高中語文 任務驅動型（時事類材料）作文說理思維探路（課堂用稿）

任務驅動型（時事材料類）

作文說理思維探路【題目回放】青蘭高速公路柳溝河收費站附近，兩輛拉運橘子的貨車先后發(fā)生側翻，附近村民竟然聞風而動，一通哄搶。有村民面對記者采訪時說：“大家都在搶，我為什么不搶”。情急之下，現(xiàn)場警察鳴槍示警。從出警到哄搶平息，整個過程持續(xù)了近6個小時。據(jù)甘肅省蘭州市榆中縣公安局調查，被哄搶的橘子有1萬多斤。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限（詩歌除外）。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。行到理窮處，文思泉涌來

——時事類材料作文說理思維探路一模作文的啟示“理不夠，例來湊”是許多同學寫作的習慣。但一模作文“關于在校服中涂畫的思考”，這樣的寫作范圍小，去哪里找典型素材？如果再不轉變思想，還是以舊模式應對新變化，自然是行不通的。必須重視思維水平訓練，尤其是重點訓練對某一個具體的社會、生活的問題的分析思考，議論文最核心的能力還是對問題的分析說理能力。同學們的心聲學生1：老師，每當看到作文題目發(fā)現(xiàn)自己準備的例子用不上，我就覺得很悲傷！學生2：老師，寫作時我往往是提出一個觀點，寫了200字就把要說的話都說完了，接下來不知道怎么才能寫夠800字。學生3：老師，有沒有一些思維套路可以幫助我們迅速打開思路呢？【縱向思維探路】說理1：

說到底，這體現(xiàn)了國人“法不責眾”的僥幸心理。正如此，我們得以安心的越過那道德的圍欄，一如村民所說：“大家都搶，為什么我不搶。”這么多人在做，未必會罰到我身上，于是哄搶他人財物變成了心安理得。

村民們帶著法不責眾的僥幸心理才會放心搶奪他人財物。可能警察不會把所有搶橘子的人都抓起來，可能法律不會對所有參與的村民判罪。正如中國式過馬路一樣，只要湊齊一撥人，便可無視交通法規(guī)闖紅燈。集體行動不受罰，所以只要跟從大眾一起行動，便可無視法律。說理2：“人們都搶，我為什么不搶？”一句理直氣壯的反駁，歸根結底是怕自己吃虧?？粗鴦e人撿到了天上掉下來的餡餅，生怕人有我無，于是也奔著自己的利益而去，全然不顧他人與社會，做出損人利己之事。每個人的心里都只裝得下自己，并以“別人這樣了我為何不能”為萬能借口，掩蓋貪圖利益的實質。紅燈閃爍，國人卻一窩蜂奔向對面，中國式過馬路是國人從眾心理的一個縮影。這與村民們哄搶橘子是如出一轍的。大家都這么干，我不干不是很吃虧嗎？在利益的驅動下，從眾氛圍愈加濃厚。大家都不愿意浪費時間，于是便可無視交通規(guī)則，一哄而過。

說理3：

這次群眾哄搶事件暴露的是法治意識的缺失。翻到在地的橘子并不屬于哄搶者，因此這種行為不僅是對他人物權的不尊重與踐踏，更是一種觸犯法律的行為。經濟社會的發(fā)展教會了人們如何去追求利益，但法治社會的滯后卻令追求利益的手段變得簡單粗暴。陶行知先生說要“學做真人”，但最基本的法制建設都沒有跟上，又何來“真人”呢？從眾哄搶這種涉及道德問題的行為，在大家心中早有是非定論。問題是，在法律法規(guī)執(zhí)行力極弱的情況下，會向民眾發(fā)出一個錯誤的信息：小錯小犯罪不會受罰，不需要負任何責任。久而久之，人們就放膽去做。因此在“道之以德，齊之以禮”時，勿忘“道之以法，齊之以刑”說理4：“中國式”的貪小便宜行為，不是中國特有，而是中國特別多。然而這些無數(shù)次被人們詬病的問題不是應該追問我們的教育嗎？我們某種程度上欠缺了喚醒人類良知的教育，陳思和曾在《新華文摘》上說“少了人文教育做根本，不僅是教育的不健全，也是民族的不健全”。這種教育，不僅要放在學校中進行，更需要通過良好的社會風氣來引導。雨果說：“多建一所學校，就少建一所監(jiān)獄。”教育是國民素質提高的根本。雖然我國基本普及義務教育，但在如今的教育體制下，應試仍然居于重要位置，對學生人格、品德等的素質教育仍有待加強。教育制度的弊端始終是這類從眾哄搶事件不可忽視的因素。觀點：從眾心理要不得具體理由1：法不責眾的僥幸心理具體理由2：怕吃虧，圖利益具體理由3：法律法規(guī)不完善具體理由4：良知教育的欠缺【角度1】原因分析（主觀原因、客觀原因）說理5：讓我們試想一下，“一人作惡，眾人從惡”的社會將會如何：一個建筑開發(fā)商偷工減料，眾開發(fā)商偷工減料，房子輕輕一震就倒；一小食店使用地溝油，眾小食店使用地溝油，消費者健康受威脅；一官員貪污，眾官員貪污，老百姓不堪重負……一人犯錯不是最可怕的，最可怕的是一人犯錯千人鼓掌萬人跟風，若每個人都以如此“從眾”為準則，我們的明天該多么可怕！從眾之害，猶如海嘯，越卷越大，摧毀一切。難道我們能忘記共和國成立初期，大家盲目從眾，喊著超英趕美的口號煉出一大堆廢鐵的情景嗎？難道我們能忘記在那黑色十年，失去理智的人們盲從大流，隨意踐踏他人尊嚴的歷史嗎？難道我們能忘記在中日釣魚島之爭時，人們盲目從眾加入游行隊伍，肆意打砸搶掠他人財物的情形嗎？一群沒有良知的人組成的集體，就會變成可怕的猛獸。具體理由：從眾會帶來可怕的后果【角度2】弊端分析（目前的弊端/長遠的弊端）說理6：當瓦爾河畔約翰內斯堡的官員紛紛竊取黃金時，仍有一個卡爾契夫在堅守；當眾多教授為金錢名譽作出不實調查時，仍有馮驥才這樣的學者為真正的民族文化奔走呼號；當眾多國人在旅游景區(qū)做出種種不文明行為時，仍有眾多的“黃渤”在默默撿拾國人亂丟的垃圾；運橘車翻倒時，我們可以去幫忙撿拾；有人摔倒時，我們可以去幫忙攙扶……不盲目從眾，堅持正確的是非觀念，甚至帶頭做符合良知的事情，才能讓我們社會更好的向前發(fā)展?？傆幸恍┤嗽凇芭e世混濁”中不盲目從眾，堅守著“我獨醒”的道德底線。李白“安能摧眉折腰事權貴”，那是在阿諛奉承之風盛行的官場中對正直的堅守；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，那是在明哲保身的潮流中對愛國獻身精神的堅守。他們以高尚人格屹立于歷史中，亦給我們每個人以“正能量”。讓我們不會迷失自己，被瘋狂的世界改變。具體理由：不盲目從眾的表現(xiàn)【角度3】反面分析說理7：

從眾不應是盲從、“從惡”，應是“從善”。它遵循“一人做好事，人人行好事”的原則?？吹絼e人將附近的衛(wèi)生打掃干凈時，自己也會隨手撿起腳邊的紙屑；看到擁擠的車廂里別人給行動不便的老人讓座時，自己也會自覺起身，再迎上一個善意的笑容。它與盲從最大的不同，就是它的出發(fā)點是“愛人”。哄搶者的從眾心理也能被很好的利用。因為從眾者也存在搖擺不定的矛盾心理，最終選擇向左還是向右，關鍵要看有沒有正能量的引導，若此時有人站出來行善，那么大家就跟著行善了。生活中，我們也常常會遇到這樣的事情：有人財物散落一地，大家不但不占為己有，反而紛紛幫忙撿拾。如果我們在社會中宣揚愛，弘揚美，營造和諧的氛圍，相信人們都樂于從“善”。具體理由：從眾除了“從惡”的一面，還有“從善”的一面【角度4】辯證分析（一分為二）

角度1：原因分析

角度2：利弊分析

角度3：正反分析

角度4：辯證分析——客觀原因主觀原因目前的利弊長遠的利弊一分為二多角度說理的角度，一個不夠，我給你四個！——你值得擁有縱向思維路徑小結時事類材料（現(xiàn)象）

追問1

觀點（本質、根源、真相）

追問2多角度議論說理【橫向思維探路】大家看看以下三組事例之間，有何異同？若在同一篇文章里運用會顯得重復嗎？第一組事例：一輛載棉花的半掛貨車突然起火，火勢雖未造成人員傷亡，卻引來當?shù)?0余名村民不顧熊熊大火爭搶棉花；一輛從宜昌城區(qū)開往興山的運魚車與一輛小汽車相撞，運魚車上7000多斤鮮魚撒滿道路，當?shù)匾恍┐迕癯弥y哄搶鮮魚；在蘭州機場高速茅茨互通立交上，一輛運橘車失控發(fā)生側翻，柑橘散落一地，路過行人邊搶邊吃……第二組事例：排隊上車，本來秩序井然，有幾個人擠了，許多人都會一擁而上；紅燈還在閃爍，只要有人帶頭穿行，原本站著的人幾乎都會跟著前行；西湖風波亭前的草坪播下了新綠，旁邊豎著一個“茵茵綠草，踏之何忍”的牌子。一個月前到西湖邊晨練，發(fā)現(xiàn)嫩草中間不知誰為了抄近路踏出了第一行腳印。今天再去，發(fā)現(xiàn)那行腳印已變成了明晃晃一條小路！第三組事例：為什么“文化大革命”時，有那么多原本善良的人會瘋狂介入？為什么“大躍進”時，有那么多稼穡了一輩子的莊稼老把式跟著畝產放“衛(wèi)星”？為什么明明知道貪污腐敗不對，卻有那么多干部“落馬”？比較三組材料的異同異：外在表現(xiàn)不同（翻車搶物、闖紅燈、踩草地、大躍進）同：內在本質相同（從眾跟風做違紀和損德之事）它遵循的思維過程是：特殊事件——日常小事——歷史大事是否重復：不重復，內在邏輯形成由小到大的遞進關系橫向思維路徑小結套用2012高考實用文《寂寞出學問》的話：“這種倡導，關乎復旦，又不止于復旦；關乎教師，也不止于教師?！边@種倡導，關乎橘子，又不止于橘子；關乎哄搶，也不止于哄搶。

——觀點具有啟發(fā)性特殊事件——普遍道理——一般事件（古今中外、不同領域、不同身份……）心中要有坐標系縱（議）橫（敘）利弊分析原因分析正反分析辯證分析特殊現(xiàn)象本質一般現(xiàn)象溫馨總結心中要有坐標系，巧用路標來指引。善思勤練多積累，作文五十不稀奇！（三）學以致用——行到理窮處，文思泉涌來據(jù)報道，高中女生琪琪從陸豐望洋河橋上躍下身亡。前一天，因懷疑她偷竊服裝，店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博求人肉搜索。很快，琪琪的個人隱私信息被曝光，她成為身邊同學朋友指指點點的對象。對此，網(wǎng)上議論紛紛。網(wǎng)友甲：“琪琪對生命不負責任，選擇自殺來逃避人生中的坎坷不可取?！本W(wǎng)友乙：“店主只是懷疑就在網(wǎng)上發(fā)布她人圖片，怎能這樣呢？”網(wǎng)友丙：“網(wǎng)友們僅憑一面之詞就實施人肉搜索，曝光別人信息，這是一種網(wǎng)絡暴力?！本W(wǎng)友?。骸巴瑢W們只根據(jù)網(wǎng)絡信息就對琪琪亂加指點評議，最終也害了琪琪。”

……要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

【小組討論】

請以“拒絕網(wǎng)絡暴力”為觀點，四個大組分別嘗試選用以上總結的說理方法寫100字左右的片段。第一組：角度1原因分析第二組：角度2利弊分析第三組：角度3正反分析第四組：角度4辯證分析角度1：原因分析（客觀原因、主觀原因）【示例1】我們必須清晰公正地審視，造就這一人肉搜索的妖化的原因是多方面的，我們自身亦是一大推手?？茖W技術革命方興未艾，科學技術以一個跟頭十萬八千里的速度飛速成長，這也成了人肉搜索產生的條件。網(wǎng)絡自進入中國已有20多年，對網(wǎng)絡環(huán)境的管理規(guī)范，政府也在探索之中，這更是給人肉搜索的成長提供了相對寬松的環(huán)境。然而真正將它妖化的原因其實在于我們。人們科學修養(yǎng)提升了，而道德修養(yǎng)卻沒跟上。多了才子，少了智者；多了人云亦云，少了堅持真理；多了盲目跟風者，少了深入探索；多了浮心躁氣，少了凝神靜氣。于是，一個缺乏思考的看客群體的出現(xiàn)妖化了人肉所搜。自認為伸張了正義，殊不知自己已然化身為網(wǎng)絡暴力的一分子。

【示例2】網(wǎng)絡暴力是一種社會現(xiàn)象，有其固有的社會根源。要想防止網(wǎng)絡暴力的發(fā)生必須找準其社會根源，才能對癥下藥。個人素養(yǎng)偏低以及權利義務意識不強是網(wǎng)絡暴力頻出的原因。店主未查實真像就把琪琪的個人信息曝光是一種義務缺失的表現(xiàn)，應當譴責；同學只根據(jù)網(wǎng)絡信息就亂加評論更是義務缺失和素養(yǎng)偏低的表現(xiàn)。人云亦云，不分清是非，不加思考就評論他人，給人們造成心理負擔，致使人們感到社會黑暗無光。這些不道德的行為都應該受到譴責和更正。角度2：利弊分析（目前利弊、長遠利弊）【示例1】若不對人肉搜索這一妖猴戴上金箍，讓其肆意作惡，其患無窮。首先，會對當事人身心造成不可修復的傷害，正如琪琪一般，甚至會奪走寶貴生命。再者，會讓不法之徒有機可趁，話說，“秦火火”“立二拆四”等“謠”動中國的人若利用此“妖術“，其后果不堪設想。更甚者，“妖猴”會在社會之中散發(fā)戾氣，當戾氣的火星彌漫在社會之中，小小的摩擦也會造成“核爆炸”般的危害。在孩童的眼中，不再是一個鳥語花香的世界，而是針鋒麥芒的光景，悲哉！【示例2】網(wǎng)絡暴力的危害猛于虎也，需要我們謹慎對待。像琪琪這樣被網(wǎng)絡暴力