語文部編版七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)清單第18課《狼》（學(xué)案）

語文部編版七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)清單第18課《狼》（學(xué)案）第18課《狼》

一、作者簡介

蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟(jì)南府淄川(山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行后，遂風(fēng)行天下。在其后一個(gè)時(shí)期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠(yuǎn)的?！读凝S志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。

二、寫作背景

從聊齋系列來看,他的小說反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的一面,官僚,土豪劣紳欺壓百姓,所以在這里也可以將狼理解成是那些混蛋的化身。

蒲松齡從20歲始至40歲基本成書，后又繼續(xù)創(chuàng)作至暮年，歷時(shí)40年完成的一部文言短篇小說集。全書近500篇，內(nèi)容皆搜抉奇怪，其中多狐鬼花妖與神仙故事，雖涉荒幻而斷制謹(jǐn)嚴(yán)。旨在針砭時(shí)弊，勸善懲惡，移風(fēng)易俗，抒寫孤憤。其素材多取自于現(xiàn)實(shí)生活以及軼聞傳說與個(gè)人感受。如寫明末清初戰(zhàn)亂的《韓方》、《鬼隸》、《亂離》、《野狗》、《張氏婦》等篇以及為撫慰落魄書生與孤身塾師的《綠衣女》、《小謝》篇等。

《聊齋志異》廣泛繼承了古代神話、傳說，漢魏六朝的史傳、志怪，唐代傳奇與宋元明各代白話小說創(chuàng)作的集大成者。蒲松齡以狐鬼花妖神仙怪異作為表達(dá)思想感情的載體和手段，“使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類"（魯迅語）；兼采六朝志怪與唐代傳奇之長，“用傳奇法而以志怪”；博取史傳文學(xué)、白話小說及戲曲文學(xué)等藝術(shù)技巧，將文言小說創(chuàng)作推向了最后一座高峰。

從作品內(nèi)涵看，《聊齋志異》反映的社會(huì)生活層面很寬泛。一介布衣寒儒蒲松齡不僅關(guān)注著上自皇帝下至地方官的吏治腐敗，貪暴不仁，而且也關(guān)心著社會(huì)各階層與世風(fēng)、民瘼。他尤不能容忍的是自己深受其害的科場(chǎng)不公與考官昏庸，其中還寄托了他向往美好人生及對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

三、字詞

1.屠：這里指屠夫，即以宰殺牲畜為職業(yè)的生意人。

2.晚：在晚上。

3.歸：返回，回家。

4.盡：完。

5.止：通“只”，僅有。

6.綴（zhuì）行甚遠(yuǎn)：緊隨著走了很遠(yuǎn)。綴：連接，這里是緊跟的意思。

7.懼：畏懼，害怕。

8.投以骨：“以骨投之”，把骨頭投給狼。

9.止：停止。

10.從：跟從。

11.并驅(qū)：一起追趕。

12.故：舊，原來。

13.屠大窘：屠戶非常困窘急迫。大：很，非常。窘：恐怕，擔(dān)心

14.恐：擔(dān)心，害怕。

15.敵：敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊的意思。

16.顧：回頭看，這里指往旁邊看。

17.積薪：把柴草堆積在一起。薪：柴草。

18.苫（shàn）蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫：蓋上。蔽：遮蔽。

19.乃：副詞，于是，就。

20.弛：放松，這里指卸下。

21.前：上前。

22.眈眈(dān)相向：瞪眼朝著屠戶。耽耽：注視的樣子。相：偏指一方。

23.少（shǎo）時(shí)：一會(huì)兒。

24.徑去：徑直走開。去：離開。

25.犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。

26.久之：過了一會(huì)兒。之：助詞，湊音節(jié)，無意義。

27.瞑(míng)：閉眼。

28.意暇(xiá)甚：神情悠閑得很。意：這里指神情、態(tài)度。暇：空閑。

29.暴：突然。

30.以：用。

31.斃：殺死。

32.方：副詞，正。

33.轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)身。

34.洞其中：在其中打洞。洞：挖洞。

35.意：意圖。

36.隧：在柴草堆里打洞。

37.暴：突然。

38.以：來。

39.尻（kāo）：屁股。

40.股：大腿。

41.乃悟：才明白。

42.假寐(mèi)：原意是不脫衣服小睡，這里是假裝睡覺的意思。寐：睡覺。

43.蓋：承接上文，表示原因，這里有“原來是"的意思。

44.黠（xiá）：狡猾。

45.頃刻：一會(huì)兒。

46.禽獸之變?cè)p幾何：禽獸的欺騙手段能有多少啊。變?cè)p：作假，欺騙。幾何：多少，這里是能有幾何的意思。

47.耳：語氣助詞，罷了。

（1）：而:連詞，表轉(zhuǎn)折。

詞性活用

1、狼不敢[前]（方位名詞作動(dòng)詞，上前）

2、恐前后受其[敵]（名詞作動(dòng)詞，攻擊）

3、一狼[洞]其中（名詞作動(dòng)詞，打洞）

4、意將[隧]入以攻其后也（名詞作狀語，從柴草堆中打洞）

5、其一[犬]坐于前（名詞作狀語，像狗一樣地）

6、[苫]蔽成丘（名詞作狀語，覆蓋）

7、一[屠]晚歸（動(dòng)詞作名詞，屠夫）

通假字

止有剩骨，“止”通“只”，僅有。

一詞多義

意意暇甚（神情）意將隧人以攻其后也（企圖)

敵恐前后受其敵（攻擊）蓋以誘敵（敵人）

前恐前后受其敵（前面）狼不敢前（上前）

虛詞的用法

（1）之

助詞。禽獸[之]變?cè)p幾何哉：的

助詞。久[之]：調(diào)整音節(jié)，不譯

助詞。而兩狼[之]并驅(qū)如故：位于主謂之間取消句子獨(dú)立性，可不譯

（2）以

投以骨：代指狼以刀劈狼首：用

連詞。意將遂人以攻其后也：來

蓋以誘敵：用來

使動(dòng)用法

死：使……死，殺死。

省略句

省略賓語

“投以骨”中省略了“投"的賓語“之”，代狼，可補(bǔ)充為“以骨投之"。

“一狼仍從”中省略賓語“之”，可補(bǔ)充為“一狼仍從之”。

省略介詞

“場(chǎng)主積薪其中"省略了介詞“于”，可補(bǔ)充為“場(chǎng)主積薪于其中"。

“一狼洞其中”中也省略了介詞“于”，可補(bǔ)充為“一狼洞于其中”。

“屠乃奔倚其下"中省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“屠乃奔倚于其下"。

省略主語

1.“顧野有麥場(chǎng)”中省略主語“屠”，可補(bǔ)充為“屠顧野有麥場(chǎng)”。

四、結(jié)構(gòu)層次

《動(dòng)物笑談》分二部分：

第一部分（1-4段），以敘述的方式，交待屠戶與狼相斗的過程。

第二部分（第5段），以議論的形式，揭示文章的主旨。

五、課文分析

1．本文敘述了一個(gè)什么樣的故事？

敘述了屠夫和狼搏斗的故事。

2．屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過程，按故事情節(jié)的發(fā)展過程來看，可以怎樣概括？

屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過程，這個(gè)過程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展，并走向結(jié)局的全過程。

3．《狼》一文的寫作思路是什么？

敘述故事：屠戶賣肉晚歸，兩狼跟蹤而來(遇狼)——屠戶投骨，狼依舊緊跟不舍(懼狼)——屠戶倚薪對(duì)抗狼(御狼)——狼施詭計(jì)，被屠戶識(shí)破，擊斃兩狼(斃狼)。

發(fā)表議論：議狼。

4．面對(duì)狼的“綴行甚遠(yuǎn)”，屠戶的心理狀態(tài)怎樣？他用什么辦法對(duì)付狼的？

“屠懼”?！巴兑怨?。

5．狼得骨頭后的表現(xiàn)怎樣？從這里可以看出狼的什么本性？

“一狼得骨止，一狼仍從”“后狼止而前狼又至"兩狼之并驅(qū)如故”。表現(xiàn)了狼的貪婪和兇殘。

6．屠戶奔靠柴堆下，放下?lián)幽闷鸬?，這時(shí)狼的表現(xiàn)怎樣？從這里可以看出狼的什么本性？

“一狼徑去”，看似無意攻擊，實(shí)則聲東擊西。企圖前后夾擊，置屠戶于死地?！捌湟蝗谇啊薄澳克祁?，意暇甚”，看似安閑無事，實(shí)則暗施毒計(jì)，表現(xiàn)出其狡詐本性。

7．全文表現(xiàn)了狼的哪些特點(diǎn)？

全文表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪、狡猾但又愚蠢的特點(diǎn)。兩只狼發(fā)現(xiàn)了屠戶，立刻跟了上去，盡管屠戶“投以骨”，仍“綴行甚遠(yuǎn)"不依不饒，兇惡貪婪的本性暴露無遺。而對(duì)屠戶“奔倚”“持刀”，兩狼決定前后夾擊，一狼犬坐于前，“蓋以誘敵”，一狼則繞到背后，“意將隧入以攻其后也”，可見它們的狡猾。

可是狼畢竟是動(dòng)物，雖然屠戶持刀相向，狼被屠戶開始的軟弱所迷惑，認(rèn)為他不敢主動(dòng)進(jìn)攻，所以放心地瞇著眼睛睡，而且兩狼前后夾擊，分散了力量，使屠戶能各個(gè)擊破，可見狼的陰險(xiǎn)多詐中透出了愚蠢，正像結(jié)尾中說的“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”。

8．面對(duì)狼的陰險(xiǎn)狡詐，屠戶表現(xiàn)出怎樣的勇敢和機(jī)智？

“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。"屠自后斷其股，亦斃之?！睂懗隽送缿舻挠赂遗c機(jī)智。

9．作者是如何刻畫機(jī)智勇敢的屠戶這一形象的？

作者塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的屠戶形象，但他的主要性格特點(diǎn)有一個(gè)逐步發(fā)展的過程。屠戶在看到有兩只狼盯住了自己，且跟從了好長一段路時(shí)，內(nèi)心充滿了驚慌與恐懼；他不愿意惹是生非，于是，“投以骨"復(fù)投之”，一再妥協(xié)退讓，企圖以此消災(zāi)。但狼步步緊逼。屠戶在“骨已盡"而兩狼“并驅(qū)如故”的情況下感到十分窘迫。此時(shí)，屠戶對(duì)狼的本性有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)狼不抱有任何幻想了，于是選好有利地勢(shì)，“弛擔(dān)持刀”，決心拿起武器同狼搏斗。最后，他抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，主動(dòng)出擊，消滅了狼。從妥協(xié)退讓到被迫御狼，再到主動(dòng)出擊，屠戶的勇敢性格逐漸顯露出來，在他身上體現(xiàn)了人的機(jī)警與智慧。在“骨盡”而狼“仍從"的境況下，屠戶終于看清了狼貪婪的本性。他首先占據(jù)有利地勢(shì)，拿起屠刀準(zhǔn)備出擊。在只有一只狼在眼前“目似瞑”的一剎那，“屠暴起”，勇敢地殺了它。殺了這只狼后，屠戶并沒有就此離開，而是“轉(zhuǎn)視積薪后”，又將企圖從背后偷襲的另一只狼殺死。勇敢為智慧增添了亮色，智慧加重了勇敢取勝的砝碼。兩方面有機(jī)結(jié)合，使屠戶最終戰(zhàn)勝了惡狼，作者通過這一形象，贊頌了人的智慧與勇敢。

10．為什么說“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。"你從中受到什么啟示？

狼雖然陰險(xiǎn)狡詐，善于耍弄欺騙的伎倆，但終究逃不脫被制服的命運(yùn)。因?yàn)槿擞欣撬鶝]有的力量、勇敢和智慧。

人能戰(zhàn)勝狼，戰(zhàn)勝一切像狼一樣的惡勢(shì)力。

狼雖然貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)，但卻十分愚蠢，在有高度智慧和勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣才能取得勝利。這正是蒲松齡的這則故事所要告訴我們的。

11．本文中“狼”顯然是個(gè)比喻，究竟比喻的是什么呢？

《聊齋志異》寫狐仙鬼怪從來都是諷喻社會(huì)的黑暗、腐朽勢(shì)力的，從作者寫這部書主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想"這一主旨來看，“狼”顯然諷喻的是當(dāng)時(shí)社會(huì)上像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。

六、拓展延伸

《聊齋志異》

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小