弟子⑤不拘于時(shí)⑥學(xué)于余
A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同
6.下列說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)
A.韓愈是中唐散文家、詩人,字退之,以其祖籍,世稱韓昌黎;以其官職,世稱韓
吏部;死后謚“文。故又稱韓文公。
B.韓愈與同時(shí)代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運(yùn)動(dòng),反對(duì)浮夸不實(shí)的
文風(fēng),主張“惟陳言之務(wù)去”,倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。
C.韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”,又被明人列為“唐宋八大家”之首,其代表
作除《師說》外,另有《馬說》《祭十二郎文》等。
D.韓愈借《師說》告誡學(xué)生李蟠,論述了從師學(xué)習(xí)的重要性,批判了士大夫恥學(xué)于
師的陋習(xí),表現(xiàn)了作者不顧世俗,獨(dú)抒己見的斗爭(zhēng)精神。
7.下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(C)
A.今其智乃反不能及乃:去U,竟然
B.或師焉,或不焉不:通“否”
C.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不哲齒:同“恥”
D.古之圣人,其中△也遠(yuǎn)矣出人:超過一般人
8.下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是(B)
例句:基聞道也固先乎吾
A.基皆出于此乎?B,吾未見基明也
C.甚可怪也歟D.甚為惑也
9.下列各組中加點(diǎn)字詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)
A.于其身也,則恥師焉/則群聚而笑之
B.愚人之所以為愚/師者,折以傳道受業(yè)解惑也
C.曲道之不傳也久矣/財(cái)?shù)乐粡?fù),可知矣。
D.于其身也,則恥師焉,零矣/人非生而知之者,孰能無零
10.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(A)
例句:句讀之不知,惑之不解
A.何陋之有B.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D.不拘于時(shí),學(xué)于余
11.下列對(duì)語段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(D)
A.該段運(yùn)用了三組對(duì)比,批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的惡劣習(xí)氣。
B.語段先以“古之圣人”比照“今之眾人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的結(jié)論。
C.語段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比,得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論。
D.語段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,得出
了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人”的結(jié)論。
三、《赤壁賦》理解性默寫
【習(xí)題】
選擇題:
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()
A.窈窕yao愀然chbu蜉蟾fii山川相繆lido
B.徘徊hai枕藉j淪幽壑*馮虛御風(fēng)ping
C.蔑婦H桂棹nao匏樽pao釀酒臨江shi
D.肴核ydo扁舟bidn糜鹿mi橫槊賦詩shub
2、下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.凌萬頃之茫然(曠遠(yuǎn)的樣子)馮虛御風(fēng)(駕)
B.渺渺兮予懷(悠遠(yuǎn)的樣子)正襟危坐(身體斜著坐)
C.擊空明兮溯流光(月光下的清波)扣舷而歌之(敲擊)
D.倚歌而和之(循,依)而卒莫消長(zhǎng)也(到底)
3.下列句中的“如”字,意思不相同的一項(xiàng)是()
A.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然B.如怨如慕,如泣如訴
C.如日中天D.君子之過,如日月之食也
4.下面句子中加點(diǎn)的詞,詞義相同的一項(xiàng)是()
A.七月既望西望夏口B.縱一葦之所如起如廁
C.而卒莫消長(zhǎng)卒起不意D.舉匏樽以相屬兩狼之并驅(qū)
如故,耽耽相向
5.下列加點(diǎn)字的解釋完全正確的一項(xiàng)是()
①縱一葦之所如②蓋將自其變者而觀之
③而又有何羨乎④雖一毫而莫取
A.①任憑②如果③然而④雖然B.①任憑②如果③然
而④即使
C.①假如②大概③然而④即使D.①假如②大概③然
而④雖然
6.對(duì)下列各句加點(diǎn)詞活用情況解說正確的一項(xiàng)是()
①下江陵,順流而東也②況吾與子漁樵于江渚之上
③侶魚蝦而友麋鹿④西望夏口,東望武昌
A.①②不同,③④相同B.①③相同,②④相同
C.①②相同,③④不同D.①④不同,②③相同
7.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語詞義基本相同的一項(xiàng)是()
A.徘徊于斗牛之間B.白露橫江
C.凌萬頃之茫然D.挾飛仙以遨游
8.選出加點(diǎn)的詞的意義、用法與眾不同的一項(xiàng)()
A.蘇子愀然B.凌萬頃之茫然C.何為其然也D.其聲嗚嗚然
9.選出短語結(jié)構(gòu)與眾不同的一項(xiàng)()
A.白露橫江B.水光接天C.旌旗蔽空D.馮虛御風(fēng)
10.選出下列句中“之”的用法不同類的一項(xiàng)()
A.駕一葉之扁舟B.倚歌而和之
C.自其變者而觀之D.取之無盡,用之不竭
11.選出下列句中“乎”字用法不同類的一項(xiàng)()
A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)B.飄飄乎如遺世獨(dú)立
C.知不可乎驟得D.郁乎蒼蒼
12.選出下列句中屬被動(dòng)句的一項(xiàng)()
A.此非曹孟德之困于周郎者乎?B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
C.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間D.寄蜉蟾于天地,渺滄海之一粟。
13.選出不屬于賓語前置句的一項(xiàng)()
A.而今安在哉?B.何為其然也?C.而又何羨乎?D.渺渺兮予懷
14.語言形式不同類的一項(xiàng)是()
A.誦明月之詩,歌窈窕之章B.白露橫江,水光接天
C.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)D.醐酒臨江,橫槊賦詩
15.下列六句話分編為四組,從分句間語意關(guān)系的角度看,分類正確的一組是
()
①清風(fēng)徐來,水波不興②誦明月之詩,歌窈窕之章
③飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙④浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止
⑤盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也⑥逝者如斯,而未嘗往也
A.①③⑤/②④⑥B.①④⑥/③②⑤
C.①②③/④⑤⑥D(zhuǎn).①③⑥/②④⑤
16.對(duì)“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方”的賞析
不正確的是()
A.第一句,寫以桂樹木蘭做槳,用美好的事物寄托高雅的情調(diào)。
B.“擊空明”與"渺渺兮予懷”寫景抒情,以景的空明襯人的胸懷廣闊。
C.最后一句,點(diǎn)出“予懷”所思慕的對(duì)象是那在“天一方”的美人。
D.全歌落腳到“美人”身上,具有象征意義。
17.下列文學(xué)文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.既望:已經(jīng)過了望日,即陰歷每月十六日。既:已經(jīng)。望:陰歷每月十五日。
B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
C.本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、
蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。
D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十八宿之一。我國(guó)古代天文學(xué)家把天上
某些星的集合叫宿。
18.下列表述有誤的一項(xiàng)是()
A.蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家,其散文與歐陽修并稱“歐蘇”,詩與黃庭堅(jiān)
并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,是豪放派的創(chuàng)始人。
B.本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作,這期間他還寫了詞
《念奴嬌?赤壁懷古》。
C.本文通過主客問答,議論風(fēng)生,表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的胸懷。
D.本文通過敘事,把景與情交融在一起,表現(xiàn)出作者“樂一一悲一一樂”的感
情變化。
19.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.舉酒展客屬:通“囑”,這里指勸人喝酒
B.透萬頃之茫然凌:越過
C.盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也卒:到底
D,而吾與子之所共通適:到……去
20.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀(jì)年法中的干支紀(jì)年,文中指宋神宗元豐五
年。
B.“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。
C.“徘徊于斗牛之間”中的“斗?!敝付匪藓团K?,都是星宿名。
D.曹孟德,即曹操,“孟德”是他的字。
21.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.七月既望望:望見,看見
B.舉酒屬客屬:勸酒
C.正襟危坐而問客曰危:端正
D.吾與子之所共通適:享有
22.下列各組詞語中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.少帚,月出于東山之上積土成山,風(fēng)雨興帚
B.挾飛仙以遨游私見張良,具告以事
C.逝者如斯,晅未嘗往也君子博學(xué)晅日參省乎己
D.況吾與子漁樵于江渚之上乃設(shè)九賓禮于廷
23.下列句中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是()
A.自雷橫江B.渺海凈之一粟
C.凌萬頃之年俗D.望美人兮天一方
24.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章由游起興,第一段交代泛舟赤壁的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及所見到的自然
景色和作者游覽的感受。
B.文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物再回到現(xiàn)實(shí),表明了作
者追懷古人,渴望建功立業(yè)的思想感情。
C.全文因景生情,借景喻理,畫意、詩情、理趣兼而有之,創(chuàng)造出一種充滿詩
情畫意又蘊(yùn)含人生哲理的藝術(shù)境界。
D.本文擺脫了漢賦的弊病,結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對(duì)自由,使文章在參差錯(cuò)落
中更顯得瀟灑自如,和諧優(yōu)美。
【參考答案】
選擇題:
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(B)
A.窈窕yd。愀然chbu蜉蟾fii山川相繆lid。
B.徘徊hdi枕藉j論幽壑吟馮虛御風(fēng)ping
C.婺婦任桂棹nd。匏樽pd。醐酒臨江shi
D.肴核yd。扁舟bidn糜鹿mi橫槊賦詩shud
2、下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(B)
A.凌萬頃之茫然(曠遠(yuǎn)的樣子)馮虛御風(fēng)(駕)
B.渺渺兮予懷(悠遠(yuǎn)的樣子)正襟危坐(身體斜著坐)
C.擊空明兮溯流光(月光下的清波)扣舷而歌之(敲擊)
D.倚歌而和之(循,依)而卒莫消長(zhǎng)也(到底)
3.下列句中的“如”字,意思不相同的一項(xiàng)是(A)
A.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然B.如怨如慕,如泣如訴
C.如日中天D.君子之過,如日月之食也
4.下面句子中加點(diǎn)的詞,詞義相同的一項(xiàng)是(B)
A.七月既望西望夏口B.縱一葦之所如起如廁
C.而卒莫消長(zhǎng)卒起不意D.舉匏樽以相屬兩狼之并驅(qū)
如故,耽耽相向
5.下列加點(diǎn)字的解釋完全正確的一項(xiàng)是(B)
①縱一葦之所如②蓋將自其變者而觀之
③而又有何羨乎④雖一毫而莫取
A.①任憑②如果③然而④雖然B.①任憑②如果③然而④即使
C.①假如②大概③然而④即使D.①假如②大概③然而④雖然
6.對(duì)下列各句加點(diǎn)詞活用情況解說正確的一項(xiàng)是(C)
①下江陵,順流而東也②況吾與子漁樵于江渚之上
③侶魚蝦而友麋鹿④西望夏口,東望武昌
A.①②不同,③④相同B.①③相同,②④相同
C.①②相同,③④不同D.①④不同,②③相同
7.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語詞義基本相同的一項(xiàng)是(D)
A.徘徊于斗牛之間B.白露橫江
C.凌萬頃之茫然D.挾飛仙以遨游
8.選出加點(diǎn)的詞的意義、用法與眾不同的一項(xiàng)(C)
A.蘇子愀然B.凌萬頃之茫然C.何為其然也D.其聲嗚嗚然
9.選出短語結(jié)構(gòu)與眾不同的一項(xiàng)(D)
A.白露橫江B.水光接天C.旌旗蔽空D.馮虛御風(fēng)
10.選出下列句中“之”的用法不同類的一項(xiàng)(A)
A.駕一葉之扁舟B.倚歌而和之
C.自其變者而觀之D.取之無盡,用之不竭
11.選出下列句中“乎”字用法不同類的一項(xiàng)(C)
A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)B.飄飄乎如遺世獨(dú)立
C.知不可乎驟得D.郁乎蒼蒼
12.選出下列句中屬被動(dòng)句的一項(xiàng)(A)
A.此非曹孟德之困于周郎者乎?B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
C.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間D.寄蜉蟾于天地,渺滄海之一粟。
13.選出不屬于賓語前置句的一項(xiàng)(D
A.而今安在哉?B.何為其然也?C.而又何羨乎?D.渺渺兮予懷
14.語言形式不同類的一項(xiàng)是(C)
A.誦明月之詩,歌窈窕之章B.白露橫江,水光接天
C.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)D.醐酒臨江,橫槊賦詩
15.下列六句話分編為四組,從分句間語意關(guān)系的角度看,分類正確的一組是
(C)
①清風(fēng)徐來,水波不興②誦明月之詩,歌窈窕之章
③飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙④浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止
⑤盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也⑥逝者如斯,而未嘗往也
A.①③⑤/②④⑥B.①④⑥/③②⑤
C.①②③/④⑤⑥D(zhuǎn).①③⑥/②④⑤
16.對(duì)“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方”的賞析
不正確的是(B)
A.第一句,寫以桂樹木蘭做槳,用美好的事物寄托高雅的情調(diào)。
B.“擊空明”與"渺渺兮予懷”寫景抒情,以景的空明襯人的胸懷廣闊。
C.最后一句,點(diǎn)出“予懷”所思慕的對(duì)象是那在“天一方”的美人。
D.全歌落腳到“美人”身上,具有象征意義。
17.下列文學(xué)文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)
A.既望:已經(jīng)過了望日,即陰歷每月十六日。既:已經(jīng)。望:陰歷每月十五日。
B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
C.本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、
蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。
D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十八宿之一。我國(guó)古代天文學(xué)家把天上
某些星的集合叫宿。
18.下列表述有誤的一項(xiàng)是(D)
A.蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家,其散文與歐陽修并稱“歐蘇”,詩與黃庭堅(jiān)
并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,是豪放派的創(chuàng)始人。
B.本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作,這期間他還寫了詞
《念奴嬌?赤壁懷古》。
C.本文通過主客問答,議論風(fēng)生,表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的胸懷。
D.本文通過敘事,把景與情交融在一起,表現(xiàn)出作者“樂一一悲一一樂”的感
情變化。
19.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(D)
A,舉酒屬客屬:通“囑”,這里指勸人喝酒
B.季萬頃之茫然凌:越過
C.盈虛者如彼,而至莫消長(zhǎng)也卒:到底
D.而吾與子之所共通適:到……去
20.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(B)
A.“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀(jì)年法中的干支紀(jì)年,文中指宋神宗元豐五
年。
B.“七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷的每月十五。
C.“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。
D.曹孟德,即曹操,“孟德”是他的字。
21.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.七月既^望:望見,看見
B.舉酒展客屬:勸酒
C.正襟危坐而問客曰危:端正
D.吾與子之所共源適:享有
21.A望:農(nóng)歷十五。既望:農(nóng)歷十六。
22.下列各組詞語中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.少售,月出于東山之上積土成山,風(fēng)雨興帚
B.挾飛仙以遨游私見張良,具告以事
C.逝者如斯,而未嘗往也君子博學(xué)而日參省乎己
D.況吾與子漁樵于江渚之上乃設(shè)九賓禮于廷
22.DD項(xiàng),在,介詞;A項(xiàng),無意義,襯音助詞/于之,兼詞;B項(xiàng),而,表
修飾,連詞/把,介詞;C項(xiàng),去IJ,表轉(zhuǎn)折,連詞/而且,表遞進(jìn)連詞。
23.下列句中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是()
A.自雷橫江B.渺淮涉之一粟
C.凌萬頃之年您D.望蓑人兮天一方
23.BA項(xiàng),古義“白茫茫的水汽”。C項(xiàng),古義“曠遠(yuǎn)的樣子”。D項(xiàng),古義
“內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征”。
24.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章由游起興,第一段交代泛舟赤壁的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及所見到的自然
景色和作者游覽的感受。
B.文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物再回到現(xiàn)實(shí),表明了作
者追懷古人,渴望建功立業(yè)的思想感情。
C.全文因景生情,借景喻理,畫意、詩情、理趣兼而有之,創(chuàng)造出一種充滿詩
情畫意又蘊(yùn)含人生哲理的藝術(shù)境界。
D.本文擺脫了漢賦的弊病,結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對(duì)自由,使文章在參差錯(cuò)落
中更顯得瀟灑自如,和諧優(yōu)美。
24.B文章表達(dá)了作者瀟灑超脫,返歸自然的情懷。
四、《登泰山記》
【習(xí)題】
選擇題:
1.下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的意義解釋全對(duì)的一組是()
①當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也(在)②余以乾隆三十九年十二月(在)③稍見云中白
若樗蒲數(shù)十立者(稍微)④世皆謂之天門云(句末語氣助詞)⑤及既上,蒼山負(fù)
雪,明燭天南(到,前往)⑥而半山居霧若帶然(停留)
A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥
3.選出沒有通假字的一項(xiàng)()
A.極天云一線異色,須臾成五采B.石蒼黑色,多平方,少圜
C.絳皓駁色,而皆若僂D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
4.下列說法中不正確的一項(xiàng)是()
A.山的南面、水的北面為“陽”;山的北面、水的南面為“陰”。
B.城墻有內(nèi)外之分,里邊的一道為“城”,外邊的一道為“郭”。
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