培育創(chuàng)新能力提升高職歷史教學(xué)實(shí)效性

摘

要：隨著現(xiàn)代教育理念的不斷革新與發(fā)展，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的要求日益提升。在高職院校歷史學(xué)科的教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法限制了學(xué)生思維創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展，為此想要促進(jìn)歷史教學(xué)的有效性，應(yīng)該對(duì)歷史教學(xué)模式、歷史教學(xué)知識(shí)以及學(xué)生性格發(fā)展等內(nèi)容上進(jìn)行有效補(bǔ)充與豐富，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞：高職階段

歷史教學(xué)

創(chuàng)新能力

策略分析引言歷史學(xué)科的作用是讓學(xué)生對(duì)過(guò)去發(fā)生事情的一種認(rèn)識(shí)和熟悉，從而根據(jù)歷史變化培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)情懷、文化素養(yǎng)以及思維能力。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造性是一項(xiàng)較為關(guān)鍵的能力。通過(guò)對(duì)歷史的演變進(jìn)行分析，加之創(chuàng)造性的思維，學(xué)生可以對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主流方向進(jìn)行一定的判斷，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家科技、文化、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容的革新與壯大，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家綜合能力的提升。在歷史學(xué)科創(chuàng)造能力的培養(yǎng)策略中，可以從歷史教學(xué)知識(shí)、歷史教學(xué)方法、現(xiàn)代信息技術(shù)以及課堂問(wèn)題設(shè)置等內(nèi)容進(jìn)行。一、利用歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力歷史是對(duì)過(guò)去社會(huì)演變的一種總結(jié)，從歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)演變的趨勢(shì)。這對(duì)于學(xué)生思維的發(fā)展有著一定的催化效用。在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中，可以指導(dǎo)某個(gè)階段卓越人物的一生性格特征，能夠促進(jìn)學(xué)生積極性格的發(fā)展與產(chǎn)生。無(wú)論是世界發(fā)展歷史還是中國(guó)發(fā)展歷史，其社會(huì)變遷與王朝覆滅都會(huì)從思想上給予學(xué)生一定的啟示與深思，從本質(zhì)上來(lái)看，古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)涵是共通的，對(duì)古代社會(huì)進(jìn)行研究，就是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一種導(dǎo)向。例如，對(duì)清朝歷史的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)閉關(guān)鎖國(guó)政策是行不通的，國(guó)家的強(qiáng)大不是由人口決定的，其綜合實(shí)力離不開(kāi)科技與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，正是清王朝的落后導(dǎo)致中國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱，落后就要挨打，這種思想在一定程度會(huì)對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行補(bǔ)充，啟發(fā)學(xué)生不能夠安于現(xiàn)狀，要豐富自身知識(shí)與文化內(nèi)涵，用文化武裝自己，實(shí)現(xiàn)思想創(chuàng)新的發(fā)展。二、利用歷史問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力現(xiàn)代所學(xué)習(xí)的歷史只是通過(guò)古代所遺留下來(lái)的資料而進(jìn)行的推理與還原，這從一定程度上說(shuō)明了歷史是存在一定可能性的。在歷史教材或者歷史相關(guān)資料的學(xué)習(xí)中，如果發(fā)現(xiàn)某些不合理之處可以與教師進(jìn)行溝通和討論，從而實(shí)現(xiàn)思想上的一種激烈碰撞。在這個(gè)思想和語(yǔ)言碰撞的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力便潛移默化發(fā)展;同時(shí)對(duì)于一些歷史問(wèn)題的深入思考，也能夠拓展學(xué)生的思維，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐欲望，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的升華。例如，在學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)期的歷史資料時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)歷史長(zhǎng)河中的諸葛亮與影視中的諸葛亮是存在一定差異的。影視中的諸葛亮似乎能夠呼風(fēng)喚雨，但是歷史中的諸葛亮只不過(guò)博覽群書，聰慧過(guò)人。但是其研究的木牛流馬卻是得到了專家的認(rèn)可，但是以現(xiàn)在的眼光來(lái)看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，木牛流馬也絕對(duì)是個(gè)不可能的事情。因此，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，并進(jìn)行相關(guān)資料的查找，來(lái)探討木牛流馬的原理以及是否真實(shí)存在的可靠性。在這個(gè)問(wèn)題的驗(yàn)證過(guò)程中，學(xué)生的眼界會(huì)更加開(kāi)闊，實(shí)現(xiàn)了思想與認(rèn)知的創(chuàng)新。三、歷史教學(xué)方法促進(jìn)創(chuàng)新能力的提升在歷史教學(xué)方法中，除了傳統(tǒng)的“一教一學(xué)”方法外，小組合作法、分層教學(xué)法以及討論法等方法的使用能夠促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展與認(rèn)知的進(jìn)一步成熟。這些新型的教學(xué)方法更加注重學(xué)生的主體地位，是個(gè)性化發(fā)展的要求，符合因材施教。同時(shí)還能夠鍛煉學(xué)生的合作意識(shí)、實(shí)踐能力等內(nèi)容，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解與記憶程度。例如，以辛亥革命和秋收起義為例，可以讓學(xué)生們進(jìn)行討論，主題是“筆桿子重要還是槍桿子重要？”從辛亥革命和秋收起義相關(guān)內(nèi)容來(lái)看，如果是槍桿子重要，為什么辛亥革命無(wú)法進(jìn)行下去;如果是筆桿子重要，為什么更早的新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有取得成果。通過(guò)這樣的激烈探討，學(xué)生們的思想與知識(shí)不斷豐富，同時(shí)對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力、思維發(fā)散能力以及隨機(jī)應(yīng)變等能力獲得了顯著的提升，在無(wú)形之中提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力。四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)作為輔助手段，補(bǔ)充歷史教學(xué)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)以厚重的歷史書籍為主，將現(xiàn)代信息技術(shù)融入傳統(tǒng)教學(xué)手段之中，則是一種教學(xué)方式的創(chuàng)新，通過(guò)以視頻、音頻等方式來(lái)展現(xiàn)歷史資料，給予學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙層感受。相比于樸素的文字來(lái)講，視頻和音樂(lè)更能夠觸動(dòng)學(xué)生的心里與情感，在保證學(xué)生歷史知識(shí)的豐富過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生思維與情感的提升，以此對(duì)世界觀、價(jià)值觀的升華有著正面意義;同時(shí)將現(xiàn)代信息技術(shù)融入教學(xué)之中，還能夠給予學(xué)生心靈共鳴，讓學(xué)生明白創(chuàng)造性對(duì)于各方面的提升都十分重要。結(jié)語(yǔ)綜上，學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要性一覽無(wú)余，但是該如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)