2024-2025學(xué)年高中歷史第六單元馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展第18課中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展學(xué)案含解析新人教版必修3

PAGE第18課中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)空坐標(biāo)1.了解中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的背景、內(nèi)容及其深遠(yuǎn)影響。2.駕馭鄧小平理論形成的過(guò)程、主要內(nèi)容及其影響。3.了解“三個(gè)代表”重要思想的提出、含義及其影響。4.了解科學(xué)發(fā)展觀的提出、含義及其歷史意義。5.知道習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容及其歷史影響。必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)一、宏大的轉(zhuǎn)折1.背景:(1)“文化大革命”后,“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)嚴(yán)峻禁錮著人們的思想。(2)1978年5月,掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的探討。(3)1978年底,鄧小平發(fā)表講話,闡述毛澤東實(shí)事求是的觀點(diǎn),號(hào)召大家解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一樣向前看。這成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。2.標(biāo)記:中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。(1)時(shí)間:1978年底。(2)內(nèi)容。指導(dǎo)方針確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一樣向前看的指導(dǎo)方針工作重點(diǎn)把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)(3)意義。①我國(guó)的改革開(kāi)放從今揭開(kāi)序幕。②中國(guó)人民起先走上建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。二、鄧小平理論1.過(guò)程:過(guò)程內(nèi)容明確提出中共十二大(1982年)鄧小平明確提出,要把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的詳細(xì)實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義系統(tǒng)概括中共十三大(1987年)系統(tǒng)提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,規(guī)定“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路途“南方談話”(1992年)問(wèn)題:“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”本質(zhì):解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,殲滅剝削,消退兩極分化,最終達(dá)到共同富有推斷是非標(biāo)準(zhǔn):“三個(gè)有利于”中共十四大(1992年)必需用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨,明確改革的下一步目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中共十五大(1997年)把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》2.內(nèi)容:①②③(請(qǐng)?zhí)顚?xiě)正確序號(hào))①對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的論述②提出“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想③闡述了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題④代表廣袤人民群眾的利益3.意義:它把馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合,繼承和發(fā)展了毛澤東思想;是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段;引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。三、“三個(gè)代表”重要思想1.背景:(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很多新改變。(2)在新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問(wèn)題。2.內(nèi)容:②③④(請(qǐng)?zhí)顚?xiě)正確序號(hào))①堅(jiān)持三個(gè)有利于②始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求③代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向④代表中國(guó)最廣袤人民的根本利益3.確立:2002年,在中共十六大上,“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想,寫(xiě)進(jìn)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。四、科學(xué)發(fā)展觀2.內(nèi)涵:①②③④(請(qǐng)?zhí)顚?xiě)正確序號(hào))①第一要義是發(fā)展②核心是以人為本③基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)④根本方法是統(tǒng)籌兼顧3.意義:科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答。五、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想1.歷程:(1)中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中心,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(2)2024年,在中共十九大上,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。2.內(nèi)容:(1)從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局等基本問(wèn)題。(2)依據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。【易錯(cuò)點(diǎn)撥】中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)是鄧小平在中共中心工作會(huì)議上的講話:《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一樣向前看》,不是《光明日?qǐng)?bào)》上掀起的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的探討?！厩榫乘妓鳌坑覉D是2024年中國(guó)人民銀行發(fā)行的紀(jì)念幣。思索:這一紀(jì)念幣是紀(jì)念哪一事務(wù)的?揭開(kāi)這一事務(wù)序幕的事務(wù)是什么?(歷史說(shuō)明)提示:紀(jì)念改革開(kāi)放40周年。序幕:十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。【圖解識(shí)記】鄧小平理論【易錯(cuò)點(diǎn)撥】(1)鄧小平“南方談話”標(biāo)記著鄧小平理論成熟并形成體系,而不是中共十四大。(2)鄧小平的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一樣向前看》的講話,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮;“南方談話”使人們從安排經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義標(biāo)記的思想束縛中解放出來(lái)。(3)社會(huì)主義初級(jí)階段≠社會(huì)主義初級(jí)階段理論:我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段是在1956年,社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在1987年中共十三大上提出的,這次會(huì)議正確分析了我國(guó)國(guó)情,確定了我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段?！緢D解識(shí)記】“三個(gè)代表”重要思想及其辯證關(guān)系【圖解識(shí)記】科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容【情境思索】下圖是現(xiàn)代中國(guó)的一幅宣揚(yáng)畫(huà)。思索:宣揚(yáng)畫(huà)是宣揚(yáng)哪一思想的?這一思想是怎樣形成的?提示:思想:科學(xué)發(fā)展觀。形成:2003年7月,以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了科學(xué)發(fā)展觀;2007年,在中共十七大上,科學(xué)發(fā)展觀被寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》;2012年,在中共十八大上,科學(xué)發(fā)展觀被確立為黨的指導(dǎo)思想?！竞诵母拍睢苛?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想:是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上提出的黨中心治國(guó)理政戰(zhàn)略思想,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。3.意義:(1)是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。(2)是黨和人民實(shí)踐閱歷和集體才智的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。(3)是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必需長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究主題中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展一、鄧小平理論的特點(diǎn)、精髓和地位1.特點(diǎn):(1)鄧小平理論是馬克思主義同時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平理論的形成,是馬克思主義與當(dāng)代世界和平與發(fā)展主題相聯(lián)系的結(jié)果。(2)鄧小平理論是切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義理論,是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路的產(chǎn)物。2.精髓:解放思想,實(shí)事求是是鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓。3.地位:(1)總結(jié)中華人民共和國(guó)成立以來(lái)正反兩方面的閱歷,借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰的歷史閱歷,把馬克思主義同中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),繼承和發(fā)展了毛澤東思想,集中全黨全國(guó)人民的才智,創(chuàng)立了鄧小平理論。(2)鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的相識(shí)提高到新水平,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。二、“三個(gè)代表”重要思想歷史地位(1)“三個(gè)代表”重要思想極大地推動(dòng)了馬克思主義的理論進(jìn)程,是馬克思主義理論中國(guó)化的又一典范。(2)“三個(gè)代表”重要思想為馬克思主義增加了新的時(shí)代內(nèi)容。成為加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。(3)“三個(gè)代表”重要思想大大豐富了馬克思主義文化觀,加深了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的規(guī)律性相識(shí),并充溢了執(zhí)政黨的先進(jìn)性內(nèi)涵。(4)“三個(gè)代表”重要思想在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,在保持和加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系上,提出了明確的要求,并指明白方向,極大地豐富了馬克思主義唯物史觀。(5)“三個(gè)代表”重要思想,第一次把解放和發(fā)展生產(chǎn)力、加強(qiáng)文化建設(shè)和人民的根本利益統(tǒng)一起來(lái),指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),突出了黨的先進(jìn)性與人類社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的一樣性,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、靈魂和本質(zhì),形成了一個(gè)嶄新的、系統(tǒng)的馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)。1.鄧小平理論。史料一目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討,事實(shí)上也是要不要解放思想的爭(zhēng)辯?！莻€(gè)思想路途問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到全黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。實(shí)事求是是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。 ——1978年12月鄧小平在中共中心工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(1)史料一提出了什么思想路途?在當(dāng)時(shí)有何歷史意義?(歷史說(shuō)明)提示:實(shí)事求是的思想路途。打破了長(zhǎng)期以來(lái)的個(gè)人崇拜和教條主義束縛,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,為中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ),成為開(kāi)拓新時(shí)期新道路的宣言書(shū)。史料二黨的十三大召開(kāi)前夕,鄧小平指出:“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際動(dòng)身,依據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！?2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),思索中共十三大體現(xiàn)了鄧小平理論的主要內(nèi)容是什么?有何意義?(歷史說(shuō)明)提示:內(nèi)容:提出中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路途,依據(jù)黨的基本路途制定三步走的戰(zhàn)略方針。意義:系統(tǒng)提出初級(jí)階段理論和基本路途,第一次系統(tǒng)概括中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容。史料三探討鄧小平的外國(guó)學(xué)者,依據(jù)鄧小平在當(dāng)代扮演的重要角色,從四個(gè)方面對(duì)鄧小平歷史地位作出了主動(dòng)評(píng)價(jià)。其一,最勝利的改革家;其二,“中國(guó)現(xiàn)代化之父”;其三,世界和平的維護(hù)者;其四,“社會(huì)主義思想(即社會(huì)主義事業(yè))的救星”。 ——《國(guó)內(nèi)外鄧小平理論探討之比較》(3)你認(rèn)為史料三中外國(guó)學(xué)者對(duì)鄧小平歷史地位的評(píng)價(jià)是否符合實(shí)際?為什么?(唯物史觀、歷史說(shuō)明)提示:觀點(diǎn):符合實(shí)際。理由:鄧小平實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策,推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);主見(jiàn)不與任何大國(guó)結(jié)盟,堅(jiān)決不移地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;創(chuàng)立了有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論——鄧小平理論。2.“三個(gè)代表”重要思想。史料以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻相識(shí)和精確把握世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展改變,在實(shí)踐中積累了治黨治國(guó)治軍新的珍貴閱歷,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)?！?xí)近平:中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)及歷史啟示思索:據(jù)史料,分析“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位。(歷史說(shuō)明)提示:“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的指導(dǎo)思想,與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果,是面對(duì)21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義,是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。3.科學(xué)發(fā)展觀。史料我們必需始終保持醒悟頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參加經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面相識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深化發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新沖突,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣袤的發(fā)展前景。——中共十七大報(bào)告思索:據(jù)史料概括十七大報(bào)告提出的新思想。其依據(jù)是什么?(歷史說(shuō)明)提示:科學(xué)發(fā)展觀。依據(jù):中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情;經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)。4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。史料我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí),進(jìn)行艱辛理論探究,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！泄彩糯髨?bào)告思索:據(jù)史料概括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想精髓。(家國(guó)情懷)提示:實(shí)事求是;與時(shí)俱進(jìn);求真務(wù)實(shí)。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.(2024·福州高二檢測(cè))1979年1月,鄧小平其次次登上《時(shí)代》封面,標(biāo)題寫(xiě)著:“鄧小平,中國(guó)新時(shí)代的形象。”這主要是因?yàn)?()A.鄧小平主導(dǎo)啟動(dòng)了經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放B.鄧小平結(jié)束了“文化大革命”的亂局C.鄧小平成為中國(guó)的第三任國(guó)家元首D.鄧小平一手促成中美關(guān)系的正?；窘馕觥窟xA。據(jù)題干材料“1979年1月”“中國(guó)新時(shí)代”可知鄧小平登上《時(shí)代》封面是因?yàn)閱?dòng)了經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放,故選A?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大探討是新中國(guó)成立以來(lái)其次個(gè)30年的歷史新起點(diǎn),當(dāng)時(shí)這場(chǎng)探討干脆針對(duì)的是 ()A.人民公社化運(yùn)動(dòng) B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C.“文化大革命” D.“兩個(gè)凡是”的思想【解析】選D。“文化大革命”結(jié)束后,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍堅(jiān)持“左”的錯(cuò)誤,提出了“兩個(gè)凡是”的方針,中國(guó)的思想理論界綻開(kāi)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大探討,最終確立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一實(shí)事求是的原則,故選D。2.2024年是中國(guó)改革開(kāi)放四十二周年。中國(guó)改革開(kāi)放起先的標(biāo)記是 ()A.中共十四大的召開(kāi)B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)C.十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)D.國(guó)有企業(yè)的改革【解析】選C。1978年十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的宏大決策,因而成為中國(guó)改革開(kāi)放起先的標(biāo)記,故選C。中共十四大的召開(kāi),明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解除A;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)關(guān)于農(nóng)村改革的重要成就,解除B;國(guó)有企業(yè)的改革是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)即農(nóng)村改革的重要方面,解除D。3.(2024·天津高二檢測(cè))鄧小平在“南方談話”中指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必需大膽汲取和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)建的一切文明成果?！痹谶@一思想指導(dǎo)下,我國(guó)進(jìn)行的探究是 ()A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C.進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【解析】選D。鄧小平發(fā)表“南方談話”是在1992年。A、C是中共十一屆三中全會(huì)以后改革開(kāi)放中進(jìn)行的探究,B在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已起先,A、B、C均錯(cuò)誤。1992年中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),在此之前的“南方談話”為其奠定了思想基礎(chǔ),故選D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】1997年,在中共十五大上起先被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章的是 ()A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.馬克思主義 D.科學(xué)發(fā)展觀【解析】選B。1997年,在中共十五大上,鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章,故選B。1945年中共七大毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想,A解除;馬克思主義從一起先就是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,C解除;科學(xué)發(fā)展觀是在2012年中共十八大上被確立為黨的指導(dǎo)思想,D解除。4.第六版《辭?！肥珍浟恕啊齻€(gè)代表’重要思想”等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系條目。假如我們?cè)诘诹妗掇o海》中查閱“三個(gè)代表”重要思想,不會(huì)看到 ()A.它涵蓋了社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面B.它創(chuàng)建性地回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題C.它在中共十五大上被確立為黨的指導(dǎo)思想D.它是馬克思主義與中國(guó)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的理論成果【解析】選C?！叭齻€(gè)代表”重要思想在中共十六大上被確立為黨的指導(dǎo)思想,故選C?！旧罨c(diǎn)撥】“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與鄧小平理論一脈相承,又各有側(cè)重。5.黨的十八大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,確立為黨必需長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。下列關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的說(shuō)法正確的有 ()①科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的成果②科學(xué)發(fā)展觀確立的基礎(chǔ)是初級(jí)階段的基本國(guó)情③科學(xué)發(fā)展觀只回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展的問(wèn)題④科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③【解析】選C。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的成果;科學(xué)發(fā)展觀確立的基礎(chǔ)是初級(jí)階段的基本國(guó)情,對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答。所以①②④正確;③說(shuō)法片面,故選C。6.下圖是某同學(xué)的課堂筆記。據(jù)此推斷,他學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是 ()A.馬克思主義的中國(guó)化B.新民主主義革命的理論C.社會(huì)主義革命的理論D.社會(huì)主義建設(shè)的理論【解析】選A。依據(jù)該同學(xué)的課堂筆記“毛澤東思想”“鄧小平理論”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等信息和所學(xué)學(xué)問(wèn)推斷,這位同學(xué)的學(xué)習(xí)主題是馬克思主義的中國(guó)化,故選A。7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一(對(duì)于馬克思主義理論)我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西,并且學(xué)習(xí)確定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。假如每句話,包括馬克思的話,都要照搬,那就不得了了。 ——毛澤東《論十大關(guān)系》材料二我們的現(xiàn)代化建設(shè),必需從中國(guó)的實(shí)際動(dòng)身。無(wú)論是革命還是建設(shè),都要留意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)閱歷。但是,照抄照搬別國(guó)閱歷、別國(guó)模式,從來(lái)不能得到勝利。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的詳細(xì)實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)