第23課 出師表 學案

第23課出師表學案23出師表

作者作品

走近作者

諸葛亮（181─234），字孔明，號臥龍，瑯玡陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。曾隱居南陽隆中（今湖北襄陽西），建安十二年（207）劉備三顧茅廬，請他出山。后任蜀國丞相，封武鄉(xiāng)侯。建興十二年（234），病卒于北伐前方，謚忠武侯，被后代封建統(tǒng)治者推為“鞠躬盡瘁，死而后已"的忠君典型。著有《諸葛亮集》。

寫作背景

公元227年，諸葛亮率軍駐漢中，準備北上伐魏。臨行前，感到劉禪暗弱，頗有內(nèi)顧之憂，故上表勸誡。

文體知識

表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。表的主要作用是表達臣子對君主的忠誠和希望，“動之以情”是這種文體的一個基本特征。本文是諸葛亮呈給后主劉禪的表。

歸納總結(jié)

結(jié)構(gòu)圖解

出師表

廣開言路

賞罰嚴明

親賢遠佞

三顧茅廬

臨危受命憂國憂民

北定中原忠貞不貳

治臣之罪

責臣之慢

亦宜自謀

臨表涕零，真摯感人

主旨點睛

本文以懇切的言辭，勸說后主劉禪要繼承先帝劉備的遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，完成興復漢室的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原"的堅定意志和對蜀漢忠貞不貳的品格。

自主學習

字音字形

崩殂（cú）菲?。╢ěi）裨補（bì）

陟罰（zhì）臧否（zānɡpǐ）行陣（hánɡ）

猥自（wěi）夙夜（sù）以彰其咎（jiù）

駑鈍（nú）攘除（rǎnɡ）斟酌（zhēnzhuó）

文言知識梳理

1.古今異義

（1）此誠危急存亡之秋也

古義：時候___今義：四季中的第三個季節(jié)

（2）誠宜開張圣聽

古義：擴大___今義：商店等設(shè)立后開始營業(yè)

（3）此先漢所以興隆也

古義：……的原因，表原因今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞

（4）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

古義：痛心、遺憾___今義：極端憎恨或悔恨

（5）先帝不以臣卑鄙

古義：社會地位低微，見識短淺今義：（語言、行為）惡劣；不道德

（6）由是感激

古義：感奮激發(fā)___今義：指激動感謝

2.一詞多義

（1）遺

①以光先帝遺德___遺留

②以遺陛下___給予

（2）論

①宜付有司論其刑賞判定

②每與臣論此事___談論，議論

（3）行

①然后施行___動詞，執(zhí)行

②性行淑均___名詞，品德、品行

③必能使行陣和睦___名詞，行伍、部隊

（4）效

①愿陛下托臣以討賊興復之效功效

②恐托付不效/不效，則治臣之罪奏效，有效果

（5）能

①必能裨補闕漏___能夠

②先帝稱之曰能___能干，有才能

（6）臨

①故臨崩寄臣以大事也副詞，將要

②臨表涕零___動詞，面對

3.詞類活用

（1）以光先帝遺德___名詞用作動詞，發(fā)揚光大

（2）北定中原___名詞作狀語，向北

（3）作奸犯科及為忠善者形容詞用作名詞，奸邪的事；忠善之事

（4）此皆良實___形容詞用作名詞，善良誠實的人

4.其他重點實詞與虛詞

（1）恢弘志士之氣___發(fā)揚，擴展

（2）陟罰臧否___陟：提拔、晉升

臧否：贊揚和批評

（3）宜付有司論其刑賞罰

（4）悉以咨之___詢問

（5）性行淑均___淑：善

均：公正、公平

（6）躬耕于南陽___親自

（7）遂許先帝以驅(qū)馳奔走效勞

（8）當獎率三軍___鼓勵

（9）則責攸之、祎、允等之慢怠慢，疏忽

5.句子翻譯

（1）此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。

這些都是忠正賢明，為保全節(jié)操而死的大臣，希望陛下親近他們，信任他們。

（2）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

在兵敗的時候接受重任，在危難緊急的關(guān)頭接受了使命。

（3）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。

陛下也應當自己謀劃，來詢問（治國的）好方法，明察并采納正確合理的言論。

課內(nèi)精讀

1.諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條關(guān)于治國的建議，依次是：廣開言路（開張圣聽）、嚴明賞罰（賞罰分明）、親賢遠佞。其中最主要的一條用課文中話說就是“親賢臣，遠小人”，這是關(guān)系到國家存亡的根本，是三條建議的核心。

2.諸葛亮對后主有哪幾方面的擔憂？表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的性格特點？

①擔憂：妄自菲薄，引喻失義，堵塞忠諫之路；賞罰偏私，使內(nèi)外異法；親小人，遠賢臣。②性格特點：深謀遠慮，循循善誘。

3.作者在文中追述了三段有關(guān)先帝和自己的往事，請簡要概括，并說說作者與后主講述這些往事的用意。

①三段往事：先帝三顧茅廬，對自己有知遇之恩；自己臨危受命，與先帝患難與共；先帝臨終托孤于自己，寄以興復漢室的大業(yè)。②用意：表達感念先帝的知遇之恩、忠于劉氏父子的真摯感情和收復漢室的堅定決心，并以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵后主。

4.諸葛亮和曹劌都是優(yōu)秀的政治家。結(jié)合本文與《曹劌論戰(zhàn)》，簡要分析他們具備哪些相同的能力？

①在治理國家方面：他們都主張取信于民，嚴明賞罰；②在軍事管理方面：他們都深謀遠慮，富有政治家的眼光。

鞏固提升

一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。

【甲】《出師表》第7段。

【乙】諸葛孔明千載人①，其操心制行②，一出于誠。二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。故玄德臨終至云：“嗣子不才，君可自取。"后主雖庸懦無立，亦舉國聽之而不疑。后主左右奸辟側(cè)佞，充塞于中，而無一人有心害疾者。魏盡據(jù)中州，猛士如林，不敢西向發(fā)一矢以臨蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。鐘會③伐蜀，使人至漢川祭其廟，禁軍士不得近墓樵采，是豈智力策慮所能致哉？

（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》，有刪改）

【注釋】①千載人：千年的偉人。②操心制行：思想和行為。③鐘會：魏國將領(lǐng)。

1.解釋下列句子中加點詞的意思。

（1）兵甲已足___兵：武器，兵器

（2）斟酌損益___損：損害

（3）一出于誠___一：全

（4）是豈智力策慮所能致哉是：這

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效。

接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕托付（給我的事）沒有效果。

（2）君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。

國君信任他，士大夫仰慕他，漢族與少數(shù)民族的百姓信服他，敵人畏懼他。

3.諸葛亮為完成先帝托付的“大事”都做了哪些事情？請依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容，用自己的話加以概括。

示例：諸葛亮為完成先帝托付的“大事”，先是率師出征，深入南方平定了叛亂，使南方成為穩(wěn)固的大后方。之后，“六出祁山”北伐曹魏，與魏國作戰(zhàn)。

4.有人為諸葛亮對劉氏父子的忠誠點贊，也有人認為諸葛亮對劉氏父子是愚忠。結(jié)合甲、乙兩文，談談你的看法。

示例：我不認為諸葛亮是愚忠，諸葛亮只是在履行自己的諾言。當初他出山是被劉備的誠心打動，劉備死后，他選擇以自己的忠誠“報先帝"而“忠陛下”。后主劉禪雖愚昧無能，但并不算是徹底的昏君，蜀漢政權(quán)也沒有被人民所拋棄。不管是為了鞏固漢朝政權(quán)，還是為了報答知遇之恩，諸葛亮都盡心盡力，鞠躬盡瘁，他的忠心一直被廣為傳頌。

【參考譯文·乙】諸葛孔明是千年的偉人，他的思想和行為，一概出于忠誠。在他任職的二十多年里，國君信任他，士大夫仰慕他，漢族與少數(shù)民族的百姓信服他，敵人畏懼他。所以劉備臨死時以至于對他說：“我的兒子沒有才能，你可以自取帝位。"后主劉禪雖然平庸懦怯、無所建樹，也把整個國家交給他而毫無懷疑。后主左右的奸佞之臣充塞宮中，卻沒有一個人有嫉恨暗害諸葛亮之心的。當魏國完全占領(lǐng)中州之地以后，軍中勇猛的將士如林，卻不敢派一兵一卒發(fā)一支箭到蜀國，而諸葛亮卻率領(lǐng)大軍六次出征討伐魏國，致使魏國上下畏懼蜀國如同畏虎。魏國將領(lǐng)鐘會征討蜀國時，派人到漢川祭禮諸葛亮廟，禁止軍士在諸葛亮墓附近砍柴，這難道是智力高超或謀略過人所能獲得的嗎？

二、閱讀下面的文言文，完成1～4題。

【甲】《出師表》第1～5段。

【乙】方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者②，可寄以社稷之安危；及夫發(fā)謀決策，從容指顧③，立定大計，謂千載而一時④。功名成就，不居而去。其出處進退⑤，又庶乎⑥英魄靈氣，不隨異物⑦腐散，而長在乎箕山⑧之側(cè)與潁水⑨之湄。

（節(jié)選自王安石《祭歐陽文忠公文》，有刪改）

【注釋】①后事：身后之事。這里指皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者：（宋仁宗）說像先生這樣的人才。③指顧：手指目盼，比喻行動迅速。④千載而一時：千載難逢的大事，一下子就得以決斷了。⑤出處進退：從出任官職，到居家隱居。⑥庶乎：大概，幾乎。⑦異物：肉體、尸體。⑧箕山：山名。⑨潁水：河水名。

1.解釋下列句子中加點詞的意思。

（1）宜付有司論其刑賞刑：罰

（2）性行淑均___淑：善

（3）及夫發(fā)謀決策及：到，等到

（4）不居而去___去：離開

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

不應隨意地看輕自己，說話不恰當，以致堵塞臣子忠心進諫的道路。

3.分析甲文中“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”在文中的作用。

將先漢的“興隆"和后漢的“傾頹”進行對比，從正反兩個方面強調(diào)了“親賢遠佞"的必要性。

4.在不同的情況下，每個人都有自己的選擇。結(jié)合甲、乙兩文，分別說說諸葛亮、