初中語文古詩(shī)文理解性默寫300題

一.《小石潭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

1.《小石潭記》

1.柳宗元的《小石潭記》，與“伐竹取道”前后呼應(yīng)的句子：①隔篁竹

②四面竹樹環(huán)合

2.柳宗元的《小石潭記》，寫作者發(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過的句子：從小丘西

行百二十步，隔篁竹，聞水聲，伐竹取道，下見小潭。

3.柳宗元的《小石潭記》，小石潭的全貌是：全石以為底，近岸，卷

石底以出，為詆，為嶼，為帽，為巖。

4.柳宗元的《小石潭記》，寫出潭中石頭形態(tài)各異的語句是：為斑，

為嶼，為雄，為巖。

5.柳宗元的《小石潭記》，描寫了游魚的數(shù)量和形神姿態(tài)，也從側(cè)面

生動(dòng)傳神地寫出潭水的澄澈透明的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游

無所依。

6.柳宗元的《小石潭記》，間接（側(cè)面）寫出潭水清澈的語句：皆若

空游無所依，日光下澈，影布石上。

7.《小石潭記》中與《朱元思書》中“游魚細(xì)石，直視無礙”有異曲同

工之妙的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

8.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：皆

若空游無所依。

9.柳宗元的《小石潭記》，描寫游魚的影子映在石上，呆呆地停在那

里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是：影布

石上，怡然不動(dòng)。

10.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚忽然間游來游去，輕快敏捷的句

子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

11.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚靜態(tài)的句子：怡然不動(dòng)。寫游魚

動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

12.柳宗元的《小石潭記》，寫潭中小魚似與游者逗樂，調(diào)皮活潑的

句子是：怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

13.柳宗元的《小石潭記》中，表現(xiàn)潭水的清澈，既有正面敘述，如：

水尤清冽。又有側(cè)面描寫，如：①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依；

②日光下澈，影布石上。

14.柳宗元的《小石潭記》，形容兩岸彎曲、岸勢(shì)峭拔多姿的語句是：

其岸勢(shì)犬牙差互。

15.柳宗元的《小石潭記》，寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、神秘莫測(cè)的句子

是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

16.柳宗元的《小石潭記》，運(yùn)用比喻，描寫溪身、溪水蜿蜒曲折而

又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的語句是：斗折蛇行，明滅可見。

17.柳宗元的《小石潭記》，寫潭邊周圍樹木優(yōu)美姿態(tài)的句子是：青

樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

18.柳宗元的《小石潭記》，寫久坐潭邊游人的感受，表現(xiàn)地理環(huán)境

使作者內(nèi)心憂傷凄涼（點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

19.柳宗元的《小石潭記》，寓情于景，情景交融，寫出小石潭環(huán)境

清冷，使人內(nèi)心憂傷凄涼的的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

20.柳宗元的《小石潭記》，描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，

著意渲染了：寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞

處境中悲涼凄愴的心緒。游歷小石潭后作者最大的感受是：以其境過清，

不可久居。文中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：似與游者

相樂。

21.柳宗元的《小石潭記》，多角度描寫景物，其寫作方法主要有：

點(diǎn)面結(jié)合，如寫石：“全石以為底”是面；“為垠、為嶼、為蟆、為巖”是

點(diǎn)。遠(yuǎn)近交錯(cuò)，如寫潭：“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見小潭”是近。動(dòng)靜結(jié)合，如

寫魚“影布石上”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”是動(dòng)。虛實(shí)相生，以實(shí)寫

虛，虛實(shí)相映成趣，如“潭中魚可百許頭”表面寫魚態(tài)，實(shí)為寫水清。

二.《陋室銘》《愛蓮說》理解性默寫強(qiáng)化卷

2.陋室銘

1.劉禹錫的《陋室銘》，開篇以山水起興，說陋室因有品德高尚的人

在而聲名遠(yuǎn)播，其中有關(guān)“水”的句子是：水不在深，有龍則靈。

2.劉禹錫的《陋室銘》，用比喻贊美陋室不陋的句子是：山不在高，

有仙則名，誰不在深，有龍則靈；點(diǎn)明陋室不陋原因的句子是：惟吾德

馨。

3.劉禹錫的《陋室銘》，由山水仙龍入題，點(diǎn)明陋室不陋的原因的句

子是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.劉禹錫的《陋室銘》，點(diǎn)明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德

馨。

5.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)作者交往之雅，從日常交往寫陋室不陋

的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

6.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)景色之雅，寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句

子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

7.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)自己的活動(dòng)情趣，從反面寫自己的生活

情趣高雅的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

8.劉禹錫的《陋室銘》，以正反結(jié)合，虛實(shí)相生手法，寫主人生活情

趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂

耳，無案牘之勞形。

9.劉禹錫的《陋室銘》，引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子

是：何陋之有？

10.劉禹錫的《陋室銘》，反映作者以古代賢人自況，暗示陋室不陋

的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

11.劉禹錫的《陋室銘》，用草廬和玄亭作類比，希望自己也能如同

他們一樣擁有高尚的德操的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

3.愛蓮說

1.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮里外貫通、外表挺直、表里如一的高尚

品質(zhì)的句子是：中通外直，不蔓不枝。

2.周敦頤的《愛蓮說》，寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的

句子是：中通外直，不蔓不枝。

3.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮花的香味清新和筆直站立的姿態(tài)的句子

是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

4.周敦頤的《愛蓮說》，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。

5.周敦頤的《愛蓮說》，從生長(zhǎng)環(huán)境寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句

子是：予獨(dú)愛出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6.周敦頤的《愛蓮說》，贊揚(yáng)蓮花隨世俗、潔身自愛、天真自然不顯

媚態(tài)的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

7.周敦頤的《愛蓮說》，最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：

蓮，花之君子者也。

8.周敦頤的《愛蓮說》詠蓮名句，即以蓮喻人，贊美君子潔身自好、

清雅莊重的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外

直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

9.周敦頤的《愛蓮說》，描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染，濯清

漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

10.周敦頤在《愛蓮說》中以襯托手法來寫蓮花，其中評(píng)價(jià)菊花是：

花之隱逸者也；牡丹是：花之富貴者也，突出了蓮花之君子的形象。

11.周敦頤的《愛蓮說》，表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄

的句子是：蓮之愛，同予者何人？

12.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》

中的話來說就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

13.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人

們常用來比喻某些人不與世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清

漣而不妖。

三.《生于憂患，死于安樂》《孔孟論學(xué)》理解性默寫強(qiáng)化卷

4.生于憂患，死于安樂

1.孟子的《生于憂患，死于安樂》，擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于吠畝

之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖

舉于海，百里奚舉于市。

2.孟子的《生于憂患，死于安樂》，列舉分析六位古人的事例后作出

結(jié)論的過渡句：故天將降大任于是人也。

3.孟子的《生于憂患，死于安樂》，說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的句

子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

4.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人要承擔(dān)重大的使命，就要

能經(jīng)受一系列的磨難，其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是：必先苦其心志，

勞其筋骨。

5.孟子的《生于憂患，死于安樂》，指出了艱苦磨煉益處的句子是：

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

6.孟子的《生于憂患，死于安樂》，第二段主要闡述要成就大業(yè)，須

經(jīng)受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是：必先苦

其心志」在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為二在生活上受磨練的

句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身一。

7.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人們都會(huì)犯錯(cuò)誤，但要及時(shí)

改正的句子是：人恒過，然后能改。

8.孟子的《生于憂患，死于安樂》，孟子認(rèn)為造就人才的主觀因素是：

困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而然喻。造就人才成長(zhǎng)的

客觀條件是：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂

其所為。

9.孟子的《生于憂患，死于安樂》，先強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)歷各種困苦磨練，

后由個(gè)人說到國(guó)家，提出一旦“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者”，

國(guó)家就必定滅亡的論斷。

10.孟子的《生于憂患，死于安樂》，從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡

國(guó)的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者。

11.孟子的《生于憂患，死于安樂》，總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句

子是：然后知生于憂患而死于安樂也。

12.唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫；心懷安樂，

就會(huì)危及國(guó)家。這印證了《生于憂患，死于安樂》一文的中心論點(diǎn):生于

憂患，死于安樂。

5.孔孟論學(xué)

1.《論語為政》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不

思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.《論語公冶長(zhǎng)》中要求敏捷而好學(xué)，且向地位比自己低、學(xué)識(shí)比

自己淺的人請(qǐng)教的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

3.《論語為政》中論述了學(xué)習(xí)的作用--學(xué)習(xí)使人終身受益的句子

是：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

4.《論語子罕》中論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度--學(xué)習(xí)不要止步不前，要不斷

學(xué)習(xí)的句子是：譬如為山，未成一簧，止，吾止也；譬如平地，雖覆一

簧，進(jìn)，吾往也。

5.《論語為政》中，突出了“思學(xué)結(jié)合”的重要性句子是：學(xué)而不思

則罔，思而不學(xué)則殆。

6.《論語子罕》中論說堅(jiān)持不懈的重要性，勸人自強(qiáng)不息的句式是：

譬如為山，未成一簧，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簧，進(jìn)，吾往也。

7.《孟子盡心上》有句強(qiáng)調(diào)讀書要有懷疑批判精神的句子是：盡信

《書》，則不如無《書》。

8.《孟子告子上》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須要持之以恒，專心致志地地道道句

子是：一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

四.《黔之驢》《狼》理解性默寫強(qiáng)化卷

6.黔之驢

1.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的心理是：龐然大物也，以為神。

2.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的動(dòng)作是：林間窺之。稍出近之。

3.《黔之驢》中，第一段寫老虎小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察的句子是：林間

窺之。稍出近之，然，莫相知。

4.《黔之驢》中驢子一聲大叫之后，老虎的反應(yīng)是：虎大駭，遠(yuǎn)遁；

以為且噬己也，甚恐。

5.《黔之驢》中老虎試探驢子的行為是：稍近，益狎，蕩倚沖冒。

6.《黔之驢》中，驢給老虎的第一印象是：虎見之，龐然大物也，以

為神；第二印象是：驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐；第

三印象是：然往來視之，覺無異能者。

7.《黔之驢》中的驢子看上去是：_龐然大物也一，而實(shí)際上卻是：技

止此耳！

8.《黔之驢》中老虎認(rèn)清了驢子真面目，采取的行動(dòng)是：因跳踉大，

斷其喉，盡其肉。

9.《黔之驢》把老虎懼驢、識(shí)驢、戲驢、吃驢的過程寫得很生動(dòng)，請(qǐng)

寫出具體語句。

懼驢：虎見之，龐然大物也，以為神；驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以

為且噬己也，甚恐

識(shí)驢：然往來視之，覺無異能者。

戲驢：稍近，益狎，蕩倚沖冒。

吃驢：因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

7.狼

1.《狼》中生動(dòng)地刻畫了狼貪得無厭的本性的句子是：①一狼仍從；

②后狼止而前狼又至；③骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

2.《狼》中通過動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)狼的狡詐的句子是：少時(shí)，一狼

徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。

3.《狼》中描寫狼狡黠的句子是：①一狼徑去，其一犬坐于前②目

似瞑，意暇甚

③一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

4.《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對(duì)狼的蔑視和諷刺，對(duì)人的機(jī)

智勇敢的熱情贊頌句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

5.《狼》中表明作者看法的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

6.《狼》最后作者點(diǎn)明故事的主題的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止

增笑耳。

五、《岳陽樓記》理解性默寫強(qiáng)化卷

8.《岳陽樓記》

1.范仲淹的《岳陽樓記》，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，

百?gòu)U具興。

2.范仲淹的《岳陽樓記》，點(diǎn)明重修岳陽樓項(xiàng)目的句子是：增其舊

制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

3.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間角度極言水波壯闊的句子是：浩浩

湯湯，橫無際涯。

4.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間上形容湖面的廣闊浩渺的句子：銜

遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。

5.范仲淹的《岳陽樓記》，從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f化，概

說陰晴變化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

6.范仲淹的《岳陽樓記》，在全文結(jié)構(gòu)上起到承上啟下，由景入情的

句子是：覽物之情，得無異乎？

7.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫太陽和星星藏起光輝，山嶺隱沒了形

體的句子是：日星隱曜，山岳潛形。

8.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀

態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而

悲者矣。

9.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人晴好天氣登樓時(shí)所激發(fā)的思想

感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋

洋者矣。

10.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫春風(fēng)和暢、景色明麗，風(fēng)平浪靜的

的句子是：至若春和景明，波瀾不驚。

11.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫洞庭湖水天一碧，浩淼無邊的景象

句子是：上下天光，一碧萬頃。

12.范仲淹的《岳陽樓記》，描繪鳥歡魚躍晴明之景的句子是：沙鷗

翔集，錦鱗游泳。

13.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫水草、蘭花充滿活力的兩句是：岸

芷汀蘭，郁郁青青。

14.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫大片煙霧完全消散，皎潔的月光一

瀉千里的句子是：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。

15.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫波光閃閃，靜靜的月影倒影在水中

像玉璧的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

16.范仲淹的《岳陽樓記》，動(dòng)靜結(jié)合地描寫洞庭湖月夜美景的句子

是：浮光躍金，靜影沉璧。

17.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，

從而感到樂趣無窮的句子是：漁歌互答，此樂何極！

18.范仲淹的《岳陽樓記》，描述“古仁人”的闊大胸襟的句子：不以

物喜，不以己悲。

19.范仲淹的《岳陽樓記》，列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，

道出一種更高的理想境界的句子是：不以物喜，不以己悲。

20.范仲淹的《岳陽樓記》，由“古仁人”的闊大胸襟和高尚情操而得

出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

21.范仲淹的《岳陽樓記》，表現(xiàn)了不論身處何地都滿懷憂國(guó)憂民的

政治抱負(fù)的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

22.范仲淹的《岳陽樓記》，“微斯人，吾誰與歸”這句話表達(dá)了作者“先

天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。

23.范仲淹的《岳陽樓記》，結(jié)尾寫到自己憂國(guó)憂民之心始終不改，

點(diǎn)明了全篇的主旨的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

六、《醉翁亭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

9.《醉翁亭記》

1.歐陽修的《醉翁亭記》，概述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句

子是：環(huán)滁皆山也。

2.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭以“林壑尤美”和“望之蔚然而深秀

者”兩句分別描寫滁州西南諸峰和其中瑯珊山的美景。

3.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭描寫釀泉的位置和秀美景色的句子

是：山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者。

4.歐陽修的《醉翁亭記》，作者解釋他自號(hào)“醉翁”原因的句子是：飲

少輒醉，而年又最高。

5.歐陽修的《醉翁亭記》，直抒胸臆，并奠定了文章的感情基調(diào)的句

子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

6.歐陽修的《醉翁亭記》，寫出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子

是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

7.歐陽修的《醉翁亭記》，體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子

是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

8.歐陽修的《醉翁亭記》，文中貫穿全文的句子是：山水之樂，得之

心而寓之酒也。

9.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間朝暮之景的句子是：若夫日出而

林霏開，云歸而巖穴暝。

10.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間春夏之景的句子是：野芳發(fā)而

幽香，佳木秀而繁陰。

11.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間秋冬之景的句子是：風(fēng)霜高潔，

水落而石出者。

12.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫山中四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而

幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者。

13.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守之宴時(shí)，溪中釣的魚是：溪深

而魚肥；泉水釀的酒是：泉香而酒洌。

14.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪了與民同樂的生動(dòng)圖畫，其中有關(guān)

酒的句子是：釀泉為酒，泉香而酒洌。

15.歐陽修的《醉翁亭記》，寫舉杯喝酒，眾人喧鬧的場(chǎng)面的句子是：

觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者。

16.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守宴席上醉酒神態(tài)的句子是：蒼

顏白發(fā)，頹然乎其間者。

17.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫夕陽下，人們回家途中的禽鳥之樂

的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。

18.歐陽修的《醉翁亭記》，評(píng)價(jià)禽鳥之樂的句子是：然而禽鳥知山

林之樂，而不知人之樂。

19..歐陽修的《醉翁亭記》，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想的句子是：

知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

20.歐陽修的《醉翁亭記》，結(jié)尾表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知

從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

21.歐陽修的《醉翁亭記》，文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太

守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

22.歐陽修的《醉翁亭記》，作者述說“酒”和“山水”的關(guān)系的名句是：

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

七、《魚我所欲也》《曹劌論戰(zhàn)》理解性默寫強(qiáng)化卷

10.《魚我所欲也》

1.《魚我所欲也》中，表明文章中心論點(diǎn)的句子是：生，亦我所欲也；

義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

2.《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，

義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義是：是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。

4.《魚我所欲也》中，表明不會(huì)做茍且偷生之事是：是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。

5.《魚我所欲也》中，“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指：是故所欲

有甚于生者，所惡有甚于死者。

6.《魚我所欲也》中，在孟子看來，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出是因

為：所惡有甚于死者，故患有所不避也。

7.《魚我所欲也》中，作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不

懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

8.《魚我所欲也》中，體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心

也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

9.《魚我所欲也》中，起到承上啟下作用，從人們熟知的生活現(xiàn)象談

起的句子是：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

10.《魚我所欲也》中，與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾

而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

11.《魚我所欲也》中，“此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美

而受之；為妻妾之奉受之，為所識(shí)窮乏者得我而為之。

12.《魚我所欲也》中，不辨禮義而接受的萬鐘是為了：為宮室之美，

妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？

13.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辨禮

義而受之。

14.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原

因：此之謂失其本心。

11.《曹劌論戰(zhàn)》

1.《曹劌論戰(zhàn)》中，交代作戰(zhàn)背景句子是：十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)；

曹劌與魯莊公的對(duì)話圍繞的句子是：何以戰(zhàn)。

2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請(qǐng)見魯莊公的主要原因是：肉食者鄙，未能

遠(yuǎn)謀。

3.《曹劌論戰(zhàn)》中，“忠之屬也”具體是指：小大之獄，雖不能察，必

以情。

4.《曹劌論戰(zhàn)》中，表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的

句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。

5.《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之

獄，雖不能察，必以情。

6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不

能察，必以情。

7.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，

望其旗靡。

8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為反擊的有利時(shí)機(jī)是：彼竭我盈；追擊的

有利時(shí)機(jī)是：吾視其轍亂，望其旗靡。

9.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌總結(jié)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因在于抓

住時(shí)機(jī)的句子是：彼竭我盈，故克之。

10.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因，提出要選擇時(shí)機(jī)，

還要謹(jǐn)防埋伏，交代追擊原因的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐

之。

11.《曹劌論戰(zhàn)》中，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程只用了“齊人三鼓”“齊師敗績(jī)”“遂

逐齊師”十二個(gè)字作了交代，但對(duì)曹劌和魯莊公的對(duì)話寫得很詳盡，體現(xiàn)

其繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

八、《觀滄?！贰讹嫼铣跚绾笥辍防斫庑阅瑢憦?qiáng)化卷

12.觀滄海

1.曹操的《觀滄?！罚淮擞^察的方位、地點(diǎn)及觀察的對(duì)象，讓我

們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)勃勃英姿，也流露了詩(shī)人眺望大海時(shí)興奮

而莊嚴(yán)的心情句子是：東臨碣石，以觀滄海。

2.曹操的《觀滄?！?，主要表達(dá)方式是描寫，但也有敘事的兩詩(shī)句是：

東臨碣石，以觀滄海。

3.曹操的《觀滄?！罚鑼懘蠛Ｈ埃憩F(xiàn)了山海動(dòng)靜結(jié)合，顯示大

海遼闊壯觀的詩(shī)句是：水何澹澹，山島竦峙。

4.曹操的《觀滄?！?，描寫了大海水波動(dòng)蕩、雄渾開闊；山島高聳、

群山巍峨的壯觀景象句子是水何澹澹，山島竦峙。

5.曹操的《觀滄海》，對(duì)景物作總體描寫的句子是：水何澹澹，山島

竦峙。

6.曹操的《觀滄?！?，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。

7.曹操的《觀滄?！?，雖已到秋季，但島上草木繁茂，給人詩(shī)意盎然

之感句子是：樹木叢生，百草豐茂。

8.曹操的《觀滄?！?，逼真地展現(xiàn)出秋風(fēng)中，大海那波瀾壯闊的氣勢(shì)

的句子是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

9.曹操的《觀滄?！?，描寫山海景象，蕭瑟的秋風(fēng)中，大海充滿不息

的活力的詩(shī)句是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

10.曹操的《觀滄海》，動(dòng)靜結(jié)合，具體真實(shí)地描寫了山島與海水的

景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起

11.曹操的《觀滄海》，以夸張手法寫日月，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出

宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：日月之行，若出其中。

12.曹操的《觀滄海》，以夸張手法寫銀河，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出

宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：星漢燦爛，若出其里。

13.曹操的《觀滄?！?，作者以豐富的想象，描繪了大海吞吐日月、

包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。星漢

燦爛，若出其里。

14.曹操的《觀滄?！罚髡呙鑼懺?shī)人想象中的景象（虛景）的詩(shī)句

是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

15.曹操的《觀滄?！?，最能表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和對(duì)前途充滿信心的

樂觀氣度的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

16.曹操的《觀滄海》，抒發(fā)了作者統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)

的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

13.飲湖上初晴后雨

1.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，緊扣標(biāo)題中“初晴后雨”四字的句子是:

水光激潮睛方好，山色空蒙雨亦奇。

2.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，描寫出在不同天氣下呈現(xiàn)的別樣風(fēng)姿

的句子是：水光激涌睛方好，山色空蒙雨亦奇。

3.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，用了奇妙的比喻，寫出西湖的神韻的

詩(shī)句是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

4.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，使“西子湖”成了西湖的別稱的句子是:

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

5.《飲湖上初晴后雨》中，與“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖”有

異曲同工之妙的詩(shī)句是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

九.《望岳》《迢迢牽牛星》理解性默寫強(qiáng)化卷

14.望岳

1.杜甫的《望岳》，表達(dá)詩(shī)人高山仰止的感嘆詩(shī)句是：岱宗夫如何？

齊魯青未了。

2.杜甫的《望岳》，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的

句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了。

3.杜甫的《望岳》，寫近觀泰山神奇秀麗、巍然聳立形象的詩(shī)句是：

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

4.杜甫的《望岳》，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句

是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

5.杜甫的《望岳》，寫黃昏時(shí)的山景和詩(shī)人感受的詩(shī)句是：蕩胸生層

云，決眥入歸鳥。

6.杜甫的《望岳》，見山中云氣層出不窮，目不轉(zhuǎn)睛地望著而產(chǎn)生感

受的句子是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

7.杜甫的《望岳》，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生曾云，決眥

入歸鳥。

8.杜甫的《望岳》，由望岳而生登岳豪情的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一

覽眾山小。

9.杜甫的《望岳》，表達(dá)了詩(shī)人意欲登上泰山之巔，睥睨天下的豪情

壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

10.杜甫的《望岳》，表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄

心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

15.迢迢牽牛星

1.《迢迢牽牛星》中，示了故事發(fā)生環(huán)境的詩(shī)句是：迢迢牽牛星，皎

皎河漢女。

2.《迢迢牽牛星》中，觸動(dòng)了織女現(xiàn)實(shí)中的離愁別緒的句子是：迢迢

牽牛星，皎皎河漢女。

3.《迢迢牽牛星》中，象織女美麗而勤勞的詩(shī)句是：纖纖擢素手，札

扎弄機(jī)杼。

4.《迢迢牽牛星》中，蓄描寫了織女體態(tài)的美麗和柔弱，刻畫了織女

勞動(dòng)時(shí)的形態(tài)句子是：纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。

5.《迢迢牽牛星》中，描寫織女織布的結(jié)果和織布時(shí)的情態(tài)的句子

是：終日不成章，泣涕零如雨。

6.《迢迢牽牛星》中，寫織女內(nèi)心充滿痛苦的句子是：終日不成章，

泣涕零如雨。

7.《迢迢牽牛星》中，寫出牛郎織女內(nèi)心苦悶的詩(shī)句是：盈盈一水間，

脈脈不得語。

8.《迢迢牽牛星》中，靜中有動(dòng)，閃爍著抗?fàn)幍幕鸹ǖ木渥邮牵河?/p>

一水間，脈脈不得語。

9.《迢迢牽牛星》中，最能體現(xiàn)飽含離愁的思婦形象的句子是：盈盈

一水間，脈脈不得語。

十.《錢塘湖春行》《黃鶴樓》理解性默寫強(qiáng)化卷

16.錢塘湖春行

1.白居易的《錢塘湖春行》，描寫平靜的水面與低垂的云幕構(gòu)成寧?kù)o

的水墨西湖圖的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

2.白居易的《錢塘湖春行》，描寫遠(yuǎn)視所見之景的詩(shī)句是：孤山寺北

賈亭西，水面初平云腳低。

3.白居易的《錢塘湖春行》，描寫仰視所見之景的詩(shī)句是：幾處早鶯

爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

4.白居易的《錢塘湖春行》，描寫早春禽鳥的勃勃生機(jī)句子是：幾處

早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

5.白居易的《錢塘湖春行》，借動(dòng)物變化寫早春景象并表達(dá)喜悅之情

的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

6.白居易的《錢塘湖春行》，描寫俯視花草的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人

眼，淺草才能沒馬蹄。

7.白居易的《錢塘湖春行》，描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂

花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

8.白居易的《錢塘湖春行》，是一首律詩(shī)，運(yùn)用對(duì)偶的詩(shī)句是：亂花

漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

9.白居易的《錢塘湖春行》，直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的詩(shī)句是：

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

10.白居易的《錢塘湖春行》，說明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興

未闌的句子是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

11.白居易的《錢塘湖春行》，抓早春禽鳥景象從仰視角度描寫的句

子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

17.黃鶴樓

1.崔穎的《黃鶴樓》，寫近景的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余

黃鶴樓

2.崔穎的《黃鶴樓》，寫遠(yuǎn)景的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空

悠悠。

3.崔顛的《黃鶴樓》，寫日景的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋

鸚鵡洲。

4.崔景頁(yè)的《黃鶴樓》，寫晚景的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上

使人愁。

5.崔穎的《黃鶴樓》，寫對(duì)黃鶴樓的憧憬慕名前來，可仙人駕鶴而去，

眼前就是座尋常的江樓的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

6.崔顆的《黃鶴樓》，寫樓頭眺望，江天相接的自然畫面烘托出黃鶴

樓高聳的雄姿的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。

7.崔顆的《黃鶴樓》，寫艷陽高照，澄空流碧的詩(shī)句是：川歷歷漢陽

樹，芳草萋萋鸚鵡洲

8.崔顆的《黃鶴樓》，極具人情味地寫俯察花草的詩(shī)句是：晴川歷歷

漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

9.崔顆的《黃鶴樓》，寫日暮后鳥要?dú)w巢，船要遠(yuǎn)航，游子要?dú)w鄉(xiāng)的

詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

十一、《山居秋暝》《送友人》《雨晴》理解性默寫強(qiáng)化卷

18.山居秋暝

1.王維的《山居秋暝》，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)和天氣，并渲染出天

高云淡，萬物空靈之美的句子是：空山新雨后，天氣晚來秋。

2.土維的《山居秋暝》，描寫了山居秋日的薄暮之景的句子是：空山

新雨后，天氣晚