2021-2022學年福建省寧德市高一上學期期末質(zhì)量檢測歷史試題

PAGE寧德市2021-2022學年度第一學期期末高一質(zhì)量檢測歷史試題（滿分：100分作答時間：75分鐘）注意：在本試卷上作答無效，應在答題卡各題指定的答題區(qū)域內(nèi)作答。第I卷選擇題本卷共16個小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.二里頭文化禮器中的鼎、兵器中的戈、玉器中的琮等，與商文化的同類器物十分相像，這體現(xiàn)早期中華文明的A.多元性B.包容性C.創(chuàng)造性D.傳承性2.春秋時期，齊桓公任用有一箭之仇的管仲，秦穆公任用奴隸百里奚；戰(zhàn)國時期，秦孝公下求賢令，燕昭王筑黃金臺求士。這些舉措A.彰顯國君權(quán)威B.維護貴族特權(quán)C.強化中央集權(quán)D.適應社會變動3.圖1所示地圖對應的歷史時期和現(xiàn)今地名分別是A.秦朝西安B.漢朝北京C.宋朝開封D.元朝北京4.兩漢時，桑樹種植以黃河流域為主。東晉時，長江以南的太湖、鄱陽湖流域的桑樹種植得到推廣，這些地區(qū)蠶一年達到四五熟，能進行高等級絲綢的生產(chǎn)。這可用來說明A.南方地區(qū)的開發(fā)B.區(qū)域經(jīng)濟的平衡C.經(jīng)濟重心的南移D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整5.圖2中傳授《尚書》的伏生被畫成一個帶有印度色彩的男子，雖有頭巾和中國式的案幾，但伏生袒露上身、瘦骨嶙峋的狀態(tài)，類似于佛教中的人物形象。這反映了唐代A..市民階層意識的覺醒B.繪畫作品寫實的風格C.佛教儒學思想的融合D.科舉考試影響的擴大6.清康熙時，進出口貨物稅率總計10%左右。1843年后，按值百抽五交納。這一變化的主要原因是中國A.近代外交的轉(zhuǎn)型B.關稅主權(quán)的喪失C.自然經(jīng)濟的解體D.民族危機的加深7.1898年，清政府推行新法，下詔于京師設立農(nóng)工商總局，倡辦實業(yè)，鼓勵私人興辦工礦企業(yè)。這些措施A.加劇列強對華工礦利權(quán)的掠奪B.沖擊舊式官僚體制C.有利于推動民族資本主義發(fā)展D.提高國民民權(quán)意識8.圖3所示漫畫意在說明A.清朝專制統(tǒng)治的覆滅B.共和政體的建立C.民族獨立任務的完成D.社會風俗的變化9.1912年，軍費占政府支出的33.8%,1919年為41.86%,1923年為64%.這反映了該時期A.經(jīng)濟發(fā)展B.軍閥混戰(zhàn)C.政權(quán)更迭D.國防穩(wěn)固10.1915年，陳獨秀發(fā)表《敬告青年》，號召青年“奮其智能，力排陳腐朽敗者以去”。提出青年應是：“自主的而非奴隸的、進步的而非保守的···..·世界的而非鎖國的……科學的而非想象的?！标惇毿愕闹鲝堉荚谙Ｍ嗄闍.追求個性自由B.踐行文學革命C.改良國家政治D.沖破思想束縛11.1938年5月，毛澤東指示：“敵情方面雖較嚴重，但只要有廣大群眾，活動地區(qū)充分，注意指揮的機動靈活，也會能夠克服這種困難。這是河北及山東方面已經(jīng)證明了的?！泵珴蓶|這一指示是針對A.農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建B.正面戰(zhàn)場形勢的變化C.敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展D.華北解放區(qū)的改革12.淮海戰(zhàn)役中，數(shù)百萬支前群眾用小推車以及船只、牲畜、挑子運送糧食、彈藥，救護傷員，每一個解放軍背后，就有9個支援的鄉(xiāng)親。這體現(xiàn)了A.人民群眾是勝利之源B.統(tǒng)一戰(zhàn)線成效顯著C.民族民主革命的完成D.軍事策略運用得當13.中國人民志愿軍身處惡劣殘酷的戰(zhàn)場，首戰(zhàn)兩水洞、激戰(zhàn)云山城、會戰(zhàn)清川江、鏖戰(zhàn)長津湖，胸膛堵槍眼、烈火燒身巋然不動，體現(xiàn)了A.百折不撓的奮斗精神B.奮不顧身的愛國精神C.敢為人先的首創(chuàng)精神D.艱苦創(chuàng)業(yè)的進取精神14.表1反映了新中國A.社會主義建設的成就B.獨立工業(yè)體系的建立C.城市經(jīng)濟體制的變革D.社會文化生活的豐富15.1999-2021年間，澳門從一個經(jīng)濟發(fā)展低迷蕭條、社會治安混亂的“博彩之都”，發(fā)展成為社會和諧、文化多元、經(jīng)濟繁榮的國際旅游休閑文化名城。這主要得益于A.澳門成為對外開放的窗口B.中國特色社會主義理論的完善C.“一國兩制”的實踐和發(fā)展D.獨立自主和平外交政策的推行16.圖4所示內(nèi)容反映中國A.主導了世界發(fā)展B.致力于區(qū)域合作C.改變了國際秩序D.國際影響力擴大第II卷非選擇題本卷共4個小題，第17題8分，第18題12分，第19題12分，第20題20分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料一材料二至德宗相楊炎，遂作兩稅法，夏輸無過六月，秋輸無過十一月。置兩稅使以總之，量出制入。戶無主、客，以居者為簿；人無丁、中，以貧富為差。－－《新唐書·食貨志》分別指出材料一、材料二的史料類型及其體現(xiàn)的賦稅制度。結(jié)合材料和所學知識，分析唐賦稅制度變化的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一明清時期，各種農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品變?yōu)樯唐?，如蘇州的絲棉，景德鎮(zhèn)的瓷器，福建的茶葉等行銷海內(nèi)外。北京、無錫、漢口等市鎮(zhèn)都很繁華。但就商人而言，從事工商業(yè)最終目標是買田置宅，或科舉入宦。如在徽商群體中，就有為數(shù)甚多的“亦賈亦儒”，及致富后轉(zhuǎn)而從儒入仕的事例。－－摘編自張海英《明清商業(yè)思想發(fā)展及其轉(zhuǎn)型困境》材料二康熙以來，“盛世”“全盛”等詞匯經(jīng)常在臣民之口出現(xiàn)，并在乾隆時期的社會輿論中逐漸形成“盛世”意馬戛爾尼認為，不管英國人進攻與否，中華帝國是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運地有了幾位謹慎的船長，才使它在近150年間沒有沉沒。它那巨大的軀殼使周圍的鄰國見了害怕。假如來了個無能之輩掌舵，那船上的紀律與安全就都完了。－一摘編自佩雷菲特《停滯的帝國：兩個世界的撞擊》等（1)根據(jù)材料一，概括明清社會的特點。（6分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析對當時中國社會認識不同的原因。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料中國歷代有明確的夷夏之辨、胡華之別。華，是華夏，指以漢族為主體，生息繁衍于中原地區(qū)的人民。夷，則指周邊民族。但華夷的界限又是模糊的，可變動和轉(zhuǎn)換。歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間有四次的大融合：春秋時期、魏晉南北朝到隋唐時期、宋元及明清，在這些民族大遷徙、大融合過程之中，不僅蠻夷被漢化，也有漢人被胡化的反向過程。夷夏之間，既是絕對的（有無禮樂教化），又是相對的（相互的融合與內(nèi)化），隨著每一次中原文化對外的擴散，華夏民族融合了原來的胡人，使得他們成為新的一員。－－摘編自許紀霖《家國天下》根據(jù)材料，擬定一個論題，并結(jié)合中國古代史的史實予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）20.閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一五四運動前，傳入中國的馬克思主義是零星的，絕大部分是轉(zhuǎn)譯自日本學者研究社會主義的著作。五四運動后，馬克思原著的引進和翻譯出版受到重視，各種期刊大量、系統(tǒng)地介紹馬克思主義。李大釗等在北京成立了“北京大學馬克思學說研究會”，陳獨秀等在上海發(fā)起成立了“馬克思主義研究會”，毛澤東等在長沙成立了“新民學會”。同時，－批先進知識分子深入工人，用通俗語言向工人傳播馬克思主義。－－摘編白石仲泉、鞠俊俊《五四運動與馬克思主義在中國的早期傳播》材料二目錄第一編中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立（1921年7月－1923年6月）第二編黨在大革命時期（1923年6月－1927年7月）第4章第一次國共合作的建立····.·第7章第一次國共合作的破裂和大革命的失敗第三編黨在土地革命戰(zhàn)爭時期（1927年8月－1937年7月）第8章武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的斗爭第9章井岡山的斗爭和工農(nóng)武裝割據(jù)思想的提出······第12章遵義會議和紅軍長征的勝利－－摘自中共中央黨史研究室《中國共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921-1949)》（1)根據(jù)材料一，概括五四運動后馬克思主義傳播的表現(xiàn)，并結(jié)合所學知識分析其影響。（10分）（2)根據(jù)材料二，概括指出工農(nóng)武裝割據(jù)思想提出的背景。結(jié)合材料和所學知識，說明中國共產(chǎn)黨走向成熟的過程。（10分）高一歷史試題參考答案及評分細則第I卷（選擇題48分）題號12345678答案DDBACBCA題號910111213141516答案BDCABACD第II卷（非選擇題52分）17．（8分）材料一：實物史料，租庸調(diào)制；（2分）材料二：文獻史料，兩稅法。(2分)影響：保證了國家的財政收入：改變了以人丁為主的賦稅制度（征稅主要標準從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)）：減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。（4分，答對其中兩點即可）18．（12分）（1）農(nóng)產(chǎn)品商品化；海外貿(mào)易發(fā)達；市鎮(zhèn)繁榮；實力雄厚的商人群體形成；傳統(tǒng)觀念仍占主流；小農(nóng)意識強烈。（經(jīng)濟角度答對兩點給4分，思想觀念角度答對一點給2分）（2）清朝統(tǒng)一多民族國家更趨穩(wěn)固；社會經(jīng)濟發(fā)展；社會娛樂生活豐富；文化知識進一步普及。（4分，答對其中兩點即可）由于自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟還占據(jù)壓倒優(yōu)勢，日益僵化的專制統(tǒng)治，壓制和阻礙著社會的進步和轉(zhuǎn)型（傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和專制體制的束縛，生產(chǎn)力的發(fā)展日益受到阻礙）；閉關自守的政策，無法適應新的外部環(huán)境（統(tǒng)治者故步自封，拒絕擴大對外交往），中國逐漸落后于世界潮流。（2分，答對其中一點即可。若只答“清朝前中期統(tǒng)治的鼎盛與危機”給2分；若答“目的不同、立場不同、所處社會環(huán)境不同對中國社會的認識不同”或“馬戛爾尼依據(jù)世界形勢的變化，出于西方殖民者的立場，將矛頭指向中國”給2分，總分不超過6分）19．（12分）評分說明：【示例1】論題：中華民族在交融中不斷發(fā)展壯大。春秋戰(zhàn)國時期，列國紛爭，經(jīng)濟往來，變法運動，百家爭鳴，華夏認同觀念逐漸產(chǎn)生，華夏族發(fā)展壯大。西漢時期，設置西域都護府，并加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理，使統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強。魏晉南北朝時期，少數(shù)民族內(nèi)遷、北民南遷、孝文帝改革等，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。隋唐統(tǒng)一，通過和親、會盟、冊封、設立機構(gòu)等方式，密切了同周邊少數(shù)民族政權(quán)的聯(lián)系，使疆域不斷拓展，民族往來更加活躍。遼宋夏金時期，民族政權(quán)并立、通過制度建設、經(jīng)濟互市、文化學習等，各民族呈現(xiàn)出互相交融的趨勢；元朝統(tǒng)一后，通過設立宣政院等機構(gòu)，對邊疆地區(qū)實行有效管理，不同民族的交往交流交融也得到進一步加強。明清時期，設立理藩院，對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，統(tǒng)一多民族封建國家更趨穩(wěn)固，現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型。經(jīng)歷了多個歷史階段的民族交融，統(tǒng)一多民族國家不斷鞏固與發(fā)展?！臼纠?】論題：古代中國漢族與少數(shù)民族的相互交融?！臼纠?】論題：民族交融推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展【示例4】論題：華夏認同與民族交融20．（20分）（1）表現(xiàn)：引進和翻譯出版原著；系統(tǒng)介紹馬克思主義；成立研究會和學會；深入到高一歷史試題參考答案與評分標準第2頁共3頁工人群眾中。（6分，答對其中三點即可）影響：促進了馬克思主義同工人運動的結(jié)合；推動中國共產(chǎn)黨早期組織在各地的建立；為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上、干部上的準備。（4分，答對其中兩點即可，若答“促進馬克思主義在中國的傳播”給1分）（2）背景：第一次國共合作的破裂和大革命的失??；武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭（城市起義的教訓），井岡山斗爭的經(jīng)驗。（4分