九年級語文下冊 17 屈原（節(jié)選）（分層作業(yè)）（原卷版）

第17課《屈原（節(jié)選）》分層作業(yè)▲字音字形達(dá)標(biāo)1．下列加點(diǎn)字詞注音全對的一項是（）A．腳鐐（liào）

眩光（xuàn）

木梗（gěng）

徘徊（páihuái）B．脾腉（pìnì）

佇立（chù）

波瀾（lán）

污穢（huì）C．虐待（nüè）

玄衣（xuán）

稽首（jī）

播弄（nòng）D．雷霆（tíng）

迸射（bìng）

馳騁（chěng）

犀利（xī）▲詞語達(dá)標(biāo)2．下列詞語書寫全部正確的一項是（

）A．木梗

犀利

指天劃地 B．馳騁

俄傾

憤憤不平C．虐待

嬋娟

拖泥戴水 D．雷霆

污穢

嘩眾取寵3.下列句中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．這部電視劇不錯，看了后沒有嘩眾取寵、矯揉造作的感覺。B．我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳（tāngtāngtàtà）的咆哮，我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！C．首先，得要求思想明確，這樣，話才不會講得拖泥帶水。D．只有這神奇、美麗、和平的德高望重的地方，才能成為生氣勃勃的鳥的世界?！膶W(xué)常識達(dá)標(biāo)4.郭沫若（1892～1978）:家、詩人、家、家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家，原名。代表作有詩集《》，歷史劇《》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》?！捏w知識達(dá)標(biāo)5.《屈原》一部劇，全劇分為“”“”“”“”“”五幕。6.閱讀劇本和閱讀一般文學(xué)作品不同，它不但梳理情節(jié)、感受人物形象、品味主題，還要和。7.臺詞包括：、、。舞臺說明包括：、、、、?！敬鸢浮俊揶o達(dá)標(biāo)8.指出下列句子所用的修辭方法。（1）風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！()（2）電！你這宇宙最犀利的劍呀！()（3）你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀。()（4）你，你東君，你是什么個東君？()▲標(biāo)點(diǎn)達(dá)標(biāo)9．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項是（

）A．星期天你去圖書館嗎，小李同學(xué)？B．直到生命最后十年，他臉上籠罩的陰云才消除；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。C．采訪提綱一般包括采訪的時間、地點(diǎn)、對象、目的、方式等。D．作者描寫居里夫人只選取了幾個細(xì)節(jié)稍加點(diǎn)染，如“頭發(fā)被風(fēng)吹得飄起來”、“輕輕地笑了笑”、“身體前傾”等。▲病句達(dá)標(biāo)10.下列對病句的修改不正確的一項是（

）A．能否建立創(chuàng)新型的國家，歸根結(jié)底還是要有大批獻(xiàn)身科學(xué)的創(chuàng)新型人才。（兩面對一面，刪掉“能否”）B．實行分餐制后，老百姓不管是在家里吃飯，還是在外就餐，已經(jīng)習(xí)慣了使用公筷，這不僅體現(xiàn)了社會文明，還保護(hù)了個人健康。（語序不當(dāng)，把“保護(hù)了個人健康”和“體現(xiàn)了社會文明”互換位置）C．一些家長沒有意識到孩子青春期敏感心理特性，采用簡單粗暴的方式，禁止孩子不看電視。（否定不當(dāng)，去掉“不”）D．臨近期末考試，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績都有很大的提高。（搭配不當(dāng)，把“提高”改成“轉(zhuǎn)變”）▲語法達(dá)標(biāo)11.下列各項中分析正確的一項是（

）①后冬奧時代，人們對冰雪運(yùn)動的熱情不減。②隨著北方冬季的到來，新疆、黑龍江、吉林、河北等各地滑雪場已陸續(xù)開啟新雪季運(yùn)營。③滑雪熱度實現(xiàn)了高開高走。④體育賽事和文化運(yùn)動持續(xù)展開。⑤各地為游客打造了精彩紛呈的冰雪盛宴，不過冰雪運(yùn)動的推廣也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。A．“冰雪運(yùn)動”“北方冬季”“高開高走”三個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。B．“隨著各大雪場人數(shù)的增多”這句話適合接在第③句前。C．第④句是病句，修改方法是“持續(xù)展開”改為“繼續(xù)展開”。D．第⑤句是選擇復(fù)句?！幕ＷR達(dá)標(biāo)12.請幫助小宿找出下面有關(guān)文學(xué)文化常識說法不恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>

）A．“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中涉及到的是中秋節(jié)，中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷八十五，主要習(xí)俗有賞月、祭月、喝桂花酒、觀潮等。B．古人將“山的南面，水的北面”稱作“陰”?！队薰粕健分小斑_(dá)于漢陰”是指“到達(dá)漢水的北面”。C．律詩是近體詩的一種，要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。D．漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。▲課內(nèi)閱讀閱讀下面劇本選段，完成下面小題。屈原（節(jié)選）鄭詹尹（將爵放在神案上）慢慢喝也好。其實酒倒也并不是壞東西，只要喝得少一點(diǎn)，有個節(jié)制，倒也是很好的東西啦。屈原是的，我也明白。我的吃虧處，便是大家都醉而我偏不醉，馬馬虎虎的事我做不來。鄭詹尹真的，這些地方正是好人們吃虧的地方啦。說到你吃虧的事情上來，我倒是感覺著對你不住呢！屈原怎么的？鄭詹尹三閭大夫，你忘記了吧，鄭袖是我的女兒啦。屈原哦，是的，可是差不多一般的人都把這事情忘記了。鄭詹尹也是應(yīng)該的嘍。她母親早死，我又干著這占筮卜卦的事體，對于她的教育沒有做好。后來她進(jìn)了宮廷，我更和她斷絕了父女的關(guān)系。她近來簡直是愈鬧愈不成體統(tǒng)，她把你這樣忠心耿耿的人都陷害成這個樣子了。屈原太卜，請你相信我，我現(xiàn)在只恨張儀，對于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜歡我的詩，在國王面前也很幫助過我。今天的事情我起初不大明白，后來才知道是那張儀在作怪啦。一般的人也使我很不高興，咸了張儀的應(yīng)聲蟲。張儀說我是瘋子，大家也就說我是瘋子。這簡直是把鳳凰當(dāng)成雞，把麒麟當(dāng)成羊啦。這叫我怎么能夠忍受？所以別人愈要同情我，我便愈覺得惡心。我要那無價值的同情來做什么？……鄭詹尹把酒喝一點(diǎn)怎么樣呢？屈原我回頭一定領(lǐng)情的啦，大卜。鄭詹尹你該不會疑心這酒里有毒的吧？屈原果真有毒，倒是我現(xiàn)在所歡迎的。唉，我們的祖國被人出賣了，我真不忍心活著看見它會遭遇到的悲慘的前途啊。鄭詹尹真的啦，像這樣難過的日子，連我們上了年紀(jì)的人，都不想再混了。屈原大家都不想活的時候，生命的力量是會爆發(fā)的。鄭詹尹好的，你慢慢喝也好，我還想去躺一會兒。屈原請你方便，怕還有一會兒天才能亮呢。1.鄭詹尹是受南后的指使用酒來毒死屈原的，請你讀一讀鄭詹尹的臺詞，分析他的形象。2.“張儀說我是瘋子，大家也就說我是瘋子”，揭露了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？3.“大家都不想活的時候，生命的力量是會爆發(fā)的”，這句話有什么含義？4.文中有一句話揭示了屈原投江自盡的原因，請找出來寫在下面的橫線上。5.屈原頌揚(yáng)雷電的一段話，抒發(fā)了他怎樣的思想感情？▲課外閱讀閱讀《白毛女》中“逼債”一節(jié)，然后答題。楊

（拉住穆的手）?。。ǔ├咸靻螝ⅹ?dú)根草，大水盡淹獨(dú)木橋，我一生只有這一個女，離開了喜兒我活不了！穆

（大怒）你別糊涂了！一會兒少東家生了氣可不是玩的！楊

我……我……我找個說理的地方去?。ㄓ麤_出門去）穆

（拍案）哪里說理去！縣長和咱們少東家是朋友，這就是衙門口，你到哪里說理去！楊

（驚住）我……我……穆

（又緩和地）老楊，不行啊！胳膊抗不過大腿去，我勸你寫個文書按個手印，不就結(jié)了嗎？（寫文書）楊

（又去攔）你……你……黃急上。黃

（聲色俱厲）怎么還嘴硬？楊白勞！告訴你說，今兒行也得行，不行也得行，（對穆）快給他寫文書！1.楊白勞的唱詞表達(dá)了他怎樣的感情？2.在楊白勞唱詞中的“獨(dú)根草”、“獨(dú)木橋”比喻的是誰？這個比喻有什么表達(dá)效果？3.穆仁智的話“哪里說理去……你到哪里說理去！”對此你是怎樣理解的？4.這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言，但卻表現(xiàn)出了他的性格特點(diǎn)，試概括出黃世仁的性格。5.楊白勞的三處語言，都用了省略號，它的作用是表示說話斷斷續(xù)續(xù)，為什么會出現(xiàn)這種情況？（浙江衢州·中考真題）用下列句中加點(diǎn)詞語稱呼圖中的禮儀正確的一項是（

）

A．我要向你稽首（《雷電頌》）B．（翠蓮）向前來深深的道了三個萬福（《水滸傳》）C．范進(jìn)向他作揖（《范進(jìn)中舉》）D．（秦王）長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）閱讀下面文章，完成下面題目。無路可走鮑鵬山①屈原堅定地忠于自己的內(nèi)心感受。屈原愛君、戀君，這只是因為只有楚懷王才能實現(xiàn)他的理想，對那個頃襄王，他就毫無思慕之情，因為他對這個憨大孱頭不抱任何希望。他是一個個性極強(qiáng)，意志極強(qiáng)，脾氣也極壞的人，是一個極自尊的人。他的作品是“發(fā)憤以抒情”的產(chǎn)物，是無休無止的“怨”，“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎”？劉安、司馬遷所標(biāo)揭出來的，就是屈原的“怨君”及其合理性。而班固則只承認(rèn)屈原“忠君”，而不滿于他的“怨君”了。班固的這一改造，便形成了幾千年的沉沉大霧：由“忠君”（班固）到“忠國”（王夫之）再到現(xiàn)代的“忠民”。但我這里要恢復(fù)屈原的本來面目：他忠于自己，忠于自己的感覺，忠于自己的良心?、凇毒鸥琛肥乔钜酝獾淖髌罚w現(xiàn)的卻又恰是屈原內(nèi)心的柔情。他本來應(yīng)該生活在“九歌”的境界中的，他應(yīng)該是“九歌”中的人物：浪漫、多情、敏感，詩意縱橫，文采斐然。《九章》是屈原生活的記錄，卻又是屈原內(nèi)心中最無奈的境遇?！毒鸥琛泛汀毒耪隆穼嵲谑撬鸩幌嗳诘膬蓚€世界：一個是柔情似水，佳期如夢：一個是煉獄之火，死去活來。屈原就掙扎在這兩個世界之中，一個最柔情的人碰到最冷酷的現(xiàn)實，最純潔的人落在最骯臟的泥墻。一個如此遵循心靈真實的人不得不應(yīng)付現(xiàn)實的虛偽。一個如此熱愛真理與正義的人卻得不到真理與正義的庇護(hù)——是的，是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)?、矍莱３Ｊ刮蚁肫鹆硪粋€楚人之死——項羽。兩人都是自殺，且都死在水邊；屈原自沉于汨羅之波，項羽自刎于烏江之畔。兩人都死于自己對別人的不寬容；項羽決不寬容秦人。④這兩人的死，可能暗示著，我們民族的一些真性情死了。我們民族最殷紅的血流失在水中，被沖淡了。鄉(xiāng)愿活著，滑頭活著，奸詐活著，他們使這個世界的生態(tài)更加惡化，更不適合人的生存。⑤屈原確實偏激，豈止是偏激，屈原還有許多別的缺點(diǎn)。但我總以為偏激的人往往有真性情，更重要的是，偏激的人往往不是小人——因為小人總是很圓通的。⑥況且，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士畢竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究是蒼蠅。⑦屈原是一個心性偏狹的人，是一個因為太純潔而偏狹的人。屈原是一個不穩(wěn)重的人，是一個因為太多情而不穩(wěn)重的人。他脆弱，卻是因為他太珍惜一些東西，在這一點(diǎn)上他又有真堅定，真強(qiáng)大，他也浮躁，因為他執(zhí)著于理想而不能片刻安于現(xiàn)實，他在他的理想中陶醉著，時時被他的理想鼓舞著，以至有時失卻了現(xiàn)實感。⑧他不是一位“成熟”的政治家，則正因為他有一切世俗“政治家”所不具有的那種政治熱情，以及對政治的信念——這一點(diǎn)他與孔子相同，他認(rèn)定：政者，正也——不正的東西不是政治，政治手段應(yīng)與政治目的一樣純潔無瑕，無懈可擊。就從這地方，他開始越來越不像“政治家”，并在現(xiàn)實政治中遭致失敗，但他無疑是我們理想中的大政治家，如周公、孫中山、華盛頓、林肯，無操持與性情的“詩人”往往成為政客，富于理想的政治家則往往成了真正的詩人。屈原就這樣由失敗的政治家變成了卓絕百代的詩人，而且是一位浪漫的詩人。他無論是在政治上，還是在詩藝上，都不可能是現(xiàn)實的。現(xiàn)實的土地上有那么多的丑惡，他怎么能在這上面安然地生存，詩意地棲息？這當(dāng)然又是“詩意地棲息”在現(xiàn)實大地之上的眾多當(dāng)代詩人學(xué)者無法理喻的。他們不能望屈原的項背，但他們說他們是因為不屑，他們的生存智慧確實高出屈原，屈原“無路可走”（劉熙載語），自殺了，他們卻活著，并且越活越覺得四通八達(dá)，越活越有詩意。活著的人比死去的人有優(yōu)勢；他們能說話，能搶占話筒，總能“變白以為黑，倒上以為下”。當(dāng)黃鐘被毀棄的時候，瓦釜就開始雷鳴了。屈原與現(xiàn)實中的苦難勢不兩立，而他們卻能游刃有余，甚至與之搞合作，講互利，他們策高足，璐路津，在屈原與邪惡戰(zhàn)死的地方，他們開始討論幸福。⑨“孤偉自死，社會依然，四語之中，涵深哀焉?！保斞刚Z）⑩屈原死了，我們蒼白了。?魂兮歸來！1．通讀文章，說說作者筆下的屈原有哪些性情特點(diǎn)？寫出四點(diǎn)即可。2．品味文中畫線語句，根據(jù)語境，體會其表達(dá)效果。（1）一個最柔情的人碰到最冷酷的現(xiàn)實，最純潔的人落在最骯臟的泥塘。