部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)16 短文兩篇導(dǎo)學(xué)案附答案

16.短文兩篇

陋室銘

1.知識(shí)目標(biāo)：.能記住相關(guān)的文言字詞解釋。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2.技能目標(biāo)：能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。

3.情感目標(biāo)：體會(huì)作者不慕榮利和安貧樂(lè)道的情懷。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)能運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

學(xué)法指導(dǎo)朗讀法，導(dǎo)讀法

【自主學(xué)習(xí)】

1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)（給加橫線的字注音）

惟吾德馨（）鴻僦（）遇素琴（)

案牘（）西蜀子云亭（）苴痕（)

2、讀一讀，譯一譯（解釋下面句中加橫線的詞）

（1）有仙則名（)（2）有龍則顯（)

（3）期是陋室（)（4）何陋之有（)

（5）苔痕上階綠（)（6）草色△簾青()

（7）談笑有鴻儒（)（8）往來(lái)無(wú)白丁()

（9）可以遇素琴（)（10）無(wú)案牘之勞形（)

（11）惟吾德馨（)()

3、讀一讀，理一理（整體感悟課文）

（1）《陋室銘》的作者是，他是代詩(shī)人，字。題目中

的“銘”是

指：o這種文

體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是—韻，有

等字在句末做韻腳，讀來(lái)瑯瑯上口。

（2）本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開(kāi)篇“山不在高，有仙則名。水不在深，

有龍則靈。”隱喻陋室具有"名"、"靈”的性質(zhì)。接著以“”

一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“”寫(xiě)室外環(huán)境之幽雅，用

“”寫(xiě)室中人交往之雅，用

“”寫(xiě)室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用

“”予以強(qiáng)調(diào)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道

的情懷。

4、讀一讀，問(wèn)一問(wèn)

學(xué)習(xí)質(zhì)疑：________________________________________________________________

【課堂探究】（合作學(xué)習(xí)最有效）5、讀一讀，品一品。

（1）寫(xiě)山水對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？

答：《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋

室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主

人的德馨而出名的。

（2）用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。答：地方不大，但是整潔干凈，有格調(diào)。

（3）作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？

答：從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋，即：（1）從自然環(huán)境的清幽?！疤凵想A

綠，草色入簾青?！保?）從交往人物的不俗?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁。”

（3）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞

形。”總之，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟

吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

（4）有句古詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍?！闭n文中與這句詩(shī)意

思相近的句子是：文章的開(kāi)頭三句：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

（5）文中引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”這兩個(gè)典故有何作用？

答：表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

（6）用課文原句回答下列問(wèn)題。

①本文的主旨句是：o

②描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是：________________________________________

③寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗的句子是：______________________________________

④反映作者對(duì)世俗生活厭棄的句子是：

6,讀一讀，記一記（現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

答：。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

答：。

（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

答：。

（4）孔子云：何陋之有？

答：。

【小結(jié)拓展】讀一讀，論一論

有人說(shuō)，時(shí)代的發(fā)展，令許多觀念和價(jià)值取向發(fā)生了改變，作者認(rèn)為只要自

己“德馨”，縱然身居陋室，也同樣安貧樂(lè)道，心美如飴。他要是生活在當(dāng)代,

縱然不是“傻帽”，也肯定是個(gè)迂腐不堪的社會(huì)“棄兒”一一落伍者。對(duì)此說(shuō)法,

你是怎樣看待的？

答：身居陋室卻惟吾德馨，若他出生在現(xiàn)在，這樣的高貴品行定會(huì)被賦予時(shí)代

的特殊色彩，原則上的觀念與價(jià)值取向不會(huì)改變，但因?yàn)闀r(shí)代的不同，“談笑

有鴻儒”的他會(huì)在這個(gè)社會(huì)大放異彩！

愛(ài)蓮說(shuō)

1.知識(shí)目標(biāo)：能記住詞句，疏通文意。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2.技能目標(biāo)：能運(yùn)用借物喻人，托物言志的寫(xiě)法。

3.情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者愛(ài)蓮花的理由及其托物言志的寫(xiě)法。

學(xué)法指導(dǎo)朗讀法，討論法

【自主學(xué)習(xí)】

1.讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)（給下列字詞注音）

番（）淤（）濯（）褻

（）

噫（）頤（）逸（）鮮

（）

2.讀一讀，譯一譯（解釋下列加橫線的詞）

①可愛(ài)者甚量_______②陶后鮮有聞③濯清漣而不

妖。________________

④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉⑤花之隱逸者

也⑥宜乎眾矣

⑦香遠(yuǎn)也清⑧亭亭凈

1

3.讀一讀，理一理（整體感悟課文）

（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是,（朝代）著名的哲學(xué)家。

（2）寫(xiě)蓮之前，先寫(xiě)菊，再寫(xiě)牡丹，這樣寫(xiě)的目的是什么？

意在突出蓮花的出淤泥而不染啊還有突出

它的高潔啊

（3）請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子，作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？并賦予了蓮花哪些

品格？

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,

中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境，本身形態(tài)“中通外直，不

蔓不枝”，特點(diǎn)是“香遠(yuǎn)益清”。賦予蓮高潔

的品格，從“淤泥而不染”可以看出,.

（4）你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子，覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？全文的主旨是什么？

作者用菊花作正襯，用牡丹作反襯，通過(guò)贊

美蓮花表明自己不愿與世俗同流合污的生

活態(tài)度。

4.讀一讀，問(wèn)一問(wèn)

學(xué)習(xí)質(zhì)

疑：

【課堂探究】5.讀一讀、品一品

(1)用原文填空。文中用來(lái)比喻君子既不同流合污又不孤高自傲的句子

是:;比喻

君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子

是：____________________________________________________________

;比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子

是：___________________________________________________________

《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流

合污，又不mi高自傲的句子是：蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖。比喻君子通達(dá)事理,

行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直,

不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。比喻君子

志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭

亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

作者把蓮花的形象概括為“”。在文中作者把“蓮”

作為一種高貴品質(zhì)的象征，作者在這里運(yùn)用了的寫(xiě)法，目的

是：。

君子。托物言志。在蓮的形象中，寄托了自

己不慕名利，潔身自好的操守和感情

（2）文中稱蓮花為“花之君子”，你認(rèn)為在作者心目中，“君子”應(yīng)當(dāng)具

有哪些美好的品質(zhì)？答：

身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的

品質(zhì)，莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自

己，特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度

美好資質(zhì)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)，儀態(tài)端莊，令人敬重

（4）本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？

答：答蓮比擬不慕名利潔身自好的生活態(tài)

度，菊比擬隱逸的生活態(tài)度，牡丹比擬貪慕

富貴的生活態(tài)度。

（5）文中說(shuō)：“自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹”和“牡丹之愛(ài)宜乎眾矣”說(shuō)明當(dāng)

時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？答：

答趨炎附勢(shì)追求富貴的社會(huì)現(xiàn)象

（6）文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了