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文檔簡介
《談創(chuàng)造性思維》分層作業(yè)
基礎(chǔ)鞏固
一、選擇題
閱讀下面文字,完成下面1-4小題。
有人是這樣回答的:富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技
術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這
種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。
我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力
的真正關(guān)健,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識。在此基礎(chǔ)上.持
之以Mng()地進行各種嘗試。
L給加點的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
孜孜不倦()持之以heng()
2.文中有錯別字的一個詞語是0這個詞的正確寫法是。
3.文中“淵博”的意思是;“一事無成”的意思是o
4.畫線的句子有語病,應(yīng)改為:=
5.下列詩句與文中的觀點"事物的正確答案不止一個”表達的意思相同的一項是()
A.曲徑通幽處,禪房花木深。
B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
D.不識廬山真面目,只緣身在此山中。
6.下列加點字的注音完全正確的一項是()
A.模式(mo)淵博(yuan)孜孜不倦(zT)
B.汲取(jT)壓榨(zha)持之以恒(heng)
C.機械(xie)對稱(cheng)行之有效(xiao)
D.契約(qi)相貌(xiang)鍥而不舍(qi)
7.下列各句中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.黃山的迎客松根漆帶囿,枝干遒勁,它的側(cè)枝展向前方,恰似一位好客的主人,熱情地歡迎著五湖
四海的賓客。
B.探測器“天問一號"成功著陸火星,不言晅臉,這在中國航天工程發(fā)展史上具有劃時代的意義。
C.機會與挑戰(zhàn)并存,成功與挫折同在,如果誹謗和詆毀能夠暫耐易舉地擊倒你,只能證明你自己本身
就不堪一擊。
D.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不僮地汲取知識,使自己學(xué)識淵博,積淀豐厚。
8.下列句子沒有語病的一項是()
A.自古以來,南京人才輩出,南北朝時著名的數(shù)學(xué)家祖沖之的故鄉(xiāng)就是建康人。
B.一個人能否具有創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識。
C.為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中,班委會討論并通過了班級文明公約。
D.通過這些事實,使我們認識到進行愛國主義教育的重要性、必要性和迫切性。
9.選出依次填在橫線上最恰當(dāng)?shù)慕M詞語()
⑴因此,不滿足于一個答案,不探求,這一點非常重要。
(2)創(chuàng)造性的思維,必須有新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進行
各種嘗試。
⑶是否存在富有創(chuàng)造力的人和創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?
A.放棄探求缺乏B.丟棄探求缺少
C.拋棄探究缺乏D.放棄探索缺欠
能力提升
閱讀《談創(chuàng)造性思維》片段,完成各題。
①“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深d1固。事實上,若是某種數(shù)
學(xué)問題的話,說正確答案只有一個是對的。麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活
中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。由于情況的變化,原來行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往
不靈了。正因為如此,如果你認為正確答案只有一個的話,當(dāng)你找到某個答案以后,就會止步不前。因此,
不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。
②可以說,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)
造性的思維必須具備那些條件呢?
③有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是zTzT不倦地ji取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)
代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。
烏科仍見可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后,六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。“
④我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造
力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,
在此基礎(chǔ)上,chi'zhiyihdng地進行各種嘗試。
⑤這方面的典型代表,首推約翰?古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械葡萄壓榨機和硬幣
打制器組合起來,開發(fā)了一種新機械。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。
而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天,古登堡半開玩笑地自言自語道:“是
不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力,使之在紙上打印出印花來呢?”由此發(fā)明了印刷機和
排版術(shù)。
⑥另一個例子是羅蘭?布歇內(nèi)爾。1971年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:“光看太沒意思了。
把電視接收器作為試驗對象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?!贝撕蟛痪?,他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲,從
此開始了游戲機的革命。
10.根據(jù)拼音,寫漢字。
①根深d〕固_____②zTzT不倦③口取(4)chfzhTyiheng
IL"整型情區(qū)可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后,六年之后。"句中加點的“這種情況"指什么?
12.作者認為創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?
13.請用簡潔的語言概括選文的論證思路。
閱讀下面的文章,完成下面小題。
【甲】
①有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆便成為一幅名貴
的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
②有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,
產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙
漠中造成蘇彝士運河,把地中海與紅海貫通起來。單調(diào)又無過于開肉包鋪子,而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡
而偉大的平老靜。
③可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出
不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。
④有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及
沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
⑤有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的慧能,傳了黃梅
的教義。慧能說:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐
絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?
⑥有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十難之玄奘,畢竟取
得佛經(jīng);凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:“沒有勇氣
一切都完?!笔堑?,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他
除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則變,變則通。
要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。
⑦所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之
路邁進吧。
(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)
【乙】
①這種創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?
②某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究,并得
出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認為自己具有創(chuàng)造力?!?/p>
③認為“我不具有創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的,
從而進行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,這些人是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下,即使
是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)
注極其普通,甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實。
④由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。
即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能
使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
⑤任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一
個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)
展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的人。
(節(jié)選自羅迦?費?因格《談創(chuàng)造性思維》)
14.文本甲和文本乙都強調(diào)了什么觀點?
15."糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲”這句話作為論據(jù)插入文本甲哪段最合適?請為該段再
補充一個事實論據(jù)。
16.甲文和乙文的第③段都針對一些錯誤看法進行了"批駁",請結(jié)合文本內(nèi)容完成下面表格。
所樹立的觀
錯誤觀點批駁方式
點
甲環(huán)境太平凡、生活太單調(diào)、年紀(jì)太小、我太無能、處于絕境,不
AC
文能創(chuàng)造
乙直接批駁對方的觀
BD
文點
拓展延伸
換個角度看問題
王充間
①一家兒童玩具店購進許多新奇玩具,很講究地擺放在柜臺里。可是,出乎意料,兒童們來到玩具店
卻全然不顧,而是去附近其他玩具店買那些大路貨。后來發(fā)現(xiàn)了問題:原來,大人容易看到的地方,對于小
孩子來說,卻是一個死角。于是,店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測,一面按照小孩子的視線高度,
把玩具重新擺放一遍。爾后,這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。
②由此可見,觀察事物的角度的確是一個十分重要的課題。同是這座廬山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近
高低各不同”(蘇軾詩);一部《紅樓夢》,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)
家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮秘事”(魯迅語)
③只有從多角度、多側(cè)面進行多向思考,才有可能獲得全面、正確的認識??墒牵谌粘嵺`中,我
們卻經(jīng)??吹?,有些同志堅持甲思維.考慮問題往往局限在一個點、一條線、一個面上,一條道跑到
黑,鉆牛角尖,死胡同,而不愿多想幾種可能性,多開辟幾條解決問題的途徑。比如,以前發(fā)生過的為了
發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤,就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅持乙思維.頭
腦僵化,習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實,在已知的舊路上排徊,比如,一談到防治害蟲,人們便習(xí)慣地想
到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實際上,如果換個角度考慮問題,就會發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥
的。有些植物本身具有毒殺作用,而且為某些害蟲所愛吃;有些植物的根、莖、葉、花含有揮發(fā)油、生物堿
等化學(xué)物質(zhì),害蟲則對它們避而遠之。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系,利用某些植物的毒
殺、忌避作用,不施農(nóng)藥,同樣可以防治害蟲。
④作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后
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